כתב-יד על גליון נייר גדול – רשימות פנקס השליחות של שד"ר ירושלים רבי יקיר יוסף, שסובב בקהילות רומניה והסביבה. [תקע"ד-תקע"ה בקירוב].
גליון נייר גדול, כתוב משני צדיו, בכתיבה מזרחית [חצי-קולמוס]. הגליון קופל לרצועות, עליהן נכתבו שמונה עמודות ארוכות. בראש העמודה הראשונה נכתב: "זה הפנקס שיש על ירושלים עה"ק ת"ו בערי וולאח ובוגדאן [=וואלכיה ובוגדניה] ובכפרים, וכל אדם שהתנדב לשם עה"ק ירושלים ת"ו, אשר עשה השד"ר מע'[לת] רבי אברהם אביגדור נ"ע [=נוחו עדן], וע"י [=ועל ידי] יקיר יוסף יצ"ו".
"הפנקס" שלפנינו נכתב כנראה ע"י השד"ר רבי יקיר יוסף, על פי הפנקס האישי שלו, במטרה ליצור עותק שיישאר אצל הממונים על הגביה בעיר יאסי. הוא מכיל את רשימות התורמים והגבאים בעשרות הקהילות בהן עבר השד"ר וסיכום מערך הגביות לטובת ארץ ישראל. בראש אחת העמודות נכתב: "העתק מפנקס". בהמשך הפסקה הראשונה הוא כותב כי הניח את ההעתק הזה בידי "גבאי הכולל" ביאסי רבי אפרים ב"ר יששכר בלעז, שירכז את כספי התרומות מכל קהילות הסביבה עד שיבוא שליח מירושלים לגבותם.
בהמשך קטע זה מופיע תיעוד על פעילותו של הצדיק החסידי רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא, בעל ה"אוהב ישראל", ששימש באותה העת כאב"ד יאסי, למען גביית מעות ארץ ישראל. השד"ר כותב כי קיבל מידו פנקס, אשר עליו התבסס ברשימותיו: "ואלו הניירות אשר כתובים בפנקס אשר קבלתי אני יקיר יוסף יצ"ו מיד הרב הב"ד[!] מק"ק אפטי רבי אברהם יהושוע אעשיל[!] יצ"ו שהיה פה ק"ק יאס הבירה אב ב"ד".
לאחר מכן, בקטע על קהילת יאסי, מזכיר השד"ר שוב את הרב הקדוש מאפטא: "בק"ק יאס הבירה יש להם חיוב ליתן בכל שנה סך מאתיים וחמשים ארייות לעה"ק ירושלים ת"ו בחת'[ימת] רבי עוזיאל ורבי דניאל ורבי יוסף ורבי דוד הכהן והרב מאפטיר יצ"ו...".
בכתב-היד מופיע תיעוד מפורט של עשרות קהילות באזור (בהן כנראה עבר השד"ר), עם תיעוד פעילותו, העמדת הגבאים ומערך הגביות לטובת ארץ ישראל, וכן פרטים רבים של שמות התורמים וסכומי ההתחייבויות התקופתיות של הקהילות.
בין הקהילות המתועדות לפנינו: יאס (יאסי), בוטישאן (בוטושאן), דרחאויי (דורוהוי), בורדיזאן (Burdujeni), הרץ (Herța), חאטין (חוטין), ליפקאן (Lipcani), אטאק (Ataky), סארוקה (סורוקה), ראזינה (Rezina), טילינשטי (Teleneshty), בענדר, קשינוב (קישינב), קאלרוש (Călărași), פילישטי (פלוייסטי), בלעז, אישטפינשטי (שטפנשט), פילטישאן (פלטיצ'ן), רומאן (Roman) פייטרה (פיאטרה ניאמץ), ועוד.
בין השמות המוזכרים בקטע על קהילת בוטושאן מוזכר גם "שלמה במו"ה חיים". יתכן והוא בנו של ה"באר מים חיים" (ראה חתימתו בקטלוג קדם 63, פריט 81). בהמשך אותו קטע נכתב: "ואני יקיר יוסף הוספתי ברשות כל העיר... וביום ה' חשון מש' התקע"ד היו הגבאים אשר אני עשיתי... ולשלוח ליד מע' הגבאים כולל מק"ק יאס הבירה כפי אשר קבצו בשנה הנז' עד תקע"ה".
בקטעים נוספים מופיעים השנים תקע"ד ותקע"ה.
על השד"ר רבי יקיר יוסף אין בידינו כל פרטים, מלבד התיעוד שלפנינו. אף על קודמו בשליחות – המוזכר כאן על ידו – השד"ר רבי אברהם אביגדור, אין בידינו פרטים מלבד תעודה מחודש תשרי תקע"ג, שפרסם מ.ד. גאון, בספרו "יהודי המזרח בארץ ישראל" (חלק ב', ירושלים תרצ"ח, עמ' 395), בה מוזכרת שליחותו של רבי אברהם אביגדור והשמועה על פטירתו באותה העת.
הרב מאפטא נודע בפעילותו הרבה בארגון מגביות צדקה ובסידור "מעמדות" עבור העולים מפולין, וואהלין וגליציה שהתגוררו בצפת ובטבריה. בפעילות זו החל לעסוק משנת תקנ"ו. בשנת תקע"ד התמנה לנשיא הכולל של מעות ארץ ישראל עבור עולי וואהלין. פעילותו הרבה בענייני ארץ ישראל מתועדת במכתבים ומסמכים רבים שנדפסו בספר "אגרות האוהב ישראל" (ירושלים תש"ס), וכתב-היד שלפנינו מצטרף כתיעוד נוסף לפעילותו זו.
גליון נייר גדול (8 עמודות כתובות). 39X48 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים ובלאי, עם פגיעה קלה בטקסט. סימני קיפול.