מכירה פומבית 050 חלק א' מכירת סאטמר: אדמו"רי ורבני סאטמר-סיגט, הונגריה וטרנסילבניה
- and (143) Apply and filter
- satmar (98) Apply satmar filter
- of (96) Apply of filter
- the (94) Apply the filter
- rebb (74) Apply rebb filter
- letter (58) Apply letter filter
- his (54) Apply his filter
- archiv (30) Apply archiv filter
- from (30) Apply from filter
- household (30) Apply household filter
- household, (30) Apply household, filter
- book (27) Apply book filter
- teitelbaum (27) Apply teitelbaum filter
- lev (24) Apply lev filter
- yitav (24) Apply yitav filter
- poster (23) Apply poster filter
- hungarian (22) Apply hungarian filter
- copi (21) Apply copi filter
- distinguish (21) Apply distinguish filter
- in (21) Apply in filter
- sighet (21) Apply sighet filter
- yoel (20) Apply yoel filter
- rabbi (18) Apply rabbi filter
- munkac (16) Apply munkac filter
- state (16) Apply state filter
- unit (16) Apply unit filter
- communiti (15) Apply communiti filter
- dynasti (14) Apply dynasti filter
- forefath (14) Apply forefath filter
- manuscript (14) Apply manuscript filter
- mosh (14) Apply mosh filter
- sighet-satmar (14) Apply sighet-satmar filter
- sighetsatmar (14) Apply sighetsatmar filter
- yismach (14) Apply yismach filter
- atzei (13) Apply atzei filter
- by (13) Apply by filter
- chaim (13) Apply chaim filter
- grandson (13) Apply grandson filter
- kedushat (13) Apply kedushat filter
- lev, (13) Apply lev, filter
- son (13) Apply son filter
- tov (13) Apply tov filter
- yom (13) Apply yom filter
- chassidut (12) Apply chassidut filter
- eretz (12) Apply eretz filter
- israel (12) Apply israel filter
- notic (12) Apply notic filter
- press (12) Apply press filter
- descend (11) Apply descend filter
- manuscripts, (11) Apply manuscripts, filter
ספר שאלות ותשובות אריה דבי עילאי, על ארבעה חלקי שו"ע, מאת הגה"ק רבי אריה ליבוש ליפשיץ אב"ד וישניצא והגליל (חתן ה"ישמח משה" מאוהעל). פרעמישלא (פשמישל), דפוס חיים אהרן זאפניק ו[חיים] קנאללער, [תרל"ד] 1874. מהדורה ראשונה. שני שערים (הראשון, שער-מעטפת מודפס שאינו מופיע ברוב העותקים).
הסכמות חשובי אדמו"רי ורבני הדור - ה"דברי חיים" מצאנז, ה"ייטב לב" מסיגט, רבי שמעון סופר אב"ד קראקא וה"שואל ומשיב" אב"ד לבוב.
העותק של האדמו"ר רבי אלעזר רוזנפלד מקאמינקא ואושפיצין - חתן ה"דברי חיים" מצאנז. חותמות רבות שלו בשני השערים ובדפים נוספים: "אלעזר הלוי ראזענפעלד, בה"ה"צ [בן הגאון הרב הצדיק] מקאמינקא וחה"ה"צ [וחתן הגאון הרב הצדיק] מצאנז זצ"ללה"ה, חונה פה אשפצין".
האדמו"ר הקדוש רבי אלעזר הלוי רוזנפלד מאושפיצין (תרכ"ב-תש"ג), חתנו הצעיר של האדמו"ר בעל "דברי חיים" מצאנז ובנו של האדמו"ר רבי יהושע מקאמינקא (בנו של האדמו"ר רבי שלום מקאמינקא). תלמיד-חבר לבן-גיסו, האדמו"ר רבי שלמה הלברשטאם מבאבוב (הראשון). משנת תרמ"ה רב בבוכניה. בשנת תרנ"ז עלה לכהן על מקום אביו כאדמו"ר בקאמינקא ובשנת תרס"ז עבר לכהן כרב וכאדמו"ר בעיר אושפיצין (אושוויץ), ועל שמה נקרא. בשנת תרצ"ו עלה לארץ ישראל והקים את בית מדרשו בעיר הקודש ירושלים [בית המדרש "אושפיצין" קיים עד היום ברח' חסד לאברהם, סמוך לשכונת "מאה שערים"]. ערב מלחמת העולם השניה חזר לפולין ונספה בגטו סוסנוביץ.
הגהות קצרות בכתב יד (בעט) בשולי מספר דפים.
[1] שער-מעטפת, [2], מו, מח-קנב, [4] דף. דף מז חסר. 35.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, קמטים ובלאי. נייר שביר. נקבי עש עם פגיעות בטקסט. קרעים רבים, בהם קרעים חסרים (כולל בשער-המעטפת ובדף השער), מרביתם מחוזקים בדבק ונייר עם פגיעות בטקסט. קרע חסר גדול בשולי דף עח. רישומים וחותמות. כריכה חדשה. שער המעטפת נדיר ולא נרשם במפעל הביבליוגרפיה.
ספר חידושי אריה דבי עילאי, על חמישה מסכתות (קידושין, יומא, מנחות, קנים ונדה), מאת הגה"ק רבי אריה ליבוש ליפשיץ אב"ד וישניצא והגליל (חתן ה"ישמח משה" מאוהעל). פרעמישלא (פשמישל), דפוס חיים אהרן זאפניק וחיים קנאללער, תר"מ 1880. מהדורה ראשונה.
הסכמות חשובי אדמו"רי ורבני הדור - ה"דברי יחזקאל" משינאווא, ה"ייטב לב" מסיגט, רבי שמעון סופר אב"ד קראקא, ועוד.
העותק של האדמו"ר רבי מאיר יוסף רובין מקרסטיר. רישום בכתב-יד קדשו בדף השער: "לה' הארץ ומלואה, קניתי לכבוד צורי וקוני, מאיר יוסף רבין, תרפ"ו"; חותמותיו בדף המגן: "מאיר יוסף ח' [חתן] הה"צ מ"והר"א בה"ה"צ מ"וה ישעי' שטיינער זצ"ל – באדראג-קערעסטור".
האדמו"ר רבי יוסף מאיר רובין (תרנ"ט-נספה בשואה תש"ד), האדמו"ר השלישי לשושלת קרעסטיר - חתן האדמו"ר רבי אברהם שטיינר מקרעסטיר בן האדמו"ר רבי ישעיה'לה שטיינער מקרעסטיר. מגזע צדיקי רופשיץ, זידיטשוב, פרמישלן, ליז'נסק קוז'ניץ ובעלז. הוכתר לאדמו"ר בשנת תרפ"ז, לאחר פטירת חמיו האדמו"ר רבי אברהם מקרעסטיר. נודע כצדיק ופועל ישועות. בספר "בתי אבות" (חלק ג' - "בית יוסף", ירושלים תשכ"ה), שנכתב על ידי תלמידו רבי משה יוסף פרידלנדר, מסופר על הישועות הרבות שפעל ועל ברכותיו שהתקיימו. היה רגיל לברך כל אחד "בבני חיי ומזוני רויחי וכל מילי דמיטב".
[3], ל; מב, [3] דף. 30.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. קרעים קלים בשולי הדפים (נייר שביר). כריכה חדשה.
ספר ייטב לב, מאמרי חסידות, דרוש ומוסר, על חמישה חומשי תורה, [מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט]. סיגט, דפוס "המשותפת", [תרל"ה] 1875. מהדורה ראשונה.
חמשה חלקים בשני כרכים. שער ראשי בראש הכרך הראשון, וחמשה שערים בנוסח-מקוצר לכל אחד מהחומשים.
הספר נדפס בחיי מחברו בעילום שמו, כפי שנדפס בדף השער: "עבדו... נחבא אל הכלים דך ונכלם, וילט פניו באדרתו". שם המחבר נרמז בראשי התיבות בשם הספר: ייט"ב = י'קותיאל י'הודה ט'ייטלב'וים [כפי שנהג לחתום בדרך כלל: "ייט"ב"]. בהקדמתו מסביר המחבר ברוב ענוותנותו את הטעם להעלמת שמו מן החיבור. הוא מביא את דברי ה"פנים מאירות" בהקדמתו, שהסתפק "אם טוב לאדם שלא לגלות מי הוא המחבר, או חיובא רמי להזכיר מי הוא המחבר...", ומכריע: "ולפי דעתי הקלושה יש להכריע, דבענין הלכות הנוגעים לדינא נחוץ לדעת מי המחבר, אם הוא ראוי והגון לסמוך עליו... אבל בענין אגדה ודברי תוכחה, מה לנו לדעת שם המחבר, הדברים יתנו עידיהן אם יכנסו בלב שומעיהם... ע"כ אמרתי עם לבי, טוב לכסותו ולהעלימו, כי בושתי וגם נכלמתי לעמוד במקום גדולים חוברי חבר, כי נפשי יודעת מך ערכי, לא בינת אדם לי ואיני מדבר לפני מי שגדול ממני, כי אם לצעירי הצאן...".
רישום בעלות בשער הראשי: "הק' יודא בן לא"א ר' חיים טובי' ז"ל ראזמאן[?] מ' איוואר יע"א"; רישום בראש שער ויקרא: "הק' יודא ראזמאן מ' איוואר" (ראה אודותיו: עלי זכרון 26, תשרי תשע"ז, עמ' מח).
חמישה חלקים בשני כרכים. כרך א (בראשית-שמות): [4], ב-קמא, [2] דף; [2], ג-צא דף. כרך ב (ויקרא-דברים): [4], ב-נה דף; [2], ב-פ, [1] דף; [2], ב-נב, נה-ע, [1] דף. ללא [2] דף "לוח תיקוני הטעויות" של ספר שמות. 24.5-25.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים רבים ובלאי. קרעים משוקמים בהדבקות נייר ודבק בשולי כמה דפים. כריכות עור חדשות, תואמות.
האדמו"ר הגאון הקדוש רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב" (תקס"ח-תרמ"ג), בן רבי אלעזר ניסן טייטלבוים אב"ד סיגעט, וחתן רבי משה דוד אשכנזי – הרב מטולטשווא שעלה לצפת. תלמידו המובהק של אבי-אביו האדמו"ר בעל "ישמח משה" רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל, אשר היה מקרבו ביותר וגילה לו גילויים שמימיים מדברים שהתגלו אליו ברוח הקודש. היה גם מתלמידיו של האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ. בשנת תקצ"ג (בהיותו כבן 25) נתמנה לרב בסטרופקוב, ולאחר פטירת סבו הגדול נתקבל לעלות על מקומו כאב"ד אוהעל. לאחר מכן התמנה לרבנות בגורליץ ולאחר מכן בדרוהוביטש. בשנת תרי"ח עבר לכהן ברבנות סיגט בירת חבל מרמארוש והקים ישיבה גדולה, בה למדו בתקופת פריחתה כמאתיים תלמידים. בין תלמידיו שם נודע הגאון רבי שלמה ליב טאבאק בעל "ערך שי" וראב"ד סיגט. נכדו מעיד כי "היה להם לאב הרחמן ונשאם על כתפיו כאשר ישא האומן את היונק, והשגיח עליהם בפרטיות שילמדו תורה בקדושה ובטהרה". מסיגט נתפרסם שמו על פני כל הארץ, ואלפי חסידים נהרו אל העיר, ליטול ממנו עצה ותבונה, להתברך ולהיוושע מפיו. נודע בקדושתו הרבה ונכדו האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר העיד עליו שמעולם לא פגם בקדושתו. סיפורי מופת רבים מסופרים אודותיו, בהם דברי פלא שהתגלו לו ב"רוח הקודש". מקובל היה בדורו כמי שיודע את מחשבות העומדים מולו, וסיפורים מופלאים התפרסמו אודות כך. על מצבתו נכתב: "הרב המפורסם שמו נודע בשערים, העמיד תלמידים הגונים וישרים, השאיר אחריו חיבורים יקרים". נודע בספריו: "ייטב לב" על התורה, "ייטב פנים" על המועדים, "רב טוב" על התורה ושו"ת "אבני צדק".
ספר ייטב פנים, דרשות ומאמרי חסידות על מועדי השנה, מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב". חלק א – למברג (לבוב), יעקב משולם ניק ו-U. W. Salat, תרמ"ב 1881; חלק ב – מונקאטש, דפוס פנחס בלייער, תרמ"ג 1883. שני חלקים בשני כרכים.
מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב". חלקו השני של הספר יצא לאור ימים ספורים קודם הסתלקותו, בחודש אלול תרמ"ג, ובשעה שהובא הספר החדש אל מיטת חוליו, נשקו מכל צד, "ועיניו זלגו דמעות מרוב שמחתו שזכה לראותו" – ראה להלן. ספר זה נערך והובא לדפוס על ידי נכדו בן-בתו, רבי משה דוד טייטלבוים אב"ד מאדיאר-לאפוש, המספר בהקדמתו לשו"ת "אבני צדק" (למברג, תרמ"ה): "ואשרי חלקי שהפקדני על ביתו וגילה לי באהבתו כל בית נכאתו, ומסר לידי ספרו 'ייטב פנים' לסדרו ולהדפיסו, שבעודו חיים חיותו, איזה ימים לפני הסתלקותו, יצא לאור חלק שני מהנ"ל בשלמותו, וכשהבאתיו סמוך למטתו, שמח לקראתו, נשקו מכל צד בעזרתו, ועיניו זלגו דמעות מרוב שמחתו שזכה לראותו, ואח"כ קראני סמוך למטתו השלימה, ואור פניו כזהרי חמה, ויאמר אלי: בני יקירי, הנני מביע לך ברכה ותודה עצומה על אשר מלאת רצוני זה כמה, ישלם ה' פעלך ותהי משכורתך שלימה..." (ראה גם בהקדמת רבי משה דוד טייטלבוים לספר "ישמח משה", מהדורת סיגט תרנ"ח).
שם המחבר אינו נזכר בשער (כמו בספרו הקודם "ייטב לב"), אלא נרמז בראשי התיבות בשם הספר: ייט"ב = י'קותיאל י'הודה ט'ייטלב'וים [כפי שנהג לחתום בדרך כלל: "ייט"ב"].
מאמרים ודרשות על דרך החסידות למועדי השנה: חלק א – לראש השנה, שבת תשובה, י"ג מדות ויום העשור, סוכות וחנוכה, וחלק ב – לימי שובבים, ארבע פרשיות, פורים, שבת הגדול, פסח, שבועות, ימי בין המצרים, ט"ו באב וחודש אלול.
עותקים מיוחסים:
חלק א' עם רישומי בעלות של החסיד המפורסם רבי ישראל צבי ווייס מזידיטשוב וסיגט (ממשפחת אדמו"רי זידיטשוב, ראזלא וסאמבור), ושל גיסו רבי מרדכי בן רבי אהרן יהודה מאי אב"ד סודיטץ. בשער חלק א' (ובראש דף ב) רישומים: "שייך לר' ישראל צבי ווייס מסיגיט"; "שייך לר' ישראל צבי ווייס מסיגעטה... פ' וארא שנת תרנ"ב לפ"ק"; "הס' הק' הלז קבלתי למתנת דורן דרשה מכבוד מר גיסי היקר והישיש הצדיק מפורסם ע"פ תבל... מו"ה ישראל צבי ווייס. אני גיסו ומוקירו מרדכי באאמו"ר הג' אהרן יודא מאי... סיגעט". החסיד הנודע רבי ישראל צבי ווייס מזידיטשוב-סיגט (תקפ"ד-תר"ע), בן החסיד רבי יעקב בן ציון ווייס מסיגט-טעטש [תקס"ה-חשון תרמ"ח; מחסידי "שר בית הזוהר" מזידיטשוב ובעל התפילה בימים הנוראים בבית מדרשו. היה בנו-חורגו של האדמו"ר רבי יהודה צבי מראזלא, והסתופף בצל רבו האדמו"ר רבי יצחק אייזיק מזידיטשוב]. רבי ישראל צבי היה חתן האדמו"ר רבי יחיאל מיכל אייכנשטיין מסאמבור בעל "עטרת זקנים" (בן הרה"ק רבי משה מסאמבור בעל ה"תפלה למשה", אחי ה"שר בית הזוהר"). לאחר חתונתו היה סמוך על שולחן חותנו-זקנו הרה"ק רבי משה מסאמבור. בעל ה"קדושת יו"ט" מסיגט העיד על רבי ישראל צבי כי ראוי הוא שיתנו לו קוויטעלך. היה בעל תפילה בקלויז של חסידי זידיטשויב בסיגט (ראה אודותיו: ספר "בית יוסף להבה", בני-ברק, תש"ס, עמ' 365-367; "עלי זכרון", נו, עמ' כו-כז). כותב ההקדשה העצמית הוא הגאון רבי מרדכי (מרקוס) מאי בעל "בית מרדכי" (תרל"ב-תש"א), בנו של הגאון רבי אהרן יודא מאי אב"ד סודיטץ וסיראק (תק"צ בערך-תרס"א). בשער ובדפי הספר מופיעות חותמותיו (באותיות לועזיות): "Mai. Markusz".
רישומים בדפי המגן של חלק ב: "זה הספר הקדוש, זכות המחבר יעמוד... הק' יקותיאל יודא מאנדעל"; "לד' הארץ ומלואה, הספר הלזה קניתי... מאיר דוד מאנדעל". חתימה בשער: "הק' ארי'...". הגהות קצרות בשולי כמה דפים בחלק ב.
שני חלקים בשני כרכים. חלק א: [1], קסג, [2]. חלק שני: [1], קס, [1] דף. 24.5-25 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. קרעים מחוזקים בדבק בשולי כמה דפים. חותמות. כריכות חדשות.
האדמו"ר הגאון הקדוש רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב" (תקס"ח-תרמ"ג), בן רבי אלעזר ניסן טייטלבוים אב"ד סיגעט, וחתן רבי משה דוד אשכנזי – הרב מטולטשווא שעלה לצפת. תלמידו המובהק של אבי-אביו האדמו"ר בעל "ישמח משה" רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל, אשר היה מקרבו ביותר וגילה לו גילויים שמימיים מדברים שהתגלו אליו ברוח הקודש. היה גם מתלמידיו של האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ. בשנת תקצ"ג (בהיותו כבן 25) נתמנה לרב בסטרופקוב, ולאחר פטירת סבו הגדול נתקבל לעלות על מקומו כאב"ד אוהעל. לאחר מכן התמנה לרבנות בגורליץ ולאחר מכן בדרוהוביטש. בשנת תרי"ח עבר לכהן ברבנות סיגט בירת חבל מרמארוש והקים ישיבה גדולה, בה למדו בתקופת פריחתה כמאתיים תלמידים. בין תלמידיו שם נודע הגאון רבי שלמה ליב טאבאק בעל "ערך שי" וראב"ד סיגט. נכדו מעיד כי "היה להם לאב הרחמן ונשאם על כתפיו כאשר ישא האומן את היונק, והשגיח עליהם בפרטיות שילמדו תורה בקדושה ובטהרה". מסיגט נתפרסם שמו על פני כל הארץ, ואלפי חסידים נהרו אל העיר, ליטול ממנו עצה ותבונה, להתברך ולהיוושע מפיו. נודע בקדושתו הרבה ונכדו האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר העיד עליו שמעולם לא פגם בקדושתו. סיפורי מופת רבים מסופרים אודותיו, בהם דברי פלא שהתגלו לו ב"רוח הקודש". מקובל היה בדורו כמי שיודע את מחשבות העומדים מולו, וסיפורים מופלאים התפרסמו אודות כך. על מצבתו נכתב: "הרב המפורסם שמו נודע בשערים, העמיד תלמידים הגונים וישרים, השאיר אחריו חיבורים יקרים". נודע בספריו: "ייטב לב" על התורה, "ייטב פנים" על המועדים, "רב טוב" על התורה ושו"ת "אבני צדק".
ספר ייטב פנים, דרשות ומאמרי חסידות על מועדי השנה, מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב". חוסט, מאיר יהודא קטינא, [תרע"ב] 1912. שני חלקים בשני כרכים.
מאמרים ודרשות על דרך החסידות למועדי השנה: חלק א – לראש השנה, שבת תשובה, י"ג מדות ויום העשור, סוכות וחנוכה, וחלק ב – לימי שובבים, ארבע פרשיות, פורים, שבת הגדול, פסח, שבועות, ימי בין המצרים, ט"ו באב וחודש אלול.
מהדורה שניה, עם הסכמת נכד המחבר האדמו"ר רבי משה דוד טייטלבוים אב"ד מאדיאר-לאפוש (עורך המהדורה הראשונה שנדפסה בחיי המחבר), בה הוא כותב, כי אמנם "אאזמ"ו זלל"ה המחבר העלים שמו הקדוש בשער הספר וטמנו ברמז [=בראשי התיבות בכותר הספר: ייט"ב = י'קותיאל י'הודה ט'ייטלב'וים], כאשר יצא לאור בחיים חיותו... עם כל זה אמרתי אבוא במגלת ספר... מי ומי הוא המחבר הקדוש למען ידעו דור אחרון לעורר שפתי ישנים בזכרון שמו הקדוש, ויהיו שפתי צדיק דובבות לעורר רחמים וחסדים מברכה העליונה...".
עותקים מיוחסים:
בדף השער של חלק ב', רישום בעלות (בעפרון) של האדמו"ר מבורשא רבי חיים בן ציון הגר: "שייך להרב הח' ומפואר מו"ה חיים בן ציון האגיר נ"י בן יקר להרה"צ הקוה"ט מרן מוהר"פ מבארשא" – האדמו"ר רבי חיים בן ציון הגר מבורשא (נספה בשואה תש"ד), אדמו"ר בסיגט על מקום אביו האדמו"ר רבי פנחס הגר אב"ד בורשא (בן ה"אמרי ברוך" מוויז'ניץ), וחתן האדמו"ר רבי יחיאל אשכנזי מאלעסק-ארה"ב.
בשער חלק ב' מופיעות גם חותמות: "יצחק ה"ק קליין מחבר ספרי אהל יצחק עשרה חלקים ראב"ד בעיר סאטמאר" - הגאון רבי יצחק קליין (תרכ"א-נספה בשואה), נולד בעיירה טאב לאביו רבי ישראל קליין. למד בישיבת ה"שבט סופר" בפרשבורג ובישיבת רבי אליעזר זוסמן סופר בפאקש. חתן רבי חיים פרידריך אב"ד טורץ. בשנת תרס"ב התמנה לדומ"ץ בקהילת הסטטוס-קוו בסאטמר, ובסמיכות למלחמת העולם הראשונה התמנה לראב"ד. ערך והדפיס במשך שנים רבות את כתבי עת התורניים "אהל יצחק", "מגד ירחים" ו"המגיד", בהם לקחו חלק רבנים ותלמידי חכמים חשובים. מחבר "זכרון ישראל" (סאטמר, תרע"ב), "ברכת אברהם" (טארנא, תרצ"ד-תרצ"ה), "קול חתן" (סאטמר, תרצ"ז), ועוד.
בשער חלק א' ובכמה מדפי הספר, חותמות בעלות של הגאון רבי שמעון זאב מילר אב"ד אראד: "שמעון זאב מיללער אב"ד דקה"י אראד יצ"ו", ושל אביו השו"ב רבי צבי משה מילר: "צבי משה מיללער שו"ב"; "צבי משה מיללער שו"ב דק"ק שאמקאטא – מארע". הגאון רבי שמעון זאב מילר אב"ד אראד (תרע"ח-תשמ"ו), מתלמידי ישיבות האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים בקראלי ובסאטמר (האדמו"ר אמר עליו פעם: "דער אראדער רב כבר היה ת"ח מופלג בעת שלמד אצלי בימי בחרותו"). לאחר השואה כיהן ברבנות שאמקוט, ובהמשך מונה לאב"ד אראד. בשנת תשכ"ג היגר לארה"ב, שם מינהו רבי יואל מסאטמר לר"מ בישיבה ובראש כולל להוראה. מחבר ספר "שפתי שמעון". אביו, רבי צבי משה מילר מטארנא, מחסידי ה"דברי חיים" מצאנז ושו"ב בקהילת שאמקוט. האדמו"ר רבי יואל אב"ד סאטמר החשיבו מאד כבר-סמכא בהלכות שחיטה ובחירת שוחטים (ראה אודותיו בהקדמת ספר "שפתי שמעון", ניו יורק תשנ"ה, מאמר לתולדות המחבר בראש הספר, עמ' י-יא).
שני חלקים בשני כרכים. חלק א: [1], ב-קפג, [1]; חלק שני: [1], קסא, [1] דף. 23.5-24 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. קרעים קלים משוקמים בשולי כמה דפים. חותמות. כריכת עור חדשה ונאה לחלק א. כריכה מקורית לחלק ב, עם שדרה ופינות מעור, בלויה מעט.
האדמו"ר הגאון הקדוש רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב" (תקס"ח-תרמ"ג), בן רבי אלעזר ניסן טייטלבוים אב"ד סיגעט, וחתן רבי משה דוד אשכנזי – הרב מטולטשווא שעלה לצפת. תלמידו המובהק של אבי-אביו האדמו"ר בעל "ישמח משה" רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל, אשר היה מקרבו ביותר וגילה לו גילויים שמימיים מדברים שהתגלו אליו ברוח הקודש. היה גם מתלמידיו של האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ. בשנת תקצ"ג (בהיותו כבן 25) נתמנה לרב בסטרופקוב, ולאחר פטירת סבו הגדול נתקבל לעלות על מקומו כאב"ד אוהעל. לאחר מכן התמנה לרבנות בגורליץ ולאחר מכן בדרוהוביטש. בשנת תרי"ח עבר לכהן ברבנות סיגט בירת חבל מרמארוש והקים ישיבה גדולה, בה למדו בתקופת פריחתה כמאתיים תלמידים. בין תלמידיו שם נודע הגאון רבי שלמה ליב טאבאק בעל "ערך שי" וראב"ד סיגט. נכדו מעיד כי "היה להם לאב הרחמן ונשאם על כתפיו כאשר ישא האומן את היונק, והשגיח עליהם בפרטיות שילמדו תורה בקדושה ובטהרה". מסיגט נתפרסם שמו על פני כל הארץ, ואלפי חסידים נהרו אל העיר, ליטול ממנו עצה ותבונה, להתברך ולהיוושע מפיו. נודע בקדושתו הרבה ונכדו האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר העיד עליו שמעולם לא פגם בקדושתו. סיפורי מופת רבים מסופרים אודותיו, בהם דברי פלא שהתגלו לו ב"רוח הקודש". מקובל היה בדורו כמי שיודע את מחשבות העומדים מולו, וסיפורים מופלאים התפרסמו אודות כך. על מצבתו נכתב: "הרב המפורסם שמו נודע בשערים, העמיד תלמידים הגונים וישרים, השאיר אחריו חיבורים יקרים". נודע בספריו: "ייטב לב" על התורה, "ייטב פנים" על המועדים, "רב טוב" על התורה ושו"ת "אבני צדק".
ספר רב טוב לבית ישראל, ביאורים על התורה, מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים בעל ה"ייטב לב" אב"ד סיגט. למברג (לבוב), דפוס יעקב משולם עהרינפרייז, [תרמ"ט] 1889. מהדורה ראשונה.
הספר נערך ויצא לאור על ידי נכדו (בן-בתו) ותלמידו המובהק של המחבר, האדמו"ר רבי משה דוד טייטלבוים אב"ד מאדיאר-לאפוש. בהקדמתו לשו"ת "אבני צדק" (לבוב, תרמ"ה) הוא מספר על הדפסת ספרי סבו הגדול המחבר, אשר מסר לידיו את כל כתבי ידו על מנת שיערכם ויביאם לדפוס – "ואשרי חלקי שהפקדני על ביתו וגילה לי באהבתו כל בית נכאתו, ומסר לידי ספרו 'ייטב פנים' לסדרו ולהדפיסו, שבעודו חיים חיותו, איזה ימים לפני הסתלקותו, יצא לאור חלק שני מהנ"ל בשלמותו, וכשהבאתיו סמוך למטתו, שמח לקראתו, נשקו מכל צד בעזרתו, ועיניו זלגו דמעות מרוב שמחתו שזכה לראותו, ואח"כ קראני סמוך למטתו השלימה, ואור פניו כזהרי חמה, ויאמר אלי: בני יקירי, הנני מביע לך ברכה ותודה עצומה על אשר מלאת רצוני זה כמה, ישלם ה' פעלך ותהי משכורתך שלימה. מהר קח לך עת ועונה, להביא ס' שו"ת 'אבני צדק' לביהד"פ ראשונה, ואת ספר 'רב טוב' באחרונה, ידעתיך למשכיל ואיש תבונה, ותעשה רצוני בלי תפונה, לתקן בכל מקום שצריך תקנה...".
בדף האחרון נדפסו שתי אגרות מאת המחבר: "ע"ד המכשלה שנהייתה בעשיית היינות ... שלא יכשל באיסור חמץ בפסח ויין נסך".
[1], קפא, [1] דף. 24 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. קמטים ופגמים קלים. חיתוך עם פגיעה בכותרות כמה דפים. כריכה חדשה.
האדמו"ר הגאון הקדוש רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב" (תקס"ח-תרמ"ג), בן רבי אלעזר ניסן טייטלבוים אב"ד סיגעט, וחתן רבי משה דוד אשכנזי – הרב מטולטשווא שעלה לצפת. תלמידו המובהק של אבי-אביו האדמו"ר בעל "ישמח משה" רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל, אשר היה מקרבו ביותר וגילה לו גילויים שמימיים מדברים שהתגלו אליו ברוח הקודש. היה גם מתלמידיו של האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ. בשנת תקצ"ג (בהיותו כבן 25) נתמנה לרב בסטרופקוב, ולאחר פטירת סבו הגדול נתקבל לעלות על מקומו כאב"ד אוהעל. לאחר מכן התמנה לרבנות בגורליץ ולאחר מכן בדרוהוביטש. בשנת תרי"ח עבר לכהן ברבנות סיגט בירת חבל מרמארוש והקים ישיבה גדולה, בה למדו בתקופת פריחתה כמאתיים תלמידים. בין תלמידיו שם נודע הגאון רבי שלמה ליב טאבאק בעל "ערך שי" וראב"ד סיגט. נכדו מעיד כי "היה להם לאב הרחמן ונשאם על כתפיו כאשר ישא האומן את היונק, והשגיח עליהם בפרטיות שילמדו תורה בקדושה ובטהרה". מסיגט נתפרסם שמו על פני כל הארץ, ואלפי חסידים נהרו אל העיר, ליטול ממנו עצה ותבונה, להתברך ולהיוושע מפיו. נודע בקדושתו הרבה ונכדו האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר העיד עליו שמעולם לא פגם בקדושתו. סיפורי מופת רבים מסופרים אודותיו, בהם דברי פלא שהתגלו לו ב"רוח הקודש". מקובל היה בדורו כמי שיודע את מחשבות העומדים מולו, וסיפורים מופלאים התפרסמו אודות כך. על מצבתו נכתב: "הרב המפורסם שמו נודע בשערים, העמיד תלמידים הגונים וישרים, השאיר אחריו חיבורים יקרים". נודע בספריו: "ייטב לב" על התורה, "ייטב פנים" על המועדים, "רב טוב" על התורה ושו"ת "אבני צדק".
ספר שאלות ותשובות אבני צדק, על ד' חלקי שו"ע, מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט (בעל "ייטב לב"). לבוב, דפוס אורי זאב וואלף סאלאט, תרמ"ה-תרמ"ו 1885-1886. שני חלקים בשני כרכים. מהדורה ראשונה.
הספר נערך ויצא לאור על ידי נכדו ותלמידו המובהק של המחבר, האדמו"ר רבי משה דוד טייטלבוים אב"ד מאדיאר-לאפוש. בהקדמתו הוא מספר שסביו מסר לידיו את כל כתבי ידו על מנת שיערכם ויביאם לדפוס – "ואשרי חלקי שהפקדני על ביתו וגילה לי באהבתו כל בית נכאתו, ומסר לידי ספרו 'ייטב פנים' לסדרו ולהדפיסו, שבעודו חיים חיותו, איזה ימים לפני הסתלקותו, יצא לאור חלק שני מהנ"ל בשלמותו, וכשהבאתיו סמוך למטתו, שמח לקראתו, נשקו מכל צד בעזרתו, ועיניו זלגו דמעות מרוב שמחתו שזכה לראותו, ואח"כ קראני סמוך למטתו השלימה, ואור פניו כזהרי חמה, ויאמר אלי: בני יקירי, הנני מביע לך ברכה ותודה עצומה על אשר מלאת רצוני זה כמה, ישלם ה' פעלך ותהי משכורתך שלימה. מהר קח לך עת ועונה, להביא ס' שו"ת 'אבני צדק' לביהד"פ ראשונה, ואת ספר 'רב טוב' באחרונה, ידעתיך למשכיל ואיש תבונה, ותעשה רצוני בלי תפונה, לתקן בכל מקום שצריך תקנה...".
הגהות בכתב-יד בשולי כמה דפים (כנראה בידי מספר כותבים שונים).
חותמות בשער חלק א: "דוד יודא פריינד אבדק"ק סאסרעגן" – הגה"צ רבי דוד יהודה פריינד (נפטר תשמ"ה), חתן האדמו"ר מדעעש הגאון רבי יחזקאל פאנעט, ותלמידם של הגה"ק רבי שאול בראך אב"ד קאשוי והגה"ק בעל ה"ויגד יעקב" מפאפא. שימש בתחילה כראש ישיבה בדעעש, ובהמשך התמנה ל"רב צעיר" לצד אביו בסאסרעגען (סאסרגן). לאחר מכן כיהן כרב "קהילת היראים" בבוקרשט. שרד את השואה, ונשא בזיוו"ש את אחות האדמו"ר מ"תולדות אהרן" רבי אברהם יצחק קאהן. עלה לארץ וכיהן כרב בנתניה ולאחר מכן בירושלים. מחבר "אלופי יהודה".
חותמות נוספות של רבי "דוד גדלי' שו"ב".
שני חלקים בשני כרכים. • חלק א (אורח חיים ויורה דעה): [4], מח; ח, נז-פ דף. • חלק ב (יורה דעה, אבן העזר וחושן משפט, עם קצת חידושים על קידושין): [3], פא-קנד דף. 36.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. קרעים, בהם קרעים חסרים וקרעים ארוכים לרוחב הדף, עם פגיעות בטקסט, חלקם משוקמים במילוי ובהדבקות נייר. חותמות. כריכות חדשות, תואמות.
האדמו"ר הגאון הקדוש רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב" (תקס"ח-תרמ"ג), בן רבי אלעזר ניסן טייטלבוים אב"ד סיגעט, וחתן רבי משה דוד אשכנזי – הרב מטולטשווא שעלה לצפת. תלמידו המובהק של אבי-אביו האדמו"ר בעל "ישמח משה" רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל, אשר היה מקרבו ביותר וגילה לו גילויים שמימיים מדברים שהתגלו אליו ברוח הקודש. היה גם מתלמידיו של האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ. בשנת תקצ"ג (בהיותו כבן 25) נתמנה לרב בסטרופקוב, ולאחר פטירת סבו הגדול נתקבל לעלות על מקומו כאב"ד אוהעל. לאחר מכן התמנה לרבנות בגורליץ ולאחר מכן בדרוהוביטש. בשנת תרי"ח עבר לכהן ברבנות סיגט בירת חבל מרמארוש והקים ישיבה גדולה, בה למדו בתקופת פריחתה כמאתיים תלמידים. בין תלמידיו שם נודע הגאון רבי שלמה ליב טאבאק בעל "ערך שי" וראב"ד סיגט. נכדו מעיד כי "היה להם לאב הרחמן ונשאם על כתפיו כאשר ישא האומן את היונק, והשגיח עליהם בפרטיות שילמדו תורה בקדושה ובטהרה". מסיגט נתפרסם שמו על פני כל הארץ, ואלפי חסידים נהרו אל העיר, ליטול ממנו עצה ותבונה, להתברך ולהיוושע מפיו. נודע בקדושתו הרבה ונכדו האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר העיד עליו שמעולם לא פגם בקדושתו. סיפורי מופת רבים מסופרים אודותיו, בהם דברי פלא שהתגלו לו ב"רוח הקודש". מקובל היה בדורו כמי שיודע את מחשבות העומדים מולו, וסיפורים מופלאים התפרסמו אודות כך. על מצבתו נכתב: "הרב המפורסם שמו נודע בשערים, העמיד תלמידים הגונים וישרים, השאיר אחריו חיבורים יקרים". נודע בספריו: "ייטב לב" על התורה, "ייטב פנים" על המועדים, "רב טוב" על התורה ושו"ת "אבני צדק".
ספר נר דוד, ספר מוסר מאת רבי משה מזאלשין בעל משפט צדק, מתורגם מלשון הקודש ליידיש. סעאיני, דפוס יעקב ווידער, תרפ"ז [1927].
הסכמות רבי יהודה גרינוואלד אב"ד סאטמר, רבי בנימין פוקס אב"ד גרוסווארדיין, רבי שאול בראך אב"ד קאשוי, והסכמה נוספת בשם האדמו"ר ה"אהבת ישראל" מוויז'ניץ. בסוף הספר (דפים פב-פח): סדר "תיקון על חטא הכללי", מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים בעל ה"ייטב לב" מסיגט.
[4], ד-פח, [4] דף. 20.5 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב. כתמים וקרעים קלים.
האדמו"ר הגאון הקדוש רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב" (תקס"ח-תרמ"ג), בן רבי אלעזר ניסן טייטלבוים אב"ד סיגעט, וחתן רבי משה דוד אשכנזי – הרב מטולטשווא שעלה לצפת. תלמידו המובהק של אבי-אביו האדמו"ר בעל "ישמח משה" רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל, אשר היה מקרבו ביותר וגילה לו גילויים שמימיים מדברים שהתגלו אליו ברוח הקודש. היה גם מתלמידיו של האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ. בשנת תקצ"ג (בהיותו כבן 25) נתמנה לרב בסטרופקוב, ולאחר פטירת סבו הגדול נתקבל לעלות על מקומו כאב"ד אוהעל. לאחר מכן התמנה לרבנות בגורליץ ולאחר מכן בדרוהוביטש. בשנת תרי"ח עבר לכהן ברבנות סיגט בירת חבל מרמארוש והקים ישיבה גדולה, בה למדו בתקופת פריחתה כמאתיים תלמידים. בין תלמידיו שם נודע הגאון רבי שלמה ליב טאבאק בעל "ערך שי" וראב"ד סיגט. נכדו מעיד כי "היה להם לאב הרחמן ונשאם על כתפיו כאשר ישא האומן את היונק, והשגיח עליהם בפרטיות שילמדו תורה בקדושה ובטהרה". מסיגט נתפרסם שמו על פני כל הארץ, ואלפי חסידים נהרו אל העיר, ליטול ממנו עצה ותבונה, להתברך ולהיוושע מפיו. נודע בקדושתו הרבה ונכדו האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר העיד עליו שמעולם לא פגם בקדושתו. סיפורי מופת רבים מסופרים אודותיו, בהם דברי פלא שהתגלו לו ב"רוח הקודש". מקובל היה בדורו כמי שיודע את מחשבות העומדים מולו, וסיפורים מופלאים התפרסמו אודות כך. על מצבתו נכתב: "הרב המפורסם שמו נודע בשערים, העמיד תלמידים הגונים וישרים, השאיר אחריו חיבורים יקרים". נודע בספריו: "ייטב לב" על התורה, "ייטב פנים" על המועדים, "רב טוב" על התורה ושו"ת "אבני צדק".
ספר מנחם ציון, מאמרי חסידות על פרשיות התורה, מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל מרימנוב, שנלקטו ונכתבו על ידי תלמידו המובהק האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט בעל ה"מראה יחזקאל". למברג (לבוב): דפוס U. W. Salat ויעקב משולם ניק, תרל"ח 1878. עם הסכמות האדמו"ר בעל ה"ייטב לב" אב"ד סיגט והאדמו"ר רבי מנחם מענדל פאנעט אב"ד דעעש.
ספר סגולה – בשער הספר מובאת ברכת האדמו"ר מדעעש (בן המחבר בעל ה"מראה יחזקאל"): "ויה"ר שיתעורר זכות אאמו"ר שישפיע לנו ולכל מי שיקנה הספר הזה שפע ברכה והצלחה וכל טוב, אמן". ברכה זו מובאת בנוסח שונה בהסכמתו שמעבר לשער: "כי נודע לכל בעת שכאדמו"ר הנ"ל אמר תורה על פ' המן השפיע השפעות טובות על בני ישראל ויה"ר שיתעורר הזכות של אדמו"ר להשפיע לנו ולכל ישראל השפעות טובות בני חיי ומזוני".
האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים בעל ה"ייטב לב" מסיגט כותב בהסכמתו: "וזכות אדמו"ר יגן עלינו ועל כל מי שיקנה הספר הזה הקדוש שיפתח לו מן השמים שפע ברכה והצלחה בני חיי ומזוני".
מובא בשם הרה"ק רבי יצחק הורוויץ מסטיטשין, כי "רוב הספר מנחם ציון מהרה"ק מרימנוב זצ"ל נסוב על פרשת המן, משום שהרב הקדוש מרימנוב הרבה להתפלל על הפרנסה בעד כלל ישראל" (החכמה מאין, בני-ברק תשנ"ו, עמ' פז). עד היום פוקדים אנשים מרחבי העולם את קברו של הרבי מרימנוב, בתפילות על הפרנסה.
[42] דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרע חסר קטן בדף השער, ללא פגיעה בטקסט, משוקם בנייר דבק. חותמות. כריכה חדשה. במפעל הביבליוגרפיה נכתב כי הספר כולל שני דפי שער. בעותק שלפנינו דף שער אחד בלבד (כך גם בעותק המופיע בקטלוג הספריה הלאומית).
חמישה מהדורות של סדר הקפות לשמיני עצרת ולשמחת תורה כמנהג אדמו"רי סיגט – על פי הנוסח שנאמר בבית-מדרשם של האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים בעל ה"ייטב לב" אב"ד סיגט ובנו האדמו"ר רבי חנניה יו"ט ליפא טייטלבוים בעל ה"קדושת יו"ט" מסיגט:
1. סדר הקפות לשמיני עצרת ולשמחת תורה, "הובא לביה"ד ע"י הרבני מו"ה מאיר שווארטץ אשר שמש בבית הגאה"ק [האדמו"ר בעל "ייטב לב"] זלה"ה". קראקא, דפוס יוסף פישער, [תרמ"ח] 1888. חתימה בשולי אחד העמודים: "אברהם נתן דיאמאנטשטיין".
2. סדר הקפות לשמיני עצרת ולשמחת תורה, "הובא לביה"ד ע"י הרבני מו"ה מאיר שווארטץ אשר שמש בבית הגאה"ק [האדמו"ר בעל "ייטב לב" ובנו בעל האדמו"ר "קדושת יו"ט"] זלה"ה". סיגט, דפוס אברהם קויפמאן, [תרס"ד] 1904.
3-4. סדר הקפות לשמיני עצרת ולשמחת תורה, עם סדר קריאת הקורבנות ליום י"ג המדות – "הובא לביה"ד ע"י... משה הכהן קאהן נ"י עומד על משמרת הקודש בבית כ"ק הגה"ק שליט"א [האדמו"ר בעל "עצי חיים"] האבד"ק סיגוט יע"א, וע"י שותפו... מו"ה זלמן ליב הכהן שעהנברון נ"י מסיגוט יע"א". סעאיני (סאין), דפוס יעקב ווידער, תרפ"ד [1924].
שני וריאנטים, עם הבדלים בדף השער. באחד הווריאנטים, חתימה וכמה חותמות של רבי "שמואל זנוויל לעבאוויטש – תרצ"ה לפ"ק"; חתימה בעטיפה האחורית: "הק' יששכר דוב לעבאווויטש".
5. סדר הקפות לשמיני עצרת ולשמחת תורה, עם סדר קריאת הקורבנות ליום י"ג המדות – "הובא לבית הדפוס על ידי הרבני מוהר"ר אלחנן חיים טייטלבוים, נכד בעל ישמח משה זצללה"ה" (בצדו השני של דף השער). ללא ציון מקום ושנת הדפסה. [גרמניה, תש"ח 1948].
5 פריטים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב. כריכות חדשות.
ספר שו"ת מהר"י אשכנזי, מהדורא קמא על שו"ע אורח חיים ויורה דעה, מאת רבי יואל אשכנזי אב"ד זלוטשוב – גיסו ומחותנו של בעל ה"ייטב לב" מסיגט. מונקאטש, דפוס בלייער עט קאהן, תרנ"ג [1893]. מהדורה ראשונה.
בראש הספר, הסכמת חתן המחבר, האדמו"ר רבי חנניה יו"ט ליפא טייטלבוים בעל ה"קדושת יום טוב" מסיגט, הכותב כי הספר יביא ברכה לביתם של הקונים: "ואת אחי אנכי מבקש... ולהביא ברכה לתוך בתיהם ויקחו את הספר בכסף מלא... וזכות מר חותני המחבר... יגן עלינו להתברך ממעון הברכות ושובע שמחות". בהמשך נדפסו הקדמת בן המחבר רבי אשר אנשיל אשכנזי (חתן האדמו"ר רבי חנוך העניך מאלעסק), והקדמות נכדי המחבר רבי צבי הירש ורבי ישראל אשכנזי.
המחבר, הגאון רבי יואל אשכנזי אב"ד זלוטשוב (תק"ע בערך-תרמ"ב), בנו של האדמו"ר רבי משה דוד אשכנזי אב"ד טולטשווא וצפת, וחתן-חתנו של רבו המובהק הגאון רבי יעקב מליסא בעל ה"נתיבות המשפט" וה"חוות דעת". בתו הרבנית חנה טייטלבוים נישאה לבן-דודה האדמו"ר בעל ה"קדושת יום טוב" מסיגט, אביהם של האדמו"רים בעל ה"עצי חיים" מסיגט ורבי יואל טייטלבוים מסאטמר (שנקרא על שמו). הרה"ק רבי מאיר מפרימשלן אמר על פסקי המחבר: "כאשר הוא פוסק כן פוסקים בשמי מרום". באחת מתשובותיו כותב המהרש"ם מבערז'אן (תלמידו המובהק של רבי יואל אשכנזי), שכל ההיתרים והקולות של המחבר, הם ממה שקיבל מרבו ה"חוות דעת". האדמו"ר רבי יואל מסאטמר, נכדו של המחבר, כותב בהסכמתו למהדורת תשל"ד: "כי בודאי יהי' ספר חשוב כזה מגאון וצדיק מדור הקודם, ברכה בתוך ביתו של אדם".
[5], ב-ק דף. 30 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים ובלאי. קרעים קלים בשוליים. חיתוך דפים על גבול הטקסט, עם פגיעה בכותרות כמה דפים. כריכה חדשה.
ספר קדושת יום טוב, חלק ראשון על התורה וחלק שני על ראש השנה וימים טובים, מאת האדמו"ר רבי חנניה יום טוב ליפא טייטלבוים אב"ד סיגט. מרמרוש-סיגט, דפוס אברהם קויפמאן ובניו, תרס"ה 1905. שני חלקים בכרך אחד; שער נפרד לחלק השני. מהדורה ראשונה.
העותק של האדמו"ר רבי מרדכי דוד טייטלבוים אב"ד סטיטשין ודרוהוביטש - בדף השער של חלק א ומעבר לשער חלק ב, חותמותיו מתקופת מגוריו בצפת: "מרדכי דויד טייטילבוים חונה פעיה"ק צפת" - האדמו"ר מדרוהוביטש רבי מרדכי דוד טייטלבוים (בערך תר"ו - כסלו תר"פ), בן רבי נחום צבי טייטלבוים מדרוהוביטש (אחי ה"ייטב לב" ונכד ה"ישמח משה"), וחתן הגה"צ רבי חנינא הורוויץ אב"ד אולינוב. כיהן כאב"ד סטיטשין ואח"כ כאב"ד דרוהוביטש. בן-דודם של האדמו"ר ממונקאטש בעל "מנחת אלעזר" ושל האדמו"ר מסיגט בעל "קדושת יו"ט" (מחבר הספר שלפנינו). בשנת תרס"ב עלה לארץ ישראל, התגורר בכפר מירון ובעיר צפת, ונודע בה בשם האדמו"ר מדרוהוביטש. בנו הוא האדמו"ר מהוסאקוב רבי יצחק טייטלבוים הי"ד (אביו של רבי מרדכי דוד טייטלבוים האדמו"ר מהוסאקוב-באר שבע).
[2], ב-קלז דף; [2], ג-סה דף. חסר דף [3] מהספירה הראשונה (הקדמת בני המחבר). 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. קרעים, חלקם מחוזקים בהדבקות נייר. חיתוך דפים לא אחיד בכמה דפים. כריכה חדשה.
האדמו"ר הגאון הקדוש רבי חנניה יום טוב ליפא טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"קדושת יו"ט" (תקצ"ו-תרס"ד), בנו וממלא מקומו של רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים בעל ה"ייטב לב". תלמיד אביו ומגדולי תלמידיו של רבי חיים הלברשטאם בעל "דברי חיים" מצאנז. רבו ה"דברי חיים" אמר פעם לאביו ה"ייטב לב" כי "עשאו כלי שלימה". מסופר כי הרב הקדוש משינאווא אמר עליו "...שהוא בקדושה מבואו לעולם הזה, עד צאתו לעולם הבא". לאחר פטירת אביו נתמנה על מקומו ברבנות העיר סיגט וכמנהיג עדת החסידים אחריו. תחת הנהגתו גדלה חסידות סיגט ומספר חסידיו נאמד באלפים. היה מגדולי מנהיגי היהדות החסידית באזור מרמרוש, קנאי ללא פשרות ומתנגד חריף לתנועה הציונית. לאחר פטירתו נדפס חיבורו "קדושת יום טוב" על התורה והמועדים. בניו הקדושים הם האדמו"רים רבי חיים צבי טייטלבוים בעל ה"עצי חיים", שמילא את מקומו כאב"ד ואדמו"ר בסיגט, ורבי יואל טייטלבוים בעל "ויואל משה" שכיהן כאב"ד ואדמו"ר בסאטמר.