הגדה של פסח. "החלוץ – עלית הנוער, אנגליה, דניה, הולנד, שבדיה, ליטא". הוצאת "החלוץ" (Hechaloets, Verbond van Palestina-Pioniers in Nederland), אמשטרדם; "צויירה בוורקדורפ" (Gezeichnet im Werkdorp), ת"ש-1940. עברית וגרמנית.
הגדה לא-מסורתית, משוכפלת בסטנסיל, עם איורים צבועים ביד. נדפסה לשימוש חברי קיבוצי ההכשרה של תנועת "החלוץ" ו"עליית הנוער". על עטיפתה האחורית מצויין כי ההגדה צויירה בוורקדורפ (כפר ההכשרה שהוקם בהולנד בשנת 1934 במטרה להכשיר צעירים יהודיים מגרמניה לקראת עלייה לארץ ישראל או הגירה למדינות אחרות).
בהגדה קטעים מן הנוסח המסורתי ופסוקי תנ"ך העוסקים בסיפור יציאת מצרים והמסע לארץ ישראל לצד קטעי פרוזה ושירה העוסקים בחג ובמשמעותו, באביב, ובנושאים העומדים על הפרק – רדיפת העם היהודי באירופה, העפלה והתיישבות.
בפתח ההגדה נזכרות הרדיפות המתמשכות שסבל העם היהודי. קטע זה מסתיים במילים: "אף תקופתנו בה אנו חיים, זו שעת מלחמת השאול בקדמה האנושית – אנא תהא היא לנו ולעמנו המרודה למלחמת גוג ומגוג אשר אחריתה וסופה: גאולתנו השלמה!".
בעמ' 16-17 מופיע קטע מספרו של היינריך היינה "הרבי מבכרך" המתאר את ליל הסדר (גרמנית).
בעמ' 20 העוסק בהעפלה ופותח בהכרזה "עלה נעלה בכל הדרכים!", מופיעים ציטוט משירה של רחל "אוויר פסגות", ציטוט מדברי ברל כצנלסון באשר להיותה של ההעפלה דרך הפעולה הנכונה (גרמנית), ולצדם איור של סירה המיטלטלת בלב ים.
בעמ' 23 מופיעה מפה מפורטת המציינת את נקודות ההתיישבות "אשר נבנו בארץ היהודית בימי המצור והדמים" [יישובי "חומה ומגדל" שקמו בארץ ישראל בימי מאורעות תרצ"ו-תרצ"ט].
בעמ' 24-25 מופיע מאמר קצר שפרסם משה ביילינסון ב-1936, "טעם המערכה" (גרמנית). בסופו איור של איכר החורש את אדמתו בארץ ישראל, ומעליו, במטושטש, נראים פליטים נמלטים מבית בוער ומאימת חיילים גרמנים.
ההגדה מלווה באיורים נאים, צבועים ביד. בשער ההגדה איור ובו נראות זוג ציפורים הדואות אל עבר השמש ומתחתן, על הקרקע, צבוע מלחך עצמות אדם.
בפסח 1940 עוד הייתה הולנד חופשית, אף שבקבוצות ההכשרה של "החלוץ" היו פליטים רבים מגרמניה שטעמו על בשרם את נחת זרועה. זמן קצר לאחר מכן, במאי 1940, נכנעה הולנד לצבא גרמניה.
[1] עטיפה קדמית, 2-26 דף, [1] עטיפה אחורית, 27.5 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים וקמטים. קרעים חסרים בעטיפה האחורית. העטיפה האחורית מנותקת למחצה. השדרה מחוזקת בדבק כריכה.