מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove letter filter letter
- מכתבים (109) Apply מכתבים filter
- and (88) Apply and filter
- יד (64) Apply יד filter
- manuscript (64) Apply manuscript filter
- the (47) Apply the filter
- book (39) Apply book filter
- חסידות (36) Apply חסידות filter
- chassid (36) Apply chassid filter
- החתם (33) Apply החתם filter
- סופר (33) Apply סופר filter
- ורבני (33) Apply ורבני filter
- ומשפחתו, (33) Apply ומשפחתו, filter
- ומשפחתו (33) Apply ומשפחתו filter
- וכתבייד (33) Apply וכתבייד filter
- וכתבי-יד (33) Apply וכתבי-יד filter
- וכתבי (33) Apply וכתבי filter
- חתם (33) Apply חתם filter
- הונגריה (33) Apply הונגריה filter
- ה"חתם (33) Apply ה"חתם filter
- סופר" (33) Apply סופר" filter
- chatam (33) Apply chatam filter
- famili (33) Apply famili filter
- family; (33) Apply family; filter
- his (33) Apply his filter
- hungarian (33) Apply hungarian filter
- rabbi (33) Apply rabbi filter
- sofer (33) Apply sofer filter
- ומכתבים (31) Apply ומכתבים filter
- כתבי (31) Apply כתבי filter
- יהדות (22) Apply יהדות filter
- jewri (22) Apply jewri filter
- ספרים, (15) Apply ספרים, filter
- ספרים (15) Apply ספרים filter
- כתבייד (15) Apply כתבייד filter
- books, (15) Apply books, filter
- במאה (14) Apply במאה filter
- דפוס (14) Apply דפוס filter
- וארץ (14) Apply וארץ filter
- ה-19 (14) Apply ה-19 filter
- 19 (14) Apply 19 filter
- 19th (14) Apply 19th filter
- centuri (14) Apply centuri filter
- document (14) Apply document filter
- documents, (14) Apply documents, filter
- eretz (14) Apply eretz filter
- in (14) Apply in filter
- israel (14) Apply israel filter
- jerusalem (14) Apply jerusalem filter
- th (14) Apply th filter
מציג 61 - 72 of 140
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $400
נמכר ב: $600
כולל עמלת קונה
שני מכתבים מגדולי רבני ליטא, [שנות התר"נ בקירוב].
· מכתב (פגום) בכתב-ידו ועם שתי חתימות של הגאון רבי "מאיר יונה אב"ד סוויצלאץ בעהמ"ח ---" [ספר הר המוריה]. המלצה עבור "מרביץ תורה הרב הג', חריף ובקי --- מדות תרומיות והגונות בכל מדות שמנו [חכמים]--- מק' יאנאווא". סוויצלאץ (סיסלוביץ, Świsłocz, פלך מינסק), [לפני תרנ"א].
· מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים בן רבי אברהם סג"ל אב"ד יאנובה, אל הגאון רבי יואל משה הכהן גוריון - המלצה לעזרה לרבי דובער מיאנאווא "אברך יקר ומהולל, מלא וגדוש בתורה ובעל מדות טובות, אשר כתר הרבנות הולמתו בכל הפרטים". יאנאווא (ינובה Jonava, הסמוכה לקובנא). [אחרי תרנ"ג].
הגאון רבי מאיר יונה ברנצקי-שאץ (תקע"ז-תרנ"א), אב"ד סוויסלוביץ. מגדולי התורה הנודעים בליטא, בגדלותו בתורה וביראת שמים (ראה אודותיו בספר רבותינו שבגולה, א', עמ' 68-71). ה"חפץ חיים" שלח את בנו רבי ליב ללמוד תורה מפיו (ראה: החפץ חיים חייו ופעלו, ח"ב, עמ' תרפב). מחבר הספרים: "הר המוריה" על הרמב"ם, "מי השלוח" על מסכת ברכות ופירושי "שער החדש" ו"פתח הדביר" על "ספר העיטור".
הגאון רבי חיים הלוי סג"ל (תר"ה-תרע"ד), נולד בסלבודקה לאביו רבי אברהם סג"ל. כיהן כאב"ד ראצקי ומשנת תרנ"ג בערך כיהן כאב"ד ינובה. בעל "אורח לחיים" (וילנא, תרל"ט). נודע בשם "רבי חיים ראצקער", על שם עיר רבנותו הראשונה.
שני מכתבים. 22 ס"מ. מצב בינוני, בלויים ומשוקמים. במכתב הראשון חסר החצי השמאלי של הדף, עם חסרון בטקסט.
· מכתב (פגום) בכתב-ידו ועם שתי חתימות של הגאון רבי "מאיר יונה אב"ד סוויצלאץ בעהמ"ח ---" [ספר הר המוריה]. המלצה עבור "מרביץ תורה הרב הג', חריף ובקי --- מדות תרומיות והגונות בכל מדות שמנו [חכמים]--- מק' יאנאווא". סוויצלאץ (סיסלוביץ, Świsłocz, פלך מינסק), [לפני תרנ"א].
· מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים בן רבי אברהם סג"ל אב"ד יאנובה, אל הגאון רבי יואל משה הכהן גוריון - המלצה לעזרה לרבי דובער מיאנאווא "אברך יקר ומהולל, מלא וגדוש בתורה ובעל מדות טובות, אשר כתר הרבנות הולמתו בכל הפרטים". יאנאווא (ינובה Jonava, הסמוכה לקובנא). [אחרי תרנ"ג].
הגאון רבי מאיר יונה ברנצקי-שאץ (תקע"ז-תרנ"א), אב"ד סוויסלוביץ. מגדולי התורה הנודעים בליטא, בגדלותו בתורה וביראת שמים (ראה אודותיו בספר רבותינו שבגולה, א', עמ' 68-71). ה"חפץ חיים" שלח את בנו רבי ליב ללמוד תורה מפיו (ראה: החפץ חיים חייו ופעלו, ח"ב, עמ' תרפב). מחבר הספרים: "הר המוריה" על הרמב"ם, "מי השלוח" על מסכת ברכות ופירושי "שער החדש" ו"פתח הדביר" על "ספר העיטור".
הגאון רבי חיים הלוי סג"ל (תר"ה-תרע"ד), נולד בסלבודקה לאביו רבי אברהם סג"ל. כיהן כאב"ד ראצקי ומשנת תרנ"ג בערך כיהן כאב"ד ינובה. בעל "אורח לחיים" (וילנא, תרל"ט). נודע בשם "רבי חיים ראצקער", על שם עיר רבנותו הראשונה.
שני מכתבים. 22 ס"מ. מצב בינוני, בלויים ומשוקמים. במכתב הראשון חסר החצי השמאלי של הדף, עם חסרון בטקסט.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $350
לא נמכר
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של רבי "יצחק אייזיק החופ"ק סלאבדקע". סלבודקה, שבט תרל"ז [1877].
מכתב לראשי קהילת גוויא, המלצה לקבל לרבנות את "ידידי הרב הגדול... מ' דוד זאב ב"ר מיכאל נ"י מקהילת לובטש... איש גדול בתורה, זך הרעיון ומסיק שמעתתא אליבא דהלכתא, וחכם ומשכיל במילי דעלמא. איש אשר רוח בו להנהיג עדה...". העיירה סלבודקה (ווילימפול) היתה משכונות הפרבר של העיר קובנה, אשר בה נתייסד היישוב היהודי העתיק באזור קובנה [עד אמצע המאה ה-18 נאסר על יהודים להתגורר בקובנה]. רבני סלבודקה לדורותיהם ידועים היו בגדלותם בתורה, ורבים מרבני ליטא נתעטרו ב"סמיכת חכמים" מאת רבני סלבודקה, שהיו גם האחראים על "כולל קובנא". רבי יצחק אייזיק החתום במכתב שלפנינו, כנראה כיהן ברבנות בסוף ימיו של רבי יעקב אליהו סג"ל, אשר כיהן ברבנות סלבודקה החל משנת תר"י ונפטר בערך בשנת תרמ"ב, ולפני תקופת רבי יצחק מאיר רבינוביץ אב"ד זעסלא (תר"ג-תרנ"א) שהחל לכהן בסלבודקה בשנת תרמ"ה בערך. אחריהם כיהן ברבנות סלבודקה רבי משה דנושבסקי (תק"צ-תרס"ט).
דף 19.5 ס"מ. מצב בינוני. בלאי רב בשוליים ובקפלי הנייר. כתמים.
מכתב לראשי קהילת גוויא, המלצה לקבל לרבנות את "ידידי הרב הגדול... מ' דוד זאב ב"ר מיכאל נ"י מקהילת לובטש... איש גדול בתורה, זך הרעיון ומסיק שמעתתא אליבא דהלכתא, וחכם ומשכיל במילי דעלמא. איש אשר רוח בו להנהיג עדה...". העיירה סלבודקה (ווילימפול) היתה משכונות הפרבר של העיר קובנה, אשר בה נתייסד היישוב היהודי העתיק באזור קובנה [עד אמצע המאה ה-18 נאסר על יהודים להתגורר בקובנה]. רבני סלבודקה לדורותיהם ידועים היו בגדלותם בתורה, ורבים מרבני ליטא נתעטרו ב"סמיכת חכמים" מאת רבני סלבודקה, שהיו גם האחראים על "כולל קובנא". רבי יצחק אייזיק החתום במכתב שלפנינו, כנראה כיהן ברבנות בסוף ימיו של רבי יעקב אליהו סג"ל, אשר כיהן ברבנות סלבודקה החל משנת תר"י ונפטר בערך בשנת תרמ"ב, ולפני תקופת רבי יצחק מאיר רבינוביץ אב"ד זעסלא (תר"ג-תרנ"א) שהחל לכהן בסלבודקה בשנת תרמ"ה בערך. אחריהם כיהן ברבנות סלבודקה רבי משה דנושבסקי (תק"צ-תרס"ט).
דף 19.5 ס"מ. מצב בינוני. בלאי רב בשוליים ובקפלי הנייר. כתמים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $500
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי "בן ציון בהרב מ' אריה ליב נ"י החופ"ק". איישישוק, תשרי תרל"ב [1871].
סמיכה לרבנות והוראת הלכה לרבי מאיר בן רבי יצחק מקידאן. "...ועסקתי עמו הרבה בהלכה... וראיתי כי הוא מלא ברכת ד' בגמרא ובפוסקים בסברא ישרה... ולאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא, וראוי לדון ולהורות בכל תפוצות ישראל, וכל עיר ועיר שתקדמנו... יביאו ברכה לתוך ביתם...".
הגאון רבי בן ציון שטרנפלד אב"ד בילסק (תקצ"ה-תרע"ז), מגדולי גאוני ליטא בדורו. ידיד נעורים של מרן ה"חפץ חיים", אשר פנה אליו ראשונה לקבל הסכמות על ספריו "חפץ חיים" ו"משנה ברורה". מגיל צעיר הוכר כאחד מגאוני דורו וכיהן ברבנות בעיירות ליטא: חסלביץ, קלווריה, שרשוב ואיישישוק, אך שמו נודע ביותר על שם העיר בילסק, בה כיהן עשרות שנים. כשכיהן ברבנות איישישוק עמד בראש ה"קיבוץ" המפורסם בו צמחו רבים מרבני ליטא, שם גם למד ה"חפץ חיים". מפורסם היה בעיונו העמוק והבלתי-פוסק. ספרו "שערי ציון" מכיל מערכות גאוניות ועמוקות, ודבריו התקבלו להלכה אצל גדולי הפוסקים. היה רבו המובהק של הגאון רבי יצחק יעקב רבינוביץ מפוניבז' (רבי איצלה פונוביז'ער). בספר פאר הדור (חלק א' עמוד רנג) מסופר כי מרן החזון איש, היה חוזר ומספר תדירות בהתפעלות יתירה, על פגישתו בימי צעירותו, עם הגאון הישיש רבי בן ציון מבילסק, שהשאיר עליו רושם נדיר בעבודת ה' הנלהבת שלו ובשקידתו הרצופה, כאשר בכל פעם לא שכח לציין כי במו עיניו ראה אותו לומד במשך לילה שלם כשהוא עומד על רגליו שקוע בענין ולא ישב לפוש אף לרגע. החזון איש ציין את גודל האמונה ויראת השמים שלו, סיפר כי עמד אז בילדותו מאחורי דלת-חדרו של רבי בן ציון והקשיב לקול לימודו, והוא שמע איך שהוא לומד את המשנה "שור שנגח את הפרה", ואומר בהאי לישנא: "זאגט דער רבש"ע [אומר הרבונו של עולם] שור שנגח את הפרה" (מעשה איש, ח"ב עמ' נ"ו).
דף כ-20 ס"מ. 11 שורות בכת"י. מצב בינוני, בלאי וקרעים משוקמים, פגיעות בטקסט.
סמיכה לרבנות והוראת הלכה לרבי מאיר בן רבי יצחק מקידאן. "...ועסקתי עמו הרבה בהלכה... וראיתי כי הוא מלא ברכת ד' בגמרא ובפוסקים בסברא ישרה... ולאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא, וראוי לדון ולהורות בכל תפוצות ישראל, וכל עיר ועיר שתקדמנו... יביאו ברכה לתוך ביתם...".
הגאון רבי בן ציון שטרנפלד אב"ד בילסק (תקצ"ה-תרע"ז), מגדולי גאוני ליטא בדורו. ידיד נעורים של מרן ה"חפץ חיים", אשר פנה אליו ראשונה לקבל הסכמות על ספריו "חפץ חיים" ו"משנה ברורה". מגיל צעיר הוכר כאחד מגאוני דורו וכיהן ברבנות בעיירות ליטא: חסלביץ, קלווריה, שרשוב ואיישישוק, אך שמו נודע ביותר על שם העיר בילסק, בה כיהן עשרות שנים. כשכיהן ברבנות איישישוק עמד בראש ה"קיבוץ" המפורסם בו צמחו רבים מרבני ליטא, שם גם למד ה"חפץ חיים". מפורסם היה בעיונו העמוק והבלתי-פוסק. ספרו "שערי ציון" מכיל מערכות גאוניות ועמוקות, ודבריו התקבלו להלכה אצל גדולי הפוסקים. היה רבו המובהק של הגאון רבי יצחק יעקב רבינוביץ מפוניבז' (רבי איצלה פונוביז'ער). בספר פאר הדור (חלק א' עמוד רנג) מסופר כי מרן החזון איש, היה חוזר ומספר תדירות בהתפעלות יתירה, על פגישתו בימי צעירותו, עם הגאון הישיש רבי בן ציון מבילסק, שהשאיר עליו רושם נדיר בעבודת ה' הנלהבת שלו ובשקידתו הרצופה, כאשר בכל פעם לא שכח לציין כי במו עיניו ראה אותו לומד במשך לילה שלם כשהוא עומד על רגליו שקוע בענין ולא ישב לפוש אף לרגע. החזון איש ציין את גודל האמונה ויראת השמים שלו, סיפר כי עמד אז בילדותו מאחורי דלת-חדרו של רבי בן ציון והקשיב לקול לימודו, והוא שמע איך שהוא לומד את המשנה "שור שנגח את הפרה", ואומר בהאי לישנא: "זאגט דער רבש"ע [אומר הרבונו של עולם] שור שנגח את הפרה" (מעשה איש, ח"ב עמ' נ"ו).
דף כ-20 ס"מ. 11 שורות בכת"י. מצב בינוני, בלאי וקרעים משוקמים, פגיעות בטקסט.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,000
כולל עמלת קונה
מכתב בדברי תורה מהגאון רבי יוסף זונדל הוטנר. איישישוק, תרס"ג (1903). [לא נדפס].
המכתב נשלח לרבי יצחק מייזיל (אוצר הרבנים 10810) ובו תשובה על השגות שהקשה לו רבי יצחק על דבריו בספרו. בתוך הדברים הוא מתאמץ ליישב קושיא על בעל ה"תפארת ישראל" והוא כותב לו: "...קושיא גדולה הקשה, ונפלא מאד טעות כזה על אדם גדול דרב גובריה, וכדי לקיים דברי חכמים שלא יהיה כטועה ח"ו, נראה לי לדחוק בסברתו...".
רבי יוסף זונדל הוטנר (תר"ו-תרע"ט), מגדולי גאוני ליטא. למד בחברותא מספר שנים עם רבי מאיר שמחה הכהן, וכשהציעו לרבי יוסף זונדל את רבנות עיר מולדתו דווינסק, חשש שעול רבנות עיר גדולה יפריעהו מלימודו, והעביר את ההצעה לרעו בעל "אור שמח". כיהן משנת תרמ"א ברבנות דרעטשין ומשנת תרנ"ז אב"ד ור"מ איישישוק. מחבר ספרי "חבל יוסף" [שם כולל לספריו הנודעים על ארבעה חלקי שו"ע, "אולם המשפט", "חדרי דעה", "גנזי חיים" ו"חוקי העזרה"].
נערץ כאיש קדוש אצל בעל ה"חפץ חיים", שהיה רגיל לשלוח אליו אנשים שפנו אליו לעצה וישועה, באמרו כי "הוא צדיק גדול - סעו אליו והוא יתפלל בעדכם". מפורסם הסיפור שה"חפץ חיים" שלח אליו שליח מיוחד שיברכהו, והשליח לא הבין וחשש להשיב את ברכתו של רבי יוסף זונדל, שברך את החפץ חיים כי יזכה לילך יחף ולסחוב אבנים [כלומר שיזכה להיות כהן-גדול הנושא את אבני החושן והולך יחף בעבודת בית המקדש]. כששמע החפץ חיים את הברכה, אמר כי די לו גם בברכה האחת, כלומר שיזכה לעבוד בבית המקדש ככהן הדיוט. החפץ חיים אף ביקש ממנו הסכמה לספרו "לקוטי הלכות".
21 ס"מ, כ-20 שורות בכת"י קדשו וחתימתו. מצב טוב מאד.
המכתב נשלח לרבי יצחק מייזיל (אוצר הרבנים 10810) ובו תשובה על השגות שהקשה לו רבי יצחק על דבריו בספרו. בתוך הדברים הוא מתאמץ ליישב קושיא על בעל ה"תפארת ישראל" והוא כותב לו: "...קושיא גדולה הקשה, ונפלא מאד טעות כזה על אדם גדול דרב גובריה, וכדי לקיים דברי חכמים שלא יהיה כטועה ח"ו, נראה לי לדחוק בסברתו...".
רבי יוסף זונדל הוטנר (תר"ו-תרע"ט), מגדולי גאוני ליטא. למד בחברותא מספר שנים עם רבי מאיר שמחה הכהן, וכשהציעו לרבי יוסף זונדל את רבנות עיר מולדתו דווינסק, חשש שעול רבנות עיר גדולה יפריעהו מלימודו, והעביר את ההצעה לרעו בעל "אור שמח". כיהן משנת תרמ"א ברבנות דרעטשין ומשנת תרנ"ז אב"ד ור"מ איישישוק. מחבר ספרי "חבל יוסף" [שם כולל לספריו הנודעים על ארבעה חלקי שו"ע, "אולם המשפט", "חדרי דעה", "גנזי חיים" ו"חוקי העזרה"].
נערץ כאיש קדוש אצל בעל ה"חפץ חיים", שהיה רגיל לשלוח אליו אנשים שפנו אליו לעצה וישועה, באמרו כי "הוא צדיק גדול - סעו אליו והוא יתפלל בעדכם". מפורסם הסיפור שה"חפץ חיים" שלח אליו שליח מיוחד שיברכהו, והשליח לא הבין וחשש להשיב את ברכתו של רבי יוסף זונדל, שברך את החפץ חיים כי יזכה לילך יחף ולסחוב אבנים [כלומר שיזכה להיות כהן-גדול הנושא את אבני החושן והולך יחף בעבודת בית המקדש]. כששמע החפץ חיים את הברכה, אמר כי די לו גם בברכה האחת, כלומר שיזכה לעבוד בבית המקדש ככהן הדיוט. החפץ חיים אף ביקש ממנו הסכמה לספרו "לקוטי הלכות".
21 ס"מ, כ-20 שורות בכת"י קדשו וחתימתו. מצב טוב מאד.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $400
לא נמכר
שני פריטי נייר מעניינים מאוצרותיו של הגאון רבי חיים ברלין אב"ד מוסקבה וירושלים.
· דף פורזץ של ספר, עם רישומים שונים, הכולל חתימות רבות בכת"י של הנצי"ב מוולוז'ין [מתקופת צעירותו, באותיות זעירות ובאותיות גדולות]: "צבי הירש ברלין", "נפתלי צבי יהודא בערלין" [בשנים מאוחרות יותר, החל הנצי"ב לחתום "צביהודא" באות יו"ד אחת, אבל החתימות שלפנינו הינן מתקופה מוקדמת יותר בה עוד היה חותם "צבי יהודא" בשני יודי"ן].
· קטע קרוע (ולא חתום) מתוך מכתב שו"ת שנשלח אל "רב חביבי הרב הגאב"ד דק"ק מאסקווא נ"י", מהתאריך ראש חודש אייר תרמ"ד [1884].
מבדיקת התוכן התברר כי זהו מכתבו של הגאון רבי זאב נחום בורנשטיין אב"ד ביאלה [אביו של ה"אבני נזר"]. המכתב נדפס בספרו "אגודת אזוב" עמ' 252, ובספר "נשמת חיים", אורח חיים עמ' שמב. כפי הנראה, לפנינו כתב-ידו המקורי של רבי זאב נחום, שנשלח אל רבי חיים ברלין אב"ד מוסקבה [שהתגורר בביאלה בשנים תרמ"ד-תרמ"ט, לאחר נישואיו בזיווג-שני לבתו של רבי נח שחור מביאלה].
2 דף, גודל ומצב משתנים. קרעים חסרים.
· דף פורזץ של ספר, עם רישומים שונים, הכולל חתימות רבות בכת"י של הנצי"ב מוולוז'ין [מתקופת צעירותו, באותיות זעירות ובאותיות גדולות]: "צבי הירש ברלין", "נפתלי צבי יהודא בערלין" [בשנים מאוחרות יותר, החל הנצי"ב לחתום "צביהודא" באות יו"ד אחת, אבל החתימות שלפנינו הינן מתקופה מוקדמת יותר בה עוד היה חותם "צבי יהודא" בשני יודי"ן].
· קטע קרוע (ולא חתום) מתוך מכתב שו"ת שנשלח אל "רב חביבי הרב הגאב"ד דק"ק מאסקווא נ"י", מהתאריך ראש חודש אייר תרמ"ד [1884].
מבדיקת התוכן התברר כי זהו מכתבו של הגאון רבי זאב נחום בורנשטיין אב"ד ביאלה [אביו של ה"אבני נזר"]. המכתב נדפס בספרו "אגודת אזוב" עמ' 252, ובספר "נשמת חיים", אורח חיים עמ' שמב. כפי הנראה, לפנינו כתב-ידו המקורי של רבי זאב נחום, שנשלח אל רבי חיים ברלין אב"ד מוסקבה [שהתגורר בביאלה בשנים תרמ"ד-תרמ"ט, לאחר נישואיו בזיווג-שני לבתו של רבי נח שחור מביאלה].
2 דף, גודל ומצב משתנים. קרעים חסרים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $3,600
נמכר ב: $4,750
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי שלום מרדכי הכהן שבדרון [מהרש"ם]. בערזאן (גליציה), תרנ"ט [1899].
נשלח אל אנשי קהילת קאפיוראד (Kapeigorod, פודוליה), שרצו למנות שוחט אחר במקום השו"ב שנפטר, אך בנו הצעיר של השו"ב הקודם תבע "חזקה" על המינוי. המהרש"ם מזהיר ומורה לבני העיר ללכת לדין-תורה עם משפחת השוחט הקודם, ופוסל בינתיים את שחיטת השו"ב החדש, וכותב: "...וכל עוד שלא יהיה פסק דין מבית-דין אחרי שְמוֹע טענת הצדדים, חלילה לכם להביא שום שו"ב [שוחט ובודק], וחלילה לשום שו"ב להרים יד בשו"ב [בשחיטה ובדיקה] כי פיגול הוא לא יֵרָצֶה...". בתוך דבריו מוזכר מכתב בענין הזה מאת "ידי"נ הרב הגאון רא"ב קלוגר שליט"א".
המהרש"ם - הגאון רבי שלום מרדכי הכהן שבדרון (תקצ"ה-תרע"א), מגדולי הפוסקים בדורו, אב"ד פאטיק (זולוטי-פוטיק), יאזלוביץ ובערזאן, היה הסמכות התורנית העליונה, "פוסק הדור" ו"עמוד ההוראה" בגליציה ומחוצה לה. מרחבי רוסיה-פולין והונגריה פנו אליו בשאלות קשות להכרעה. חיבר עשרות חיבורים בהלכה ואף בדרוש. חסיד המקורב לאדמו"רי בעלז, זידיטשוב, סטרטין וטשורטקוב. בהיותו נער רך בשנים קיבל הדרכה אישית מפי האדמו"ר רבי מאיר מפרימישלן.
מימי ילדותו ונעוריו עסק בתורה בהתמדה מופלגת, ובדבקות בדרכי התורה והחסידות. בתקופה שלאחר נשואיו פתח 'חנות', אך בישבו בה הספיק לחזור ארבע מאות פעמים[!] על ארבעת חלקי שו"ע. לאחר תקופה החל לכהן ברבנות, והגאון רבי שלמה קלוגר יצא מגדרו והעניק לו "סמיכה" נלהבת, בכתבו: "...אף שאיני נותן הורמנא לשום אדם מחמת טעם הכמוס עמדי, אך רו"מ אינו צריך להורמנא שלי, ויורה יורה כדת של תורה כאחד מגדולי ישראל המפורסמים, ויוכלו לסמוך עליו בכל מקום...". גם הגאון בעל "מנחת חינוך" כתב לו מכתב הסכמה מעניין: "האברך המחבר מראה נפלאות תורתו ורב כחו ואנו כבר זקננו...".
עיקר פרסומו בא מגדולתו בתורה ובהלכה, ואולם בהקדמת ספרו "תכלת מרדכי" על התורה, מובאים מעשי-פלא רבים על גילויי-חזון שהראוהו מן השמים, ועל ישועות ורפואות אשר פעל בכח קדשו.
דף 21 ס"מ. כ-17 שורות בכתב-ידו. מצב טוב. בלאי בשוליי הנייר ובקפלי הנייר.
נשלח אל אנשי קהילת קאפיוראד (Kapeigorod, פודוליה), שרצו למנות שוחט אחר במקום השו"ב שנפטר, אך בנו הצעיר של השו"ב הקודם תבע "חזקה" על המינוי. המהרש"ם מזהיר ומורה לבני העיר ללכת לדין-תורה עם משפחת השוחט הקודם, ופוסל בינתיים את שחיטת השו"ב החדש, וכותב: "...וכל עוד שלא יהיה פסק דין מבית-דין אחרי שְמוֹע טענת הצדדים, חלילה לכם להביא שום שו"ב [שוחט ובודק], וחלילה לשום שו"ב להרים יד בשו"ב [בשחיטה ובדיקה] כי פיגול הוא לא יֵרָצֶה...". בתוך דבריו מוזכר מכתב בענין הזה מאת "ידי"נ הרב הגאון רא"ב קלוגר שליט"א".
המהרש"ם - הגאון רבי שלום מרדכי הכהן שבדרון (תקצ"ה-תרע"א), מגדולי הפוסקים בדורו, אב"ד פאטיק (זולוטי-פוטיק), יאזלוביץ ובערזאן, היה הסמכות התורנית העליונה, "פוסק הדור" ו"עמוד ההוראה" בגליציה ומחוצה לה. מרחבי רוסיה-פולין והונגריה פנו אליו בשאלות קשות להכרעה. חיבר עשרות חיבורים בהלכה ואף בדרוש. חסיד המקורב לאדמו"רי בעלז, זידיטשוב, סטרטין וטשורטקוב. בהיותו נער רך בשנים קיבל הדרכה אישית מפי האדמו"ר רבי מאיר מפרימישלן.
מימי ילדותו ונעוריו עסק בתורה בהתמדה מופלגת, ובדבקות בדרכי התורה והחסידות. בתקופה שלאחר נשואיו פתח 'חנות', אך בישבו בה הספיק לחזור ארבע מאות פעמים[!] על ארבעת חלקי שו"ע. לאחר תקופה החל לכהן ברבנות, והגאון רבי שלמה קלוגר יצא מגדרו והעניק לו "סמיכה" נלהבת, בכתבו: "...אף שאיני נותן הורמנא לשום אדם מחמת טעם הכמוס עמדי, אך רו"מ אינו צריך להורמנא שלי, ויורה יורה כדת של תורה כאחד מגדולי ישראל המפורסמים, ויוכלו לסמוך עליו בכל מקום...". גם הגאון בעל "מנחת חינוך" כתב לו מכתב הסכמה מעניין: "האברך המחבר מראה נפלאות תורתו ורב כחו ואנו כבר זקננו...".
עיקר פרסומו בא מגדולתו בתורה ובהלכה, ואולם בהקדמת ספרו "תכלת מרדכי" על התורה, מובאים מעשי-פלא רבים על גילויי-חזון שהראוהו מן השמים, ועל ישועות ורפואות אשר פעל בכח קדשו.
דף 21 ס"מ. כ-17 שורות בכתב-ידו. מצב טוב. בלאי בשוליי הנייר ובקפלי הנייר.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $2,000
כולל עמלת קונה
ארבעה מכתבי "סמיכה" לרבנות, מגדולי הרבנים בליטא ורוסיה הלבנה, שניתנו לרבי יצחק הלוי סג"ל. תרס"ב-תרס"ה [1902-1905].
· מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים יהודה ליב סוסניצר אב"ד סמורגון. אדר א' תרס"ב [1902]. · מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי "משה דאנושעווסקי" אב"ד סלבודקה. שבט תרס"ה [1905]. · מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי משה שמואל שפירא אב"ד בוברויסק. אדר ב' תרס"ה [1905]. · מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי שמואל זלמן לנדא אב"ד הלוסק.
הגאון המופלא רבי חיים יהודה ליב ליטווין-סוסניצר בעל "שערי דעה" (ת"ר-תרס"ג), נולד בבוברויסק, ולאחר חתונתו גר בסוסניצה שעל שמה נתפרסם בעולם בשם "דער סוסניצר עילוי" [העילוי מסוסניצה]. בשנת תרל"א נתקבל לראב"ד וראש ישיבה בעיר ברודי, למלא מקום רבי שלמה קלוגר. בשנת תרמ"ו חזר לליטא לכהן כאב"ד וראש ה"קיבוץ" בסמורגון.
הגאון רבי משה דנושבסקי בעל "באר משה" (תק"צ-תר"ע), אב"ד סלבודקה הסמוכה לקובנא. מראשי "כולל קובנא". היה "הרב המסמיך" אשר הדריך להוראה את בוגרי הכולל.
הגאון רבי משה שמואל שפירא (תר"ג-תרע"ז), מגדולי הרבנים ברוסיה הלבנה. אב"ד קורשאן ומשנת תרנ"ט אב"ד בוברויסק (על מקום אחיו רבי רפאל שפירא שחזר לכהן בוולוז'ין).
הגאון רבי שמואל זלמן לנדא אב"ד הלוסק. עמד בקשרי ידידות נפלאים עם הגאון רבי ברוך בער ליבוביץ, שהיה שולח אליו תלמידים מישיבתו לדון עמו בדברי תורה. [בספר "ברכת שמואל" על מסכת בבא קמא, מביא הגרב"ד דברים בשמו, בסוגיא ד"טמון"].
מקבל הסמיכות - הגאון רבי יצחק הלוי (סיגעל) סג"ל (תרל"ח-תשל"ו), למד בישיבת הלוסק, ב"קיבוץ" בסמורגון, וב"כולל קובנא". בשנת תרס"ו הגיע לארה"ב, בה כיהן כשבעים שנה ברבנות בביון ובג'רסי סיטי, והיה מראשי "אגודת הרבנים". תולדות חייו נדפסו בספר "הליכות יצחק" (ניו-יורק, תשל"ט) בו מצולמים כל המכתבים שלפנינו.
4 מכתבים. גודל ומצב משתנים. מצב טוב עד טוב-בינוני. כל המכתבים מודבקים על בד לשימור.
· מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים יהודה ליב סוסניצר אב"ד סמורגון. אדר א' תרס"ב [1902]. · מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי "משה דאנושעווסקי" אב"ד סלבודקה. שבט תרס"ה [1905]. · מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי משה שמואל שפירא אב"ד בוברויסק. אדר ב' תרס"ה [1905]. · מכתב סמיכה בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי שמואל זלמן לנדא אב"ד הלוסק.
הגאון המופלא רבי חיים יהודה ליב ליטווין-סוסניצר בעל "שערי דעה" (ת"ר-תרס"ג), נולד בבוברויסק, ולאחר חתונתו גר בסוסניצה שעל שמה נתפרסם בעולם בשם "דער סוסניצר עילוי" [העילוי מסוסניצה]. בשנת תרל"א נתקבל לראב"ד וראש ישיבה בעיר ברודי, למלא מקום רבי שלמה קלוגר. בשנת תרמ"ו חזר לליטא לכהן כאב"ד וראש ה"קיבוץ" בסמורגון.
הגאון רבי משה דנושבסקי בעל "באר משה" (תק"צ-תר"ע), אב"ד סלבודקה הסמוכה לקובנא. מראשי "כולל קובנא". היה "הרב המסמיך" אשר הדריך להוראה את בוגרי הכולל.
הגאון רבי משה שמואל שפירא (תר"ג-תרע"ז), מגדולי הרבנים ברוסיה הלבנה. אב"ד קורשאן ומשנת תרנ"ט אב"ד בוברויסק (על מקום אחיו רבי רפאל שפירא שחזר לכהן בוולוז'ין).
הגאון רבי שמואל זלמן לנדא אב"ד הלוסק. עמד בקשרי ידידות נפלאים עם הגאון רבי ברוך בער ליבוביץ, שהיה שולח אליו תלמידים מישיבתו לדון עמו בדברי תורה. [בספר "ברכת שמואל" על מסכת בבא קמא, מביא הגרב"ד דברים בשמו, בסוגיא ד"טמון"].
מקבל הסמיכות - הגאון רבי יצחק הלוי (סיגעל) סג"ל (תרל"ח-תשל"ו), למד בישיבת הלוסק, ב"קיבוץ" בסמורגון, וב"כולל קובנא". בשנת תרס"ו הגיע לארה"ב, בה כיהן כשבעים שנה ברבנות בביון ובג'רסי סיטי, והיה מראשי "אגודת הרבנים". תולדות חייו נדפסו בספר "הליכות יצחק" (ניו-יורק, תשל"ט) בו מצולמים כל המכתבים שלפנינו.
4 מכתבים. גודל ומצב משתנים. מצב טוב עד טוב-בינוני. כל המכתבים מודבקים על בד לשימור.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $300
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
מכתב סמיכה לשו"ב בכתב-ידו וחתימתו של רבי יעקב שמשון העליר אב"ד בוזנאב. [בוזנאב Budzanow, גליציה], חודש אדר, שנת אסת"ר [תרס"א 1901].
בתחתית המכתב חתימה נוספת מ"הק' דוד שו"ב מבוזנאב".
רבי יעקב שמשון העליר אב"ד בוזנאב, מוזכר בספרי השו"ת של גאוני דורו: המהרש"ם מבערזאן, רבי שלמה קלוגר, ועוד.
בוזנאב (בודזאנוב), עיר בגליציה - במחוז טרנופול, בה כיהנו רבנים חשובים, ביניהם גם רבי דוד שלמה אייבשיץ - בעל "ערבי נחל", ורבי יהושע העשיל באב"ד - בעל ספר "יהושע", ועוד.
22 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, קרעים [עם חסרון קל] בסימני הקיפול, מודבק על בד לחיזוק.
בתחתית המכתב חתימה נוספת מ"הק' דוד שו"ב מבוזנאב".
רבי יעקב שמשון העליר אב"ד בוזנאב, מוזכר בספרי השו"ת של גאוני דורו: המהרש"ם מבערזאן, רבי שלמה קלוגר, ועוד.
בוזנאב (בודזאנוב), עיר בגליציה - במחוז טרנופול, בה כיהנו רבנים חשובים, ביניהם גם רבי דוד שלמה אייבשיץ - בעל "ערבי נחל", ורבי יהושע העשיל באב"ד - בעל ספר "יהושע", ועוד.
22 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, קרעים [עם חסרון קל] בסימני הקיפול, מודבק על בד לחיזוק.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $2,250
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון מרוגאטשוב, רבי "יוסף ראזין". דווינסק, תרפ"ו [1926].
סמיכה לקצב בשר, על נאמנותו בכשרות הבשר, ועל הנהגתו בדרך ישרה "אשר הוא ישר הולך ולא נמצא עליו שום פסול ח"ו, בעסק מכירת בשר כשר, ויכולים לסמוך עליו... יוסף ראזין רב דפה".
הגאון המפורסם רבי יוסף רוזין (תרי"ח-תרצ"ו) - הידוע בכינויו "הרוגוצ'ובר" (על שם עיר הולדתו רוגוטשוב), נמנה על חסידי חב"ד-קאפוסט, בצעירותו למד אצל הגאון רבי יוסף דב בער סולובייצ'יק בעל "בית הלוי" יחד עם בנו רבי חיים מבריסק. במשך כארבעים שנה, החל משנת תרמ"ט, כיהן כרב עדת חסידי חב"ד בעיר דווינסק שבלטביה, לצד אב"ד העיר הגאון בעל "אור שמח". דמות פלאית ויוצאת דופן בחריפותו וגאונותו המופלגת, בידיעת התורה כולה לכל חלקיה ופרטיה, בחידוש הגדרות וסברות עמוקות ודרכי לימוד מקוריות. אגדות רבות מסופרות על גאונותו ושקידתו העצומה בתורה. גאונותו האגדית זכתה להערכה גם בקרב הציבור הכללי בדורו, וידוע מאמר ביאליק אודותיו: "מן המוח שלו אפשר לחצוב שני איינשטיינים".
דף 13X13.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. סימני קיפול ובלאי.
סמיכה לקצב בשר, על נאמנותו בכשרות הבשר, ועל הנהגתו בדרך ישרה "אשר הוא ישר הולך ולא נמצא עליו שום פסול ח"ו, בעסק מכירת בשר כשר, ויכולים לסמוך עליו... יוסף ראזין רב דפה".
הגאון המפורסם רבי יוסף רוזין (תרי"ח-תרצ"ו) - הידוע בכינויו "הרוגוצ'ובר" (על שם עיר הולדתו רוגוטשוב), נמנה על חסידי חב"ד-קאפוסט, בצעירותו למד אצל הגאון רבי יוסף דב בער סולובייצ'יק בעל "בית הלוי" יחד עם בנו רבי חיים מבריסק. במשך כארבעים שנה, החל משנת תרמ"ט, כיהן כרב עדת חסידי חב"ד בעיר דווינסק שבלטביה, לצד אב"ד העיר הגאון בעל "אור שמח". דמות פלאית ויוצאת דופן בחריפותו וגאונותו המופלגת, בידיעת התורה כולה לכל חלקיה ופרטיה, בחידוש הגדרות וסברות עמוקות ודרכי לימוד מקוריות. אגדות רבות מסופרות על גאונותו ושקידתו העצומה בתורה. גאונותו האגדית זכתה להערכה גם בקרב הציבור הכללי בדורו, וידוע מאמר ביאליק אודותיו: "מן המוח שלו אפשר לחצוב שני איינשטיינים".
דף 13X13.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. סימני קיפול ובלאי.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $750
נמכר ב: $3,750
כולל עמלת קונה
שטר בחתימת הגאון רבי "אליהו אליעזר גראדנענסקי". ווילנא, ז' ניסן תרמ"ז [1887].
"מושלש ת"י [תחת ידי] בילעט [פיתקה, שטר, נייר ערך] מבאנק... ע"ס מאה וארבעים רו"כ [על סך 140 רובל כסף], כתוב על שמי והוא שייך להבתולה... שנשאר לה בירושה מדודתה המנוחה אסתר שטראשון ז"ל, להחזיר לה בעת שתגדל...". [מסמך זה נכתב כעשרים יום לפני פטירתו הפתאומית בגיל 56 בכ"ז ניסן תרמ"ז].
הגאון רבי אליהו אליעזר גרוֹדנֶנְסקִי (תקצ"א-תרמ"ז), מגדולי רבני ווילנא, חתן הגאון רבי ישראל מסלנט אבי "תנועת המוסר", וחותנם של רבי חיים עוזר גרודזינסקי ורבי ראובן דוב דסלר [שקרא את בנו רבי אליהו אליעזר דסלר בעל "מכתב מאליהו" על שם הסבא הגדול]. רבי אליהו אליעזר כיהן בתפקיד ראש המו"צים בעיר ווילנא [התפקיד הבכיר ביותר ברבנות ווילנא, בה לא כיהן רב-ראשי מאז פטירת הגאון רבי שמואל שכיהן כרב ואב"ד בתקופת הגר"א]. כבר מגיל צעיר נודע בגאונותו, ובהיותו כבן 25 [!] מונה לדיין בעיר התורה ווילנא, ושמו יצא לתהילה בהוראותיו המחוכמות בדיני ממונות. לאחר זמן שימש כאחד משלשה חברי בית הדין הראשיים בווילנא ביחד עם רבי יוסף בעל "פורת יוסף" ורבי שלמה בעל "חשק שלמה". ממנהיגי יהדות רוסיה-פולין. בשנת תר"ל השתתף במשלחת הרבנים שנשלחו אל הצאר, כדי להגן על מערכת ה"חדרים". לאחר פטירתו, עלה לכהן על מקומו בבית הדין של ווילנא חתנו הגאון המפורסם רבי חיים עוזר גרודז'ינסקי.
דף 10.5X13.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי וקמטים.
"מושלש ת"י [תחת ידי] בילעט [פיתקה, שטר, נייר ערך] מבאנק... ע"ס מאה וארבעים רו"כ [על סך 140 רובל כסף], כתוב על שמי והוא שייך להבתולה... שנשאר לה בירושה מדודתה המנוחה אסתר שטראשון ז"ל, להחזיר לה בעת שתגדל...". [מסמך זה נכתב כעשרים יום לפני פטירתו הפתאומית בגיל 56 בכ"ז ניסן תרמ"ז].
הגאון רבי אליהו אליעזר גרוֹדנֶנְסקִי (תקצ"א-תרמ"ז), מגדולי רבני ווילנא, חתן הגאון רבי ישראל מסלנט אבי "תנועת המוסר", וחותנם של רבי חיים עוזר גרודזינסקי ורבי ראובן דוב דסלר [שקרא את בנו רבי אליהו אליעזר דסלר בעל "מכתב מאליהו" על שם הסבא הגדול]. רבי אליהו אליעזר כיהן בתפקיד ראש המו"צים בעיר ווילנא [התפקיד הבכיר ביותר ברבנות ווילנא, בה לא כיהן רב-ראשי מאז פטירת הגאון רבי שמואל שכיהן כרב ואב"ד בתקופת הגר"א]. כבר מגיל צעיר נודע בגאונותו, ובהיותו כבן 25 [!] מונה לדיין בעיר התורה ווילנא, ושמו יצא לתהילה בהוראותיו המחוכמות בדיני ממונות. לאחר זמן שימש כאחד משלשה חברי בית הדין הראשיים בווילנא ביחד עם רבי יוסף בעל "פורת יוסף" ורבי שלמה בעל "חשק שלמה". ממנהיגי יהדות רוסיה-פולין. בשנת תר"ל השתתף במשלחת הרבנים שנשלחו אל הצאר, כדי להגן על מערכת ה"חדרים". לאחר פטירתו, עלה לכהן על מקומו בבית הדין של ווילנא חתנו הגאון המפורסם רבי חיים עוזר גרודז'ינסקי.
דף 10.5X13.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי וקמטים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $1,800
נמכר ב: $2,375
כולל עמלת קונה
שני מכתבים בחתימת הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי. ווילנא, אדר-ניסן תרצ"ו [1936].
נשלחו אל הגאון רבי קאפל כהנא אב"ד בילוביז'. תוכן המכתבים בענין השתדלויות לאישור-כניסה לארץ ישראל או אנגליה, ומוזכרים בהם רבי יצחק מאיר לווין, מר גודמאן מלונדון ורבי משה בלוי.
הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי (תרכ"ג-ת"ש), גדול דורו ורבן של כל בני הגולה. בגיל 11 נכנס ללמוד בישיבת וולוז'ין והיה מתלמידי הגר"ח מבריסק. בגיל 24 נתמנה לרב ומו"צ בווילנא. מגיל צעיר נשא בעול הציבור ודעתו הכריעה במשך קרוב לחמישים שנה בכל השאלות הציבוריות שעלו על הפרק בכל תפוצות ישראל. לאחר מלחמת העולם הראשונה התגייס יחד עם מרן ה"חפץ חיים" להצלת הישיבות ממצבן הקשה, והקימו את "ועד הישיבות". באותה תקופה רבנים רבים ו"כלי-קודש" איבדו את משרותיהם ברחבי רוסיה ורוסיה-הלבנה, לאחר השתלטות הקומוניזם, ורבי חיים עוזר פעל רבות לסידור משרות הולמות עבורם.
מקבל המכתבים: הגאון רבי קאפל כהנא (תרנ"ה-תשל"ח), אב"ד בילוביז' (Białowieża, פולין) ורוז'ינוי. בנו של הגאון רבי שלמה דוד כהנא מרבני ווארשא. בתקופת השואה הגיע לאנגליה והיה אחד מגדולי הרבנים בלונדון. מחבר הספרים: "ברכת כהן", "נחלת כהן", "The Case For Jewish Civil Law in The State Of Israel", ועוד.
שני מכתבים על נייר מכתבים רשמי. כתיבת ידי סופר וחתימת ידו של רבי חיים עוזר. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב עד בינוני. קרעים ובלאי רב.
נשלחו אל הגאון רבי קאפל כהנא אב"ד בילוביז'. תוכן המכתבים בענין השתדלויות לאישור-כניסה לארץ ישראל או אנגליה, ומוזכרים בהם רבי יצחק מאיר לווין, מר גודמאן מלונדון ורבי משה בלוי.
הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי (תרכ"ג-ת"ש), גדול דורו ורבן של כל בני הגולה. בגיל 11 נכנס ללמוד בישיבת וולוז'ין והיה מתלמידי הגר"ח מבריסק. בגיל 24 נתמנה לרב ומו"צ בווילנא. מגיל צעיר נשא בעול הציבור ודעתו הכריעה במשך קרוב לחמישים שנה בכל השאלות הציבוריות שעלו על הפרק בכל תפוצות ישראל. לאחר מלחמת העולם הראשונה התגייס יחד עם מרן ה"חפץ חיים" להצלת הישיבות ממצבן הקשה, והקימו את "ועד הישיבות". באותה תקופה רבנים רבים ו"כלי-קודש" איבדו את משרותיהם ברחבי רוסיה ורוסיה-הלבנה, לאחר השתלטות הקומוניזם, ורבי חיים עוזר פעל רבות לסידור משרות הולמות עבורם.
מקבל המכתבים: הגאון רבי קאפל כהנא (תרנ"ה-תשל"ח), אב"ד בילוביז' (Białowieża, פולין) ורוז'ינוי. בנו של הגאון רבי שלמה דוד כהנא מרבני ווארשא. בתקופת השואה הגיע לאנגליה והיה אחד מגדולי הרבנים בלונדון. מחבר הספרים: "ברכת כהן", "נחלת כהן", "The Case For Jewish Civil Law in The State Of Israel", ועוד.
שני מכתבים על נייר מכתבים רשמי. כתיבת ידי סופר וחתימת ידו של רבי חיים עוזר. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב עד בינוני. קרעים ובלאי רב.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $3,000
נמכר ב: $6,875
כולל עמלת קונה
צרור מכתבים וניירת מארכיונו של הרב הצדיק רבי לייב ברוידא, שהיה משמשו של ה"חפץ חיים" בראדין. [שנות התר"צ]. (בחלק מן הגלויות נרשמה כתובת המשלוח מעל כתובתו ושמו של רבי ישראל מאיר הכהן בעל ה"חפץ חיים").
· גלויה עם מכתבי ברכה שנשלחו לראדין לרגל נישואיו בטבת תרצ"ב (1931-1932), הכוללים: מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי אלחנן וסרמן. · מכתב בכתב-ידו וחתימתו של רבי יחיאל מיכל רבינוביץ אב"ד סטוצין [בעל "אפיקי ים"], עם תוספת מכתב בכתב-ידו וחתימתו של בנו רבי יצחק רבינוביץ [מרבני סטוצין]. בתוך מכתבו מוזכרת גודל זכותו ששימש את החפץ חיים: "...ומלבד זכות עצמו יעמוד לו גם זכות מרן הסבא קדישא ח"ח שליט"א שזכה לשמשו...". · מכתב בכתב-ידו וחתימתו של רבי "יעקב מאוושאוויץ" (מובשוביץ) אב"ד ברעסטאוויץ (ברסטוביץ). · מכתב בכתב-ידו וחתימתו של רבי חיים שמעון טאפ, מרבני ווילנא.
· מכתב בכתב-ידו וחתימתו של נכד ה"חפץ חיים" רבי אליעזר זאב קפלן, מנהל ישיבת ראדין. אלול תרצ"ב [1932]. · מכתב ביידיש מגיסו. [ראדין, 1940]. · מכתב מרבי ירחמיאל [----?], "ועד ישיבת חפץ חיים" בארה"ב. תרצ"ט [1939]. · פרוזבול בחתימת רבי עמרם אבורביע. פתח תקוה, תשי"ט [1959]. · דף מודפס במכונת כתיבה - תקנות לבני ישיבת ראדין [כנראה, מאת החפץ חיים]: בעניני לימוד התורה, שמירת הדיבור, הרחקה מלימודי חול ואיסור על קריאת ספרות ועתונות חילונית [מלבד עתונות חרדית "כמו הטאגבלט בווארשא והדאס-ווארט בווילנא"], ועוד כללים לניהול הישיבה.
רבי אריה לייב ברוידא מווילנא-פתח תקוה (תר"ס-תשמ"ח), משמשו הנאמן של ה"חפץ חיים" לעת זקנותו. בעודו נער צעיר התקרב למרן ה"חפץ חיים" עד שהפך למשמשו הקרוב שהיה דואג לכל צרכי רבו. כאשר נסע ה"חפץ חיים" לעיר וורשא בשנת תר"צ, להפגש עם נשיא פולין, ביקש מר' לייב להצטרף למסע. ידועה תמונתו של החפץ חיים ממסע זה יושב בבית הנתיבות כאשר ר' לייב עומד לצידו [באותה תמונה ה"חפץ חיים" עטוף במעיל-החורף ששאל מרבי לייב, העומד שם לידו בחליפה בלבד]. החפץ חיים גם שידכו לבתו של הרב גולדברג מראדין [בספר מאיר עיני ישראל ח"ב, מסופר, כי בהגיעו לפרקו שלחו ה"חפץ חיים" לבית משפחת גולדברג, ובקשו להודיע להם בשמו כי לדעתו הוא החתן המתאים לבתם]. ה"חפץ חיים" שלח את רבי לייב ללמוד את מלאכת השחיטה והניקור, ואף העניק לו מכתב "סמיכה" לשו"ב [שהיה מכתב הסמיכה היחידי שכתב החפץ חיים. מכתב זה אבד לרבי לייב לאחר שנים רבות, כאשר נגנב ממנו ברכבת התיק בו שמר את המכתב]. בימיו האחרונים של ה"חפץ חיים" ציוה לתלמידו רבי לייב לעלות לארץ ישראל, תוך כדי שהוא מרמז על הגילויים שנתגלו אליו משמיים על השואה העתידה להגיע על יהדות אירופה, ואכן בשנת תרצ"ד עלו רבי ליב ואשתו לארץ ישראל ונתיישבו בפתח תקוה.
9 פריטים, גודל ומצב משתנים.
· גלויה עם מכתבי ברכה שנשלחו לראדין לרגל נישואיו בטבת תרצ"ב (1931-1932), הכוללים: מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי אלחנן וסרמן. · מכתב בכתב-ידו וחתימתו של רבי יחיאל מיכל רבינוביץ אב"ד סטוצין [בעל "אפיקי ים"], עם תוספת מכתב בכתב-ידו וחתימתו של בנו רבי יצחק רבינוביץ [מרבני סטוצין]. בתוך מכתבו מוזכרת גודל זכותו ששימש את החפץ חיים: "...ומלבד זכות עצמו יעמוד לו גם זכות מרן הסבא קדישא ח"ח שליט"א שזכה לשמשו...". · מכתב בכתב-ידו וחתימתו של רבי "יעקב מאוושאוויץ" (מובשוביץ) אב"ד ברעסטאוויץ (ברסטוביץ). · מכתב בכתב-ידו וחתימתו של רבי חיים שמעון טאפ, מרבני ווילנא.
· מכתב בכתב-ידו וחתימתו של נכד ה"חפץ חיים" רבי אליעזר זאב קפלן, מנהל ישיבת ראדין. אלול תרצ"ב [1932]. · מכתב ביידיש מגיסו. [ראדין, 1940]. · מכתב מרבי ירחמיאל [----?], "ועד ישיבת חפץ חיים" בארה"ב. תרצ"ט [1939]. · פרוזבול בחתימת רבי עמרם אבורביע. פתח תקוה, תשי"ט [1959]. · דף מודפס במכונת כתיבה - תקנות לבני ישיבת ראדין [כנראה, מאת החפץ חיים]: בעניני לימוד התורה, שמירת הדיבור, הרחקה מלימודי חול ואיסור על קריאת ספרות ועתונות חילונית [מלבד עתונות חרדית "כמו הטאגבלט בווארשא והדאס-ווארט בווילנא"], ועוד כללים לניהול הישיבה.
רבי אריה לייב ברוידא מווילנא-פתח תקוה (תר"ס-תשמ"ח), משמשו הנאמן של ה"חפץ חיים" לעת זקנותו. בעודו נער צעיר התקרב למרן ה"חפץ חיים" עד שהפך למשמשו הקרוב שהיה דואג לכל צרכי רבו. כאשר נסע ה"חפץ חיים" לעיר וורשא בשנת תר"צ, להפגש עם נשיא פולין, ביקש מר' לייב להצטרף למסע. ידועה תמונתו של החפץ חיים ממסע זה יושב בבית הנתיבות כאשר ר' לייב עומד לצידו [באותה תמונה ה"חפץ חיים" עטוף במעיל-החורף ששאל מרבי לייב, העומד שם לידו בחליפה בלבד]. החפץ חיים גם שידכו לבתו של הרב גולדברג מראדין [בספר מאיר עיני ישראל ח"ב, מסופר, כי בהגיעו לפרקו שלחו ה"חפץ חיים" לבית משפחת גולדברג, ובקשו להודיע להם בשמו כי לדעתו הוא החתן המתאים לבתם]. ה"חפץ חיים" שלח את רבי לייב ללמוד את מלאכת השחיטה והניקור, ואף העניק לו מכתב "סמיכה" לשו"ב [שהיה מכתב הסמיכה היחידי שכתב החפץ חיים. מכתב זה אבד לרבי לייב לאחר שנים רבות, כאשר נגנב ממנו ברכבת התיק בו שמר את המכתב]. בימיו האחרונים של ה"חפץ חיים" ציוה לתלמידו רבי לייב לעלות לארץ ישראל, תוך כדי שהוא מרמז על הגילויים שנתגלו אליו משמיים על השואה העתידה להגיע על יהדות אירופה, ואכן בשנת תרצ"ד עלו רבי ליב ואשתו לארץ ישראל ונתיישבו בפתח תקוה.
9 פריטים, גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג