Online Auction 015 – Judaica: Books, Manuscripts, Letters, Objects
- (-) Remove russian-polish filter russian-polish
- (-) Remove singl filter singl
- and (5) Apply and filter
- document (5) Apply document filter
- jewri (5) Apply jewri filter
- leav (5) Apply leav filter
- polish (5) Apply polish filter
- russian (5) Apply russian filter
- russianpolish (5) Apply russianpolish filter
Displaying 1 - 5 of 5
Online Auction 015 – Judaica: Books, Manuscripts, Letters, Objects
July 10, 2018
Opening: $100
Sold for: $525
Including buyer's premium
דף מודפס, "תעודה" - טופס הצהרה נגד עלילת הדם במשפט בייליס. [רוסיה? 1913].
בשולי הדף מקום פנוי לרישום התאריך ולחתימה. בנוסח המודפס נכתבה ההצהרה כי על אף שיש בין היהודים מפלגות שונות, "אין שום כתה יהודית שצריכה דם למצוות או לשום דבר דת או מנהג, ושקר מוחלט הוא שהיהודים צריכים דם...".
בצדו השני של הדף נדפסה הוראה בשתי שפות, אנגלית וצרפתית, למהר למלא את הטופס ולשלחו בחזרה. על קיומו של טופס זה לא ידוע לנו ממקור אחר. כפי הנראה, נדפס כחלק מהתארגנות הרבנים והאינטליגנציה היהודית ברוסיה כנגד עלילת הדם [ראה על כך: קטלוג קדם, מכירה 35, פריט 26].
בחודש אפריל 1911 נמצאה בקרבת העיר קייב גופת נער נוצרי בשם אנדריי יושיצ'ינסקי שנרצח בדקירות סכין. כיווני החקירה על זהותו האמיתית של הרוצח טושטשו במכוון על ידי השלטונות הרוסיים, שמצאו הזדמנות מתאימה לעלילת דם על היהודים. על סמך עדות שקר נעצר יהודי בשם מנחם מנדל בייליס, שהואשם ברצח הנער במטרה להשתמש בדמו להכנת מצות לחג הפסח. עד מהרה הפך משפטו של בייליס למשפט ראווה נגד היהדות כולה. על רקע מאסרו ומשפטו של בייליס, אורגן ברוסיה מסע הסתה כנגד היהודים, מלובה ע"י ארגונים קיצוניים ריאקציונריים שכונו "המאות השחורות". מערכת המשפט הרוסית התגייסה ל"הוכחת" העלילה העתיקה כי יהודים משתמשים בדם נוצרים לצורך אפיית מצות, ובמהלך המשפט עסקו רוב הדיונים בבירור השאלה האם אכן משתמשים היהודים בדם לצרכים דתיים. במהלך הדברים נשמעה הטענה כי גם אם היהודים אינם משתמשים בדם, ישנה כת יהודית בשם "חסידים" שמנהגה להשתמש בדם נוצרי למטרות פולחן. העולם החופשי ובעיקר יהודי העולם נרעשו לגלות כי עלילת הדם עדיין חיה וקיימת במאה העשרים. עצרות מחאה אורגנו במקומות רבים בעולם ולחצים הופעלו על ממשלת רוסיה. לאחר קרוב לשלוש שנות מאסר, ב-10 בנובמבר 1913, זוכה בייליס ע"י חבר המושבעים. ב-1917, לאחר המהפכה, הוקמה ועדת חקירה לפרשה. ממצאיה העלו כי השלטונות הכירו את הנסיבות האמיתיות של הרצח ובכל זאת ביימו את המשפט מטעמים אנטישמיים.
דף, 20 ס"מ. מצב טוב. סימן קיפול. נקבי תיוק.
דף זה לא נרשם ביבליוגרפית ואינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
בשולי הדף מקום פנוי לרישום התאריך ולחתימה. בנוסח המודפס נכתבה ההצהרה כי על אף שיש בין היהודים מפלגות שונות, "אין שום כתה יהודית שצריכה דם למצוות או לשום דבר דת או מנהג, ושקר מוחלט הוא שהיהודים צריכים דם...".
בצדו השני של הדף נדפסה הוראה בשתי שפות, אנגלית וצרפתית, למהר למלא את הטופס ולשלחו בחזרה. על קיומו של טופס זה לא ידוע לנו ממקור אחר. כפי הנראה, נדפס כחלק מהתארגנות הרבנים והאינטליגנציה היהודית ברוסיה כנגד עלילת הדם [ראה על כך: קטלוג קדם, מכירה 35, פריט 26].
בחודש אפריל 1911 נמצאה בקרבת העיר קייב גופת נער נוצרי בשם אנדריי יושיצ'ינסקי שנרצח בדקירות סכין. כיווני החקירה על זהותו האמיתית של הרוצח טושטשו במכוון על ידי השלטונות הרוסיים, שמצאו הזדמנות מתאימה לעלילת דם על היהודים. על סמך עדות שקר נעצר יהודי בשם מנחם מנדל בייליס, שהואשם ברצח הנער במטרה להשתמש בדמו להכנת מצות לחג הפסח. עד מהרה הפך משפטו של בייליס למשפט ראווה נגד היהדות כולה. על רקע מאסרו ומשפטו של בייליס, אורגן ברוסיה מסע הסתה כנגד היהודים, מלובה ע"י ארגונים קיצוניים ריאקציונריים שכונו "המאות השחורות". מערכת המשפט הרוסית התגייסה ל"הוכחת" העלילה העתיקה כי יהודים משתמשים בדם נוצרים לצורך אפיית מצות, ובמהלך המשפט עסקו רוב הדיונים בבירור השאלה האם אכן משתמשים היהודים בדם לצרכים דתיים. במהלך הדברים נשמעה הטענה כי גם אם היהודים אינם משתמשים בדם, ישנה כת יהודית בשם "חסידים" שמנהגה להשתמש בדם נוצרי למטרות פולחן. העולם החופשי ובעיקר יהודי העולם נרעשו לגלות כי עלילת הדם עדיין חיה וקיימת במאה העשרים. עצרות מחאה אורגנו במקומות רבים בעולם ולחצים הופעלו על ממשלת רוסיה. לאחר קרוב לשלוש שנות מאסר, ב-10 בנובמבר 1913, זוכה בייליס ע"י חבר המושבעים. ב-1917, לאחר המהפכה, הוקמה ועדת חקירה לפרשה. ממצאיה העלו כי השלטונות הכירו את הנסיבות האמיתיות של הרצח ובכל זאת ביימו את המשפט מטעמים אנטישמיים.
דף, 20 ס"מ. מצב טוב. סימן קיפול. נקבי תיוק.
דף זה לא נרשם ביבליוגרפית ואינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
Category
Russian-Polish Jewry – Documents and Single Leaves
Catalogue
Online Auction 015 – Judaica: Books, Manuscripts, Letters, Objects
July 10, 2018
Opening: $150
Sold for: $375
Including buyer's premium
עשרה ספרי תולדות ערים וקהילות במזרח אירופה מהמאות ה-19 וה-20:
1-2. ספר עיר תהלה, תולדות העיר בריסק וחכמיה, [מאת רבי אריה ליב פיינשטיין]. ווארשא, [תרמ"ה] 1886. מהדורה ראשונה.
* כרוך עם: ספר נחלת עולמים, העתקת נוסח מצבותיהם של "אנשי השם, רבנים, גאונים, וסוחרים נכבדים... אשר מצאו להם קבר בעמק הבכא פה ווארשא", מאת רבי שמואל יבנין. ווארשא, תרמ"ב [1882]. מהדורה ראשונה.
3. ספר כלילת יופי, חלק ראשון, תולדות רבני העיר לבוב, "ונלוה עמהם גם כן תולדות שאר גאונים מצוינים מאורי הגולה... ועד הגאונים דארבע ארצות דמדינות פולין, ומועד דארבע קהלות הראשיות דמדינות ליטא...", מאת רבי חיים נתן דמביצר אב"ד קראקוב. קראקוב, תרמ"ח 1888. מהדורה ראשונה. מספר הגהות בכתב-יד.
4. ספר מכתבי בקרת, חילופי מכתבים בין רבי חיים נתן דמביצר לחוקרים והיסטוריונים, "בעניני הועדים דארבע ארצות דמדינות פולין וליטא", מאת רבי חיים נתן דמביצר אב"ד קראקוב. קראקוב, תרנ"ב [1892]. מהדורה יחידה. חסר הדף האחרון.
5. ספר קריה נאמנה, תולדות העיר ווילנא וחכמיה, מאת רבי שמואל יוסף פין. ווילנא, תר"כ 1860. מהדורה ראשונה. חסר 4 דפים מדפי מפתחות השמות בתחילת הספרים.
בדף השער חתימה: "י. אפאטאשו" [יוסף אופטושו (1886-1954), כינויו הספרותי של יוסף מאיר אופטובסקי. סופר ועיתונאי יידיש, מגדולי סופרי היידיש של המחצית הראשונה של המאה ה-20].
6. ספר "קורות פאדאליא וקדמוניות היהודים שם", מאת רבי מנחם נחום ליטינסקי. אודסה, תרנ"ה 1895. מהדורה יחידה. ללא כריכה. חלק מדפי הגליונות לא חתוכים.
7. ספר לוחות זכרון, "תולדות רבני העיר קראקא... חכמיה, פרנסיה וטובי העדה, מאמצע המאה השלישית לאלף הנכחי עד ימינו אלה, בצרוף העתקות ציוני קברותיהם", מאת רבי חיים דוב בעריש פרידברג. פרנקפורט, תרס"ד 1904. מהדורה ראשונה. מספר הגהות מלומדות בכתב-יד.
8. ספר דובנא רבתי, "תולדות העיר דובנא, והעתקות מפנקס הקהל שלה משנת תע"ה והלאה, וממצבות שעל קברי גדולי העיר הזאת ונכבדיה", מאת רבי ח[יים] ז[אב] מרגליות אב"ד דובנא. ווארשא, תר"ע 1910. מהדורה יחידה. עם שתי תמונות בתחילת הספר.
9. ספר "לפלגות ישראל באונגריא, על "מצב התורה בארץ אונגריא, מלחמות היראים בבעלי הריפורם, המחלוקות בין הקהלות ובין הרבנים, המרד בשנת ה'תר"ח והיהודים וסבת החלקם באונגאריא לשתי מפלגות", עם קונטרס זכר צדיק, תולדות רבי יעקב גרינוואלד, מאת רבי יקותיאל יהודה גרינוואלד. דעווא, תרפ"ט 1929. מהדורה ראשונה.
10. ספר קריה נשגבה, תולדות רבני וחכמי העיר זולקווא וספריהם, מאת החוקר רבי שלמה בובר. [ירושלים], תשכ"ח [1968]. [מהדורת צילום ממהדורת קראקא תרס"ג].
עשרה ספרים בתשעה כרכים. גודל ומצב משתנים.
מקור: אוסף ד"ר ישראל מהלמן.
1-2. ספר עיר תהלה, תולדות העיר בריסק וחכמיה, [מאת רבי אריה ליב פיינשטיין]. ווארשא, [תרמ"ה] 1886. מהדורה ראשונה.
* כרוך עם: ספר נחלת עולמים, העתקת נוסח מצבותיהם של "אנשי השם, רבנים, גאונים, וסוחרים נכבדים... אשר מצאו להם קבר בעמק הבכא פה ווארשא", מאת רבי שמואל יבנין. ווארשא, תרמ"ב [1882]. מהדורה ראשונה.
3. ספר כלילת יופי, חלק ראשון, תולדות רבני העיר לבוב, "ונלוה עמהם גם כן תולדות שאר גאונים מצוינים מאורי הגולה... ועד הגאונים דארבע ארצות דמדינות פולין, ומועד דארבע קהלות הראשיות דמדינות ליטא...", מאת רבי חיים נתן דמביצר אב"ד קראקוב. קראקוב, תרמ"ח 1888. מהדורה ראשונה. מספר הגהות בכתב-יד.
4. ספר מכתבי בקרת, חילופי מכתבים בין רבי חיים נתן דמביצר לחוקרים והיסטוריונים, "בעניני הועדים דארבע ארצות דמדינות פולין וליטא", מאת רבי חיים נתן דמביצר אב"ד קראקוב. קראקוב, תרנ"ב [1892]. מהדורה יחידה. חסר הדף האחרון.
5. ספר קריה נאמנה, תולדות העיר ווילנא וחכמיה, מאת רבי שמואל יוסף פין. ווילנא, תר"כ 1860. מהדורה ראשונה. חסר 4 דפים מדפי מפתחות השמות בתחילת הספרים.
בדף השער חתימה: "י. אפאטאשו" [יוסף אופטושו (1886-1954), כינויו הספרותי של יוסף מאיר אופטובסקי. סופר ועיתונאי יידיש, מגדולי סופרי היידיש של המחצית הראשונה של המאה ה-20].
6. ספר "קורות פאדאליא וקדמוניות היהודים שם", מאת רבי מנחם נחום ליטינסקי. אודסה, תרנ"ה 1895. מהדורה יחידה. ללא כריכה. חלק מדפי הגליונות לא חתוכים.
7. ספר לוחות זכרון, "תולדות רבני העיר קראקא... חכמיה, פרנסיה וטובי העדה, מאמצע המאה השלישית לאלף הנכחי עד ימינו אלה, בצרוף העתקות ציוני קברותיהם", מאת רבי חיים דוב בעריש פרידברג. פרנקפורט, תרס"ד 1904. מהדורה ראשונה. מספר הגהות מלומדות בכתב-יד.
8. ספר דובנא רבתי, "תולדות העיר דובנא, והעתקות מפנקס הקהל שלה משנת תע"ה והלאה, וממצבות שעל קברי גדולי העיר הזאת ונכבדיה", מאת רבי ח[יים] ז[אב] מרגליות אב"ד דובנא. ווארשא, תר"ע 1910. מהדורה יחידה. עם שתי תמונות בתחילת הספר.
9. ספר "לפלגות ישראל באונגריא, על "מצב התורה בארץ אונגריא, מלחמות היראים בבעלי הריפורם, המחלוקות בין הקהלות ובין הרבנים, המרד בשנת ה'תר"ח והיהודים וסבת החלקם באונגאריא לשתי מפלגות", עם קונטרס זכר צדיק, תולדות רבי יעקב גרינוואלד, מאת רבי יקותיאל יהודה גרינוואלד. דעווא, תרפ"ט 1929. מהדורה ראשונה.
10. ספר קריה נשגבה, תולדות רבני וחכמי העיר זולקווא וספריהם, מאת החוקר רבי שלמה בובר. [ירושלים], תשכ"ח [1968]. [מהדורת צילום ממהדורת קראקא תרס"ג].
עשרה ספרים בתשעה כרכים. גודל ומצב משתנים.
מקור: אוסף ד"ר ישראל מהלמן.
Category
Russian-Polish Jewry – Documents and Single Leaves
Catalogue
Online Auction 015 – Judaica: Books, Manuscripts, Letters, Objects
July 10, 2018
Opening: $100
Sold for: $150
Including buyer's premium
חוברת מודפסת, "דין וחשבון – של הישיבה בלידא ומצבה לתחלת חורף תרס"ט". כולל מכתב מראש הישיבה ורב העיר רבי יצחק יעקב ריינעס. לידא, חשון תרס"ט [1908]. דפוס ש. זעלדאוויץ.
דין וחשבון על תקופה של כ-20 חדשים מניסן תרס"ז עד חשון תרס"ט. כולל רשימת מספר התלמידים, ערי מוצאם, וחלוקתם לתשע מחלקות. חשבון הוצאות והכנסות ומכתב מראש הישיבה, הכותב על כך שמספר התלמידים הגיע ל-245 איש, ועל כך שתלמידים רבים מתדפקים על דלתות הישיבה ונדחים מחסרון מקום ואמצעים.
הישיבה בלידא נוסדה בשנת תרס"ה בערך, ע"י רב העיר הגאון רבי יצחק יעקב ריינס (תר"א-תרע"ה, אוצר הרבנים 11375), ממייסדי תנועת המזרחי ואב"ד הערים שוקיאן, שווינציאן ולידא. בישיבה זו נעשה מהפך בתכניות הלימודים כאשר הוכנסו לתכנית לימודי חול. היתה זו קריאת תגר על דרך הלימוד שהיתה מקובלת בעולם הישיבות מאז ומעולם, שלא לערב לימודי חול בקודש [עד כדי שהעדיפו לסגור את ישיבת וולוז'ין ולא לשנות את סדרי הלימוד].
4 עמ', 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי וקרעים קלים, סימני קיפול וכתמים.
חוברת זו איננה ידועה ביבליוגרפית. ידוע על מסמך דומה שנדפס בשנת תר"ע (1910), ובו דין וחשבון על התקופה שמחודש תשרי עת"ר (1909) עד ניסן עת"ר (1910), ראה במפעל הביבליוגרפיה רשומה 000167747.
דין וחשבון על תקופה של כ-20 חדשים מניסן תרס"ז עד חשון תרס"ט. כולל רשימת מספר התלמידים, ערי מוצאם, וחלוקתם לתשע מחלקות. חשבון הוצאות והכנסות ומכתב מראש הישיבה, הכותב על כך שמספר התלמידים הגיע ל-245 איש, ועל כך שתלמידים רבים מתדפקים על דלתות הישיבה ונדחים מחסרון מקום ואמצעים.
הישיבה בלידא נוסדה בשנת תרס"ה בערך, ע"י רב העיר הגאון רבי יצחק יעקב ריינס (תר"א-תרע"ה, אוצר הרבנים 11375), ממייסדי תנועת המזרחי ואב"ד הערים שוקיאן, שווינציאן ולידא. בישיבה זו נעשה מהפך בתכניות הלימודים כאשר הוכנסו לתכנית לימודי חול. היתה זו קריאת תגר על דרך הלימוד שהיתה מקובלת בעולם הישיבות מאז ומעולם, שלא לערב לימודי חול בקודש [עד כדי שהעדיפו לסגור את ישיבת וולוז'ין ולא לשנות את סדרי הלימוד].
4 עמ', 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי וקרעים קלים, סימני קיפול וכתמים.
חוברת זו איננה ידועה ביבליוגרפית. ידוע על מסמך דומה שנדפס בשנת תר"ע (1910), ובו דין וחשבון על התקופה שמחודש תשרי עת"ר (1909) עד ניסן עת"ר (1910), ראה במפעל הביבליוגרפיה רשומה 000167747.
Category
Russian-Polish Jewry – Documents and Single Leaves
Catalogue
Online Auction 015 – Judaica: Books, Manuscripts, Letters, Objects
July 10, 2018
Opening: $200
Sold for: $750
Including buyer's premium
סדור השלום, תפלות לכל השנה, "ערוך ע"י ראש הקהלה הדתית במוסקבה, הרב ר' שלמה... שלייפר שליט"א". מוסקבה, תשט"ז 1956.
עותק מפואר עם מעטפת מודפסת בעברית וברוסית. בדף לפני השער רישום בכת"י של הקדשה בשם הרב שלמה שלייפר ממוסקבה, שנת תשי"ז.
סידור זה יצא ע"י הקהילה הדתית במוסקבה, תחת עינם הפקוחה של השלטונות הקומוניסטיים שהעדיפו שבית הכנסת במוסקבה ימשיך לפעול לעיני העולם כולו, אבל רק ע"י זקנים מהעולם הישן. הסדור נדפס ללא תרגום רוסי, כדי למנוע מהנוער הרוסי להתקרב ליהדות [תיקון צנזורה מעניין נמצא בעמ' 71 - בנוסח על הניסים, מחקו מהצילום את המילים "ועל המלחמות"].
שער והקדמה ברוסית, עם לוח האלף-בית ולוח המולדות והמועדים לשנים תשט"ו-תש"ך בעברית לצד רוסית.
479 עמ' + מעטפת מודפסת באותיות זהב. 26 ס"מ, מצב טוב, סדקים במעטפת. כריכת בד מקורית.
[אודות הקשר בין מקבל הספר ליהודי ברית-המועצות ועל עריכת הסידור: ראה חומר מצורף].
עותק מפואר עם מעטפת מודפסת בעברית וברוסית. בדף לפני השער רישום בכת"י של הקדשה בשם הרב שלמה שלייפר ממוסקבה, שנת תשי"ז.
סידור זה יצא ע"י הקהילה הדתית במוסקבה, תחת עינם הפקוחה של השלטונות הקומוניסטיים שהעדיפו שבית הכנסת במוסקבה ימשיך לפעול לעיני העולם כולו, אבל רק ע"י זקנים מהעולם הישן. הסדור נדפס ללא תרגום רוסי, כדי למנוע מהנוער הרוסי להתקרב ליהדות [תיקון צנזורה מעניין נמצא בעמ' 71 - בנוסח על הניסים, מחקו מהצילום את המילים "ועל המלחמות"].
שער והקדמה ברוסית, עם לוח האלף-בית ולוח המולדות והמועדים לשנים תשט"ו-תש"ך בעברית לצד רוסית.
479 עמ' + מעטפת מודפסת באותיות זהב. 26 ס"מ, מצב טוב, סדקים במעטפת. כריכת בד מקורית.
[אודות הקשר בין מקבל הספר ליהודי ברית-המועצות ועל עריכת הסידור: ראה חומר מצורף].
Category
Russian-Polish Jewry – Documents and Single Leaves
Catalogue
Online Auction 015 – Judaica: Books, Manuscripts, Letters, Objects
July 10, 2018
Opening: $100
Sold for: $325
Including buyer's premium
אוסף כתבי-יד, דפים ומחברות. רובם נכתבו בשנות החמישים והשישים בקירוב, בתקופת השלטון הקומוניסטי בבוכרה. [בוכרה, אוזבקיסטן, המאה ה-20].
בין הפריטים: * כתב-יד, תפילות שונות. * מחברת בכתב-יד, פיוטים וברכות לחתן וכלה, עם שירי שבת ונוסח שבע ברכות. * מחברת, חיבור בשפה הבוכרית. בעמוד הראשון: "אני הצעיר הכותיב לעיר לאניג'אן מ"ו רחמים ציון וי"ג באבאיוף". * כתב-יד, חיבור בבוכרית (עם קטעים מאגדות הש"ס). * מחברת בכתב-יד, חיבור בבוכרית [דברי אגדה/מוסר]. * מחברת בכתב-יד, תפסיר מגילת רות. * מחברת בכתב-יד, פיוטים, פסוקי שמירה, נוסח קמיע, ועוד. * שני ספרי תפילה ופיוט מודפסים (עם פרסית-יהודית), חסרים, כרוכים יחד, ובראשם דפי השלמה בכתב-יד. * תצלום כתב-יד של נוסח הקדיש באותיות קריליות (הצילום נעשה במצלמה כדרך להפצה, עקב היעדר אפשרות להדפיס תוכן יהודי דתי תחת השלטון הקומוניסטי). * ועוד מספר דפים בכתב-יד (בוכרית).
12 פריטים בכתב-יד. גודל ומצב משתנים.
בין הפריטים: * כתב-יד, תפילות שונות. * מחברת בכתב-יד, פיוטים וברכות לחתן וכלה, עם שירי שבת ונוסח שבע ברכות. * מחברת, חיבור בשפה הבוכרית. בעמוד הראשון: "אני הצעיר הכותיב לעיר לאניג'אן מ"ו רחמים ציון וי"ג באבאיוף". * כתב-יד, חיבור בבוכרית (עם קטעים מאגדות הש"ס). * מחברת בכתב-יד, חיבור בבוכרית [דברי אגדה/מוסר]. * מחברת בכתב-יד, תפסיר מגילת רות. * מחברת בכתב-יד, פיוטים, פסוקי שמירה, נוסח קמיע, ועוד. * שני ספרי תפילה ופיוט מודפסים (עם פרסית-יהודית), חסרים, כרוכים יחד, ובראשם דפי השלמה בכתב-יד. * תצלום כתב-יד של נוסח הקדיש באותיות קריליות (הצילום נעשה במצלמה כדרך להפצה, עקב היעדר אפשרות להדפיס תוכן יהודי דתי תחת השלטון הקומוניסטי). * ועוד מספר דפים בכתב-יד (בוכרית).
12 פריטים בכתב-יד. גודל ומצב משתנים.
Category
Russian-Polish Jewry – Documents and Single Leaves
Catalogue