מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
- book (362) Apply book filter
- and (279) Apply and filter
- ספרים (137) Apply ספרים filter
- חסידות (135) Apply חסידות filter
- ספרי (131) Apply ספרי filter
- chassid (105) Apply chassid filter
- מכתבים (74) Apply מכתבים filter
- letter (74) Apply letter filter
- books, (70) Apply books, filter
- ספרים, (57) Apply ספרים, filter
- יד (49) Apply יד filter
- manuscript (49) Apply manuscript filter
- ישראל (47) Apply ישראל filter
- the (45) Apply the filter
- וירושלים (42) Apply וירושלים filter
- ארץ (42) Apply ארץ filter
- דפוס (42) Apply דפוס filter
- ודברי (42) Apply ודברי filter
- eretz (42) Apply eretz filter
- israel (42) Apply israel filter
- jerusalem (42) Apply jerusalem filter
- more (42) Apply more filter
- דפוסי (38) Apply דפוסי filter
- print (34) Apply print filter
- מחקר (32) Apply מחקר filter
- ביוגרפיה (32) Apply ביוגרפיה filter
- ודקדוק, (32) Apply ודקדוק, filter
- ודקדוק (32) Apply ודקדוק filter
- וגנאולוגיה, (32) Apply וגנאולוגיה, filter
- וגנאולוגיה (32) Apply וגנאולוגיה filter
- וביבליוגרפיה (32) Apply וביבליוגרפיה filter
- ואסטרונומיה, (32) Apply ואסטרונומיה, filter
- ואסטרונומיה (32) Apply ואסטרונומיה filter
- היסטוריה, (32) Apply היסטוריה, filter
- היסטוריה (32) Apply היסטוריה filter
- ספרות (32) Apply ספרות filter
- astronomi (32) Apply astronomi filter
- astronomy, (32) Apply astronomy, filter
- bibliographi (32) Apply bibliographi filter
- biographi (32) Apply biographi filter
- genealog (32) Apply genealog filter
- genealogy, (32) Apply genealogy, filter
- grammar (32) Apply grammar filter
- grammar, (32) Apply grammar, filter
- histori (32) Apply histori filter
- history, (32) Apply history, filter
- medicin (32) Apply medicin filter
- medicine, (32) Apply medicine, filter
- miscellan (32) Apply miscellan filter
- research (32) Apply research filter
מציג 145 - 156 of 500
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $300
כולל עמלת קונה
ספר אור ישראל, ביאור על תיקוני הזוהר, מאת רבי ישראל [המגיד] מקוז'ניץ. טשרנוביץ, תבר"ך [תרכ"ב] 1862. מהדורה יחידה.
שני שערים. הסכמת האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה.
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
[3], נז דף. 21 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים קלים. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 30.
שני שערים. הסכמת האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה.
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
[3], נז דף. 21 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים קלים. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 30.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $150
לא נמכר
שתי מהדורות, מהדורה ראשונה ושניה של ספר בית ישראל, חידושי גפ"ת על מסכתות הש"ס, מאת רבי ישראל בן שבתי הופשטיין, המגיד מקוזניץ:
• ספר בית ישראל, על מסכתות ברכות ועירובין. וורשא, תרכ"ה 1864. מהדורה ראשונה. עותק חלקי, חסר חלקו השני של הספר על מסכתות שבת, ראש השנה וסוכה.
• ספר בית ישראל. וורשא, תרל"ו 1876. מהדורה שניה.
על מסכתות נדה, ברכות, עירובין, שבת, ראש השנה, סוכה, כתובות, קידושין ונדרים. יתר המסכתות נדפסו בשנים תרל"ז-תר"מ.
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
הספר שלפנינו, בית ישראל, הוא אוסף מחידושיו, שנדפסו שנים לאחר פטירתו. מסופר על רבי אברהם מסוכטשוב, בעל ה"אבני נזר", שהיה לומד בכל יום שיעור עם תלמידיו, ואם למד מסכת שהיה עליה פירוש "בית ישראל" להמגיד מקוזניץ, לא ירד מעל שולחנו הספר בית ישראל.
חותמות ורישומי בעלות של רבי אפריים זלמן היילפרין מירושלים ורבי יעקב צבי יוסקוביץ מלודז'.
כרך א [מהדורה ראשונה]: עותק חלקי. [1], יב, [1] דף. מסכתות ברכות ועירובין בלבד, ללא הדפים על מסכתות שבת, ראש השנה וסוכה. 28 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קלים בשולי דף השער, משוקמים בהדבקת נייר. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות בחלק מהדפים. חותמות. כריכה חדשה.
כרך ב [מהדורה שניה]: [2], יב, [1]; טז; יד-כג, כה-כו; מג-קז דף. 30.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש קלים, עם פגיעה מזערית בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. בגב דף השער תו-ספר של יעקב צבי יוסקוביץ, מניצולי גטו לודז'. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 84, 85.
• ספר בית ישראל, על מסכתות ברכות ועירובין. וורשא, תרכ"ה 1864. מהדורה ראשונה. עותק חלקי, חסר חלקו השני של הספר על מסכתות שבת, ראש השנה וסוכה.
• ספר בית ישראל. וורשא, תרל"ו 1876. מהדורה שניה.
על מסכתות נדה, ברכות, עירובין, שבת, ראש השנה, סוכה, כתובות, קידושין ונדרים. יתר המסכתות נדפסו בשנים תרל"ז-תר"מ.
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
הספר שלפנינו, בית ישראל, הוא אוסף מחידושיו, שנדפסו שנים לאחר פטירתו. מסופר על רבי אברהם מסוכטשוב, בעל ה"אבני נזר", שהיה לומד בכל יום שיעור עם תלמידיו, ואם למד מסכת שהיה עליה פירוש "בית ישראל" להמגיד מקוזניץ, לא ירד מעל שולחנו הספר בית ישראל.
חותמות ורישומי בעלות של רבי אפריים זלמן היילפרין מירושלים ורבי יעקב צבי יוסקוביץ מלודז'.
כרך א [מהדורה ראשונה]: עותק חלקי. [1], יב, [1] דף. מסכתות ברכות ועירובין בלבד, ללא הדפים על מסכתות שבת, ראש השנה וסוכה. 28 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קלים בשולי דף השער, משוקמים בהדבקת נייר. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות בחלק מהדפים. חותמות. כריכה חדשה.
כרך ב [מהדורה שניה]: [2], יב, [1]; טז; יד-כג, כה-כו; מג-קז דף. 30.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש קלים, עם פגיעה מזערית בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. בגב דף השער תו-ספר של יעקב צבי יוסקוביץ, מניצולי גטו לודז'. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 84, 85.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
ספר באר משה, מאמרי חסידות על פרשיות התורה, מאת האדמו"ר רבי משה אליקים בריעה הופשטיין מקוז'ניץ. [לבוב, תרי"ח 1858]. מהדורה ראשונה.
המחבר, האדמו"ר רבי משה אליקים בריעה (תקי"ז?-תקפ"ח), היה תלמידו המובהק של אביו, המגיד מקוז'ניץ, ושל הרה"ק רבי זושא מאניפולי. כל ימיו היה רבי משה נחבא אל הכלים. בחיי אביו לא הכירו אותו וגם לאחר פטירת אביו לא היה בדעת החסידים לקבל את מרותו, עד ש"החוזה" מלובלין הכתיר ומינה אותו למלא את מקום אביו באדמו"רות ובמגידות. רבי משה כיהן כמגיד מישרים בקוז'ניץ ובאוסטרובצה. בזיווג ראשון היה חתנו של הרה"ק רבי יהודה ליב הכהן מאניפולי, בעל "אור הגנוז", ובזיווג שני היה חתנו של הרה"ק רבי אלעזר מליז'נסק, בנו של ה"נועם אלימלך". מלבד ספרו זה, חיבר ספרים גדולים נוספים, "בינת משה", "דעת משה", "ויחל משה", "מטה משה", "קהלת משה", "תפלה למשה", ועוד. בספר שלפנינו, וכן ביתר ספריו, הוא מרבה להביא שמועות ומסורות שקיבל מאביו ומגדולי החסידות.
על הספר ועל מחברו כותב בן המחבר, האדמו"ר רבי אלעזר מקוז'ניץ, בספרו "ליקוטי מהר"א" (תהלים קיט): "הלא על כבוד קדושת אאמ"ו זצלה"ה, בעל המחבר ספר באר משה על התורה, בעודו בחיים חיותו אתנו, רבים קמו והתנגדו עליו ופערו פיהם לבלי חק, באמרם שאין יכול ללמוד, רק הוא אומר תהלים, וקראו אותו 'תהלים זעגר' [=קורא תהלים], ובעניני לימוד אמרו שאינו יודע מה שכתוב בספר; וכאשר הדפיסו ספרו באר משה על התורה, כולם נעשו אלמים, ויסכרו פי דוברי שקר, וראו כל העולם כי היה מלא בגפ"ת ובפלפול, כמעט בכל התורה כולה".
רישום בעלות בדף השער: "זה הספר שייך לי הק' ישראל מרדכי גוטמאן, קניתי בעד...".
[1], קפח דף. 25.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות כהים בחלק מהדפים. קרעים בדף השער, ללא פגיעה בטקסט, משוקמים במילוי והדבקות נייר. קרע בדף האחרון, עם פגיעה קלה בטקסט, משוקם בהדבקת נייר. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 74.
המחבר, האדמו"ר רבי משה אליקים בריעה (תקי"ז?-תקפ"ח), היה תלמידו המובהק של אביו, המגיד מקוז'ניץ, ושל הרה"ק רבי זושא מאניפולי. כל ימיו היה רבי משה נחבא אל הכלים. בחיי אביו לא הכירו אותו וגם לאחר פטירת אביו לא היה בדעת החסידים לקבל את מרותו, עד ש"החוזה" מלובלין הכתיר ומינה אותו למלא את מקום אביו באדמו"רות ובמגידות. רבי משה כיהן כמגיד מישרים בקוז'ניץ ובאוסטרובצה. בזיווג ראשון היה חתנו של הרה"ק רבי יהודה ליב הכהן מאניפולי, בעל "אור הגנוז", ובזיווג שני היה חתנו של הרה"ק רבי אלעזר מליז'נסק, בנו של ה"נועם אלימלך". מלבד ספרו זה, חיבר ספרים גדולים נוספים, "בינת משה", "דעת משה", "ויחל משה", "מטה משה", "קהלת משה", "תפלה למשה", ועוד. בספר שלפנינו, וכן ביתר ספריו, הוא מרבה להביא שמועות ומסורות שקיבל מאביו ומגדולי החסידות.
על הספר ועל מחברו כותב בן המחבר, האדמו"ר רבי אלעזר מקוז'ניץ, בספרו "ליקוטי מהר"א" (תהלים קיט): "הלא על כבוד קדושת אאמ"ו זצלה"ה, בעל המחבר ספר באר משה על התורה, בעודו בחיים חיותו אתנו, רבים קמו והתנגדו עליו ופערו פיהם לבלי חק, באמרם שאין יכול ללמוד, רק הוא אומר תהלים, וקראו אותו 'תהלים זעגר' [=קורא תהלים], ובעניני לימוד אמרו שאינו יודע מה שכתוב בספר; וכאשר הדפיסו ספרו באר משה על התורה, כולם נעשו אלמים, ויסכרו פי דוברי שקר, וראו כל העולם כי היה מלא בגפ"ת ובפלפול, כמעט בכל התורה כולה".
רישום בעלות בדף השער: "זה הספר שייך לי הק' ישראל מרדכי גוטמאן, קניתי בעד...".
[1], קפח דף. 25.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות כהים בחלק מהדפים. קרעים בדף השער, ללא פגיעה בטקסט, משוקמים במילוי והדבקות נייר. קרע בדף האחרון, עם פגיעה קלה בטקסט, משוקם בהדבקת נייר. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 74.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $163
כולל עמלת קונה
ספר דעת משה, דרושים על התורה והמועדים בדרך החסידות, מאת האדמו"ר רבי משה אליקים בריעה הופשטיין מקוז'ניץ. לבוב, [תרל"ט] 1879. מהדורה ראשונה.
המחבר, האדמו"ר רבי משה אליקים בריעה (תקי"ז?-תקפ"ח), היה תלמידו המובהק של אביו, המגיד מקוז'ניץ, ושל הרה"ק רבי זושא מאניפולי. כל ימיו היה רבי משה נחבא אל הכלים. בחיי אביו לא הכירו אותו וגם לאחר פטירת אביו לא היה בדעת החסידים לקבל את מרותו, עד ש"החוזה" מלובלין הכתיר ומינה אותו למלא את מקום אביו באדמו"רות ובמגידות. רבי משה כיהן כמגיד מישרים בקוז'ניץ ובאוסטרובצה. בזיווג ראשון היה חתנו של הרה"ק רבי יהודה ליב הכהן מאניפולי, בעל "אור הגנוז", ובזיווג שני היה חתנו של הרה"ק רבי אלעזר מליז'נסק, בנו של ה"נועם אלימלך". חיבורו הידוע ביותר הוא ספר "באר משה", ומלבדו חיבר גם את הספרים: "בינת משה", "ויחל משה", "מטה משה", "קהלת משה", "תפלה למשה", ועוד. בספריו הוא מרבה להביא שמועות ומסורות שקיבל מאביו ומגדולי החסידות.
[4], קעו דף. 25 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש קלים. קרע בדף השער משוקם בהדבקת נייר דבק. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 132.
המחבר, האדמו"ר רבי משה אליקים בריעה (תקי"ז?-תקפ"ח), היה תלמידו המובהק של אביו, המגיד מקוז'ניץ, ושל הרה"ק רבי זושא מאניפולי. כל ימיו היה רבי משה נחבא אל הכלים. בחיי אביו לא הכירו אותו וגם לאחר פטירת אביו לא היה בדעת החסידים לקבל את מרותו, עד ש"החוזה" מלובלין הכתיר ומינה אותו למלא את מקום אביו באדמו"רות ובמגידות. רבי משה כיהן כמגיד מישרים בקוז'ניץ ובאוסטרובצה. בזיווג ראשון היה חתנו של הרה"ק רבי יהודה ליב הכהן מאניפולי, בעל "אור הגנוז", ובזיווג שני היה חתנו של הרה"ק רבי אלעזר מליז'נסק, בנו של ה"נועם אלימלך". חיבורו הידוע ביותר הוא ספר "באר משה", ומלבדו חיבר גם את הספרים: "בינת משה", "ויחל משה", "מטה משה", "קהלת משה", "תפלה למשה", ועוד. בספריו הוא מרבה להביא שמועות ומסורות שקיבל מאביו ומגדולי החסידות.
[4], קעו דף. 25 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש קלים. קרע בדף השער משוקם בהדבקת נייר דבק. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 132.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $163
כולל עמלת קונה
ספר דברת שלמה, דרושי חסידות על התורה, מאת רבי שלמה מלוצק, תלמיד המגיד ממעזריטש. זולקווא, [תר"ח] 1848. מהדורה ראשונה.
הגהה בדף האחרון, עם מובאות שונות.
[2], ג-לו; כא, [1], כה-כח, [2]; [8] דף. חסר דף השער. 23 ס"מ. מצב טוב. כתמים רבים. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 127.
הגהה בדף האחרון, עם מובאות שונות.
[2], ג-לו; כא, [1], כה-כח, [2]; [8] דף. חסר דף השער. 23 ס"מ. מצב טוב. כתמים רבים. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 127.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $150
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
ספר אור החיים, תוכחות מוסר לעוסקים בחקירות באמונה ובלימוד פילוסופיה, מאת רבי יוסף יעב"ץ – "החסיד יעב"ץ", עם ביאורים והרחבות בשם "מעין גנים", מאת האדמו"ר רבי צבי אלימלך שפירא אב"ד דינוב, בעל ה"בני יששכר". זולקווא, [תר"ח] 1848. מהדורה ראשונה של הפירוש "מעין גנים".
המחבר רבי יוסף יעב"ץ (ר'?-רס"ח), ממגורשי ספרד, מאריך לטעון בספרו שהסיבה לעונש הגירוש היתה העובדה שרוב יהודי ספרד דבקו בלימוד פילוסופיית חכמי יוון והעדיפו את חכמת הגויים על פני חכמת התורה. ספרו "אור החיים" נדפס לראשונה בפיררא בשנת שי"ד.
החיבור "מעין גנים" שכתב ה"בני יששכר" הנו חיבור פולמוסי שנכתב בכאב גדול ובזעם רב. רובו הגדול כולל דברי התקפה חריפים ביותר על תנועת ההשכלה – על משכילי גליציה, על משה מנדלסון וכתביו, ועל כל ההולכים, והנוטים ללכת, בעקבותיהם.
כפי הנראה, זהו החיבור הראשון שבו נדפסו דברי קטרוג והתקפה חריפים על מנדלסון עצמו ולא רק דברי ביקורת על תוכן חיבוריו ותרגומיו. לדוגמה: "והנה בדורותינו רבם המובהק להם (בוודאי אשו לא כבה ותולעתו לא הומת, על שהחטיא את הרבים וגילה פנים בתורה בעזות מצח, שלא כהלכות דת ישראלית) העתיק התנ"ך ללשונות נכרים, והפך ובלבל הדת, עד שאפילו האומות מבינים שיצאו מכלל הדת, וספריו אסורים לבא בקהל ד' עד עולם" (דף ט/2).
"מעין גנים" נדפס לאחר פטירת המחבר (טבת תר"א). לאחר שנדפס הספר, הביא בן המחבר, האדמו"ר רבי דוד מדינוב, את הספר אל האדמו"ר רבי יהושע מבעלז, מגדולי אדמו"רי גליציה. לאחר שעיין בספר, אמר רבי יהושע: 'זה לא ספר, אלא חתיכת לב יהודי... אש להבה'. אמר לו רבי דוד: 'אספר לכם כיצד כתב אבי מורי זצ"ל את הספר "מעין גנים". אבי היה פעם חולה במשך ששה שבועות רצופים, מיעט באכילה ושתיה, כשהוא מהלך מהורהר ונאנח עמוקות. אנשי ביתו לא ידעו מה לעשות כדי לרפאותו. כאשר קראו לרופא שבדקו, אמר הלה: לחולה ישנה תשוקה מסוימת, ואם הוא יקבלה – ייטב לו... רבינו בשמעו את דברי הרופא, לקח נייר ודיו, הסתגר בחדר והחל לכתוב את הספר "מעין גנים" עד תומו, ללא הפסקה. כאשר סיים את כתיבתו, הוציא אנחת רווחה מעמקי לבו. ובאמרו כי עתה הוטב לו, הוסיף: עתה גליתי לעין כל את פרצופם הטמא של המשכילים' (הרבי ר' צבי אלימלך מדינוב, ב, מהדורת בני-ברק תשס"ה, עמ' תקיד).
[1], לב, [2] דף. 23 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש רבים (במספר דפים סימני עש קשים), עם פגיעות בטקסט. חותמת. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 356.
המחבר רבי יוסף יעב"ץ (ר'?-רס"ח), ממגורשי ספרד, מאריך לטעון בספרו שהסיבה לעונש הגירוש היתה העובדה שרוב יהודי ספרד דבקו בלימוד פילוסופיית חכמי יוון והעדיפו את חכמת הגויים על פני חכמת התורה. ספרו "אור החיים" נדפס לראשונה בפיררא בשנת שי"ד.
החיבור "מעין גנים" שכתב ה"בני יששכר" הנו חיבור פולמוסי שנכתב בכאב גדול ובזעם רב. רובו הגדול כולל דברי התקפה חריפים ביותר על תנועת ההשכלה – על משכילי גליציה, על משה מנדלסון וכתביו, ועל כל ההולכים, והנוטים ללכת, בעקבותיהם.
כפי הנראה, זהו החיבור הראשון שבו נדפסו דברי קטרוג והתקפה חריפים על מנדלסון עצמו ולא רק דברי ביקורת על תוכן חיבוריו ותרגומיו. לדוגמה: "והנה בדורותינו רבם המובהק להם (בוודאי אשו לא כבה ותולעתו לא הומת, על שהחטיא את הרבים וגילה פנים בתורה בעזות מצח, שלא כהלכות דת ישראלית) העתיק התנ"ך ללשונות נכרים, והפך ובלבל הדת, עד שאפילו האומות מבינים שיצאו מכלל הדת, וספריו אסורים לבא בקהל ד' עד עולם" (דף ט/2).
"מעין גנים" נדפס לאחר פטירת המחבר (טבת תר"א). לאחר שנדפס הספר, הביא בן המחבר, האדמו"ר רבי דוד מדינוב, את הספר אל האדמו"ר רבי יהושע מבעלז, מגדולי אדמו"רי גליציה. לאחר שעיין בספר, אמר רבי יהושע: 'זה לא ספר, אלא חתיכת לב יהודי... אש להבה'. אמר לו רבי דוד: 'אספר לכם כיצד כתב אבי מורי זצ"ל את הספר "מעין גנים". אבי היה פעם חולה במשך ששה שבועות רצופים, מיעט באכילה ושתיה, כשהוא מהלך מהורהר ונאנח עמוקות. אנשי ביתו לא ידעו מה לעשות כדי לרפאותו. כאשר קראו לרופא שבדקו, אמר הלה: לחולה ישנה תשוקה מסוימת, ואם הוא יקבלה – ייטב לו... רבינו בשמעו את דברי הרופא, לקח נייר ודיו, הסתגר בחדר והחל לכתוב את הספר "מעין גנים" עד תומו, ללא הפסקה. כאשר סיים את כתיבתו, הוציא אנחת רווחה מעמקי לבו. ובאמרו כי עתה הוטב לו, הוסיף: עתה גליתי לעין כל את פרצופם הטמא של המשכילים' (הרבי ר' צבי אלימלך מדינוב, ב, מהדורת בני-ברק תשס"ה, עמ' תקיד).
[1], לב, [2] דף. 23 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש רבים (במספר דפים סימני עש קשים), עם פגיעות בטקסט. חותמת. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 356.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $325
כולל עמלת קונה
ספר מגיד תעלומה, חידושים על מסכת ברכות, מאת האדמו"ר רבי צבי אלימלך מדינוב, בעל ה"בני יששכר". פרמישלה, תרל"ו 1876. מהדורה ראשונה. עם הסכמות: ה"דברי חיים" מצאנז, רבי שמעון סופר מקראקא, רבי מנחם מנדל האדמו"ר מוויזניצא, רבי יקותיאל יהודה אב"ד סיגט, ועוד.
חתימות וחותמת של רבי אברהם אבא באהמאץ מלודז', חתן האדמו"ר רבי פנחס מנחם מפילץ, בעל "שפתי צדיק".
הגאון הקדוש האדמו"ר רבי צבי אלימלך לנגזם-שפירא (תקמ"ג-תר"א), מגדולי החסידות המפורסמים, תלמיד מובהק של רבי מנדלי מרימנוב ותלמיד "החוזה מלובלין", היה גם תלמידם של הרב מאפטא והמגיד מקוזניץ. מגיל צעיר כיהן ברבנות בעיירות שונות בגליציה, אך בעיקר נודע על שם רבנות העיר דינוב, בה אף הוכתר לאדמו"ר בשנת תקע"ה. כיהן גם ברבנות העיר מונקאטש, בירת רוסיה הקרפטית. חיבר עשרות חיבורים בהלכה ובאגדה, בחסידות ובקבלה. חיבורו אשר על שמו נודע שמו בישראל, הוא הספר הקדוש "בני יששכר". מצאצאיו יצאו שושלות רבות של רבנים ואדמו"רים: דינוב, מונקאטש, בוקאווסק ועוד.
[2], קי, קיג-קיד דף. חסרים דפים קיא-קיב מדפי רשימת המנויים. כרוך עם מעטפת קדמית כחולה (ללא הדפסה). 32 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרע קטן בדף השער, משוקם בהדבקת נייר, וקרע בדף השני, ללא פגיעה בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 331.
חתימות וחותמת של רבי אברהם אבא באהמאץ מלודז', חתן האדמו"ר רבי פנחס מנחם מפילץ, בעל "שפתי צדיק".
הגאון הקדוש האדמו"ר רבי צבי אלימלך לנגזם-שפירא (תקמ"ג-תר"א), מגדולי החסידות המפורסמים, תלמיד מובהק של רבי מנדלי מרימנוב ותלמיד "החוזה מלובלין", היה גם תלמידם של הרב מאפטא והמגיד מקוזניץ. מגיל צעיר כיהן ברבנות בעיירות שונות בגליציה, אך בעיקר נודע על שם רבנות העיר דינוב, בה אף הוכתר לאדמו"ר בשנת תקע"ה. כיהן גם ברבנות העיר מונקאטש, בירת רוסיה הקרפטית. חיבר עשרות חיבורים בהלכה ובאגדה, בחסידות ובקבלה. חיבורו אשר על שמו נודע שמו בישראל, הוא הספר הקדוש "בני יששכר". מצאצאיו יצאו שושלות רבות של רבנים ואדמו"רים: דינוב, מונקאטש, בוקאווסק ועוד.
[2], קי, קיג-קיד דף. חסרים דפים קיא-קיב מדפי רשימת המנויים. כרוך עם מעטפת קדמית כחולה (ללא הדפסה). 32 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרע קטן בדף השער, משוקם בהדבקת נייר, וקרע בדף השני, ללא פגיעה בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 331.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $150
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
ספר אגרא דכלה, על התורה, חלקים ראשון ושני, מאת האדמו"ר רבי צבי אלימלך שפירא מדינוב בעל ה"בני יששכר". לבוב, [תרכ"ח] 1868. מהדורה ראשונה.
שני חלקים בכרך אחד.
[6], קכד, [4] דף, קכה-קכז, [1], [11] דף בכתב-יד; ג-כו; יב, [1]; נו דף. חסרים 9 דפים: דפים קכט-קלד מהחלק הראשון ושלושה דפים ראשונים של החלק השני (הושלמו בכתב יד על גבי [11] דפים). דפים קכא-קכד מספירת הדפים הראשונה נכרכו פעמים. 25 ס"מ. מצב בינוני-טוב. נייר כהה ויבש בחלקו. כתמים ובלאי. קרעים עם פגיעה בטקסט, חלקם משוקמים בהדבקת נייר (קרעים גדולים ובלאי רב בדף השער). חותמות ורישומים בכתב יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 285.
שני חלקים בכרך אחד.
[6], קכד, [4] דף, קכה-קכז, [1], [11] דף בכתב-יד; ג-כו; יב, [1]; נו דף. חסרים 9 דפים: דפים קכט-קלד מהחלק הראשון ושלושה דפים ראשונים של החלק השני (הושלמו בכתב יד על גבי [11] דפים). דפים קכא-קכד מספירת הדפים הראשונה נכרכו פעמים. 25 ס"מ. מצב בינוני-טוב. נייר כהה ויבש בחלקו. כתמים ובלאי. קרעים עם פגיעה בטקסט, חלקם משוקמים בהדבקת נייר (קרעים גדולים ובלאי רב בדף השער). חותמות ורישומים בכתב יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 285.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $163
כולל עמלת קונה
שלשה ספרים שחוברו ע"י האדמו"ר רבי צבי אלימלך שפירא מדינוב בעל "בני יששכר", ובנו רבי אלעזר:
• ספר כלי הרואים, פירוש לספר עובדיה, הנהגות אדם וליקוטים, מאת האדמו"ר רבי צבי אלימלך מדינוב. [לבוב, תר"י] 1850. מהדורה שניה.
• ספר יודעי בינה, על חמשה חומשי תורה, מאת רבי אלעזר שפירא, האדמו"ר השני לבית דינוב. פרמשילה, תרע"א [1911].
• ספר חכמת הנפש, דברי קבלה על מהות הנפש והנשמה לרבי אלעזר מגרמיזא [בעל הרוקח], בעריכתו של האדמו"ר רבי צבי אלימלך מדינוב, עם מעט פירוש. צפת, [תרע"ג 1913]. בסוף הספר נוסף חיבור קצר על המצוות וטעמיהן על פי הקבלה, הנקרא "ספר טעמי המצות", מאת רבי צבי אלימלך מדינוב.
3 ספרים. גודל ומצב משתנים.
• ספר כלי הרואים, פירוש לספר עובדיה, הנהגות אדם וליקוטים, מאת האדמו"ר רבי צבי אלימלך מדינוב. [לבוב, תר"י] 1850. מהדורה שניה.
• ספר יודעי בינה, על חמשה חומשי תורה, מאת רבי אלעזר שפירא, האדמו"ר השני לבית דינוב. פרמשילה, תרע"א [1911].
• ספר חכמת הנפש, דברי קבלה על מהות הנפש והנשמה לרבי אלעזר מגרמיזא [בעל הרוקח], בעריכתו של האדמו"ר רבי צבי אלימלך מדינוב, עם מעט פירוש. צפת, [תרע"ג 1913]. בסוף הספר נוסף חיבור קצר על המצוות וטעמיהן על פי הקבלה, הנקרא "ספר טעמי המצות", מאת רבי צבי אלימלך מדינוב.
3 ספרים. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $300
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
ספר דעת קדושים, עניני קבלה וחסידות, מאת האדמו"ר רבי יהודה צבי [אייכנשטיין] אב"ד ראזדיל. לבוב, [תר"ט] 1848. מהדורה ראשונה.
הסכמת מחותן המחבר האדמו"ר רבי חיים הלברשטאם מצאנז, הכותב על חשיבות הספר ודרכו בחכמת הקבלה: "כי מי אשר חכמת ד' בקרבו, יבין כי רב מעשהו... כי מלבד אשר במרומים ידבר, גם יראה ומוסר ממנו ילקח, ולהורות לעם ד' דרך ילכו בה...".
המחבר: האדמו"ר המקובל רבי יהודה צבי אייכנשטיין (תקנ"א-תר"ח 1791-1847), מגדולי אדמו"רי בית זידיטשוב. בנו של רבי משה מסאמבור וחתן דודו ה"עטרת צבי" מזידיטשוב. ספר זה הובא לדפוס על ידי חתנו האדמו"ר רבי יחזקאל הלברשטאם אב"ד ראזדיל [לימים אב"ד שיניווא], ועל ידי תלמידו המקובל הקדוש רבי יצחק אייזיק ווייס (תקפ"ד-תרנ"ד 1824-1894), אב"ד סוואליווע, דודו ורבו של האדמו"ר הראשון לבית ספינקא.
חתימות בדף השער: "חיים יעקב הכהן".
[2], עז דף. 24.5 ס"מ. נייר עבה. מצב כללי טוב. כתמים. סימני עש, ללא פגיעות בטקסט. רישומים בכתב-יד. חיתוך דפים בדף האחרון, עם פגיעה במסגרת הדף. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 133.
הסכמת מחותן המחבר האדמו"ר רבי חיים הלברשטאם מצאנז, הכותב על חשיבות הספר ודרכו בחכמת הקבלה: "כי מי אשר חכמת ד' בקרבו, יבין כי רב מעשהו... כי מלבד אשר במרומים ידבר, גם יראה ומוסר ממנו ילקח, ולהורות לעם ד' דרך ילכו בה...".
המחבר: האדמו"ר המקובל רבי יהודה צבי אייכנשטיין (תקנ"א-תר"ח 1791-1847), מגדולי אדמו"רי בית זידיטשוב. בנו של רבי משה מסאמבור וחתן דודו ה"עטרת צבי" מזידיטשוב. ספר זה הובא לדפוס על ידי חתנו האדמו"ר רבי יחזקאל הלברשטאם אב"ד ראזדיל [לימים אב"ד שיניווא], ועל ידי תלמידו המקובל הקדוש רבי יצחק אייזיק ווייס (תקפ"ד-תרנ"ד 1824-1894), אב"ד סוואליווע, דודו ורבו של האדמו"ר הראשון לבית ספינקא.
חתימות בדף השער: "חיים יעקב הכהן".
[2], עז דף. 24.5 ס"מ. נייר עבה. מצב כללי טוב. כתמים. סימני עש, ללא פגיעות בטקסט. רישומים בכתב-יד. חיתוך דפים בדף האחרון, עם פגיעה במסגרת הדף. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 133.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $400
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ספר בית ישראל, דרושים על התורה בדרך החסידות, מאת האדמו"ר "שר בית הזוהר" רבי צבי הירש מזידיטשוב. [לבוב, תקצ"ד 1834]. מהדורה ראשונה.
ספר בית ישראל מורכב מאוסף דרשות על סדר פרשיות התורה (לעיתים עם דילוגים על פרשיות רבות), שנאמרו בתאריכים לא ידועים. הספר נדפס כשלוש שנים לאחר מות המחבר, והדרשות שבו נערכו על ידי רבי יוסף הכהן רפפורט, שהביא לדפוס גם את יתר כתביו של רבי צבי הירש. רבי יוסף רפפורט היה חתנו של רבי יחיאל מיכל, בנו היחיד של רבי צבי הירש, שנפטר עוד בחיי אביו.
האדמו"ר בעל ה"עטרת צבי" מזידיטשוב – הגאון הקדוש רבי צבי הירש אייכנשטיין (תקכ"ג-תקצ"א, אנצ' לחסידות, ג', עמ' תקצו-תקצט), נודע בכינויו "שר בית הזוהר" על שם גדלותו בחכמת הקבלה. מגיל צעיר נודע כ"עילוי" מופלא בעל ידיעות מקיפות בכל חלקי התורה. מתלמידיו הגדולים וממקורביו של ה"חוזה" מלובלין. נסע ונפגש גם עם יתר גדולי החסידות, ביניהם רבי משה ליב מסאסוב, רבי ישראל ה"מגיד" מקוז'ניץ, רבי מנחם מנדל מרימנוב ורבי אברהם יהושע העשיל מאפטא. לאחר פטירת רבו ה"חוזה" מלובלין, בשנת תקע"ה, הפכה זידיטשוב תחת הנהגתו של רבי צבי הירש לאחד ממרכזי החסידות הגדולים והחשובים בגליציה. ההערצה אליו היתה עצומה, והתבטאה גם בדברי שבח מופלאים שנאמרו עליו על ידי צדיקי דורו. מבין תלמידיו בתורת הקבלה היה גם הגאון המלבי"ם [על אף שלא היה חסיד].
חיבורים נודעים נוספים של רבי צבי הירש מזידיטשוב הם: ספרו "עטרת צבי" על ספר הזוהר, בו מתגלה מעט מעומק ידיעותיו בתורת הקבלה; ספרו "סור מרע ועשה טוב" שמכונה גם "הקדמה ודרך לעץ החיים" – חיבור המשמש כמבוא לספר "עץ חיים" למהרח"ו, ועליו נכתבו הוספות מאת רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר"; וכן ספרו "פרי קודש הלולים" – הקדמה וביאור לספר "פרי עץ חיים" על כוונות התפילה.
חותמות רבות של "זה הספר שייך לביהמ"ד דר' ישראליש מייזלס זצ"ל", "חברה קנין ספרים דבהמ"ד דהרב הגאון מו"ה ישראל מייזלס סג"ל, קראקא".
[1], לב; לא-לד, [1] דף. 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי רב בדפים הראשונים. קרעים בשולי שני הדפים הראשונים, משוקמים בהדבקות נייר. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 86.
ראה עוד על הספר: א' סגל, ועל דרך העבודה, ירושלים תשע"א, עמ' 55-56.
ספר בית ישראל מורכב מאוסף דרשות על סדר פרשיות התורה (לעיתים עם דילוגים על פרשיות רבות), שנאמרו בתאריכים לא ידועים. הספר נדפס כשלוש שנים לאחר מות המחבר, והדרשות שבו נערכו על ידי רבי יוסף הכהן רפפורט, שהביא לדפוס גם את יתר כתביו של רבי צבי הירש. רבי יוסף רפפורט היה חתנו של רבי יחיאל מיכל, בנו היחיד של רבי צבי הירש, שנפטר עוד בחיי אביו.
האדמו"ר בעל ה"עטרת צבי" מזידיטשוב – הגאון הקדוש רבי צבי הירש אייכנשטיין (תקכ"ג-תקצ"א, אנצ' לחסידות, ג', עמ' תקצו-תקצט), נודע בכינויו "שר בית הזוהר" על שם גדלותו בחכמת הקבלה. מגיל צעיר נודע כ"עילוי" מופלא בעל ידיעות מקיפות בכל חלקי התורה. מתלמידיו הגדולים וממקורביו של ה"חוזה" מלובלין. נסע ונפגש גם עם יתר גדולי החסידות, ביניהם רבי משה ליב מסאסוב, רבי ישראל ה"מגיד" מקוז'ניץ, רבי מנחם מנדל מרימנוב ורבי אברהם יהושע העשיל מאפטא. לאחר פטירת רבו ה"חוזה" מלובלין, בשנת תקע"ה, הפכה זידיטשוב תחת הנהגתו של רבי צבי הירש לאחד ממרכזי החסידות הגדולים והחשובים בגליציה. ההערצה אליו היתה עצומה, והתבטאה גם בדברי שבח מופלאים שנאמרו עליו על ידי צדיקי דורו. מבין תלמידיו בתורת הקבלה היה גם הגאון המלבי"ם [על אף שלא היה חסיד].
חיבורים נודעים נוספים של רבי צבי הירש מזידיטשוב הם: ספרו "עטרת צבי" על ספר הזוהר, בו מתגלה מעט מעומק ידיעותיו בתורת הקבלה; ספרו "סור מרע ועשה טוב" שמכונה גם "הקדמה ודרך לעץ החיים" – חיבור המשמש כמבוא לספר "עץ חיים" למהרח"ו, ועליו נכתבו הוספות מאת רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר"; וכן ספרו "פרי קודש הלולים" – הקדמה וביאור לספר "פרי עץ חיים" על כוונות התפילה.
חותמות רבות של "זה הספר שייך לביהמ"ד דר' ישראליש מייזלס זצ"ל", "חברה קנין ספרים דבהמ"ד דהרב הגאון מו"ה ישראל מייזלס סג"ל, קראקא".
[1], לב; לא-לד, [1] דף. 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי רב בדפים הראשונים. קרעים בשולי שני הדפים הראשונים, משוקמים בהדבקות נייר. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 86.
ראה עוד על הספר: א' סגל, ועל דרך העבודה, ירושלים תשע"א, עמ' 55-56.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $350
כולל עמלת קונה
ספר בית ישראל, דרושים על התורה בדרך החסידות, מאת האדמו"ר "שר בית הזוהר" רבי צבי הירש אייכנשטיין מזידיטשוב. לבוב, [תרכ"ה] 1865. מהדורה שניה, עם הוספות רבות מכתב יד המחבר.
ספר בית ישראל מורכב מאוסף דרשות על סדר פרשיות התורה (לעיתים עם דילוגים על פרשיות רבות), שנאמרו בתאריכים לא ידועים. הספר נדפס לראשונה בשנת תקצ"ד, כשלוש שנים לאחר מות המחבר, והדרשות שבו נערכו על ידי רבי יוסף הכהן רפפורט, שהביא לדפוס גם את יתר כתביו של רבי צבי הירש. רבי יוסף רפפורט היה חתנו של רבי יחיאל מיכל, בנו היחיד של רבי צבי הירש, שנפטר עוד בחיי אביו.
האדמו"ר בעל ה"עטרת צבי" מזידיטשוב – הגאון הקדוש רבי צבי הירש אייכנשטיין (תקכ"ג-תקצ"א, אנצ' לחסידות, ג', עמ' תקצו-תקצט), נודע בכינויו "שר בית הזוהר" על שם גדלותו בחכמת הקבלה. מגיל צעיר נודע כ"עילוי" מופלא בעל ידיעות מקיפות בכל חלקי התורה. מתלמידיו הגדולים וממקורביו של ה"חוזה" מלובלין. נסע ונפגש גם עם יתר גדולי החסידות, ביניהם רבי משה ליב מסאסוב, רבי ישראל ה"מגיד" מקוז'ניץ, רבי מנחם מנדל מרימנוב ורבי אברהם יהושע העשיל מאפטא. לאחר פטירת רבו ה"חוזה" מלובלין, בשנת תקע"ה, הפכה זידיטשוב תחת הנהגתו של רבי צבי הירש לאחד ממרכזי החסידות הגדולים והחשובים בגליציה. ההערצה אליו היתה עצומה, והתבטאה גם בדברי שבח מופלאים שנאמרו עליו על ידי צדיקי דורו. מבין תלמידיו בתורת הקבלה היה גם הגאון המלבי"ם [על אף שלא היה חסיד].
חיבורים נודעים נוספים של רבי צבי הירש מזידיטשוב הם: ספרו "עטרת צבי" על ספר הזוהר, בו מתגלה מעט מעומק ידיעותיו בתורת הקבלה; ספרו "סור מרע ועשה טוב" שמכונה גם "הקדמה ודרך לעץ החיים" – חיבור המשמש כמבוא לספר "עץ חיים" למהרח"ו, ועליו נכתבו הוספות מאת רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר"; וכן ספרו "פרי קודש הלולים" – הקדמה וביאור לספר "פרי עץ חיים" על כוונות התפילה.
[3], מט דף. 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 87.
ספר בית ישראל מורכב מאוסף דרשות על סדר פרשיות התורה (לעיתים עם דילוגים על פרשיות רבות), שנאמרו בתאריכים לא ידועים. הספר נדפס לראשונה בשנת תקצ"ד, כשלוש שנים לאחר מות המחבר, והדרשות שבו נערכו על ידי רבי יוסף הכהן רפפורט, שהביא לדפוס גם את יתר כתביו של רבי צבי הירש. רבי יוסף רפפורט היה חתנו של רבי יחיאל מיכל, בנו היחיד של רבי צבי הירש, שנפטר עוד בחיי אביו.
האדמו"ר בעל ה"עטרת צבי" מזידיטשוב – הגאון הקדוש רבי צבי הירש אייכנשטיין (תקכ"ג-תקצ"א, אנצ' לחסידות, ג', עמ' תקצו-תקצט), נודע בכינויו "שר בית הזוהר" על שם גדלותו בחכמת הקבלה. מגיל צעיר נודע כ"עילוי" מופלא בעל ידיעות מקיפות בכל חלקי התורה. מתלמידיו הגדולים וממקורביו של ה"חוזה" מלובלין. נסע ונפגש גם עם יתר גדולי החסידות, ביניהם רבי משה ליב מסאסוב, רבי ישראל ה"מגיד" מקוז'ניץ, רבי מנחם מנדל מרימנוב ורבי אברהם יהושע העשיל מאפטא. לאחר פטירת רבו ה"חוזה" מלובלין, בשנת תקע"ה, הפכה זידיטשוב תחת הנהגתו של רבי צבי הירש לאחד ממרכזי החסידות הגדולים והחשובים בגליציה. ההערצה אליו היתה עצומה, והתבטאה גם בדברי שבח מופלאים שנאמרו עליו על ידי צדיקי דורו. מבין תלמידיו בתורת הקבלה היה גם הגאון המלבי"ם [על אף שלא היה חסיד].
חיבורים נודעים נוספים של רבי צבי הירש מזידיטשוב הם: ספרו "עטרת צבי" על ספר הזוהר, בו מתגלה מעט מעומק ידיעותיו בתורת הקבלה; ספרו "סור מרע ועשה טוב" שמכונה גם "הקדמה ודרך לעץ החיים" – חיבור המשמש כמבוא לספר "עץ חיים" למהרח"ו, ועליו נכתבו הוספות מאת רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר"; וכן ספרו "פרי קודש הלולים" – הקדמה וביאור לספר "פרי עץ חיים" על כוונות התפילה.
[3], מט דף. 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 87.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג