שטר בענייני ממונות, בחתימותיהם של דייני בית הדין בצנעא במאה ה-18: הראב"ד רבי יחיא צאלח - המהרי"ץ, ורבי יחיא ב"ר דוד משרקי. [צנעא], ב'קי"ג [לשטרות. ה'תקס"ב ליצירה 1802].
שטר בערבית-יהודית, בדיני ממונות, בענייני סלאם ן' יחיא אלגמל [גמליאל]. עם חתימותיהם המסולסלות של המהרי"ץ ושל מארי יחיא ב"ר דוד משרקי.
רבינו יחיא ב"ר יוסף צלאח - המהרי"ץ (תע"ה-תקס"ה), גדול רבני תימן במאה ה-18, ומגדולי הפוסקים האחרונים. תלמיד סבו מרי צַלאח, ותלמיד רבי אהרן הכהן עַרַאקִי, רבי יחיא עַרַאקִי ורבי דוד מַשְרַקִי בעל "שתילי זיתים". בהיותו כבן 43 נתמנה להיות רב ראשי וראב"ד לכל קהילות תימן, תפקיד בו כיהן למעלה מ-45 שנים. סמכותו הוכרה בכל תימן ללא עוררין, ועד היום נוהגים רבים מבני עדת תימן לפי מנהגיו ופסקיו. חיבר את סידור התִּכְּלַאל עם פירושו "עץ חיים" וספרי הלכה רבים: "זבח תודה" ו"שערי קדושה" על הלכות שחיטה, "שערי טהרה" על הלכות נדה, שו"ת "פעולת צדיק", ועוד ספרי הלכה, מוסר וקבלה.
הדיין רבי יחיא ב"ר דוד משרקי (תצ"ד-תקס"ט), ממייסדי נוסח השאמי בעקבות אביו (בעל "שתילי זיתים"). התמנה לדיין זמני בשנת תקמ"ה ומשנת תקנ"ה הפך לדיין קבוע והיה חבר בבית דינו של המהרי"ץ. חידושיו ופסקיו נדפסו יחד עם חידושי אביו בספר "רביד הזהב".
[1] דף. 8.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים ובלאי (ללא פגיעה בטקסט). סימני קיפול.

כתב-יד, דיואן "שירות ותושבחות", שירי רבי שלום שבזי ושירי יהדות תימן. [תימן, שנות הת"ר בקירוב, המאה ה-19/20?].
כרך עבה במיוחד, בפורמט צר וארוך. כתיבה תימנית נאה, מנוקדת, על נייר עבה. שער צבעוני מאויר. הכרך כולל שלוש חטיבות שנכרכו יחד. בסוף כל אחת מהן לוח מפתחות.
בשער המאויר נכתב: "בשם רחמן, אתחיל לכתוב שירות ותושבחות... אשר חיבר הרב רבי שלום שבזי נע"ג, הנק' בל' קדמונינו דיואן". הכרך כולל מאות שירים ופיוטים ממסורת יהדות תימן, בעברית ובערבית-יהודית. בהם שירים מסוג "שירות", "הלילות" (פיוטי הללויה), "נשוד", "זפאד", "קצווד", ועוד. בסוף הכרך: נוסח ברכות לאירוסין, נישואין וברית מילה.
בעמודים הריקים ובדפי המגן, נוספו מאוחר יותר מספר שירים, בכתיבה עממית. רישומי בעלות שונים (רובם מחוקים).
[356] דף. פורמט צר וארוך: 22X8 ס"מ. מצב משתנה, מרבית הדפים במצב טוב. חלקם במצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים וסימני עש, עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעה בהערות שנוספו בשולי הדפים. כריכה חדשה.

כתב-יד, חידושים על התורה מאת חכמי המערב (בהם: הרב המשבי"ר, הרב המרבי"ץ, הרשב"ץ, רבי אברהם אבן מוסא, רבי משה מאימראן, מהרח"ט, רבי חביב טולידאנו, רבי יעקב פינטו, ועוד), בכתיבת רבי רפאל טולידאנו. [מקנס (מרוקו), המאה ה-19 בקירוב].
כתיבת סופר מערבית נאה, במספר דפים כתיבה אוטוגרפית עם מחיקות ותיקונים רבים. כתב היד כולל ליקוטים על סדר פרשיות התורה, וכן העתקות של חיבורים מחכמים שונים. הכותב חתם את שמו בסוף החיבור האחרון (ראה להלן).
תוכן כתב-היד:
1. חידושים מסודרים על סדר פרשיות התורה. ההתחלה חסרה, החידושים מתחילים באמצע פרשת וירא עד סוף התורה (ולאחר מכן תוספת "השמטות"). בחלק זה של כתב-היד קטעים רבים מתוך חיבורו של רבי אברהם אבן מוסה על התורה. חיבור זה אבד ומצוטט בחיבוריהם של חכמי העיר מקנס (ראה במבוא לספר "מנחת סוטה", מאת רבי אברהם מוסא, הוצאת אהבת שלום, ירושלים תשס"ח). 
מלבד זאת מופיעים בחלק זה קטעים בשם: "כ"מ [=כן מצאתי] משם החכם השלם כמה"ר מנחם עטיאה ז"ל"; "הרב המשבי"ר ז"ל"; "מהרח"ט זלה"ה"; "מהר"י בירדוגו ז"ל"; "מהר"י צבע ז"ל"; "מהר"ש אלמושנינו ז"ל"; "מחכמי א"י תוב"ב"; ועוד. קטעים רבים ללא שם, חלקם חתומים: "כנלע"ד". כפי הנראה, חלק מהחידושים לא נדפסו.
2. ליקוטים ללא סדר, עם הכותרת: "חידושים על פירש"י והרא"ם ז"ל". הסופר לא סיים להעתיק חלק זה והוא מסתיים באמצע קטע. בחלק זה קטעים בשם: "מהרב המשבי"ר ז"ל"; "מכ"י הרב הגדול כמוהה"ר חביב טולידאנו זלה"ה"; "ע"כ נמ"ך מכ"י [=עד כאן נמצא כתוב מכתיבת יד] הרב כמהה"ר יעקב פינטו זלה"ה"; "מס' חזון עובדיה"; "מכמה"ר משה מאיימראן זלה"ה"; "הרב המרבי"ץ ז"ל"; "מהחכם כמה"ר שם טוב ן' אמוזיג זלה"ה"; "ע"ך נמ"ך מהרשב"א זלה"ה"; "כ"מ בכ"י הרב כמוה"ר יהודה בירדוגו ז"ל"; "כן נמ"ך מכ"י הראשונים ז"ל"; ועוד קטעים רבים ללא ציון מקור. כפי הנראה, חלק מהחידושים לא נדפסו.
3. "חידושים על פירש"י והרא"ם להרשב"ץ ז"ל"; "חידושים על פירש"י והרא"ם להחכם הכולל כמהה"ר שלום אבן צור זלה"ה" - חיבור שלם על סדר פרשיות התורה. בסופו: "ע"כ נמ"ך [עד כאן נמצא כתוב] מהרשב"ץ ז"ל". למיטב ידיעתנו, חיבור זה לא נדפס.
4. "ליקוטים על פירוש רש"י ז"ל מהרב המובהק כמוה"ר משה בירדוגו ז"ל" - חיבור שלם על סדר פרשיות התורה - בסופו: "ע"כ מ"ך בכ"י [עד כאן מצאתי כתוב בכתיבת יד] הרב הנז' בקונטריס אחד ישן נושן והעתקתיהו כאן למען יעמוד ימים רבים הקטן רפאל טולידאנו יש"ץ [ישמרהו צורו]". ליקוטים אלה נדפסו (בצירוף תוספות מכתביו האחרים) בספרו כנף רננים.
[45] עמודים כתובים (ומספר דפים ריקים). חסר בתחילתו. 15 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים ובלאי. קרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעה בטקסט, משוקמים בהדבקת נייר. סימני עש. כריכה ישנה, פגומה.

ספר פתח האהל, דרושים על התורה, ספר בראשית, מאת רבי דוד אביחצירא. ירושלים, [תרפ"ג 1923].
מעבר לדף השער הקדשה מודפסת עם מילוי בכתב יד: "רודף צדקה וחסד הגמו"ן [הגביר מרומם ונעלה] לשם ולתהלה ס' יוסף ברדוגו נרו יאיר ויזהיר כאור הבהיר אכי"ר". הכתב דומה לכתב-ידו של מו"ל הספר רבי ישראל אביחצירא ה"בבא סאלי", אחי המחבר, ויתכן שההקדשה בכתב-ידו.
הגאון הקדוש רבי דוד אביחצירא הי"ד, רבה של תאפיללת, נהרג במיתה אכזרית ע"י השלטונות במרוקו בסיום מלחמת העולם הראשונה. אחיו הצעיר רבי ישראל (ה"בבא סאלי"), נסע במיוחד לארץ ישראל כדי להדפיס את ספרי אחיו, נסיעה מפורסמת בה התגלה אצל חכמי ירושלים כוחו הגדול בתורה ובחכמת הקבלה.
[16], קנא דף. חסרים שני דפים אחרונים: קנב-קנג. 22.5 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות בדף השער ובדפים הראשונים. דף השער מנותק חלקית. קרעים בשולי הדפים. דף קנא מנותק וקרוע. חותמת ורישומים בכתב-יד. ללא כריכה.

כתב-יד, ספר פרי עץ חיים, מאת רבינו חיים ויטאל תלמיד האר"י. העתקה מוקדמת בכתיבה אשכנזית נאה ורהוטה. [אירופה (גרמניה?), שנות הת"ק בקירוב. המאה ה-19/18].
חיבור על כוונות האר"י וייחודי התפילה, נערך מכתבי מהרח"ו, ע"י רבי מאיר פאפירש. החיבור נעתק בכתבי יד רבים, והוא נדפס לראשונה בקוריץ בשנת תקמ"ב [1782]. כתב היד שלפנינו הועתק בכתיבה האופיינית לאזור מערב ומרכז אירופה [סגנון הכתב דומה מעט לסגנון כתיבת ידו של רבי טיאה ווייל - בן ה"קרבן נתנאל", מתלמידי רבי יהונתן אייבשיץ].
כתב היד חסר בתחילתו ובסופו. מתחיל באמצע פרק ט"ו של "שער הבריאה" (כוונות קריאת שמע), וממשיך ב"שער העמידה", "שער כוונת אמן", "שער הסליחות", "שער נפילת אפיים", "שער קריאת התורה" ו"שער מנחה ומעריב". כתב היד מסתיים בתחילת "שער קריאת שמע שעל המיטה".
[41] דף (מספור דפים משובש). 24 ס"מ. שוליים רחבים. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי וקרעים בשולי חלק מהדפים. סימני עש רבים, עם פגיעות קלות בטקסט. כריכה חדשה.