מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
- book (362) Apply book filter
- and (279) Apply and filter
- ספרים (137) Apply ספרים filter
- חסידות (135) Apply חסידות filter
- ספרי (131) Apply ספרי filter
- chassid (105) Apply chassid filter
- מכתבים (74) Apply מכתבים filter
- letter (74) Apply letter filter
- books, (70) Apply books, filter
- ספרים, (57) Apply ספרים, filter
- יד (49) Apply יד filter
- manuscript (49) Apply manuscript filter
- ישראל (47) Apply ישראל filter
- the (45) Apply the filter
- וירושלים (42) Apply וירושלים filter
- ארץ (42) Apply ארץ filter
- דפוס (42) Apply דפוס filter
- ודברי (42) Apply ודברי filter
- eretz (42) Apply eretz filter
- israel (42) Apply israel filter
- jerusalem (42) Apply jerusalem filter
- more (42) Apply more filter
- דפוסי (38) Apply דפוסי filter
- print (34) Apply print filter
- מחקר (32) Apply מחקר filter
- ביוגרפיה (32) Apply ביוגרפיה filter
- ודקדוק, (32) Apply ודקדוק, filter
- ודקדוק (32) Apply ודקדוק filter
- וגנאולוגיה, (32) Apply וגנאולוגיה, filter
- וגנאולוגיה (32) Apply וגנאולוגיה filter
- וביבליוגרפיה (32) Apply וביבליוגרפיה filter
- ואסטרונומיה, (32) Apply ואסטרונומיה, filter
- ואסטרונומיה (32) Apply ואסטרונומיה filter
- היסטוריה, (32) Apply היסטוריה, filter
- היסטוריה (32) Apply היסטוריה filter
- ספרות (32) Apply ספרות filter
- astronomi (32) Apply astronomi filter
- astronomy, (32) Apply astronomy, filter
- bibliographi (32) Apply bibliographi filter
- biographi (32) Apply biographi filter
- genealog (32) Apply genealog filter
- genealogy, (32) Apply genealogy, filter
- grammar (32) Apply grammar filter
- grammar, (32) Apply grammar, filter
- histori (32) Apply histori filter
- history, (32) Apply history, filter
- medicin (32) Apply medicin filter
- medicine, (32) Apply medicine, filter
- miscellan (32) Apply miscellan filter
- research (32) Apply research filter
מציג 361 - 372 of 500
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $125
כולל עמלת קונה
אוסף ספרים מדפוסי תל-אביב בתקופה המוקדמת:
1. מסכת אדמונים מן תלמוד בולשבי, עם פרש"ה ותוספות ישנים ונרדמים וחדושי מהרש"ע, ועם עור תורא ומסירת הסוס, מאת אבשלם בר דרומא. תל-אביב, תרפ"ג [1923]. פארודיה, בנוסח הגמרא, על תעלולי הקומוניסטים ברוסיה אחרי המהפכה. המחבר הוא ככל הנראה אברהם שלמה מלמד.
2. אבן בחן, כולל את ספר ערכי הכינויים לרבי יחיאל הילפרין, עם מאמרי חז"ל השייכים לכל עניין, מאת רבי אלכסנד גדליה טחורש. תל-אביב, תרפ"ט [1929]. קונטרס לדוגמא, עם ערכים בודדים בלבד.
3. קובץ מאמרי הערכה לצורתו הרוחנית של הגאון הקדוש רבנו שלמה זלמן שך זצ"ל, בצרוף תולדותיו ותמונתו, ערוך בידי חתנו מ ליזרוביץ. תל-אביב, תר"צ [1930].
4. ספר ערכי הכנויים, אות א' (אב-אברהם) בלבד, מאת הגאון רבי יחיאל הילפרין, יוצא לאור עם הוספות והגהות, על ידי רבי אלכסנדר סנדר גדליהו טחורש. תל-אביב, תרצ"א [1931]. חסרים שלושה דפים באמצע ומעטפת אחורית. עם הסכמת הרב אברהם יצחק הכהן קוק.
5. תולדות רבי שכנא, (רבו וחותנו של הרמ"א), והתהוות הפלפול, מאת חיים שלמוני. תל-אביב, תרצ"ה [1935].
6. ספר תולדות אליהו, תולדות הצדיק רבי אליהו אב"ד קאליש, ותולדות אחיו רבי שמואל קעלמער, מאת רבי אריה ליב פרומקין. הרצליה, תרצ"ז [1937].
7. שרה שנירר, מאת ש. ירחי. הוצאת נצח, ירושלים-תל אביב, תש"ב [1942].
8. פירוש הארוך על תהלים מרבנו דוד קמחי ז"ל (הרד"ק), עם מראי מקומות מפסוקי תנ"ך, בבלי, ירושלמי ומדרשים שונים, מאת רבי ישראל נתן בריקנשטיין. תל-אביב, תש"ו [1946]. כרוך בתחילתו עם: ספר תהלים, עם פירושו הארוך של רבנו דוד קמחי. תל-אביב, תש"ו [1946].
9. קונטרס סדר העבור, החדשים והמועדים, מאת דוד נוימן. תל-אביב, תש"ו [1946].
מצורף קונטרס קטן מאוחר יותר:
10. דרש דרש אפרים, דרשת בר-מצוה שדרשתי ביום "חתן תורה" שלי בשמחת-תורה תש"כ, מאת אפרים דרום, כתה ח' בית-ספר ביל"ו. תל-אביב, [תש"כ 1960?]. אינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
10 ספרים וקונטרסים. גודל ומצב משתנים.
מאוסף ר' שמואל אשכנזי ז"ל.
1. מסכת אדמונים מן תלמוד בולשבי, עם פרש"ה ותוספות ישנים ונרדמים וחדושי מהרש"ע, ועם עור תורא ומסירת הסוס, מאת אבשלם בר דרומא. תל-אביב, תרפ"ג [1923]. פארודיה, בנוסח הגמרא, על תעלולי הקומוניסטים ברוסיה אחרי המהפכה. המחבר הוא ככל הנראה אברהם שלמה מלמד.
2. אבן בחן, כולל את ספר ערכי הכינויים לרבי יחיאל הילפרין, עם מאמרי חז"ל השייכים לכל עניין, מאת רבי אלכסנד גדליה טחורש. תל-אביב, תרפ"ט [1929]. קונטרס לדוגמא, עם ערכים בודדים בלבד.
3. קובץ מאמרי הערכה לצורתו הרוחנית של הגאון הקדוש רבנו שלמה זלמן שך זצ"ל, בצרוף תולדותיו ותמונתו, ערוך בידי חתנו מ ליזרוביץ. תל-אביב, תר"צ [1930].
4. ספר ערכי הכנויים, אות א' (אב-אברהם) בלבד, מאת הגאון רבי יחיאל הילפרין, יוצא לאור עם הוספות והגהות, על ידי רבי אלכסנדר סנדר גדליהו טחורש. תל-אביב, תרצ"א [1931]. חסרים שלושה דפים באמצע ומעטפת אחורית. עם הסכמת הרב אברהם יצחק הכהן קוק.
5. תולדות רבי שכנא, (רבו וחותנו של הרמ"א), והתהוות הפלפול, מאת חיים שלמוני. תל-אביב, תרצ"ה [1935].
6. ספר תולדות אליהו, תולדות הצדיק רבי אליהו אב"ד קאליש, ותולדות אחיו רבי שמואל קעלמער, מאת רבי אריה ליב פרומקין. הרצליה, תרצ"ז [1937].
7. שרה שנירר, מאת ש. ירחי. הוצאת נצח, ירושלים-תל אביב, תש"ב [1942].
8. פירוש הארוך על תהלים מרבנו דוד קמחי ז"ל (הרד"ק), עם מראי מקומות מפסוקי תנ"ך, בבלי, ירושלמי ומדרשים שונים, מאת רבי ישראל נתן בריקנשטיין. תל-אביב, תש"ו [1946]. כרוך בתחילתו עם: ספר תהלים, עם פירושו הארוך של רבנו דוד קמחי. תל-אביב, תש"ו [1946].
9. קונטרס סדר העבור, החדשים והמועדים, מאת דוד נוימן. תל-אביב, תש"ו [1946].
מצורף קונטרס קטן מאוחר יותר:
10. דרש דרש אפרים, דרשת בר-מצוה שדרשתי ביום "חתן תורה" שלי בשמחת-תורה תש"כ, מאת אפרים דרום, כתה ח' בית-ספר ביל"ו. תל-אביב, [תש"כ 1960?]. אינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
10 ספרים וקונטרסים. גודל ומצב משתנים.
מאוסף ר' שמואל אשכנזי ז"ל.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $200
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
אוסף ספרים וקונטרסים בעניין ארץ ישראל וגבולותיה, קברי צדיקים והמקומות הקדושים:
• ספר מחקרי ארץ, מדבר על הארצות והימים, הרים וגבעות ועמקים, עינות ונחלי מים... אשר יזכרו בספרי הקודש, גם על התחניות[!] אשר חנו בני ישראל במדבר, מאת שלמה לויסון. וינה, [תקע"ט] 1819.
• ספר באר הגולה, על מעלת ארץ הקודש, ועל תבנית משכן שילה, בית המקדש הראשון והשני וכליהם, עבודת הכהנים ומעשה הקרבנות ועוד, מאת מחבר לא ידוע, עם הערות מאת רבי ראובן הכהן ראפאפורט. מגנצא, תרל"ז [1877].
• ספר גבולי ציון, השקפה כללית על גבולי ארץ ישראל, מאת רבי שבתי מוצקוויטש. ווילנא, תרנ"ט 1899. ללא המפה המקופלת.
• ספר שיבת ציון, קבץ מאמרי גאוני הדור בשבח ישוב ארץ ישראל. הוצאה שניה, יוצא לאור על ידי רבי אברהם יעקב סלוצקי. וורשא, תר"ס 1899.
• משפט הישוב החדש בארץ ישראל, מאת אברהם שמואל הרשבערג. ווילנא, תרס"א 1901.
• קונטרס מאמר מרדכי, בעניין דברים חדשים שנתחדשו בישוב העברי בארץ ישראל, מאת רבי מרדכי דיסקין. ירושלים, [תרע"ב 1912]. שני עותקים, אחד מהם פגום.
• פרקים מספר "שיבת ציון", מכתבים ומאמרים מאת גודלי ישראל על דבר ישוב ארץ ישראל. ניו יורק, תרע"ו [1916].
• ארצנו, גבולותיה, טבעה ויושביה, בצרוף רשימה ביבליוגרפית ומפת הארץ, מאת רבי יהודה ליב הכהן פישמן. ניו-יורק, תרע"ח [1918]. עם מפת ארץ-ישראל מקופלת, מנותקת.
• ספר חרבות ירושלים, על העיר ירושלים וחורבנות בתי המקדש. ירושלים, תרפ"ח [1928]. מהדורה שניה עם מבוא והערות מאת אליעזר רבלין. המהדורה הראשונה נדפסה בונציה שפ"ז.
• ספר אגרת הקודש, על קברי האבות, הנביאים ואנשי כנסת הגדולה, ומקומות קדושים נוספים בארץ ישראל, ועל המקומות בהם פזורים עשרת השבטים, מאת גרשון יידלש. ירושלים, תרצ"א [1931]. על פי מהדורת הורודנא תקנ"ו.
• ספר עדות ביהוסף, אגרת-מסע לארץ ישראל בשנות תק"כ-תקכ"ב, מאת ר' יוסף סופר, עם הקדמה וביאורים הסטוריים וטופוגרפיים מאת י. בן-צבי. ירושלים, תרצ"ג [1933].
• ספר טוב ירושלים, עניני ארץ ישראל, עם מפות ותמונות, מאת אשר אנשיל גרינוואלד. בערגסס, תרצ"ד 1934. עם תצלומים שונים.
• חקרי הארץ, חקירות גיאוגרפיות וטופוגרפיות על אודות מקומות בארץ ישראל ובארצות השכנות בימי התנ"ך והתלמוד, מאת מנדל וואהלמאן. תל-אביב, תרצ"ט [1939].
• קברי אבות, לחקר מסורות הקברים העבריים בארץ-ישראל, מאת ד"ר מיכאל איש-שלום. ירושלים, תש"ח 1948.
• ספר עדן ציון, מקומות הקדושים שבארץ ישראל, מאת רבי ישעיה הלוי הורוויץ. ירושלים, תשט"ז [1956].
• ספר וזה גבול הארץ, גבולותיה האמתיים של ארץ ישראל לאור המקורות, מאת ח. בר-דרומא. ירושלים, תשי"ח [1958]. עם הקדשת המחבר.
• ספר מדרשי ארץ ישראל, אוצר מדרשי חז"ל מעניני ארץ ישראל ושבחה, מסודר ומבואר בידי הרב יוסף (גולדנבום) זהבי. ירושלים, תשי"ט [1959].
18 ספרים וקונטרסים. גודל ומצב משתנים.
הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
מאוסף ר' שמואל אשכנזי ז"ל.
• ספר מחקרי ארץ, מדבר על הארצות והימים, הרים וגבעות ועמקים, עינות ונחלי מים... אשר יזכרו בספרי הקודש, גם על התחניות[!] אשר חנו בני ישראל במדבר, מאת שלמה לויסון. וינה, [תקע"ט] 1819.
• ספר באר הגולה, על מעלת ארץ הקודש, ועל תבנית משכן שילה, בית המקדש הראשון והשני וכליהם, עבודת הכהנים ומעשה הקרבנות ועוד, מאת מחבר לא ידוע, עם הערות מאת רבי ראובן הכהן ראפאפורט. מגנצא, תרל"ז [1877].
• ספר גבולי ציון, השקפה כללית על גבולי ארץ ישראל, מאת רבי שבתי מוצקוויטש. ווילנא, תרנ"ט 1899. ללא המפה המקופלת.
• ספר שיבת ציון, קבץ מאמרי גאוני הדור בשבח ישוב ארץ ישראל. הוצאה שניה, יוצא לאור על ידי רבי אברהם יעקב סלוצקי. וורשא, תר"ס 1899.
• משפט הישוב החדש בארץ ישראל, מאת אברהם שמואל הרשבערג. ווילנא, תרס"א 1901.
• קונטרס מאמר מרדכי, בעניין דברים חדשים שנתחדשו בישוב העברי בארץ ישראל, מאת רבי מרדכי דיסקין. ירושלים, [תרע"ב 1912]. שני עותקים, אחד מהם פגום.
• פרקים מספר "שיבת ציון", מכתבים ומאמרים מאת גודלי ישראל על דבר ישוב ארץ ישראל. ניו יורק, תרע"ו [1916].
• ארצנו, גבולותיה, טבעה ויושביה, בצרוף רשימה ביבליוגרפית ומפת הארץ, מאת רבי יהודה ליב הכהן פישמן. ניו-יורק, תרע"ח [1918]. עם מפת ארץ-ישראל מקופלת, מנותקת.
• ספר חרבות ירושלים, על העיר ירושלים וחורבנות בתי המקדש. ירושלים, תרפ"ח [1928]. מהדורה שניה עם מבוא והערות מאת אליעזר רבלין. המהדורה הראשונה נדפסה בונציה שפ"ז.
• ספר אגרת הקודש, על קברי האבות, הנביאים ואנשי כנסת הגדולה, ומקומות קדושים נוספים בארץ ישראל, ועל המקומות בהם פזורים עשרת השבטים, מאת גרשון יידלש. ירושלים, תרצ"א [1931]. על פי מהדורת הורודנא תקנ"ו.
• ספר עדות ביהוסף, אגרת-מסע לארץ ישראל בשנות תק"כ-תקכ"ב, מאת ר' יוסף סופר, עם הקדמה וביאורים הסטוריים וטופוגרפיים מאת י. בן-צבי. ירושלים, תרצ"ג [1933].
• ספר טוב ירושלים, עניני ארץ ישראל, עם מפות ותמונות, מאת אשר אנשיל גרינוואלד. בערגסס, תרצ"ד 1934. עם תצלומים שונים.
• חקרי הארץ, חקירות גיאוגרפיות וטופוגרפיות על אודות מקומות בארץ ישראל ובארצות השכנות בימי התנ"ך והתלמוד, מאת מנדל וואהלמאן. תל-אביב, תרצ"ט [1939].
• קברי אבות, לחקר מסורות הקברים העבריים בארץ-ישראל, מאת ד"ר מיכאל איש-שלום. ירושלים, תש"ח 1948.
• ספר עדן ציון, מקומות הקדושים שבארץ ישראל, מאת רבי ישעיה הלוי הורוויץ. ירושלים, תשט"ז [1956].
• ספר וזה גבול הארץ, גבולותיה האמתיים של ארץ ישראל לאור המקורות, מאת ח. בר-דרומא. ירושלים, תשי"ח [1958]. עם הקדשת המחבר.
• ספר מדרשי ארץ ישראל, אוצר מדרשי חז"ל מעניני ארץ ישראל ושבחה, מסודר ומבואר בידי הרב יוסף (גולדנבום) זהבי. ירושלים, תשי"ט [1959].
18 ספרים וקונטרסים. גודל ומצב משתנים.
הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
מאוסף ר' שמואל אשכנזי ז"ל.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $163
כולל עמלת קונה
שני ספרי תקנות של מוסדות תורניים בארץ:
1. תקנות וחוקי בית הועד הכללי כנסת ישראל, איגוד הכוללים האשכנזיים בארבעת ערי הקודש. ירושלים, [תרס"ה 1905?]. דפוס סלומון. עברית, יידיש ואנגלית.
27; 3 עמ'. 14.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים מעטים. הדבקות נייר בשולי דף השער. כריכה חדשה.
לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה העברית.
2. תקנות בית תלמוד תורה וישיבת שערי תורה, ובית תבשיל ליתומים ותלמידים עניים, ובית המדרש הגדול לעדת ישראל בעה"ק יפו ת"ו. [ארץ ישראל, תר"ס?]. עברית, יידיש וגרמנית.
12, [4] עמ'. 14 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. מספר קרעים משוקמים בהדבקות נייר. כריכה חדשה.
לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה העברית ואינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
הועד הכללי כנסת ישראל נוסד בירושלים בשנת תרכ"ז, ע"י רבי יוסף ריבלין, בתור ארגון גג לכל הכוללים האשכנזים – הפרושים והחסידים – בירושלים. בראשות הועד עמדו רבי מאיר אוירבאך מקאליש ורבי שמואל סלנט. הועד ריכז את כל התרומות המגיעות מאירופה עבור הכוללים האשכנזים, ודאג לחלוקתם בין הכוללים עפ"י אחוזים. הועד הכללי היה אז המרכז לכל העניינים הצבוריים בירושלים.
תלמוד תורה שערי תורה נוסד בשכונת נווה צדק ביפו בשנת תר"נ 1890, ביוזמתו של רבה של יפו, הרב נפתלי הרץ הלוי, ועסקנים מקומיים נוספים. "שערי תורה" סבל לאורך כל שנותיו ממצב כלכלי רעוע, ונסמך רבות על תרומות, ולצורך כך הוציאה חוברות לציבור, כמו זו שלפנינו. בשנת תרנ"ו נחנך בניין התלמוד תורה, הקיים עד היום בשכונת נווה צדק. צורת הלימוד בתלמוד התורה הייתה כמו במוסדות החינוך של היישוב הישן בירושלים – לימוד קריאה וכתיבה ולימודי קודש, עם מעט השכלה כללית בסיסית. עם בואו של הרב קוק לכהן ביפו קיבל תלמוד התורה תנופה רצינית בהתפתחותו. בית המדרש שבתלמוד התורה איגד סביבו את הקהילה האשכנזית ביפו באותם ימים.
1. תקנות וחוקי בית הועד הכללי כנסת ישראל, איגוד הכוללים האשכנזיים בארבעת ערי הקודש. ירושלים, [תרס"ה 1905?]. דפוס סלומון. עברית, יידיש ואנגלית.
27; 3 עמ'. 14.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים מעטים. הדבקות נייר בשולי דף השער. כריכה חדשה.
לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה העברית.
2. תקנות בית תלמוד תורה וישיבת שערי תורה, ובית תבשיל ליתומים ותלמידים עניים, ובית המדרש הגדול לעדת ישראל בעה"ק יפו ת"ו. [ארץ ישראל, תר"ס?]. עברית, יידיש וגרמנית.
12, [4] עמ'. 14 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. מספר קרעים משוקמים בהדבקות נייר. כריכה חדשה.
לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה העברית ואינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
הועד הכללי כנסת ישראל נוסד בירושלים בשנת תרכ"ז, ע"י רבי יוסף ריבלין, בתור ארגון גג לכל הכוללים האשכנזים – הפרושים והחסידים – בירושלים. בראשות הועד עמדו רבי מאיר אוירבאך מקאליש ורבי שמואל סלנט. הועד ריכז את כל התרומות המגיעות מאירופה עבור הכוללים האשכנזים, ודאג לחלוקתם בין הכוללים עפ"י אחוזים. הועד הכללי היה אז המרכז לכל העניינים הצבוריים בירושלים.
תלמוד תורה שערי תורה נוסד בשכונת נווה צדק ביפו בשנת תר"נ 1890, ביוזמתו של רבה של יפו, הרב נפתלי הרץ הלוי, ועסקנים מקומיים נוספים. "שערי תורה" סבל לאורך כל שנותיו ממצב כלכלי רעוע, ונסמך רבות על תרומות, ולצורך כך הוציאה חוברות לציבור, כמו זו שלפנינו. בשנת תרנ"ו נחנך בניין התלמוד תורה, הקיים עד היום בשכונת נווה צדק. צורת הלימוד בתלמוד התורה הייתה כמו במוסדות החינוך של היישוב הישן בירושלים – לימוד קריאה וכתיבה ולימודי קודש, עם מעט השכלה כללית בסיסית. עם בואו של הרב קוק לכהן ביפו קיבל תלמוד התורה תנופה רצינית בהתפתחותו. בית המדרש שבתלמוד התורה איגד סביבו את הקהילה האשכנזית ביפו באותם ימים.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
לא נמכר
פנקס מודפס, חשבון ההוצאות וההכנסות של נשיאות כולל "שומרי החומות" בבודפשט, מראש השנה עד ט"ו באב תרצ"ד. בודפשט, [תרצ"ד 1934]. עברית, יידיש והונגרית.
עם מעטפת מקורית מודפסת, בצבע אדום.
רובו של הפנקס הוא רשימה מפורטת של שמות התורמים, מקום מגוריהם, הסכום שתרמו והדרך באמצעותה נתקבלה התרומה. בסופו של הפנקס מפורטים כלל ההכנסות וההוצאות של המוסד.
[1], 24, [1] דף. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות רבים על המעטפת הקדמית. כריכה חדשה, עם המעטפת המקורית.
לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית (שם מופיע פנקס דומה, המשכו של הפנקס שלפנינו, לתקופה בין טז באב תרצ"ד ועד א' טבת תרצ"ו).
עם מעטפת מקורית מודפסת, בצבע אדום.
רובו של הפנקס הוא רשימה מפורטת של שמות התורמים, מקום מגוריהם, הסכום שתרמו והדרך באמצעותה נתקבלה התרומה. בסופו של הפנקס מפורטים כלל ההכנסות וההוצאות של המוסד.
[1], 24, [1] דף. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות רבים על המעטפת הקדמית. כריכה חדשה, עם המעטפת המקורית.
לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית (שם מופיע פנקס דומה, המשכו של הפנקס שלפנינו, לתקופה בין טז באב תרצ"ד ועד א' טבת תרצ"ו).
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $250
לא נמכר
שני דפים מודפסים, מאת "חברת ישוב ארץ ישראל" של רבי אליהו גוטמכר ורבי צבי הירש קלישר, לגאולת הארץ מידי הנוכרים והקמת התיישבות יהודית בארץ ישראל:
• כרוז מודפס, בעברית וגרמנית, "קול קורא" עבור התיישבות חקלאית בארץ ישראל, מאת רבי אליהו גוטמכר ורבי צבי הירש קלישר. טהארן (טורון, צפון-פולין), חשון [תרכ"ז] 1866. דף כפול, עמודה בעברית לצד עמודה בגרמנית.
• טופס מודפס של "כתב גבאות לחברת ישוב ארץ ישראל", מאת רבי אליהו גוטמכר ורבי צבי הירש קלישר. [טורון?], כסלו [תרכ"ז 1866]. המקום שהושאר למילוי שם הגבאי בכתב-יד - נותר ריק.
בשנת 1860 הוקמה בפרנקפורט "חברת ישוב ארץ ישראל", אשר מטרתה הייתה לטפח התיישבות יהודית חקלאית בארץ ישראל, ע"י גאולת האדמה מידי נוכרים, ולהושיב עליה חקלאים יהודים שיעבדו ויתפרנסו ממנה ויקיימו בה מצוות התלויות בארץ. לאחר שהחברה נוסדה הצטרפו אליה הרבנים רבי צבי הירש קלישר אב"ד טורון (תקנ"ה-תרל"ה), ורבי אליהו גוטמכר אב"ד גרידיץ - "הצדיק מגריידיץ" (תקנ"ו-תרל"ה). שני רבנים אלו הרבו בתעמולה להפצת רעיון זה בספריהם, כתביהם, מכתביהם, ובדרשותיהם. בספריהם הם מרבים להוכיח שפעולות אלו מקרבות את הגאולה ומעוררות ישועה ורחמים מלפני ה'. ב"קול קורא" שלפנינו הם כותבים את רעיון החברה בקצרה, ותוכניות פעולה מעשיות, וקריאה להרים תרומה עבור מטרות החברה. לאלו שהתנדבו להיות גבאי צדקה מטעם החברה שלחו הרבנים טפסי "כתב גבאות" מודפס, ובתוכו, במקום הפנוי, מלאו בכתב ידם את שם הגבאי ומקומו, ובסופו באה חתימת ידם (ראה חומר מצורף), כדי שתהיה לו לעדות על התמנותו לגבאי. לפנינו טופס "כתב גבאות" לא כתוב.
שני דפים מודפסים.
"קול קורא": [1] דף כפול, 34 ס"מ. מצב טוב. כתמים. מספר קרעים, ללא פגיעה בטקסט. סימני קיפול.
"כתב גבאות": [1] דף. 29.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. מספר קרעים, ללא פגיעה בטקסט. סימני קיפול.
• כרוז מודפס, בעברית וגרמנית, "קול קורא" עבור התיישבות חקלאית בארץ ישראל, מאת רבי אליהו גוטמכר ורבי צבי הירש קלישר. טהארן (טורון, צפון-פולין), חשון [תרכ"ז] 1866. דף כפול, עמודה בעברית לצד עמודה בגרמנית.
• טופס מודפס של "כתב גבאות לחברת ישוב ארץ ישראל", מאת רבי אליהו גוטמכר ורבי צבי הירש קלישר. [טורון?], כסלו [תרכ"ז 1866]. המקום שהושאר למילוי שם הגבאי בכתב-יד - נותר ריק.
בשנת 1860 הוקמה בפרנקפורט "חברת ישוב ארץ ישראל", אשר מטרתה הייתה לטפח התיישבות יהודית חקלאית בארץ ישראל, ע"י גאולת האדמה מידי נוכרים, ולהושיב עליה חקלאים יהודים שיעבדו ויתפרנסו ממנה ויקיימו בה מצוות התלויות בארץ. לאחר שהחברה נוסדה הצטרפו אליה הרבנים רבי צבי הירש קלישר אב"ד טורון (תקנ"ה-תרל"ה), ורבי אליהו גוטמכר אב"ד גרידיץ - "הצדיק מגריידיץ" (תקנ"ו-תרל"ה). שני רבנים אלו הרבו בתעמולה להפצת רעיון זה בספריהם, כתביהם, מכתביהם, ובדרשותיהם. בספריהם הם מרבים להוכיח שפעולות אלו מקרבות את הגאולה ומעוררות ישועה ורחמים מלפני ה'. ב"קול קורא" שלפנינו הם כותבים את רעיון החברה בקצרה, ותוכניות פעולה מעשיות, וקריאה להרים תרומה עבור מטרות החברה. לאלו שהתנדבו להיות גבאי צדקה מטעם החברה שלחו הרבנים טפסי "כתב גבאות" מודפס, ובתוכו, במקום הפנוי, מלאו בכתב ידם את שם הגבאי ומקומו, ובסופו באה חתימת ידם (ראה חומר מצורף), כדי שתהיה לו לעדות על התמנותו לגבאי. לפנינו טופס "כתב גבאות" לא כתוב.
שני דפים מודפסים.
"קול קורא": [1] דף כפול, 34 ס"מ. מצב טוב. כתמים. מספר קרעים, ללא פגיעה בטקסט. סימני קיפול.
"כתב גבאות": [1] דף. 29.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. מספר קרעים, ללא פגיעה בטקסט. סימני קיפול.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
לא נמכר
ספר כוס ישועות, שבעה דרושים על בנין בית ישראל ודרישת שלום ציון, מאת רבי נתן פרידלנד. [קרוטושין, תרי"ט 1859]. מהדורה ראשונה.
מקום דפוס מזוייף בשער: אמשטרדם.
חלק שני מחיבור שכלל במקור ארבעה חלקים, אך מלבד החלק הראשון "כוס התרעלה" והחלק הנוכחי, החלקים האחרים לא נדפסו.
המחבר, רבי נתן פרידלאנד (תקס"ח-תרמ"ג), תלמידו של רבי יוסף זונדל מסלנט. אחד הפעילים המרכזיים ב"חברת יישוב ארץ ישראל" רבי צבי הירש קאלישר ורבי אליהו גוטמאכר מגריידיץ, שהוקמה בפרנקפורט דאודר. רבי נתן החל לפעול למען יישוב ארץ ישראל עוד קודם שפגש את רבי צבי הירש קאלישר, מתוך תפיסה שהגאולה צריכה לבוא בדרך הטבע (כשיטת חוג תלמידי הגר"א), והיה מסתובב בערים ועיירות ודורש לטובת העניין. במהלך מסעותיו פגש את רבי צבי הירש קאלישר ומצא בו חבר ושותף לרעיונותיו ומאז החלו לשתף פעולה, ורבי נתן החל לפעול כשליחם של רבי צבי הירש ושל רבי אליהו גוטמאכר, והתגייס לעשות נפשות לחברת יישוב ארץ ישראל באמצעות ספרים שהדפיס, מכתבים שהיה משגר לקהילות שונות, מסעי תעמולה, ועוד.
חתימה בדף המגן: "הק' אלכסנדר בר יצחק קלטא[ג?]".
קיט עמ'. 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. כריכת קרטון ישנה.
מקום דפוס מזוייף בשער: אמשטרדם.
חלק שני מחיבור שכלל במקור ארבעה חלקים, אך מלבד החלק הראשון "כוס התרעלה" והחלק הנוכחי, החלקים האחרים לא נדפסו.
המחבר, רבי נתן פרידלאנד (תקס"ח-תרמ"ג), תלמידו של רבי יוסף זונדל מסלנט. אחד הפעילים המרכזיים ב"חברת יישוב ארץ ישראל" רבי צבי הירש קאלישר ורבי אליהו גוטמאכר מגריידיץ, שהוקמה בפרנקפורט דאודר. רבי נתן החל לפעול למען יישוב ארץ ישראל עוד קודם שפגש את רבי צבי הירש קאלישר, מתוך תפיסה שהגאולה צריכה לבוא בדרך הטבע (כשיטת חוג תלמידי הגר"א), והיה מסתובב בערים ועיירות ודורש לטובת העניין. במהלך מסעותיו פגש את רבי צבי הירש קאלישר ומצא בו חבר ושותף לרעיונותיו ומאז החלו לשתף פעולה, ורבי נתן החל לפעול כשליחם של רבי צבי הירש ושל רבי אליהו גוטמאכר, והתגייס לעשות נפשות לחברת יישוב ארץ ישראל באמצעות ספרים שהדפיס, מכתבים שהיה משגר לקהילות שונות, מסעי תעמולה, ועוד.
חתימה בדף המגן: "הק' אלכסנדר בר יצחק קלטא[ג?]".
קיט עמ'. 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. כריכת קרטון ישנה.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $200
כולל עמלת קונה
שני ספרים אודות משה מונטיפיורי:
1. ספר נוה תהלה, קטעים שונים ומכתבים, שירים ותפילות לכבודו של משה מונטיפיורי, בעריכת יוסף כהן-צדק. לבוב, [תרכ"ח 1868].
מכתבים שנשלחו אל מונטיפיורי מקהילות שונות. הספר מחולק לארבעה שערים: שער התפלה, שער התודה, שער הזמרה ושער הישועה.
24; 72; 80; 38 עמ'. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכה ישנה.
2. ספר כליל תפארת משה, על ביקורו של מונטיפיורי בירושלים, בפסח, בשנת תרכ"ו, מאת ישעיה ראובן קלינגר. קניגסברג, [תרל"ט 1879].
26, [2] עמ'. 21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. מעט כתמים. קרעים קטנים וקמטים בשולי דף ראשון ואחרון. ללא כריכה.
מאוסף ר' שמואל אשכנזי ז"ל.
1. ספר נוה תהלה, קטעים שונים ומכתבים, שירים ותפילות לכבודו של משה מונטיפיורי, בעריכת יוסף כהן-צדק. לבוב, [תרכ"ח 1868].
מכתבים שנשלחו אל מונטיפיורי מקהילות שונות. הספר מחולק לארבעה שערים: שער התפלה, שער התודה, שער הזמרה ושער הישועה.
24; 72; 80; 38 עמ'. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכה ישנה.
2. ספר כליל תפארת משה, על ביקורו של מונטיפיורי בירושלים, בפסח, בשנת תרכ"ו, מאת ישעיה ראובן קלינגר. קניגסברג, [תרל"ט 1879].
26, [2] עמ'. 21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. מעט כתמים. קרעים קטנים וקמטים בשולי דף ראשון ואחרון. ללא כריכה.
מאוסף ר' שמואל אשכנזי ז"ל.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $150
נמכר ב: $213
כולל עמלת קונה
"חשבון החלוקה", דף מודפס עם מילוי בכתב יד וחתימות המקבלים. ירושלים, תמוז תרמ"ט [1889].
חשבון חלוקת הכסף מאת "עזבון השר הצדיק סיר משה מונטיפיורי זצ"ל". פירוט הסכומים שחולקו ולצידם חתימות המקבלים, מכוללות הפרושים והחסידים.
18 חתימות בכתב ידם של הממונים והרבנים מקהילות הפרושים והחסידים, בהם: רבי זיסקינד שחור (כולל ווילנא); רבי מרדכי לעווי (כולל וורשא); רבי משה נחום בהר"מ [וולנשטיין] (כולל אונגארן); רבי שלמה זלמן פרוש (כולל מינסק); רבי ישראל איסר הלוי (כולל סלונים); רבי שלמה לוריא (כולל רייסין); רבי שמואל מוני זילברמן (כולל פינסק); רבי מיכאל ברוך רייצעס (כולל חב"ד); ועוד חתימות של ממוני הכוללים השונים (כולל זאמוט, כולל הוראדנא, כולל סובאלק, כולל הו"ד, כולל וואהלין, כולל זיטאמיר, כולל עסטרייך, כולל מולדאווא, כולל וואלאכיי, כולל קארלין).
[1] דף, 28 ס"מ. מצב טוב. כתמים וכתמי רטיבות.
חשבון חלוקת הכסף מאת "עזבון השר הצדיק סיר משה מונטיפיורי זצ"ל". פירוט הסכומים שחולקו ולצידם חתימות המקבלים, מכוללות הפרושים והחסידים.
18 חתימות בכתב ידם של הממונים והרבנים מקהילות הפרושים והחסידים, בהם: רבי זיסקינד שחור (כולל ווילנא); רבי מרדכי לעווי (כולל וורשא); רבי משה נחום בהר"מ [וולנשטיין] (כולל אונגארן); רבי שלמה זלמן פרוש (כולל מינסק); רבי ישראל איסר הלוי (כולל סלונים); רבי שלמה לוריא (כולל רייסין); רבי שמואל מוני זילברמן (כולל פינסק); רבי מיכאל ברוך רייצעס (כולל חב"ד); ועוד חתימות של ממוני הכוללים השונים (כולל זאמוט, כולל הוראדנא, כולל סובאלק, כולל הו"ד, כולל וואהלין, כולל זיטאמיר, כולל עסטרייך, כולל מולדאווא, כולל וואלאכיי, כולל קארלין).
[1] דף, 28 ס"מ. מצב טוב. כתמים וכתמי רטיבות.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $300
כולל עמלת קונה
כרוז מודפס – "גזירת עירין – פסק גאוני קמאי ובתראי זצלל"ה", מכתבי הרבנים אודות קופות ארץ ישראל. ירושלים, [תרמ"ט 1889].
מכתבי "חרם" מהרבנים רבי חיים מוואלאז'ין, רבי לוי יצחק מבארדיטשוב, רבי עקיבא איגר, רבי שלמה זלמן מוורשא, רבי משה זאב מביאלסטוק, ועוד רבנים - נגד שינויי מטרה בכספי צדקה שנגבו ב"קופות רבי מאיר בעל הנס" המיועדות לתמיכה במתיישבים בארץ ישראל. בסוף הכרוז מאשר רבי שמואל סלנט את החרם ומעיד כי רבי חיים מוואלאז'ין אישר אף הוא את הכתוב בכרוז "כשני שבועות קודם שנתבקש בישיבה של מעלה".
כנראה נכתב בעת פולמוס נגד גבאים שונים בחו"ל, ולשם כך נדפסו מכתבי הרבנים מלפני כמה דורות, שבשעתם הם אסרו "חרם" על גבאי "קופות רמבעה"נ" שלא להלוות מכספי מעות ארץ ישראל לכל ענין אחר, מכיון ש"אסור לשנות מצדקה לצדקה".
[1] דף, כ-40 ס"מ, מודפס משני צידיו. מצב טוב. קמטים וכתמים. בלאי וקרעים קלים.
אינו מופיע ברשומות הביבליוגרפיות של ש' הלוי ב"ספרי ירושלים הראשונים". כרוזים נוספים באותו פולמוס נדפסו בירושלים בשנת תרמ"ז (ראה ש' הלוי, מס' 572; 602), ובהם הופיעו מכתבי רבני בריסק דליטא באותו נושא. כרוז נוסף נדפס בירושלים בשנת תרמ"ט בשם "גזירת עירין", ובו העתקת שלשה מכתבים מהאדמו"ר הזקן מחב"ד רבי "שניאור זלמן במוהר"ר ברוך" בעל התניא, אודות קופות ארץ ישראל (ראה: קטלוג "קדם", מכירה מקוונת 20, פריט 8).
מכתבי "חרם" מהרבנים רבי חיים מוואלאז'ין, רבי לוי יצחק מבארדיטשוב, רבי עקיבא איגר, רבי שלמה זלמן מוורשא, רבי משה זאב מביאלסטוק, ועוד רבנים - נגד שינויי מטרה בכספי צדקה שנגבו ב"קופות רבי מאיר בעל הנס" המיועדות לתמיכה במתיישבים בארץ ישראל. בסוף הכרוז מאשר רבי שמואל סלנט את החרם ומעיד כי רבי חיים מוואלאז'ין אישר אף הוא את הכתוב בכרוז "כשני שבועות קודם שנתבקש בישיבה של מעלה".
כנראה נכתב בעת פולמוס נגד גבאים שונים בחו"ל, ולשם כך נדפסו מכתבי הרבנים מלפני כמה דורות, שבשעתם הם אסרו "חרם" על גבאי "קופות רמבעה"נ" שלא להלוות מכספי מעות ארץ ישראל לכל ענין אחר, מכיון ש"אסור לשנות מצדקה לצדקה".
[1] דף, כ-40 ס"מ, מודפס משני צידיו. מצב טוב. קמטים וכתמים. בלאי וקרעים קלים.
אינו מופיע ברשומות הביבליוגרפיות של ש' הלוי ב"ספרי ירושלים הראשונים". כרוזים נוספים באותו פולמוס נדפסו בירושלים בשנת תרמ"ז (ראה ש' הלוי, מס' 572; 602), ובהם הופיעו מכתבי רבני בריסק דליטא באותו נושא. כרוז נוסף נדפס בירושלים בשנת תרמ"ט בשם "גזירת עירין", ובו העתקת שלשה מכתבים מהאדמו"ר הזקן מחב"ד רבי "שניאור זלמן במוהר"ר ברוך" בעל התניא, אודות קופות ארץ ישראל (ראה: קטלוג "קדם", מכירה מקוונת 20, פריט 8).
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $125
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב ידו של הרב יחיאל אהרן שרייבר מטבריה, לרבי יוסף ריבלין, יו"ר הוועד הכללי בירושלים. טבריה, אלול תרנ"ה [1895].
במכתב מבקש הרב שרייבר שישלחו לו את התרומות שנאספו על ידי הוועד הכללי עבור הבאים לחמי טבריה.
חתום גם ע"י רבי יעקב קאסיר מכולל וואהלין.
רבי יחיאל אהרן שרייבר (תר"ד-תרפ"ח), מחשובי חסידי קרלין בטבריה. נולד בחמעלניק שבאוקראינה לאביו רבי מרדכי אברהם. עלה עם משפחתו לארץ בשנת תר"ז. שימש כדיין בבית הדין של "כוללות אשכנזים" וכגבאי וסופר של כולל קרלין בטבריה. חסיד מובהק ומקורב לאדמו"ר ה"בית אהרן" מקרלין.
[1] דף. 20 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קטנים ופגמים בשולי הדף. סימני קיפול.
במכתב מבקש הרב שרייבר שישלחו לו את התרומות שנאספו על ידי הוועד הכללי עבור הבאים לחמי טבריה.
חתום גם ע"י רבי יעקב קאסיר מכולל וואהלין.
רבי יחיאל אהרן שרייבר (תר"ד-תרפ"ח), מחשובי חסידי קרלין בטבריה. נולד בחמעלניק שבאוקראינה לאביו רבי מרדכי אברהם. עלה עם משפחתו לארץ בשנת תר"ז. שימש כדיין בבית הדין של "כוללות אשכנזים" וכגבאי וסופר של כולל קרלין בטבריה. חסיד מובהק ומקורב לאדמו"ר ה"בית אהרן" מקרלין.
[1] דף. 20 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קטנים ופגמים בשולי הדף. סימני קיפול.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $450
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב-ידו של הרב חיים דב קנטור, רבה של שפיה וממקימי המושבה, אודות תרנגול בעל שלוש רגליים שקיבל ממכר ערבי, ושאלת כשרותו. [שפיה, תרנ"ו 1896].
במכתב מביא הרב קנטור את הדיון ההלכתי אודות כשרות התרנגול, ומביא גם את דעתו של הד"ר הלל יפה (רופא המושבות בזמן העליה הראשונה) בנושא.
המכתב נשלח למו"ל כתב העת "חבצלת" על מנת שיפרסמו, ואכן נדפס בעיתון בתאריך י' טבת תרנ"ו (ראה חומר מצורף).
רבי חיים דוב קנטור "השו"ב משפיה" (תרכ"ו-תש"ד), נולד בקרלין התייתם בילדותו ובגיל שמונה עלה עם אמו ארצה. גדל בין חכמי ירושלים והיה מקורב למהרי"ל דיסקין ולרבי שמואל סלנט. ממייסדי המושבה שפיה והיה לדמות יוצאת דופן במושבות היישוב החדש, כאשר נשאר נאמן לדרכו והנהגתו כבן היישוב הישן בירושלים. שימש כשוחט ובודק וכמוהל בשפיה וביישובי האזור. לפרנסתו עבד כמשגיח כשרות ביקב זכרון יעקב. פעל רבות לחיזוק היהדות באזור.
[1] דף. 25x20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים קלים. סימני קיפול עם קרעים ופגמים קטנים, ללא פגיעה בטקסט.
במכתב מביא הרב קנטור את הדיון ההלכתי אודות כשרות התרנגול, ומביא גם את דעתו של הד"ר הלל יפה (רופא המושבות בזמן העליה הראשונה) בנושא.
המכתב נשלח למו"ל כתב העת "חבצלת" על מנת שיפרסמו, ואכן נדפס בעיתון בתאריך י' טבת תרנ"ו (ראה חומר מצורף).
רבי חיים דוב קנטור "השו"ב משפיה" (תרכ"ו-תש"ד), נולד בקרלין התייתם בילדותו ובגיל שמונה עלה עם אמו ארצה. גדל בין חכמי ירושלים והיה מקורב למהרי"ל דיסקין ולרבי שמואל סלנט. ממייסדי המושבה שפיה והיה לדמות יוצאת דופן במושבות היישוב החדש, כאשר נשאר נאמן לדרכו והנהגתו כבן היישוב הישן בירושלים. שימש כשוחט ובודק וכמוהל בשפיה וביישובי האזור. לפרנסתו עבד כמשגיח כשרות ביקב זכרון יעקב. פעל רבות לחיזוק היהדות באזור.
[1] דף. 25x20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים קלים. סימני קיפול עם קרעים ופגמים קטנים, ללא פגיעה בטקסט.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים
27-8.4.21
פתיחה: $100
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
מכתב עם 49 חתימות של נכבדי עדת הכורדים בירושלים, שנשלח אל הרב הראשי ה"ראשון לציון" רבי יעקב מאיר. ירושלים, כסלו תרצ"ב [1931].
מכתב פולמוס נגד כרוז שפרסמו השוחטים הספרדים בירושלים, בהסכמת הרב הראשי, ובו הם האשימו את ה"שוחטים הקורדים" ששחיטתם פסולה והם מכשילים את הציבור ב"נבלות וטרפות". העדה הכורדית טוענת כי השוחט הכורדי "ח' שמואל ברוך בכמהר"ר יוסף" הוסמך ע"י הרבנים השד"רים רבי בן ציון קואינקה מירושלים ורבי יעקב חי לבטון מטבריה, שכתבו "ששחיטתו שחיטה כשרה והאוכל משחיטתו סמוך לבו לא יירא". בנוסף הם מפריכים את הטענה של השוחטים הספרדים בדבר "השגת גבול", וכותבים כי טענה זו בלבד מוכיחה את טענת העדה הכורדית כי הכל שאלה פוליטית ורדיפה עדתית: "...ועל זה באים אנו בטענה, הלא כל עדה ועדה יש לה זכות הן בעניני שחיטה והן בעניני ציבור אחרים...".
[1] דף. 28 ס"מ. מצב טוב. כתמים, קמטים וסימני קיפול.
מכתב פולמוס נגד כרוז שפרסמו השוחטים הספרדים בירושלים, בהסכמת הרב הראשי, ובו הם האשימו את ה"שוחטים הקורדים" ששחיטתם פסולה והם מכשילים את הציבור ב"נבלות וטרפות". העדה הכורדית טוענת כי השוחט הכורדי "ח' שמואל ברוך בכמהר"ר יוסף" הוסמך ע"י הרבנים השד"רים רבי בן ציון קואינקה מירושלים ורבי יעקב חי לבטון מטבריה, שכתבו "ששחיטתו שחיטה כשרה והאוכל משחיטתו סמוך לבו לא יירא". בנוסף הם מפריכים את הטענה של השוחטים הספרדים בדבר "השגת גבול", וכותבים כי טענה זו בלבד מוכיחה את טענת העדה הכורדית כי הכל שאלה פוליטית ורדיפה עדתית: "...ועל זה באים אנו בטענה, הלא כל עדה ועדה יש לה זכות הן בעניני שחיטה והן בעניני ציבור אחרים...".
[1] דף. 28 ס"מ. מצב טוב. כתמים, קמטים וסימני קיפול.
קטגוריה
ארץ ישראל וירושלים - ספרים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג