שני מכתבים מישיבת "חפץ חיים" בראדין, בכתב-ידו ובחתימתו של רבי "אליעזר זאב קאפלאן, מנהל הישיבה". ראדין, תרצ"ד-תרצ"ה [1934].
שני מכתבי המלצה עבור תלמיד הישיבה רבי יהודה שולמן העולה לארץ ישראל. במכתב הראשון, מתאריך י"א סיון תרצ"ד, המלצה כללית "להכיר את ערך מעלת הבחור החריף ובקי מופלג ומופלא בתורה דגול ומצוין... ואם חפץ ד' בידו יצליח תקוה גדולה נשקפה עליו להיות לגפן אדרת בכרם בית ישראל לתורה לתעודה... וכל מן דין סמוכו לנא לקבלו ולקרבו בכל מקום בואו". במכתב השני, מתאריך ד' טבת תרצ"ה, המלצה לעזרה בענייני נסיעתו של רבי יהודה שולמן לארץ ישראל.
לשני המכתבים צורפה חתימתו של רבי "אליעזר זאב קאפלאן, מנהל הישיבה", ובסמוך "חותם הישיבה הגדולה 'חפץ חיים' בראדין, פלך ווילנא".

[2] דף, נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ. מכתב ראשון במצב בינוני, מכתב שני במצב בינוני-טוב. כתמים וכתמי נייר-דבק. סימני קיפול. קרעים בשוליים ולאורך סימני הקיפול, משוקמים בחלקם בנייר-דבק.

שני כתבי-יד באיטלקית, דרשות וביאורים בעניני יהדות, מאת שניים מרבני איטליה:

• Discorso preliminare e introduzione alla storia – קונטרס בכתב יד, מאת הרב ד"ר שמואל שלמה אולפר (תקע"א-תרל"ז, מרבני ונציה, פירנצה טורינו ומקומות נוספים באיטליה; מתלמידי שד"ל ובוגר בית המדרש לרבנים בפדובה; נטה לרפורמה ולהשכלה). [איטליה, אמצע המאה ה-19 בקירוב].
[6] גליונות כפולים (4 עמודים כתובים בכל גליון; 22 עמודים סה"כ), נתונים במעטפת נייר. 31 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. קמטים, קרעים ובלאי קל.

מקור: אוסף הרב מנחם עמנואל הרטום, כתב יד מס' 12.

• che si canta il venerdì sera "לאל עולם" Spiegazione del [הסבר על הפיוט 'לאל עולם' שנאמר ביום שישי בערב], גליון בכתב יד, כתוב וחתום בידי רבי ג'וזף מוסאטי (Giuseppe Musatti; נפטר בשנת תרע"א; כיהן ברבנות העיר סניגליה בשנים תרנ"ח-תרע"א). [סניגליה, בין השנים תרנ"ח-תרע"א].
[1] גיליון כפול (3 עמודים כתובים). 27 ס"מ. מצב בינוני. סימני קיפול. קמטים ובלאי. כתמים. קרעים בשוליים ובקווי הקפל. רישומים בעט בעמוד הראשון.

ספר תפוחי זהב [של השפה העברית] Poma Aurea Hebraicae linguae , מאת פראנצ'סקו דונאטי (Francesco Donati). רומא, דפוס סטפנוס פאוליניוס (Stephanus Paulinus) [שע"ח] 1618. לטינית ועברית.
הספר כולל רשימת ראשי תיבות בעברית, מפוענחת ומתורגמת ללטינית. השירים בשבח הספר נדפסו גם ביוונית ובערבית.
חלק מהמלים בדף השער נדפסו בדיו אדומה.
בדף הבטנה הקדשה מאת Giovan Battista Carlo Giuliari (1810-1892; הסטוריון וחוקר ספרות איטלקי).

[23], 239, [1] עמ’. 24 ס"מ בקירוב. מספר דפים כהים. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי. קרעים וקרעים חסרים בשלי דף השער ודפים נוספים. סימני עש עם פגיעות בטקסט. חלק מהקונטרסים אינם חתוכים. חיתוך דפים גס ולא אחיד. כריכה עתיקה עם שדרת קלף. בלאי ופגמים בכריכה. תו-ספר.

ספר שפה אחת, לקסיקון עברי-איטלקי לשורשים המופיעים במשנה, ע"פ סדר א-ב, עם מאמר "פתח האהל על המלים הנרדפים", מאת רבי חנניה אלחנן חי הכהן. [רג'יו, דפוס חנניה אלחנן חי כהן, תקפ"ב] 1822. מהדורה יחידה. תוספת לספרו "מענה הלשון" (רג'יו, תקע"ב).
כרוך עם ספר נוסף באיטלקית, מאת המחבר הנ"ל: Ragionamento sulla lingua del testo Misnico. רג'יו, דפוס המחבר, אלחנן חי הכהן, [תקע"ט] 1819. איטלקית, עם מילים בעברית.

רבי חנניה אלחנן חי כהן (תקי"א-תקצ"ג), תלמידו של המקובל הקדוש רבי שמשון חיים נחמני בעל "זרע שמשון", אשר ספריו מפורסמים כספרי סגולה, ותלמיד רבי ישעיה חי קרמי. היה מרביץ תורה גדול באיטליה והעמיד תלמידים רבים. שימש כרב ברג'יו ובפירנצה "והיה זך הרעיון, מדקדק עצום ומשורר גדול..." (גירונדי, תולדות גדולי ישראל, טריאסט תרי"ג, עמ' 104). ייסד את בית הדפוס ברג'יו. חיבר ספרי עזר רבים למלמדים ותלמידים, בעברית ובאיטלקית, בהם: חנוך לנער (רג'יו תקס"ט), ראשית לקח (רג'יו תקס"ט), מענה הלשון (מילון תלמודי; רג'יו תקע"א), שערי תלמוד (רג'יו תקע"א), ועוד.

שפה אחת: ח; פח עמ'. חיבורבאיטלקית: 24 עמ’. 22 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים, קמטים ובלאי. דפים מנותקים. חיתוך דפים לא אחיד. חותמות. רישומים בעמוד האחרון. ללא כריכה.

שנים-עשר ספרי לימוד ודקדוק יהודיים, שנדפסו באיטליה בשנות הת"ק והת"ר:
• Esame ad un giovane ebreo istruito nella sua religione [בחינת צעיר יהודי אשר התחנך בדתו], מאת Simone Calimani (רבי שמחה קאלימאני). פיזה, דפוס Fua, [תקמ"ז] 1787. חיבור דידקטי בנושא הדת היהודית, הבנוי במתכונת של שאלות ותשובות.
• מענה הלשון, Vocabolario compendioso ebraico-Italiano [מילון עברי-איטלקי, איטלקי-עברי, בשלושה חלקים], בעריכת חנניה אלחנן חי כהן. רג'יו, Nella tipografia della società presso l'autore, [תקע"ב] 1811-1812. עם עותק נוסף (בפורמט מעט גודל יותר) של החלק השני של המילון, הכולל את המילון העברי-איטלקי בלבד, ללא דף ההשמטות האחרון.
• ספר לימודי ה', לחנך את נערי בני ישראל בדרכי המוסר, חלק שני וחלק שלישי, מאת הצעיר דוד זכות מודינא. ריג'ייו, דפוס Stamperia della società, תקע"ה-תקפ"ד [1815-1824]. שני חלקים בכרך אחד. עברית ואיטלקית, עמוד מול עמוד.
• ספר חנך לנער, "והוא ספר קטן הכמות להרגיל בו הילדים, ולחנכם במצות לטובתם ולתועלתם למען ילמדו ולמען ישמעו", בעריכת חנניה אלחנן חי כהן. חלק ראשון: פירנצה, דפוס השותפים, תקפ"ו [1826]. חלק שני: ליוורנו, דפוס אליעזר מנחם אוטולינגי, [תקצ"ב 1832]. שני החלקים בכרך אחד.
• Grammatica ebraica in lingua italiana [דקדוק עברי באיטלקית], מאת Emanuel Recanati. ורונה, דפוס G. Antonelli, [תר"ב] 1842.
• לחם לפי הטף, Vocabolario italiano-ebraico ad uso dei fanciulli israeliti [מילון איטלקי-עברי לשימוש ילדי ישראל], מאת Aron Luzzatto. ורונה, דפוס Tipografia Frizierio, [תרט"ז] 1856.
• לחם לפי הטף, Vocabolario ebraico-italiano ad uso dei fanciulli israeliti [מילון עברי-איטלקי לשימוש ילדי ישראל], מאת Aron Luzzatto. טריאסט, דפוס Tipografia Marenigh, [תרי"ג] 1853.
• Compendio della religione israelitica, metodicamente esposto ad uso dell' istruzione domestica e delle scuole [קיצור עקרי דת ישראל, להוראה בבתי הספר], מאת Marco Mortara. מנטובה, דפוס A. Beretta, [תרט"ו] 1855. רישום בדף השער: "חברת.. צאן יוסף".
• קול קורא, Esercizii graduati per apprendere… la lettura ebraica [תרגילים ללימוד קריאה בעברית], מאת רבי אליעזר אוטולינגי. ביאלה (Biella, צפון-מערב איטליה), [תרי"ח] 1858.
• Grammatica ragionata italiana ed ebraica [דקדוק עברי ואיטלקי עם הסברים], מאת Samuel Aaron Romanelli. טריאסט, דפוס Ces. Reg. Privil. Stamperia governiale, [תקנ"ט] 1799. בבטנת הכריכה מופיעה תחריט מקורי עתיק עם איור עקידת יצחק (האיור בתחריט דומה מאוד לאיור המופיע בראש ספר "עת קץ", אמשטרדם ת"ע, וכפי הנראה נדפס באמשטרדם סביב אותה התקופה).
• Elementi grammaticali della lingua ebraica [יסודות הדקדוק של השפה העברית], מאת פרופ' Davide Terracini. [טורינו, דפוס Foa, תרכ"ח 1868]. שער המעטפת, עם פרטי הדפוסת, וכן המפתחות בסוף, חסרים.

12 ספרים. גודל ומצב משתנים. תוי-ספר, חתימות וחותמות. כריכות מקוריות וישנות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

מקור: אוסף הרב פרופ׳ אליה שמואל הרטום (Artom), ירושלים.