אוסף מכתבים מגוון, מראשי ישיבות, משגיחים ורבנים, המאה ה-20. מכתבים מהרבנים: רבי יחיאל מרדכי גורדון ראש ישיבת לומז'ה; רבי אלעזר מנחם שך ראש ישיבת פוניבז'; רבי יחזקאל לווינשטיין; רבי דוד פוברסקי ראש ישיבת פוניבז'; רבי מאיר חדש, ישיבת "בית מדרש לתורה"; רבי מרדכי גיפטער ראש ישיבת טעלז; רבי מאיר קרליץ ורבי חזקיהו יוסף מישקובסקי אב"ד קריניק; רבי שמואל גריינימן [גיסו של החזון איש]; רבי שלמה וולבה; רבי שמחה זיסקינד ברוידא ראש ישיבת חברון; רבי חיים פנחס שיינברג, ראש ישיבת "תורה אור"; רבי נתן צבי פינקל ראש ישיבת מיר; רבי אליעזר יהודה וולדינברג; רבי איסר יהודה אונטרמן; פסק דין בענין עזבון כספי ציבור של הראשל"צ הרב עוזיאל והעברתו לידי ממלא מקומו הרב יצחק ניסים - בחתימת הדיינים: רבי יעקב עדס, רבי יוסף שלום אלישיב ורבי בצלאל זולטי; רבי חיים קניבסקי שליט"א; רבי משה שטרנבוך שליט"א; רבי ניסים קרליץ שליט"א. 19 מכתבים, גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב.

מכתב המלצה, למען קרן "הכנסת כלה" לבנות ירושלים, בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי משה פיינשטיין, ניו-יורק, תשכ"ז [1967]. מרן הגאון רבי משה פיינשטיין (תרנ"ה-תשמ"ו), גדול פוסקי ההלכה בארצות הברית, מנהיג היהדות החרדית וראש "מועצת גדולי התורה". ראש ישיבת "תפארת ירושלים" בני-יורק. מחבר הספרים: שו"ת "אגרות משה", חידושי "דברות משה" על הש"ס ו"דרש משה" על התורה. נייר מסמכים רשמי, כ-19 ס"מ. כ-8 שורות בכת"י. מצב בינוני, נזקי רטיבות, בלאי משוקם.

תשובה הלכתית ארוכה, בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי יוסף שלום אלישיב. ירושלים, טבת תשל"ג [1973]. הנושא הנדון בתשובה זו "חרש שאינו שומע ואינו מדבר, ולמד לדבר", מה דינו לגבי חיוב במצוות ודיני "בן דעת". תשובה זו שלפנינו הכתה גלים רבים בשעתה, בהכרעתו בענין חדש שהתחדש בדורות האחרונים. את תשובה זו הזכיר הגאון ה"סטייפלר" במכתבו, שבו הוא מפנה לשאול את "מחותני הרב הגאון אלישיב שליט"א". לדעתו בתשובה זו הצטרף גם הגאון רבי שלמה זלמן אויערבאך, שהרב אלישיב הפנה אליו לקבל דעתו בזה. תשובה זו, נדפסה לראשונה בקובץ "בית דוד", חולון, תשד"מ (1984), ע"י חתנו הגאון רבי יצחק זילברשטיין. על גבי הדפים שלפנינו רישומים בכתב-ידו של הרב זילברשטיין. מעניין במיוחד הרישום בסוף התשובה, שבה הוא מספר על תיקון התשובה ע"י הרב אלישיב לקראת הדפסתה. בסוף התשובה שלפנינו בכת"י נכתב: "כ"ז נראה להלכה, אך למעשה נכון שדבר זה הוא ענין כללי אין ברצוני לפסוק בזה עד שידונו בזה רבנן דפקיעי שמייהו ויחוו דעתם בנדון". ועל כך כתוב בכת"י [של הרב זילברשטיין] "ושאלוהו מי כוונתו, ואמר שישאלו להגרש"ז אוירבך שליט"א. ואחר שהסכים [הגרש"ז], אמר לי להעתיק הדף האחרון פ"ב [פעם שניה] על מכונה, והוא כתב בצידו - הנלענ"ד כתבתי יוסף שלו' אלישיב". ואכן בנוסח המודפס (בקובץ "בית דוד" וב"קובץ תשובות", חלק א', סימן י') מופיעים רק המילים "הנראה לע"ד כתבתי", ולא מופיע כל הקטע הנמצא בכת"י שלפנינו, שבו הרב אלישיב כתב מתחילה, שדבריו הם רק להלכה ולא למעשה. מרן הגאון רבי יוסף שלום אלישיב (תר"ע-תשע"ב), מגדולי הפוסקים במשך למעלה משבעים שנה. נודע בהתמדתו המופלגת ובידיעתו העמוקה והיסודית בכל חלקי התורה, עד שיכל לפסוק בכל ענין וענין את מסקנתו הברורה. בעשרים השנים האחרונות הנהיג את עולם התורה בארץ ובחו"ל. אך מצודתו היתה פרוסה כבר קודם על כל עניני הרבנות וההלכה בקהילות השונות. הגרי"ש אלישיב כמעט ולא הדפיס בעצמו את חידושי תורתו, [מלבד תשובה זו שלפנינו ועוד מספר תשובות בודדות, שהובאו לדפוס עפ"י הנחייתו], אך תלמידיו הדפיסו את ה"הערות" משיעוריו וליקטו מאות מאלפי-תשובותיו בארבעת חלקי "קובץ תשובות". 8 עמ' כתובים בצפיפות, גודל משתנה, הדף הראשון על נייר מסמכים רשמי. מצב טוב, כתמים.

מכתב בדברי תורה, בעניני מסכת זבחים, בכתב-ידו של הגאון רבי חיים קניבסקי שליט"א, אל חותנו הגרי"ש אלישיב "מו"ח הגאון הגדול המפורסם מוהררי"ש שליט"א", ובחתימתו: "חתנו חיים במוהרי"י שליט"א". זכרון מאיר [בני ברק], טבת תשי"ד [1953]. בין השורות רישומים (בעפרון) בדברי תורה, בכתב-ידו של הרב אלישיב, כטיוטה לתשובה על מכתב זה. מעבר לדף מכתב משפחתי מעניין בכתב-יד וחתימת רעייתו הרבנית "בת שבע". במכתב רב-הגעגועים מוזכרים: בתה הבכורה [הרבנית חנה שטיינמן ע"ה], אחיה משה'לה [הגאון רבי משה אלישיב שליט"א, רב ד"תפארת בחורים", שלמד בילדותו בישיבת "תפארת ציון" בבני ברק, והתגורר באותו זמן בבית אחותו הגדולה] - היא מספרת שרבי חיים לומד עמו מדי יום כמה שעות. מתעניינת בשלום האבא ובשלום אמא, בשלום הילדים והסבתא [הרבנית חיה מושא אם הגרי"ש שנפטרה בחודש אייר תשי"ד]. ובעיקר מבקשת מאד "שמישהו מהבית יבוא" לבקרם בבני ברק. דף, 19.5 ס"מ. כ-20 שורות בכת"י ר' חיים, כ-9 שורות בכת"י הרב אלישיב וכ-22 שורות בכת"י הרבנית בת שבע. מצב בינוני, קמטים ובלאי.