סט מחזורים לימים נוראים, חלק ראשון, סדר האשמורות [סליחות], מר"ח אלול ועשרת ימי תשובה, חלק שני, סדר של ראש השנה, וחלק שלישי, סדר של יום הכפורים, "כמנהג קהל קדש אויגניון", בעריכת רבי אברהם מונטיל. אמשטרדם, דפוס הירץ לוי רופא וחתנו קאשמן, תקכ"ג-תקכ"ו [1763-1766].

שלושה כרכים בכריכות עור מקוריות (שונות).

הטבעה מוזהבת בחזית הכרך הראשון: "Aaron Rouget".

הטבעות מוזהבות משני צדי הכרך השני: "Noel De Valabregue" (חתימה שלו בדף השער, ובדפי המגן רישום בעלות משנת 1818, ורישומי בעלות של בני משפחה נוספים).

הטבעות מוזהבות משני צדי הכרך השלישי: "Israel Moyse".

בדף המגן של החלק השני, רישום בכתב-יד ובו מחרוזת מהפיוט "שחרי בטרם יהיה זורח", לרבי שמואל ארקיוולטי (ערוגת הבשם, ונציה שס"ב-שס"ג, דף קיו), ומחרוזת מפיוט נוסף, המתחיל "פתח אוצר סגור".

חתימה מחוקה בדיו בדף השער של החלק השלישי.

רישומים וסימונים בכתב-יד בגוף הטקסט ובשולי הדפים במספר מקומות.

נוסח התפילה והפיוט של קהילות דרום-מזרח צרפת הנו נוסח ייחודי לאזור זה. הנוסח הועתק במחזורי כתב-יד עבור בני האזור, עד שבשלב מסוים לא הצליחו הסופרים המקומיים לספק את כמות המחזורים הנדרשת. בשל כך, החלו במאה ה-18 להדפיס מחזורים וספרי תפילה, לפי נוסח זה. ראו פריט קודם.

שלושה כרכים. כרך ראשון (סליחות): פב דף. כרך שני (ראש השנה): ס, סה-סח דף. כרך שלישי (יום כפור): פט דף. 23.5-24 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות (כתמים רבים במספר דפים). בלאי קל בחלק מהדפים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. כריכות עור מקוריות (שונות), עם נייר בטנה צבעוני מקורי. בלאי ופגמים בכריכות.

ואריאנט. בחלק מהעותקים של "סדר אשמורות", נדפס בדף השער "כמנהג קהל קדש קארפינטראץ, לישלוא, קאוואליאון", במקום "כמנהג אויגניון", אך מלבד שינוי זה שתי ההוצאות זהות לגמרי. בעותק שלפנינו מופיע בכל דפי השער הכיתוב "כמנהג קהל קדש אויגניון" (על השינויים בסדרי הסליחות בין מנהג קרפנטרץ למנהג אביניון, ראו: צונץ, מנהגי תפילה ופיוט בקהילות ישראל, מהד' ברויאר-פרנקל, ירושלים תשע"ו, עמ' 138-137, 294-291).

C. Roth, The Liturgy of Avignon and the Comtat Venaissin, in: Journal of Jewish Bibliography (1939), pages 102-103.