מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
- book (362) Apply book filter
- and (279) Apply and filter
- ספרים (137) Apply ספרים filter
- חסידות (135) Apply חסידות filter
- ספרי (131) Apply ספרי filter
- chassid (105) Apply chassid filter
- מכתבים (74) Apply מכתבים filter
- letter (74) Apply letter filter
- books, (70) Apply books, filter
- ספרים, (57) Apply ספרים, filter
- יד (49) Apply יד filter
- manuscript (49) Apply manuscript filter
- ישראל (47) Apply ישראל filter
- the (45) Apply the filter
- וירושלים (42) Apply וירושלים filter
- ארץ (42) Apply ארץ filter
- דפוס (42) Apply דפוס filter
- ודברי (42) Apply ודברי filter
- eretz (42) Apply eretz filter
- israel (42) Apply israel filter
- jerusalem (42) Apply jerusalem filter
- more (42) Apply more filter
- דפוסי (38) Apply דפוסי filter
- print (34) Apply print filter
- מחקר (32) Apply מחקר filter
- ביוגרפיה (32) Apply ביוגרפיה filter
- ודקדוק, (32) Apply ודקדוק, filter
- ודקדוק (32) Apply ודקדוק filter
- וגנאולוגיה, (32) Apply וגנאולוגיה, filter
- וגנאולוגיה (32) Apply וגנאולוגיה filter
- וביבליוגרפיה (32) Apply וביבליוגרפיה filter
- ואסטרונומיה, (32) Apply ואסטרונומיה, filter
- ואסטרונומיה (32) Apply ואסטרונומיה filter
- היסטוריה, (32) Apply היסטוריה, filter
- היסטוריה (32) Apply היסטוריה filter
- ספרות (32) Apply ספרות filter
- astronomi (32) Apply astronomi filter
- astronomy, (32) Apply astronomy, filter
- bibliographi (32) Apply bibliographi filter
- biographi (32) Apply biographi filter
- genealog (32) Apply genealog filter
- genealogy, (32) Apply genealogy, filter
- grammar (32) Apply grammar filter
- grammar, (32) Apply grammar, filter
- histori (32) Apply histori filter
- history, (32) Apply history, filter
- medicin (32) Apply medicin filter
- medicine, (32) Apply medicine, filter
- miscellan (32) Apply miscellan filter
- research (32) Apply research filter
מציג 229 - 240 of 500
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $250
לא נמכר
ספר אור ישראל, ביאור על תיקוני הזוהר, מאת רבי ישראל [המגיד] מקאזניץ. טשרנוביץ, [תרכ"ב] 1862. מהדורה יחידה.
שני שערים.
רישומים בכתב-יד בדף השער.
הספר נשלח לירושלים אל המדפיס המפורסם רבי ניסן ב"ק (חסיד האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה, שספר זה נדפס בהסכמתו), מאת בנו ונכדתו רבי מאיר חיים ב"ק ובתו חנה (אשת רבי שמואל רפאלוביץ-רפאלי) ששהו אז בפורט, דרום-ויילס (הממלכה המאוחדת).
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
[3], נז דף. 20.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. רישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם שדרת עור. בלאי ופגמים בכריכה.
סטפנסקי חסידות, מס' 30.
שני שערים.
רישומים בכתב-יד בדף השער.
הספר נשלח לירושלים אל המדפיס המפורסם רבי ניסן ב"ק (חסיד האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה, שספר זה נדפס בהסכמתו), מאת בנו ונכדתו רבי מאיר חיים ב"ק ובתו חנה (אשת רבי שמואל רפאלוביץ-רפאלי) ששהו אז בפורט, דרום-ויילס (הממלכה המאוחדת).
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
[3], נז דף. 20.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. רישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם שדרת עור. בלאי ופגמים בכריכה.
סטפנסקי חסידות, מס' 30.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $250
נמכר ב: $325
כולל עמלת קונה
ספר בת עין על התורה, מהאדמו"ר רבי אברהם דוב מאבריטש וצפת. זיטומיר, [תרכ"ט] 1869. דפוס רבי אברהם שלום שאדאוו.
מהדורה שלישית, עם תוספת הסכמת האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל המברך את המו"ל ואת קוני הספר: "ולברך אותו, ואת כל איש ואיש אשר יקח את הספר הקדוש ההוא במחיר מלא, שיזכו לראות שכר טוב בעמלם, כן יאיר ה' עליהם באור פניו שיזכו... בכל מילי דמיטב, אכי"ר", והסכמת האדמו"ר רבי יעקב ישראל מטשערקאס המברך את קוני הספר: "וזכות הרב הקדוש בעהמ"ח הנ"ל יעמוד להם ולזרעם, שיצליחו בכל אשר יפנו ברו"ח וגשמיות בבני חיי ומזוני רוויחא".
ספר זה נדפס לראשונה בירושלים תר"ז, עפ"י העתקת כת"י אחד התלמידים רבי ישראל מפאלטאשאן. בשנת תר"י נדפס הספר שנית בזיטומיר, עפ"י העתקה של תלמיד אחר של הרב מאבריטש, רבי משולם זוסמן מזיטומיר, עם שינויים רבים בתוכן ובסגנון.
המהדורה שלפנינו היא המהדורה השלישית שנדפסה ע"י רבי אריה ליב מו"צ בזיטומיר, בנו של הרב החסיד רבי משולם זוסמן, שהכין את ההעתקה ממנה נדפסה מהדורת זיטומיר תר"י. מהדורה זו בנויה על מהדורת זיטומיר תר"י, בתוספת הקדמה ובתוספת ההסכמות הנ"ל.
המחבר, האדמו"ר הקדוש רבי אברהם דוב מאבריטש (תקכ"ה-תר"א), מגדולי החסידות המפורסמים. מתלמידי רבי נחום מטשרנוביל ובנו רבי מרדכי, ומתלמידי רבי זושא מאניפולי ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. כארבעים שנה כיהן כאב"ד העיר אבריטש שעל שמה נודע שמו "הרב הקדוש מאווריטש". בשנת תקצ"ג עלה לארץ ישראל והתיישב בעיר צפת, שם יסד את בית מדרשו והיה לרבם ומנהיגם של קהילות החסידים. מפורסם הסיפור על נס הצלתו בעת רעידת האדמה הקשה בשנת תקצ"ז, שארעה כידוע בשעת תפלת מנחה בבתי הכנסיות. הרב מאבריטש הזהיר את חסידיו שלא לצאת מבית הכנסת, נשכב על הארץ, וכל הקהל סביבו אחז באבנטו. כל הבנין התמוטט, מלבד שטח מצומצם בו היו הרב והציבור [לאחר זמן סיפר הרב מאבריטש, כי ראה שהרעש היה שלא כדרך הטבע מאחר והאבנים נזרקו לצדדים ולא נפלו למטה לארץ מחמת הכובד. אזי הבין שכח הסט"א תקיף, לכן נשכב בהכנעה על הארץ – "חבי רגע עד יעבור זעם"]. לאחר הרעש שיקם מחדש את קהילת צפת, ולא נתן לנטוש את העיר הקדושה. נפטר במגפת הדבר בשנת תר"א ולאחר פטירתו פסקה המגפה. סיפורי מופת רבים מסופרים על גודל קדושתו וכוחו הגדול לפעול ישועות עבור עם ישראל. ספרו הקדוש "בת עין" נחשב לאחד מספרי היסוד של תורת החסידות.
רישום בעלות חתום בדף השער של הרה"ח רבי "יצחק מתתיהו ברמ"מ ווינבערג" משנת תרל"ה.
הרב החסיד המפורסם רבי יצחק מתתיהו סנדברג-ווינברג (תר"כ בערך-תר"צ), מראשי עדת החסידים בטבריה. בן-בתו ותלמידו של האדמו"ר הראשון מסלונים ה"יסוד העבודה". נולד לאביו הרה"ק רבי משה מרדכי בן רבי הלל ווינברג מקוברין (מזיווגו הראשון לבת-דודו האדמו"ר רבי אברהם וינברג - הראשון). לאחר שנפטרה אמו נתגדלו היתומים יצחק מאטע'ס ואחותו בבית סבם האדמו"ר. רבי יצחק מתתיהו השתדך עם בת הגאון רבי מאיר מארים שאפיט בעל ה"ניר". בתקופה שבין האירוסין לחתונה החליט ה"יסוד העבודה" לשלוח את נכדו לארץ ישראל להצטרף לחבורתא קדישתא של החסידים בטבריה ובשנת תרל"ד עלה לארץ הקודש בליווי בן דודו ה"דברי שמואל" שנסע אז באופן מיוחד ע"מ להביאו לטבריה. נישואיו נערכו בטבריה ועם השנים נודע כאיש גדול בתורה ועבודת השם מ"חסידי קמאי", מחשובי חסידי סלונים בטבריה. ממייסדי ישיבת "אור תורה" בטבריה, ושימש בישיבה וב"כולל רייסין" במשך עשרות שנים כגבאי נאמן העוסק עם הציבור לשם שמים. איש חסד שהיה מסור להטבת הזולת בכל לבבו נפשו ומאודו. בימי מלחה"ע הראשונה היה הולך בעצמו ונודד בכל קיבוצי הסביבה להתרים את האיכרים במוצרי מזון עבור יושבי העיר טבריה שלא יגוועו ברעב והביא עמו לטבריה תפוחי אדמה, חיטה וכיו"ב.
מעניין לציין כי בתקופה מסויימת נשתנה שם משפחתו לשם "סנדברג", אולם אחיו הצעירים (מזיווגו השני של הרמ"מ) המשיכו לשאת את השם "ווינברג". בספר שלפנינו הוא עדיין חתום בשם המשפחה המקורי: "יצחק מתתיהו ווינבערג".
עותק חסר. לו, מא-מה, מח-קלח דף. חסרים 6 דפים: לז-מ, מו-מז. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קטנים ופגמים קלים בדף השער ובדף האחרון. סימני עש. כריכה חדשה.
מהדורה שלישית, עם תוספת הסכמת האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל המברך את המו"ל ואת קוני הספר: "ולברך אותו, ואת כל איש ואיש אשר יקח את הספר הקדוש ההוא במחיר מלא, שיזכו לראות שכר טוב בעמלם, כן יאיר ה' עליהם באור פניו שיזכו... בכל מילי דמיטב, אכי"ר", והסכמת האדמו"ר רבי יעקב ישראל מטשערקאס המברך את קוני הספר: "וזכות הרב הקדוש בעהמ"ח הנ"ל יעמוד להם ולזרעם, שיצליחו בכל אשר יפנו ברו"ח וגשמיות בבני חיי ומזוני רוויחא".
ספר זה נדפס לראשונה בירושלים תר"ז, עפ"י העתקת כת"י אחד התלמידים רבי ישראל מפאלטאשאן. בשנת תר"י נדפס הספר שנית בזיטומיר, עפ"י העתקה של תלמיד אחר של הרב מאבריטש, רבי משולם זוסמן מזיטומיר, עם שינויים רבים בתוכן ובסגנון.
המהדורה שלפנינו היא המהדורה השלישית שנדפסה ע"י רבי אריה ליב מו"צ בזיטומיר, בנו של הרב החסיד רבי משולם זוסמן, שהכין את ההעתקה ממנה נדפסה מהדורת זיטומיר תר"י. מהדורה זו בנויה על מהדורת זיטומיר תר"י, בתוספת הקדמה ובתוספת ההסכמות הנ"ל.
המחבר, האדמו"ר הקדוש רבי אברהם דוב מאבריטש (תקכ"ה-תר"א), מגדולי החסידות המפורסמים. מתלמידי רבי נחום מטשרנוביל ובנו רבי מרדכי, ומתלמידי רבי זושא מאניפולי ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. כארבעים שנה כיהן כאב"ד העיר אבריטש שעל שמה נודע שמו "הרב הקדוש מאווריטש". בשנת תקצ"ג עלה לארץ ישראל והתיישב בעיר צפת, שם יסד את בית מדרשו והיה לרבם ומנהיגם של קהילות החסידים. מפורסם הסיפור על נס הצלתו בעת רעידת האדמה הקשה בשנת תקצ"ז, שארעה כידוע בשעת תפלת מנחה בבתי הכנסיות. הרב מאבריטש הזהיר את חסידיו שלא לצאת מבית הכנסת, נשכב על הארץ, וכל הקהל סביבו אחז באבנטו. כל הבנין התמוטט, מלבד שטח מצומצם בו היו הרב והציבור [לאחר זמן סיפר הרב מאבריטש, כי ראה שהרעש היה שלא כדרך הטבע מאחר והאבנים נזרקו לצדדים ולא נפלו למטה לארץ מחמת הכובד. אזי הבין שכח הסט"א תקיף, לכן נשכב בהכנעה על הארץ – "חבי רגע עד יעבור זעם"]. לאחר הרעש שיקם מחדש את קהילת צפת, ולא נתן לנטוש את העיר הקדושה. נפטר במגפת הדבר בשנת תר"א ולאחר פטירתו פסקה המגפה. סיפורי מופת רבים מסופרים על גודל קדושתו וכוחו הגדול לפעול ישועות עבור עם ישראל. ספרו הקדוש "בת עין" נחשב לאחד מספרי היסוד של תורת החסידות.
רישום בעלות חתום בדף השער של הרה"ח רבי "יצחק מתתיהו ברמ"מ ווינבערג" משנת תרל"ה.
הרב החסיד המפורסם רבי יצחק מתתיהו סנדברג-ווינברג (תר"כ בערך-תר"צ), מראשי עדת החסידים בטבריה. בן-בתו ותלמידו של האדמו"ר הראשון מסלונים ה"יסוד העבודה". נולד לאביו הרה"ק רבי משה מרדכי בן רבי הלל ווינברג מקוברין (מזיווגו הראשון לבת-דודו האדמו"ר רבי אברהם וינברג - הראשון). לאחר שנפטרה אמו נתגדלו היתומים יצחק מאטע'ס ואחותו בבית סבם האדמו"ר. רבי יצחק מתתיהו השתדך עם בת הגאון רבי מאיר מארים שאפיט בעל ה"ניר". בתקופה שבין האירוסין לחתונה החליט ה"יסוד העבודה" לשלוח את נכדו לארץ ישראל להצטרף לחבורתא קדישתא של החסידים בטבריה ובשנת תרל"ד עלה לארץ הקודש בליווי בן דודו ה"דברי שמואל" שנסע אז באופן מיוחד ע"מ להביאו לטבריה. נישואיו נערכו בטבריה ועם השנים נודע כאיש גדול בתורה ועבודת השם מ"חסידי קמאי", מחשובי חסידי סלונים בטבריה. ממייסדי ישיבת "אור תורה" בטבריה, ושימש בישיבה וב"כולל רייסין" במשך עשרות שנים כגבאי נאמן העוסק עם הציבור לשם שמים. איש חסד שהיה מסור להטבת הזולת בכל לבבו נפשו ומאודו. בימי מלחה"ע הראשונה היה הולך בעצמו ונודד בכל קיבוצי הסביבה להתרים את האיכרים במוצרי מזון עבור יושבי העיר טבריה שלא יגוועו ברעב והביא עמו לטבריה תפוחי אדמה, חיטה וכיו"ב.
מעניין לציין כי בתקופה מסויימת נשתנה שם משפחתו לשם "סנדברג", אולם אחיו הצעירים (מזיווגו השני של הרמ"מ) המשיכו לשאת את השם "ווינברג". בספר שלפנינו הוא עדיין חתום בשם המשפחה המקורי: "יצחק מתתיהו ווינבערג".
עותק חסר. לו, מא-מה, מח-קלח דף. חסרים 6 דפים: לז-מ, מו-מז. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קטנים ופגמים קלים בדף השער ובדף האחרון. סימני עש. כריכה חדשה.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $350
כולל עמלת קונה
תלמוד בבלי, מסכתות סוכה ומגילה, עם פירוש רש"י ותוספות, תורה אור ועין משפט, הגהות רבי ישעיה ברלין וחידושי המהרש"א. וורשא, תרכ"ג [1863]. שני כרכים.
מהדורה בפורמט מוקטן, כל שני עמודים מהווים עמוד אחד של מהדורות התלמוד הרגילות.
רישום בעלות בדף השער של מסכת סוכה: "חנני ה' יתברך, יצחק מאיר אלטער מק"ק גור יע"א", ובדף השער של מסכת מגילה: "חנן ה' יתברך בזה הגמ', יצחק מאיר אלטר מק' גור, כעת בוורשא רחוב טווארדע 12, ז' אדר עזר"ת [תרע"ז]".
רבי יצחק מאיר אלתר, בן רבי משה בצלאל, נכד ה"שפת אמת" וחתן ה"אמרי אמת" מגור. היה חביב מאוד על ה"אמרי אמת" ומעת בואם לוורשא עם פרוץ מלחמת העולם השניה, לא משה ידו מידי האדמו"ר. רבי יצחק מאיר אלתר נהרג מרסיס פגז בעת ההפצצות הקשות על וארשה, ביום י"ג תשרי ת"ש (באותה הפצצה נהרג גם משמשו הנאמן של האדמו"ר רבי בונם לעביל, ואף האדמו"ר נפצע באוזנו, ראה חומר מצורף).
רישום הבעלות שלפנינו הוא מזמן שהותו של רבי יצחק מאיר אלתר בוורשא, בזמן מלחמת העולם הראשונה, אליה ברחו אז רבים מאוד מגור (האדמו"ר חזר מוורשא עם חתניו וגיסיו לגור רק כעבור מספר שנים).
שני כרכים. כרך א (מגילה): [63], כ, [1] דף. כרך ב (סוכה): [112], מד דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכות עור חדשות.
לא ברור האם נדפסו כרכים נוספים.
מהדורה בפורמט מוקטן, כל שני עמודים מהווים עמוד אחד של מהדורות התלמוד הרגילות.
רישום בעלות בדף השער של מסכת סוכה: "חנני ה' יתברך, יצחק מאיר אלטער מק"ק גור יע"א", ובדף השער של מסכת מגילה: "חנן ה' יתברך בזה הגמ', יצחק מאיר אלטר מק' גור, כעת בוורשא רחוב טווארדע 12, ז' אדר עזר"ת [תרע"ז]".
רבי יצחק מאיר אלתר, בן רבי משה בצלאל, נכד ה"שפת אמת" וחתן ה"אמרי אמת" מגור. היה חביב מאוד על ה"אמרי אמת" ומעת בואם לוורשא עם פרוץ מלחמת העולם השניה, לא משה ידו מידי האדמו"ר. רבי יצחק מאיר אלתר נהרג מרסיס פגז בעת ההפצצות הקשות על וארשה, ביום י"ג תשרי ת"ש (באותה הפצצה נהרג גם משמשו הנאמן של האדמו"ר רבי בונם לעביל, ואף האדמו"ר נפצע באוזנו, ראה חומר מצורף).
רישום הבעלות שלפנינו הוא מזמן שהותו של רבי יצחק מאיר אלתר בוורשא, בזמן מלחמת העולם הראשונה, אליה ברחו אז רבים מאוד מגור (האדמו"ר חזר מוורשא עם חתניו וגיסיו לגור רק כעבור מספר שנים).
שני כרכים. כרך א (מגילה): [63], כ, [1] דף. כרך ב (סוכה): [112], מד דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכות עור חדשות.
לא ברור האם נדפסו כרכים נוספים.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $250
כולל עמלת קונה
ספר רצוף אהבה, חידושים על הש"ס והתוספות, מאת רבי שלמה אלגזי. פרנקפורט דאודר, [תנ"ב 1692]. דפוס יוחנן כריסטוף בקמן.
חותמת וחתימה של רבי שמואל מרדכי רבינוביץ, בנו של האדמו"ר רבי מאיר שלום מקאלושין. רבי שמואל מרדכי מילא את מקום אביו הקדוש באדמורו"ת בעיר קאלושין, ולאחר תקופה הקימו חסידיו את בית-מדרשו בעיר פאליניץ. נפטר בתרצ"ט.
קד דף. חסרים [2] דפים: דף השער המאוייר השני, ודף המפתחות עם סיומה של הקדמת המחבר. 19 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים. קרע חסר בדף השער, עם פגיעה במסגרת השער, משוקם בהדבקת נייר. קרעים בשולי דפים נוספים. סימני עש בחלק מהדפים באמצע הספר, עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכת עור חדשה.
חותמת וחתימה של רבי שמואל מרדכי רבינוביץ, בנו של האדמו"ר רבי מאיר שלום מקאלושין. רבי שמואל מרדכי מילא את מקום אביו הקדוש באדמורו"ת בעיר קאלושין, ולאחר תקופה הקימו חסידיו את בית-מדרשו בעיר פאליניץ. נפטר בתרצ"ט.
קד דף. חסרים [2] דפים: דף השער המאוייר השני, ודף המפתחות עם סיומה של הקדמת המחבר. 19 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים. קרע חסר בדף השער, עם פגיעה במסגרת השער, משוקם בהדבקת נייר. קרעים בשולי דפים נוספים. סימני עש בחלק מהדפים באמצע הספר, עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
לא נמכר
ספר יש נוחלין, דברי מוסר, הלכות והנהגות, מאת רבי אברהם הורוויץ, אבי השל"ה הקדוש, עם הגהות מבנו רבי יעקב הורוויץ. לבוב, תר"ט [1849]. כרוך עם: ספר מאמר האחדות, מאת רבי יוסף יעבץ. [לבוב, ת"ר 1840, בערך].
חותמות רבות של האדמו"ר רבי "חיים מאיר יחיאל שפירא, דראהאביטש (גאליציען)". רישום בעלות בדף השער של רבי "אביעזרי שפירא, ירושלים תרצ"ב" - כפי הנראה אחד מבני משפחתו של רבי חיים מאיר יחיאל שפירא מדרוהוביץ.
האדמו"ר רבי חיים מאיר יחיאל שפירא, נולד בשנת תרכ"ד בסדיגורה ונקרא על שם זקנו הגה"ק ממוגלינצא, מגזע המגיד מקוזניץ ורבי אלימלך מליזנסק. אמו היא בת האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסאדיגורא. אדמו"ר בדרוהוביץ, לאחר מלחה"ע הראשונה. עבר לוינה שם הקים את חברת "ישוב ארץ ישראל" ועלה עם כל משפחתו לארץ ישראל בשנת תרפ"ב. נפטר בשנת תרפ"ד (אנצ' לחסידות, א', עמ' תרז-תרי).
שני ספרים בכרך אחד. ספר יש נוחלין: נב דף. חסרים 18 דפים אחרונים, כולל צוואת רבי שפתי שפטל בן השל"ה הקדוש. ספר מאמר האחדות: יד דף. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי קל. סימני עש קלים. קרעים במספר דפים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
חותמות רבות של האדמו"ר רבי "חיים מאיר יחיאל שפירא, דראהאביטש (גאליציען)". רישום בעלות בדף השער של רבי "אביעזרי שפירא, ירושלים תרצ"ב" - כפי הנראה אחד מבני משפחתו של רבי חיים מאיר יחיאל שפירא מדרוהוביץ.
האדמו"ר רבי חיים מאיר יחיאל שפירא, נולד בשנת תרכ"ד בסדיגורה ונקרא על שם זקנו הגה"ק ממוגלינצא, מגזע המגיד מקוזניץ ורבי אלימלך מליזנסק. אמו היא בת האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסאדיגורא. אדמו"ר בדרוהוביץ, לאחר מלחה"ע הראשונה. עבר לוינה שם הקים את חברת "ישוב ארץ ישראל" ועלה עם כל משפחתו לארץ ישראל בשנת תרפ"ב. נפטר בשנת תרפ"ד (אנצ' לחסידות, א', עמ' תרז-תרי).
שני ספרים בכרך אחד. ספר יש נוחלין: נב דף. חסרים 18 דפים אחרונים, כולל צוואת רבי שפתי שפטל בן השל"ה הקדוש. ספר מאמר האחדות: יד דף. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי קל. סימני עש קלים. קרעים במספר דפים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $200
לא נמכר
תלמוד בבלי, מסכתות ראש השנה ומגילה, עם הלכות רב אלפס, חידושי מהרש"א, וחידושי מהר"ם שיף על מסכת ביצה. לבוב, [תרכ"ב 1862].
רישומי בעלות בדף המגן: "שייך להר"ר אפרים גאטליב". רישומי בעלות של צאצאיו רבי "חיים גוטליב" מירושלים ורבי "עקיבא גוטליב". חותמות שונות (מחוקות בחלקן) על הכריכה הפנימית ובדף האחרון, בחלקן מופיע שמו "אפרים גוטליב".
הצדיק רבי אפרים גוטליב מסטראפקוב (נפטר תרס"ח), איש חסיד ונשגב, מעמודי התווך של היישוב החרדי בירושלים. בנו של רבי חיים יוסף גוטליב אב"ד סטראפקוב בעל ספר "טיב גיטין וקידושין". התגורר בסטראפקוב עם משפחתו, עד שבשנת תרנ"ב עלה לארץ ישראל והתיישב בירושלים, שם נהיה עד מהרה לאחד מחשובי העדה ומראשי שכונת "ימין משה". עזר ופעל רבות למען תושבי ירושלים, אך חרף הפצרות רבות סרב לנהוג בעצמו כאדמו"ר. לפני מספר שנים, לאחר חיפושים רבים ולאחר כשבעים שנה בה נפסקה העליה על ציונו, נמצא הציון ואף נתגלתה מצבת האבן המקורית שנותרה בשלמותה.
[70], לב, [3]; [62], מד, [5]; כ; [2], ב-לט, מח, נא-נב דף. חסרים דפים מט-נ מספירת הדפים האחרונה. 22.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. בלאי רב וקמטים בשולי הדפים. קרעים ופגמים בדפי השער, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. סימני עש. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכת עור מקורית מנותקת, פגומה ובלויה, עם שדרה קרועה וסימני עש רבים.
רישומי בעלות בדף המגן: "שייך להר"ר אפרים גאטליב". רישומי בעלות של צאצאיו רבי "חיים גוטליב" מירושלים ורבי "עקיבא גוטליב". חותמות שונות (מחוקות בחלקן) על הכריכה הפנימית ובדף האחרון, בחלקן מופיע שמו "אפרים גוטליב".
הצדיק רבי אפרים גוטליב מסטראפקוב (נפטר תרס"ח), איש חסיד ונשגב, מעמודי התווך של היישוב החרדי בירושלים. בנו של רבי חיים יוסף גוטליב אב"ד סטראפקוב בעל ספר "טיב גיטין וקידושין". התגורר בסטראפקוב עם משפחתו, עד שבשנת תרנ"ב עלה לארץ ישראל והתיישב בירושלים, שם נהיה עד מהרה לאחד מחשובי העדה ומראשי שכונת "ימין משה". עזר ופעל רבות למען תושבי ירושלים, אך חרף הפצרות רבות סרב לנהוג בעצמו כאדמו"ר. לפני מספר שנים, לאחר חיפושים רבים ולאחר כשבעים שנה בה נפסקה העליה על ציונו, נמצא הציון ואף נתגלתה מצבת האבן המקורית שנותרה בשלמותה.
[70], לב, [3]; [62], מד, [5]; כ; [2], ב-לט, מח, נא-נב דף. חסרים דפים מט-נ מספירת הדפים האחרונה. 22.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. בלאי רב וקמטים בשולי הדפים. קרעים ופגמים בדפי השער, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. סימני עש. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכת עור מקורית מנותקת, פגומה ובלויה, עם שדרה קרועה וסימני עש רבים.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $200
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
ספר שו"ת בית אריה, על שו"ע אורח חיים, וחידושי הלכות במסכתות הש"ס, מאת רבי אריה ליבוש הלוי הורוויץ. זולקווא, [תקצ"ד] 1834. מהדורה יחידה.
בראש דף השער חתימה: "הצעיר שמואל גינצלער" [כנראה הגאון רבי שמואל שמעלקא גינצלר (תקצ"ה-תרע"א, אוצר הרבנים 19640), רבה של ווישיווה במשך 45 שנה. מחבר "משיב נפש" (סיגט תרע"ב). הוציא לאור לראשונה מתוך כתבי יד את הספר "תרומת הכרי" לבעל "קונטרס הספיקות", שהיה סבו של חותנו רבי יצחק אריה כהנא ב"ר שמואל זאנוויל חתן ה"קונטרס הספיקות"].
בדף השער חותמותיו של האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט אב"ד דעש, בעל "כנסת יחזקאל": "יחזקאל פאנעט אבד"ק דעעש והגליל"; "יחזקאל פאנעט בלא"אמ"ור הגוה"ק זצוק"ללה"ה חופק"ק דעעש והגליל יצ"ו". חותמת נוספת של חתנו, רבי "דוד יודא פריינד, אבדק"ק סאסרעגען".
האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט אב"ד דעעש (תר"ל-תר"ץ), נכדו ותלמידו של האדמו"ר בעל ה"מעגלי צדק" מדעש. מגדולי וצדיקי הונגריה בדורו. לאחר חתונתו נסע רבות אל האדמו"ר בעל ה"דברי יחזקאל" משינווא, שכיבד אותו וקירבו מאד. כיהן ברבנות בערים אהרישאר ומארוש-אויוואהר, ובשנת תרס"ג החל למלא את מקום אבותיו ברבנות העיר דעש. איש מופת שפעל ישועות בכח תפילותיו ו"נושעו על ידו כמה אלפים מישראל על-ידי תפילותיו הקדושים, וכמה ענינים אשר לא היה באפשרות שיעשו על-ידי דרך הטבע, רק בנס, והכל רק על-ידי רוב קדושתו ותפילותיו הקדושים" (קול בוכים, דעש, תר"ץ, עמ' ט). ספרו "כנסת יחזקאל" על התורה נדפס לאחר פטירתו (קלוזש, תרצ"א).
הגאון רבי דוד יהודה פריינד (נפטר תשמ"ה), חתן האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט. כיהן כר"מ בדעעש, אחר כך "רב צעיר" לצד אביו בסאסרעגען, ולאחר מכן רבה של קהילת היראים בבוקרשט. שרד את השואה, ונשא את אחותו של רבי אברהם יצחק קאהן, האדמו"ר מ"תולדות אהרן", עלה לארץ וכיהן כרב בנתניה ולאחר מכן בירושלים. מחבר "אלופי יהודה".
[2], קיב, [1] דף. 36.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש עם פגיעות בטקסט, בדפים צד-ק סימני עש גדולים. קרע קטן באחד מן הדפים, עם פגיעה קלה בטקסט. כריכת עור חדשה.
בראש דף השער חתימה: "הצעיר שמואל גינצלער" [כנראה הגאון רבי שמואל שמעלקא גינצלר (תקצ"ה-תרע"א, אוצר הרבנים 19640), רבה של ווישיווה במשך 45 שנה. מחבר "משיב נפש" (סיגט תרע"ב). הוציא לאור לראשונה מתוך כתבי יד את הספר "תרומת הכרי" לבעל "קונטרס הספיקות", שהיה סבו של חותנו רבי יצחק אריה כהנא ב"ר שמואל זאנוויל חתן ה"קונטרס הספיקות"].
בדף השער חותמותיו של האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט אב"ד דעש, בעל "כנסת יחזקאל": "יחזקאל פאנעט אבד"ק דעעש והגליל"; "יחזקאל פאנעט בלא"אמ"ור הגוה"ק זצוק"ללה"ה חופק"ק דעעש והגליל יצ"ו". חותמת נוספת של חתנו, רבי "דוד יודא פריינד, אבדק"ק סאסרעגען".
האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט אב"ד דעעש (תר"ל-תר"ץ), נכדו ותלמידו של האדמו"ר בעל ה"מעגלי צדק" מדעש. מגדולי וצדיקי הונגריה בדורו. לאחר חתונתו נסע רבות אל האדמו"ר בעל ה"דברי יחזקאל" משינווא, שכיבד אותו וקירבו מאד. כיהן ברבנות בערים אהרישאר ומארוש-אויוואהר, ובשנת תרס"ג החל למלא את מקום אבותיו ברבנות העיר דעש. איש מופת שפעל ישועות בכח תפילותיו ו"נושעו על ידו כמה אלפים מישראל על-ידי תפילותיו הקדושים, וכמה ענינים אשר לא היה באפשרות שיעשו על-ידי דרך הטבע, רק בנס, והכל רק על-ידי רוב קדושתו ותפילותיו הקדושים" (קול בוכים, דעש, תר"ץ, עמ' ט). ספרו "כנסת יחזקאל" על התורה נדפס לאחר פטירתו (קלוזש, תרצ"א).
הגאון רבי דוד יהודה פריינד (נפטר תשמ"ה), חתן האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט. כיהן כר"מ בדעעש, אחר כך "רב צעיר" לצד אביו בסאסרעגען, ולאחר מכן רבה של קהילת היראים בבוקרשט. שרד את השואה, ונשא את אחותו של רבי אברהם יצחק קאהן, האדמו"ר מ"תולדות אהרן", עלה לארץ וכיהן כרב בנתניה ולאחר מכן בירושלים. מחבר "אלופי יהודה".
[2], קיב, [1] דף. 36.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש עם פגיעות בטקסט, בדפים צד-ק סימני עש גדולים. קרע קטן באחד מן הדפים, עם פגיעה קלה בטקסט. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
ספר הישר והטוב, חלק ראשון ושני, דרושי חסידות על המועדים, חידושים על סוגיות הש"ס ודברי מוסר והספדים, מאת רבי צבי הירש פרידלנדר מליסקא. מונקאטש [תר"מ-תרמ"ט] 1880-1889. מהדורה ראשונה. שני כרכים.
מעבר לשער של החלק הראשון, חותמת האדמו"ר רבי "מרדכי דוד טייטילבוים".
האדמו"ר רבי מרדכי דוד טייטלבוים (נפטר כסלו תר"פ 1919), בנו של האדמו"ר רבי מנחם צבי מדרוהוביטש. חתן האדמו"ר רבי חנינא הורוויץ מאוליינוב [שהיה גם חותנו של רבי צבי הירש שפירא ממונקאטש בעל "דרכי תשובה"]. כיהן כאב"ד סטיטשין ודרוהוביץ. תשובות אליו מופיעות בספרי השו"ת של חכמי דורו. ובסוף ימיו עלה לצפת.
הגאון הקדוש רבי צבי הירש פרידמן – הרב מליסקא (תקנ"ח-תרל"ד), מגדולי האדמו"רים בהונגריה, מהדור הראשון של תנועת החסידות בהונגריה. מתלמידיו של בעל ה"ישמח משה" ושל האדמו"רים רבי שלום מבעלז, רבי ישראל מרוזין, רבי מאיר מפרמישלן וה"דברי חיים" מצאנז. נודע כפועל ישועות, ומכל קצוי הארץ הגיעו להתברך מפיו. מחבר הספרים "אך פרי תבואה", ו"הישר והטוב". תלמידו הגדול הוא האדמו"ר רבי ישעיה מקרסטיר, שנהג לחתום: "שהיה משמש בקודש אצל הרב הצדיק מליסקא זי"ע".
שני כרכים. כרך ראשון: [2], צב; מו דף. חסרים [4] דפים אחרונים עם רשימת המנויים. כרך שני: [1], מב דף. 24 ס"מ בקירוב. נייר יבש. מצב טוב עד טוב-בינוני. כתמים. קרעים במספר דפים, כולל בדפי השער. בדף השער של הכרך השני קרעים משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש קלים ללא פגיעה בטקסט. חותמת. כריכות חדשות.
מעבר לשער של החלק הראשון, חותמת האדמו"ר רבי "מרדכי דוד טייטילבוים".
האדמו"ר רבי מרדכי דוד טייטלבוים (נפטר כסלו תר"פ 1919), בנו של האדמו"ר רבי מנחם צבי מדרוהוביטש. חתן האדמו"ר רבי חנינא הורוויץ מאוליינוב [שהיה גם חותנו של רבי צבי הירש שפירא ממונקאטש בעל "דרכי תשובה"]. כיהן כאב"ד סטיטשין ודרוהוביץ. תשובות אליו מופיעות בספרי השו"ת של חכמי דורו. ובסוף ימיו עלה לצפת.
הגאון הקדוש רבי צבי הירש פרידמן – הרב מליסקא (תקנ"ח-תרל"ד), מגדולי האדמו"רים בהונגריה, מהדור הראשון של תנועת החסידות בהונגריה. מתלמידיו של בעל ה"ישמח משה" ושל האדמו"רים רבי שלום מבעלז, רבי ישראל מרוזין, רבי מאיר מפרמישלן וה"דברי חיים" מצאנז. נודע כפועל ישועות, ומכל קצוי הארץ הגיעו להתברך מפיו. מחבר הספרים "אך פרי תבואה", ו"הישר והטוב". תלמידו הגדול הוא האדמו"ר רבי ישעיה מקרסטיר, שנהג לחתום: "שהיה משמש בקודש אצל הרב הצדיק מליסקא זי"ע".
שני כרכים. כרך ראשון: [2], צב; מו דף. חסרים [4] דפים אחרונים עם רשימת המנויים. כרך שני: [1], מב דף. 24 ס"מ בקירוב. נייר יבש. מצב טוב עד טוב-בינוני. כתמים. קרעים במספר דפים, כולל בדפי השער. בדף השער של הכרך השני קרעים משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש קלים ללא פגיעה בטקסט. חותמת. כריכות חדשות.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $150
נמכר ב: $475
כולל עמלת קונה
ספר ראש יוסף, חידושים וביאורים על מסכת חולין, מאת רבי יוסף תאומים, בעל "פרי מגדים". פרנקפורט דאודר, [תקנ"ד 1794]. מהדורה ראשונה.
בדף השער ובמקומות נוספים חותמות רבות של האדמו"ר רבי "נפתלי טייטלבוים אב"ד דקה"י ניר-באטאר". חותמות רבות ורישומים של "חברה בחורים - דקהל יראים נירבאטור/ניערבאטאר".
רבי נפתלי טייטלבוים אב"ד נירבאטור (תרכ"ז-תרח"ץ), מגדולי רבני הונגריה ומראשי הלשכה האורטודוקסית (בבודפשט). בנו של האדמו"ר רבי ישראל יעקב יוקל טייטלבוים אב"ד וואלווא, ובן-בתו של בעל ה"ייטב לב". חתן רבי משה יוסף טייטלבוים אב"ד אוהעל. משנת תרנ"ח כיהן ארבעים שנה כאב"ד נירבאטור, וניהל בה את רבנותו בתקיפות, באהבה וביושר. עמד בקשרי-ידידות עם בן-דודו רבי יואל טייטלבוים אב"ד סאטמר, ולמרות שהיה קשיש ממנו כיבדו כתלמיד לרב והיה שומע לעצתו כאחד מן החסידים. מוזכר לשבח במכתבי האדמו"ר ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש שפעל עמו יחד לחיזוק עניני היהדות, ולמלחמה נגד תנועת הציונות והמפלגות הדתיות "אגודת-ישראל" ו"המזרחי".
בדף עא/2 הגהה למדנית בכתב יד, חתומה: "מרדכי ווע[צל?]ער".
[1], קנ דף. ספירת דפים משובשת בדפים צד-קיט. 33 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים וקמטים בשולי חלק מהדפים, עם פגיעה קלה בטקסט בדף האחרון. חותמות ורישומים רבים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
בדף השער ובמקומות נוספים חותמות רבות של האדמו"ר רבי "נפתלי טייטלבוים אב"ד דקה"י ניר-באטאר". חותמות רבות ורישומים של "חברה בחורים - דקהל יראים נירבאטור/ניערבאטאר".
רבי נפתלי טייטלבוים אב"ד נירבאטור (תרכ"ז-תרח"ץ), מגדולי רבני הונגריה ומראשי הלשכה האורטודוקסית (בבודפשט). בנו של האדמו"ר רבי ישראל יעקב יוקל טייטלבוים אב"ד וואלווא, ובן-בתו של בעל ה"ייטב לב". חתן רבי משה יוסף טייטלבוים אב"ד אוהעל. משנת תרנ"ח כיהן ארבעים שנה כאב"ד נירבאטור, וניהל בה את רבנותו בתקיפות, באהבה וביושר. עמד בקשרי-ידידות עם בן-דודו רבי יואל טייטלבוים אב"ד סאטמר, ולמרות שהיה קשיש ממנו כיבדו כתלמיד לרב והיה שומע לעצתו כאחד מן החסידים. מוזכר לשבח במכתבי האדמו"ר ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש שפעל עמו יחד לחיזוק עניני היהדות, ולמלחמה נגד תנועת הציונות והמפלגות הדתיות "אגודת-ישראל" ו"המזרחי".
בדף עא/2 הגהה למדנית בכתב יד, חתומה: "מרדכי ווע[צל?]ער".
[1], קנ דף. ספירת דפים משובשת בדפים צד-קיט. 33 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים וקמטים בשולי חלק מהדפים, עם פגיעה קלה בטקסט בדף האחרון. חותמות ורישומים רבים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $200
נמכר ב: $300
כולל עמלת קונה
משניות סדר זרעים, עם פירוש הרמב"ם, ר"ע מברטנורא, תוספות יום טוב, עם תוספות חדשים ותוספות ראשון לציון, ועוד הוספות. לבוב, [תרס"ז 1907]. כרך ראשון מתוך ששה כרכים.
בדפי השער חותמות של רבי "חיים האלבערשטאם, מתגורר פק"ק סאטמאר", "חיים האלברשטאם דומ"צ בלא"א הה"צ מו"ה שלום אליעזר שליט"א, פק"ק סאטמאר יצ"ו". בדפי השער חתימות בניו, רבי מרדכי הלברשטאם, אב"ד טיסא-ליק, ורבי יעקב יצחק הלברשטאם.
רבי חיים האלברשטאם (תרמ"ה-תש"ב 1885-1942), נולד לאביו האדמו"ר רבי שלום אליעזר מראצפרט (בן ה"דברי חיים" מצאנז). נקרא ע"ש סבו, ה"דברי חיים" מצאנז. בהגיעו לפרקו נלקח לחתן ע"י רבי אברהם שלום פנחס הלוי רוטנברג, האדמו"ר מוואלברום. רבי חיים היה מתמיד גדול ולא פסק פומיה מגירסא. הוא נודע כתלמיד חכם ובעל הוראה מובהק. סביו הגה"ק מהארנסטייפל מתאר אותו בספר "שושנת העמקים" בתארים מופלגים: "נכדי יקירי חמדת לבבי, שרוג נחמד ונעים, סנסן מלא חכמה, בבקיאות וסברא ישרה", וכיוצא בזה. גם תפילותיו היו בהתלהבות ובלהט אש קודש, בפרט הנחת התפילין היתה אצלו בהתלהבות נפלאה, וכשהסירם היה נושקם באהבה הרבה פעמים, וממש היה קשה לו להיפרד מהם. מספר רבי יהודה זאב לייבוביץ בספר "יזל מים מדלייו", שהוא זוכר שבילדותו בעיר סאטמר אביו לקח אותו בחג הסוכות לביהמ"ד של הרב חיים האלברשטם, "וראיתי איך היה מנשק בכל פעם את הדפנות של הסוכה בהתלהבות גדולה". שימש כאב"ד בעיר סאטמר. בהיותו כבן 57 נפל למשכב ממנו לא קם. הלוויתו התקיימה בעיר סאטמר ובין הסופדים היה גם המרא דאתרא, האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים. את מקומו בדיינות מילא בנו רבי אלטר מאיר דוד.
[2], טו; קכג; ז דף. 29.5 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים בשולי דף השער ובדפים נוספים. כריכה חדשה.
בדפי השער חותמות של רבי "חיים האלבערשטאם, מתגורר פק"ק סאטמאר", "חיים האלברשטאם דומ"צ בלא"א הה"צ מו"ה שלום אליעזר שליט"א, פק"ק סאטמאר יצ"ו". בדפי השער חתימות בניו, רבי מרדכי הלברשטאם, אב"ד טיסא-ליק, ורבי יעקב יצחק הלברשטאם.
רבי חיים האלברשטאם (תרמ"ה-תש"ב 1885-1942), נולד לאביו האדמו"ר רבי שלום אליעזר מראצפרט (בן ה"דברי חיים" מצאנז). נקרא ע"ש סבו, ה"דברי חיים" מצאנז. בהגיעו לפרקו נלקח לחתן ע"י רבי אברהם שלום פנחס הלוי רוטנברג, האדמו"ר מוואלברום. רבי חיים היה מתמיד גדול ולא פסק פומיה מגירסא. הוא נודע כתלמיד חכם ובעל הוראה מובהק. סביו הגה"ק מהארנסטייפל מתאר אותו בספר "שושנת העמקים" בתארים מופלגים: "נכדי יקירי חמדת לבבי, שרוג נחמד ונעים, סנסן מלא חכמה, בבקיאות וסברא ישרה", וכיוצא בזה. גם תפילותיו היו בהתלהבות ובלהט אש קודש, בפרט הנחת התפילין היתה אצלו בהתלהבות נפלאה, וכשהסירם היה נושקם באהבה הרבה פעמים, וממש היה קשה לו להיפרד מהם. מספר רבי יהודה זאב לייבוביץ בספר "יזל מים מדלייו", שהוא זוכר שבילדותו בעיר סאטמר אביו לקח אותו בחג הסוכות לביהמ"ד של הרב חיים האלברשטם, "וראיתי איך היה מנשק בכל פעם את הדפנות של הסוכה בהתלהבות גדולה". שימש כאב"ד בעיר סאטמר. בהיותו כבן 57 נפל למשכב ממנו לא קם. הלוויתו התקיימה בעיר סאטמר ובין הסופדים היה גם המרא דאתרא, האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים. את מקומו בדיינות מילא בנו רבי אלטר מאיר דוד.
[2], טו; קכג; ז דף. 29.5 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים בשולי דף השער ובדפים נוספים. כריכה חדשה.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $125
כולל עמלת קונה
ספר שביל המדרש רבה, מפתחות למאמרים ממדרש רבה. פיעטרקוב, [תרע"ב] 1912. כרוך עם: ילקוט הזהר, מאמרי מוסר. פיעטרקוב, [תרע"ב] 1912. שני הספרים מאת רבי ישעיה מנחם מנדל אייזנשמיד.
עם חותמות רבי חנניה יום טוב ליפא מאיר טייטלבוים, האדמו"ר מסאסוב.
האדמו"ר מסאסוב – רבי חנניה יום טוב ליפא טיטלבוים-מאיר (תרס"ו-תשכ"ו, אנצי' לחסידות, א, עמ' תרמא), בזיווגו הראשון היה חתן דודו האדמו"ר רבי יואל מסאטמר וניהל את הישיבה של חותנו בקראלי. אח"כ כיהן כאב"ד סעמיהאלי וכראב"ד סאטמר. לאחר השואה הקים את חסידות סאסוב בארה"ב ואת קרית "ישמח משה" בארץ ישראל.
פד דף. [2], צב דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. כריכה מקורית עם שדרת עור. פגמים בכריכה.
עם חותמות רבי חנניה יום טוב ליפא מאיר טייטלבוים, האדמו"ר מסאסוב.
האדמו"ר מסאסוב – רבי חנניה יום טוב ליפא טיטלבוים-מאיר (תרס"ו-תשכ"ו, אנצי' לחסידות, א, עמ' תרמא), בזיווגו הראשון היה חתן דודו האדמו"ר רבי יואל מסאטמר וניהל את הישיבה של חותנו בקראלי. אח"כ כיהן כאב"ד סעמיהאלי וכראב"ד סאטמר. לאחר השואה הקים את חסידות סאסוב בארה"ב ואת קרית "ישמח משה" בארץ ישראל.
פד דף. [2], צב דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. כריכה מקורית עם שדרת עור. פגמים בכריכה.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $200
נמכר ב: $250
כולל עמלת קונה
ספר תהלה לדוד, דרושי חסידות על התורה, חלק ראשון ושני, מאת רבי יהודה דוד רוטנברג. מונקאטש, [תרל"ב] 1871. מהדורה יחידה. שני חלקים בכרך אחד, דף שער נפרד לכל חלק.
בדף השער רישום בעלות וחתימה של האדמו"ר הגאון רבי חייים רבינוביץ: "כדי לידע שכל הערה או הגה"ה, בכתב ידי הם ממני... הק' חיים ראבינאויטש בן לאאמו"ר הרה"צ ר' שלום שליט"א, פה יאס... שנת תרנ"ט". מספר הגהות ארוכות בכתב-ידו (קצוצות בחלקן).
האדמו"ר הגאון רבי חיים רבינוביץ (ראבינאוויטש), מצאצאי רבי נחמן מהורודנקא, רבי יעקב שמשון משפיטובקה ורבי פנחס מקוריץ. נולד בערך בשנת תר"ם (1880) לאביו האדמו"ר רבי שלום מקולומיאה. נשא את בת הגאון רבי ישראל לנדא אב"ד סאדיגורה, כיהן ברבנות ובאדמו"רות ביאסי ובסדיגורא. בשנת תרע"ג, עוד בחיי חותנו שנפטר בשנת תרפ"א, נתמנה לרבנות סאדיגורה ע"י בני המשפחה ורבני העיר.
לאחר מלחמת העולם הראשונה עבר לבוקרשט, בה כיהן כאדמו"ר.
בהמשך עלה לארץ ישראל והמשיך לסדר את כתבי ידו, בשו"ת, דרוש וחסידות. נפטר בתל-אביב בשנת תשי"א ונקבר בחלקת האדמו"רים בבית העלמין "נחלת יצחק" (על יד קברי אדמו"רי בית רוז'ין ושטפנשט). על מצבתו נכתב "צדיק מושל ביראת אלוקים, מרביץ תורה וחסידות ברבים, חכמתו וצדקתו בחוץ תרונה, וכל דרכיו אמת ואמונה" (אנציקלופדיה לחסידות, א', עמ' תקסא-תקסב).
[7], נז, [2]; עב דף. דף נז מהחלק הראשון נכרך שלא במקומו, בין שני דפי שמות המנויים. 31 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. סימני עש, עם פגיעה בטקסט. קרעים בשולי הדפים. חותמות ורישומים רבים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
בדף השער רישום בעלות וחתימה של האדמו"ר הגאון רבי חייים רבינוביץ: "כדי לידע שכל הערה או הגה"ה, בכתב ידי הם ממני... הק' חיים ראבינאויטש בן לאאמו"ר הרה"צ ר' שלום שליט"א, פה יאס... שנת תרנ"ט". מספר הגהות ארוכות בכתב-ידו (קצוצות בחלקן).
האדמו"ר הגאון רבי חיים רבינוביץ (ראבינאוויטש), מצאצאי רבי נחמן מהורודנקא, רבי יעקב שמשון משפיטובקה ורבי פנחס מקוריץ. נולד בערך בשנת תר"ם (1880) לאביו האדמו"ר רבי שלום מקולומיאה. נשא את בת הגאון רבי ישראל לנדא אב"ד סאדיגורה, כיהן ברבנות ובאדמו"רות ביאסי ובסדיגורא. בשנת תרע"ג, עוד בחיי חותנו שנפטר בשנת תרפ"א, נתמנה לרבנות סאדיגורה ע"י בני המשפחה ורבני העיר.
לאחר מלחמת העולם הראשונה עבר לבוקרשט, בה כיהן כאדמו"ר.
בהמשך עלה לארץ ישראל והמשיך לסדר את כתבי ידו, בשו"ת, דרוש וחסידות. נפטר בתל-אביב בשנת תשי"א ונקבר בחלקת האדמו"רים בבית העלמין "נחלת יצחק" (על יד קברי אדמו"רי בית רוז'ין ושטפנשט). על מצבתו נכתב "צדיק מושל ביראת אלוקים, מרביץ תורה וחסידות ברבים, חכמתו וצדקתו בחוץ תרונה, וכל דרכיו אמת ואמונה" (אנציקלופדיה לחסידות, א', עמ' תקסא-תקסב).
[7], נז, [2]; עב דף. דף נז מהחלק הראשון נכרך שלא במקומו, בין שני דפי שמות המנויים. 31 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. סימני עש, עם פגיעה בטקסט. קרעים בשולי הדפים. חותמות ורישומים רבים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידות - סידורים ועותקים מיוחסים - חתימות והקדשות
קָטָלוֹג