מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
מציג 1 - 12 of 52
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $18,000
לא נמכר
מכתב הזמנה לחתונה בכת"י. ושתי שורות של חתימה בכתב-ידו של האדמו"ר רבי יצחק מאיר מזינקוב, בנו של רבי אברהם יהושע העשיל "הרב מאפטא". זינקוב, כסלו [תרט"ו 1854].
הזמנה לחתונת נכדתו, בת בנו רבי משולם זוסיא מזינקוב, עם החתן רבי יצחק יואל בנו של האדמו"ר רבי גדליה אהרן מליניץ. ביום ה' ט' כסלו תרט"ו, היתה זו החתונה האחרונה שנערכה ב"חצר הקודש" של רבי יצחק מאיר בזינקוב, שכן באותה שנה נסתלק לבית עולמו.
בהזמנה שנכתבה בפקודתו בכת"י סופר: "...למנהיגי קהל עדתי שיחי' דק' טשימראוויץ [=צ'ימרוביץ] יצ"ו... אמרתי המכסה אני לאוהבי התקועים אתי בברית אבות אהבת איתן ואמרתי להודיעם יום שמחתי למען יגילו וישמחו בו ואי"ה ביום שמחתכם ובמועדיכם להשיא את בניכם ישמח לבי ותגל נפשי", הוסיף רבינו וחתם בכתב-יד קדשו: "הכ"ד דו"ש וטובתן של אחב"י, הק' יצחק מאיר בן איש חי אאמו"ר [=איש אלוקים/אדוני אבי, מורנו ורבנו] הרב מוהרא"י העשל זלה"ה מאפטא יצ"ו".
הגאון הקדוש רבי יצחק מאיר מאפטא-זינקוב (תקל"ו-תרט"ו), מגדולי האדמורי"ם בדורו. בנו הגדול של רבינו אברהם יהושע העשיל ה"אוהב ישראל" מאפטא, מחותנם של גדולי החסידות וסבא רבה לשושלות חסידות רבות. כבר בחיי אביו היה ה"מוציא ומביא" בכל עניני "חצר הקודש" של אביו "צדיק הדור", שהיתה המרכזית ביותר בין החצרות החסידיות באותו דור. לאחר פטירת אביו הגדול נהרו אחריו אלפי חסידים והוא העביר את בית-מדרשו ממעזיבוז לעיר זינקוב. כאביו התפרסם ב"אהבת ישראל" וקירב ליבן של ישראל לאביהן שבשמים. ימי חייו הארוכים היו שרשרת של צדקה וחסד, היה מתפלל ופועל ישועות לכל אחד ואחד מבני-ישראל, שפנו אליו לתפילה ולישועה. היה מחותנם האהוב של גדולי החסידות בדורו, (רבי ישראל מקוזניץ, רבי ישראל מרוזין, רבי משה צבי מסווראן, ועוד). אחת מנכדותיו היתה אשת האדמו"ר רבי יהושע מבעלז, שהיה מקורב מאד לזקנו הגדול. מצאצאיו יצאו שושלות רבות וחשובות של אדמורי"ם ורבנים.
החתן הוא האדמו"ר רבי יצחק יואל רבינוביץ האדמו"ר מליניץ-קונטיקוזבה (ת"ר-תרמ"ה), בשנת תרכ"ח עלה בחיי אביו, למלאות מקום אביו כרב ומגיד בליניץ. לאחר שהוגלה לארץ-גזירה ע"י השלטון הרוסי שהתנכל לצדיקי החסידות, קבע את חצרו בקונטיקוזבה פלך חרסון. בניו הם האדמורי"ם רבי יהושע העשיל ממאניסטרישץ, רבי פנחס מקונטיקוזבה [אבי האדמורי"ם רבי יעקב ישראל מחרסון ורבי מנחם נחום מחרסון-חיפה] ורבי משולם זוסיא מארעל.
[סיפור מעניין מסופר על קביעת זמן חתונה זו, ראה בשמועות וסיפורים, שבסוף ספר "מחשבת נחום", (עמ' רלח): כי בתחילת השנה שלח רבי יצחק מאיר מכתב למחותנו רבי גדליה אהרן מליניץ בעל "חן אהרן" בקשר לזמן החתונה, שהיתה אמורה להתקיים באלול תרט"ו, כי אם ברצונו שהוא יהיה מחותן בחתונה, עליו להקדימה לכסלו, וכן עשו. כעבור מספר חדשים, בראש-חודש אדר תרט"ו, נסתלק רבינו לבית עולמו ונודע כי חזה למרחוק את זמן פטירתו].
21.5 ס"מ. מצב בינוני, כתמים, בלאי בשוליים ובסימני הקיפול. מעבר לדף טיוטת מכתב וטיוטת הזמנה לנישואין מצ'ימרוביץ, תרכ"ז.
הזמנה לחתונת נכדתו, בת בנו רבי משולם זוסיא מזינקוב, עם החתן רבי יצחק יואל בנו של האדמו"ר רבי גדליה אהרן מליניץ. ביום ה' ט' כסלו תרט"ו, היתה זו החתונה האחרונה שנערכה ב"חצר הקודש" של רבי יצחק מאיר בזינקוב, שכן באותה שנה נסתלק לבית עולמו.
בהזמנה שנכתבה בפקודתו בכת"י סופר: "...למנהיגי קהל עדתי שיחי' דק' טשימראוויץ [=צ'ימרוביץ] יצ"ו... אמרתי המכסה אני לאוהבי התקועים אתי בברית אבות אהבת איתן ואמרתי להודיעם יום שמחתי למען יגילו וישמחו בו ואי"ה ביום שמחתכם ובמועדיכם להשיא את בניכם ישמח לבי ותגל נפשי", הוסיף רבינו וחתם בכתב-יד קדשו: "הכ"ד דו"ש וטובתן של אחב"י, הק' יצחק מאיר בן איש חי אאמו"ר [=איש אלוקים/אדוני אבי, מורנו ורבנו] הרב מוהרא"י העשל זלה"ה מאפטא יצ"ו".
הגאון הקדוש רבי יצחק מאיר מאפטא-זינקוב (תקל"ו-תרט"ו), מגדולי האדמורי"ם בדורו. בנו הגדול של רבינו אברהם יהושע העשיל ה"אוהב ישראל" מאפטא, מחותנם של גדולי החסידות וסבא רבה לשושלות חסידות רבות. כבר בחיי אביו היה ה"מוציא ומביא" בכל עניני "חצר הקודש" של אביו "צדיק הדור", שהיתה המרכזית ביותר בין החצרות החסידיות באותו דור. לאחר פטירת אביו הגדול נהרו אחריו אלפי חסידים והוא העביר את בית-מדרשו ממעזיבוז לעיר זינקוב. כאביו התפרסם ב"אהבת ישראל" וקירב ליבן של ישראל לאביהן שבשמים. ימי חייו הארוכים היו שרשרת של צדקה וחסד, היה מתפלל ופועל ישועות לכל אחד ואחד מבני-ישראל, שפנו אליו לתפילה ולישועה. היה מחותנם האהוב של גדולי החסידות בדורו, (רבי ישראל מקוזניץ, רבי ישראל מרוזין, רבי משה צבי מסווראן, ועוד). אחת מנכדותיו היתה אשת האדמו"ר רבי יהושע מבעלז, שהיה מקורב מאד לזקנו הגדול. מצאצאיו יצאו שושלות רבות וחשובות של אדמורי"ם ורבנים.
החתן הוא האדמו"ר רבי יצחק יואל רבינוביץ האדמו"ר מליניץ-קונטיקוזבה (ת"ר-תרמ"ה), בשנת תרכ"ח עלה בחיי אביו, למלאות מקום אביו כרב ומגיד בליניץ. לאחר שהוגלה לארץ-גזירה ע"י השלטון הרוסי שהתנכל לצדיקי החסידות, קבע את חצרו בקונטיקוזבה פלך חרסון. בניו הם האדמורי"ם רבי יהושע העשיל ממאניסטרישץ, רבי פנחס מקונטיקוזבה [אבי האדמורי"ם רבי יעקב ישראל מחרסון ורבי מנחם נחום מחרסון-חיפה] ורבי משולם זוסיא מארעל.
[סיפור מעניין מסופר על קביעת זמן חתונה זו, ראה בשמועות וסיפורים, שבסוף ספר "מחשבת נחום", (עמ' רלח): כי בתחילת השנה שלח רבי יצחק מאיר מכתב למחותנו רבי גדליה אהרן מליניץ בעל "חן אהרן" בקשר לזמן החתונה, שהיתה אמורה להתקיים באלול תרט"ו, כי אם ברצונו שהוא יהיה מחותן בחתונה, עליו להקדימה לכסלו, וכן עשו. כעבור מספר חדשים, בראש-חודש אדר תרט"ו, נסתלק רבינו לבית עולמו ונודע כי חזה למרחוק את זמן פטירתו].
21.5 ס"מ. מצב בינוני, כתמים, בלאי בשוליים ובסימני הקיפול. מעבר לדף טיוטת מכתב וטיוטת הזמנה לנישואין מצ'ימרוביץ, תרכ"ז.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $300
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
שרידי שטר בית דין, של שטר הולכה לגט. ירושלים, [המחצית הראשונה של המאה ה-17].
"לפנינו בית דין... ברביעי בשבת ששה עשר לחודש סיון שנת חמשת ---- כאן במתא דירושלם דיתבא על מי שלוח ועל מי בורות...". הבעל "יצחק המכונה פאלמה" כתב גט לאשתו אסתר והוא ממנה את יצחק בן אהרן להיות שליח למסירת הגט. השליח מתחייב לתת את הגט לאשה רק לאחר שתכתוב שטר מחילה על כל חובות בעלה לה, כי הוא שילם כבר את כל המגיע לה בכתובתה.
עדות מעניינת וחשובה ל"מעשה בית דין" בירושלים שלפני כארבע מאות שנה. (מצורף מכתב מומחה, מר יוסף אביבי אודות מסמך זה, המתארך את תקופת המכתב לסוף שנות הש' או תחלת שנות הת').
דף כ-29 ס"מ, עם פגיעות רבות (משוקמות). נמצא לפנינו רק חציו הימני של הדף.
"לפנינו בית דין... ברביעי בשבת ששה עשר לחודש סיון שנת חמשת ---- כאן במתא דירושלם דיתבא על מי שלוח ועל מי בורות...". הבעל "יצחק המכונה פאלמה" כתב גט לאשתו אסתר והוא ממנה את יצחק בן אהרן להיות שליח למסירת הגט. השליח מתחייב לתת את הגט לאשה רק לאחר שתכתוב שטר מחילה על כל חובות בעלה לה, כי הוא שילם כבר את כל המגיע לה בכתובתה.
עדות מעניינת וחשובה ל"מעשה בית דין" בירושלים שלפני כארבע מאות שנה. (מצורף מכתב מומחה, מר יוסף אביבי אודות מסמך זה, המתארך את תקופת המכתב לסוף שנות הש' או תחלת שנות הת').
דף כ-29 ס"מ, עם פגיעות רבות (משוקמות). נמצא לפנינו רק חציו הימני של הדף.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $250
נמכר ב: $313
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב יד וחתימת רבי יעקב בשן, אל רבי דוד ברלין אב"ד אה"ו. המבורג, תקכ"ט [1769].
"...תשואות חן למעכ"ת על הטובה אשר הטיבו עמי פ"ו [=פרנסים ומנהיגים] דק"ק המבורג יע"א בסבתו... אך תפלת צדיק עשה מחצה, כי לא שלחו אלא שליש ממה ששלחו פ"ו דק"ק אלטונא... לא נשאר אלא גמר המצוה שידבר מעכ"ת אל פ"ו דק"ק וואנשביק... והעוזר האמיתי יזמין לנו מזונותינו וכל צרכנו בריוח ברבוי ובשפע מידו הרחבה והמלאה שלא נצטרך לעזר זולתנו ונהיה מן הנותנים והעוזרים ולא מן המקבלים והנעזרים...".
הגאון רבי יעקב בשן, יליד אמשטרדם, אב"ד קהילת הספרדים בהמבורג. יש המייחסים לו את הספר "ישרש יעקב" (אלטונה תקכ"ח) שהוציא לאור תחת שמו של רבי יעקב באבאני מצפת [ששהה באותה עת בהמבורג]. היה חברו ומעריצו של הרמח"ל. לאחר שהחל לכתוב ספר מוסר ובו פרק על דרך קניית החסידות, ראה אצל הרמח"ל את כתב היד של ספרו "מסילת ישרים", ובעקבות כך גנז את חיבורו והיה היוזם, המגיה והמוציא לאור של "מסילת ישרים" (ראה הקדמתו למהדורה הראשונה של הספר).
מקבל המכתב, הגאון רבי דוד ברלין (נפטר תקל"א, אוצר הרבנים 4732), בנו של רבי אריה ליב מוכיח ואחיו של רבי ישעיה פיק ברלין. אב"ד קהילות אה"ו [אלטונה, המבורג, וונדסבק] עד פטירתו [ראה אודותיו: דוקעס, אוה למושב, עמ' 59-63].
14 ס"מ. מצב טוב, כתמים.
"...תשואות חן למעכ"ת על הטובה אשר הטיבו עמי פ"ו [=פרנסים ומנהיגים] דק"ק המבורג יע"א בסבתו... אך תפלת צדיק עשה מחצה, כי לא שלחו אלא שליש ממה ששלחו פ"ו דק"ק אלטונא... לא נשאר אלא גמר המצוה שידבר מעכ"ת אל פ"ו דק"ק וואנשביק... והעוזר האמיתי יזמין לנו מזונותינו וכל צרכנו בריוח ברבוי ובשפע מידו הרחבה והמלאה שלא נצטרך לעזר זולתנו ונהיה מן הנותנים והעוזרים ולא מן המקבלים והנעזרים...".
הגאון רבי יעקב בשן, יליד אמשטרדם, אב"ד קהילת הספרדים בהמבורג. יש המייחסים לו את הספר "ישרש יעקב" (אלטונה תקכ"ח) שהוציא לאור תחת שמו של רבי יעקב באבאני מצפת [ששהה באותה עת בהמבורג]. היה חברו ומעריצו של הרמח"ל. לאחר שהחל לכתוב ספר מוסר ובו פרק על דרך קניית החסידות, ראה אצל הרמח"ל את כתב היד של ספרו "מסילת ישרים", ובעקבות כך גנז את חיבורו והיה היוזם, המגיה והמוציא לאור של "מסילת ישרים" (ראה הקדמתו למהדורה הראשונה של הספר).
מקבל המכתב, הגאון רבי דוד ברלין (נפטר תקל"א, אוצר הרבנים 4732), בנו של רבי אריה ליב מוכיח ואחיו של רבי ישעיה פיק ברלין. אב"ד קהילות אה"ו [אלטונה, המבורג, וונדסבק] עד פטירתו [ראה אודותיו: דוקעס, אוה למושב, עמ' 59-63].
14 ס"מ. מצב טוב, כתמים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $250
לא נמכר
דפים בכתיבת-יד מאיטליה. [המאה ה-18].
1-2. שני העתקים של מכתבי המלצה. האחד, לתלמיד חכם נזקק בשם, רבי נחמן הלוי. רומא, [שבט תקל"א?1771]. השני, המלצה למתן צדקה, עבור רבי מכלוף אלשיך "... אשר צרות רבות סבבוהו... ומאומה אין בידו... והיות שאגרת מליצה שהיתה בידו נאבדה ממנו משום אונסא דארחא, כאשר שמענו מפיו. על כן נתחנן אליכם להליץ בעדו". רומא, פירנצה, סיינה [אדר תק"מ 1780].
3. דף כתב-יד, [מכתב?]. כתוב באיטלקית. בראש הדף בעברית: "מעלת הישיבה נר"ו". מעבר לדף "כל הכתוב מעבר לדף כיתוב בעברית: "הם דברי הצעיר -- מוכן ומזמן לקבל ברכת מעכ"ת...".
4. מכתב באיטלקית. נשלח למשה כהן במנטובה. [מנטובה?], 1788.
גודל ומצב משתנים.
1-2. שני העתקים של מכתבי המלצה. האחד, לתלמיד חכם נזקק בשם, רבי נחמן הלוי. רומא, [שבט תקל"א?1771]. השני, המלצה למתן צדקה, עבור רבי מכלוף אלשיך "... אשר צרות רבות סבבוהו... ומאומה אין בידו... והיות שאגרת מליצה שהיתה בידו נאבדה ממנו משום אונסא דארחא, כאשר שמענו מפיו. על כן נתחנן אליכם להליץ בעדו". רומא, פירנצה, סיינה [אדר תק"מ 1780].
3. דף כתב-יד, [מכתב?]. כתוב באיטלקית. בראש הדף בעברית: "מעלת הישיבה נר"ו". מעבר לדף "כל הכתוב מעבר לדף כיתוב בעברית: "הם דברי הצעיר -- מוכן ומזמן לקבל ברכת מעכ"ת...".
4. מכתב באיטלקית. נשלח למשה כהן במנטובה. [מנטובה?], 1788.
גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $1,500
נמכר ב: $1,875
כולל עמלת קונה
אוסף מסמכים, שטרות ופסקי דין בחתימות רבני מרוקו, טיטואן. תקפ"ט-תרט"ז (1829-1856).
בין הרבנים החותמים: רבי אברהם אנהורי, רבי שלמה נהון, רבי ראובן אלמליח, רבי מנחם אנהורי, רבי יעקב גרשון, רבי אברהם גאביזון, רבי יוסף אשכנזי, רבי יהודה קטן, רבי וידאל ישראל, רבי משה עטיה, רבי שמעיה אלמליח, רבי יוסף חג'ואל, רבי יחיא בן-עולייל, רבי יעקב אבו-קאציץ, ועוד רבנים נוספים.
20 מסמכים, גודל ומצב משתנים, רובם במצבים טובים.
בין הרבנים החותמים: רבי אברהם אנהורי, רבי שלמה נהון, רבי ראובן אלמליח, רבי מנחם אנהורי, רבי יעקב גרשון, רבי אברהם גאביזון, רבי יוסף אשכנזי, רבי יהודה קטן, רבי וידאל ישראל, רבי משה עטיה, רבי שמעיה אלמליח, רבי יוסף חג'ואל, רבי יחיא בן-עולייל, רבי יעקב אבו-קאציץ, ועוד רבנים נוספים.
20 מסמכים, גודל ומצב משתנים, רובם במצבים טובים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $300
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
קבוצת מכתבים שנשלחו מרבי רפאל חיים משה בן-נאים, אל רבי אברהם הלוי. כ'יבראלטאר (גיברלטר), מהשנים תר"ן-תרנ"ד (1890-1894). עניני ציבור וקהילות, מגביות צדקה, שוחטים, תשובה הלכתית ועוד. כתובים בכתב ידו וחתימתו "דברי הרחמ"ן נאים יצ"ו",
באחד המכתבים הוא מספר על מנהגי החברא-קדישא בטיטואן ובחיפה, (שלא הניחוהו לשקם מצבת קבורת אמו לאחר י"ב חודש), וכך הוא כותב: "ובדידי הוה עובדא, שבעי"ק חיפה שם מצבת קבורת עט"ר מרת אמי נ"ע, ורציתי לחזור ולחזק הבנין ולא הניחוני. ועוד לא ידעתי טעם הגון. רק שמא יש לחוש לצער הנקבר שם מפחד יום הדין, כמו מה שהיה לאדוננו שמואל הנביא זיע"א עם בעלת אוב. ודברים אלו הם שייכים לקבלת אנשי החברה של גמילות חסדים... כי אינם דינים מסורים בשו"ע". הוא כותב עוד: "גם עיני ראו כי על ציון הרה"ג כמוהרי"ץ ן' ואליד לא כתבו כלום לאחר יב"ח...".
הרב הרחמ"ן - רבי רפאל חיים משה בן נאים (תר"ה-תר"פ), מגדולי הרבנים בדורו. גדל בילדותו בארץ-ישראל, בין חכמי טבריה וירושלים. בשנת תרמ"א עבר לג'יברלטר שם כיהן כארבעים שנה ברבנות, והיה ממונה על עניני שדרו"ת ארץ ישראל בכל ארצות המג'רב.
5 מכתבים, 6 דף, גודל משתנה, מצב בינוני, בלאי וגזירת שוליים.
באחד המכתבים הוא מספר על מנהגי החברא-קדישא בטיטואן ובחיפה, (שלא הניחוהו לשקם מצבת קבורת אמו לאחר י"ב חודש), וכך הוא כותב: "ובדידי הוה עובדא, שבעי"ק חיפה שם מצבת קבורת עט"ר מרת אמי נ"ע, ורציתי לחזור ולחזק הבנין ולא הניחוני. ועוד לא ידעתי טעם הגון. רק שמא יש לחוש לצער הנקבר שם מפחד יום הדין, כמו מה שהיה לאדוננו שמואל הנביא זיע"א עם בעלת אוב. ודברים אלו הם שייכים לקבלת אנשי החברה של גמילות חסדים... כי אינם דינים מסורים בשו"ע". הוא כותב עוד: "גם עיני ראו כי על ציון הרה"ג כמוהרי"ץ ן' ואליד לא כתבו כלום לאחר יב"ח...".
הרב הרחמ"ן - רבי רפאל חיים משה בן נאים (תר"ה-תר"פ), מגדולי הרבנים בדורו. גדל בילדותו בארץ-ישראל, בין חכמי טבריה וירושלים. בשנת תרמ"א עבר לג'יברלטר שם כיהן כארבעים שנה ברבנות, והיה ממונה על עניני שדרו"ת ארץ ישראל בכל ארצות המג'רב.
5 מכתבים, 6 דף, גודל משתנה, מצב בינוני, בלאי וגזירת שוליים.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $300
נמכר ב: $600
כולל עמלת קונה
מכתב בהלכה, בכת"י וחתימת רבי דוב יואל, לאבשין, חול המועד סוכות תקפ"ט (1828).
המכתב בדיני הקנאת ארבעת המינים לקטן. נשלח ל"ידידי התורני המופלג מו"ה יהודה זאב". בסוף המכתב רישומים בכת"י אחר [אולי של המקבל].
רבי דוב יואל זקס (תק"ל-תקצ"ה), גאון ומקובל, מחכמי ליסא, בשנת תק"ע התקבל לרבנות לאבשין הסמוכה לפוזנא. בנו של הגאון רבי מיכל זקס אב"ד ליפנא, שאף הוא היה מחכמי ליסא, האב והבן היו ידידיו הקרובים של הגאון רבי עקיבא איגר שאף שלח להן מספר תשובות ומכתבים שנתפרסמו. (ראה חומר מצורף).
2 עמ' כ-20.5 ס"מ. מצב טוב
המכתב בדיני הקנאת ארבעת המינים לקטן. נשלח ל"ידידי התורני המופלג מו"ה יהודה זאב". בסוף המכתב רישומים בכת"י אחר [אולי של המקבל].
רבי דוב יואל זקס (תק"ל-תקצ"ה), גאון ומקובל, מחכמי ליסא, בשנת תק"ע התקבל לרבנות לאבשין הסמוכה לפוזנא. בנו של הגאון רבי מיכל זקס אב"ד ליפנא, שאף הוא היה מחכמי ליסא, האב והבן היו ידידיו הקרובים של הגאון רבי עקיבא איגר שאף שלח להן מספר תשובות ומכתבים שנתפרסמו. (ראה חומר מצורף).
2 עמ' כ-20.5 ס"מ. מצב טוב
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $250
נמכר ב: $313
כולל עמלת קונה
דף עם חתימות רבות, בראש הדף שרידי רישום "כל אלו התקנות המבוארים בדף הקודם... להיות חיזוק לתורה, ובאות נפשם קבלו עליהם בל"נ לקיים ככל הכתוב, ובאמונת לבבם באו על החתום פה". [ביאליסטוק?, שנת ת"ר בערך].
למעלה משבעים חתימות, לפי השמות נראה כי החתומים הם מחבורת לומדי התורה בעיר ביאליסטוק וסביבתה, בראשית שנות הת"ר. בין החתימות: רבי גרשון במוהר"י נ"י; רבי מנחם נחום צאזמיר [תקס"ו-תרמ"ו, מתלמידי החתם סופר, כיהן כאב"ד זאלישטשיק, נדד במקומות שונים, גם בערי פולין וליטא]; רבי יחיאל דובער וואלקוביסקי [מגבירי ביאליסטוק, בבית מדרשו למד רבי אליעזר הבבלי בעל ספר הצבא, במשך כארבעים ושתים שנה]; רבי משה אליעזר אייזין-שטאט [כנראה סבו של הרב ד"ר משה אליעזר איזנשטט, תרכ"ט-תש"ד, רב בפטרבורג ובפריז]; רבי מרדכי ב"ר שמעון [הוא רבי מרדכי רוגוזניצקי, שעלה מביאליסטוק לירושלים וחתום שם על מסמכי כולל הורודנא בשנים תר"ל-תר"מ]; רבי דוד אברהם קעמפנער [תקפ"א-תרנ"ב, בעל שו"ת למטה יהודה, יליד פאלצק וגר בביאליסטוק; רבי חיים שאול במו"ה מרדכי פינס מוואלקאוויסק, ועוד שמות רבים.
2 עמ', כ-31 ס"מ. מצב בינוני, קרעים, קרע עם חסרון בראש הדף.
למעלה משבעים חתימות, לפי השמות נראה כי החתומים הם מחבורת לומדי התורה בעיר ביאליסטוק וסביבתה, בראשית שנות הת"ר. בין החתימות: רבי גרשון במוהר"י נ"י; רבי מנחם נחום צאזמיר [תקס"ו-תרמ"ו, מתלמידי החתם סופר, כיהן כאב"ד זאלישטשיק, נדד במקומות שונים, גם בערי פולין וליטא]; רבי יחיאל דובער וואלקוביסקי [מגבירי ביאליסטוק, בבית מדרשו למד רבי אליעזר הבבלי בעל ספר הצבא, במשך כארבעים ושתים שנה]; רבי משה אליעזר אייזין-שטאט [כנראה סבו של הרב ד"ר משה אליעזר איזנשטט, תרכ"ט-תש"ד, רב בפטרבורג ובפריז]; רבי מרדכי ב"ר שמעון [הוא רבי מרדכי רוגוזניצקי, שעלה מביאליסטוק לירושלים וחתום שם על מסמכי כולל הורודנא בשנים תר"ל-תר"מ]; רבי דוד אברהם קעמפנער [תקפ"א-תרנ"ב, בעל שו"ת למטה יהודה, יליד פאלצק וגר בביאליסטוק; רבי חיים שאול במו"ה מרדכי פינס מוואלקאוויסק, ועוד שמות רבים.
2 עמ', כ-31 ס"מ. מצב בינוני, קרעים, קרע עם חסרון בראש הדף.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $300
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
מכתב חתום ע"י כ-15 מראשי קהלת סערעטה (סרט), אל הגאון רבי שלמה קלוגר. תרכ"ז.
תוכן המכתב אודות מחלוקת בעיר על מינוי חתן השוחט למלאות מקום חותנו, שנעשה בניגוד לדעתו של האדמו"ר רבי אלטיר יוסף בנו של הרב הצדיק מקאסוב (רבי אלטר יוסף הגר מראדוויץ).
29.5 ס"מ. מצב בינוני, קרעים והדבקות לא מקצועיות.
מאחורי הדף נסיונות הקולמוס לחתימת "הק' שלמה קלוגר" [יתכן בכת"י קדשו].
תוכן המכתב אודות מחלוקת בעיר על מינוי חתן השוחט למלאות מקום חותנו, שנעשה בניגוד לדעתו של האדמו"ר רבי אלטיר יוסף בנו של הרב הצדיק מקאסוב (רבי אלטר יוסף הגר מראדוויץ).
29.5 ס"מ. מצב בינוני, קרעים והדבקות לא מקצועיות.
מאחורי הדף נסיונות הקולמוס לחתימת "הק' שלמה קלוגר" [יתכן בכת"י קדשו].
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $200
נמכר ב: $550
כולל עמלת קונה
מכתב התנצלות ארוך, מאנשי צפת, אל הברון עדמונד ראטהשילד. י"ד סיון תרמ"ז (1887). כתב-יד סופר נאה, לא חתום.
במכתב מוזכרת פגישתם "בכפר גיא אוני הנקרא ראש פינה", הם מתנצלים על שאלת הברון רוטשילד על ההסכמה שהסכימו ואסרו איסור שלא לעשות בתי-ספר [של השכלה] - "כי אנחנו יושבי ארץ אבותינו, אין רצוננו ומגמת נפשנו כ"א ללמוד תורת ד' התמימה אשר רק בה כל חיי נפשינו, ורק ע"ז נתייסדה ישיבת ארה"ק לחזק דת אמונתינו, ולא ללמד ספר ולשון כשדי אשר לא לאלוקים המה ולא חלק לנו".
דף 37.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני, קרעים קלים ובלאי.
במכתב מוזכרת פגישתם "בכפר גיא אוני הנקרא ראש פינה", הם מתנצלים על שאלת הברון רוטשילד על ההסכמה שהסכימו ואסרו איסור שלא לעשות בתי-ספר [של השכלה] - "כי אנחנו יושבי ארץ אבותינו, אין רצוננו ומגמת נפשנו כ"א ללמוד תורת ד' התמימה אשר רק בה כל חיי נפשינו, ורק ע"ז נתייסדה ישיבת ארה"ק לחזק דת אמונתינו, ולא ללמד ספר ולשון כשדי אשר לא לאלוקים המה ולא חלק לנו".
דף 37.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני, קרעים קלים ובלאי.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $200
לא נמכר
מכתב הדרכה וברכת שנה טובה, בכתב יד וחתימת האדמו"ר מבוליחוב רבי יהושע העשל פאדוואה. [בוליחוב, גליציה].
מכתב שנשלח לתלמידיו ובו מבקש האדמו"ר מהחסידים: "שיהי' אהבה ואחוה שלום וריעות ביניהם כי זה עיקר הדת יהודית... לקבל השפעת ברכת הש"י ע"י השלום ובני חיי ומזוני...", הוא כותב כי יאריך לדבר כשיהיו אצלו בראש השנה, ומברך: "יקבלו הכוח"ט... כאוות נפשם ונפש המברכם ומעתיר בעדם... ברכת ישועה ממעייני הישועה... לכאו"א בישועה קרובה...".
האדמו"ר רבי יהושע העשל פאדוואה (תר"ד-תרס"ד, אנצי' לחסידות, ב', עד), משושלת נשכיז, כיהן כאדמו"ר בבוליחוב והיה אהוד בה על כל החוגים. מתורתו הובא בספרי "מקדש שלמה" - מחתנו רבי שלמה חיים מבוליחוב, שמילא את מקומו.
12X18 ס"מ. מצב בינוני. קרע עם חסרון טקסט בימין הדף. קרעים בשוליים ובמקומות הקיפול, מחוזקים בדבק נייר. חותמות הבלטה של האדמו"ר.
מכתב שנשלח לתלמידיו ובו מבקש האדמו"ר מהחסידים: "שיהי' אהבה ואחוה שלום וריעות ביניהם כי זה עיקר הדת יהודית... לקבל השפעת ברכת הש"י ע"י השלום ובני חיי ומזוני...", הוא כותב כי יאריך לדבר כשיהיו אצלו בראש השנה, ומברך: "יקבלו הכוח"ט... כאוות נפשם ונפש המברכם ומעתיר בעדם... ברכת ישועה ממעייני הישועה... לכאו"א בישועה קרובה...".
האדמו"ר רבי יהושע העשל פאדוואה (תר"ד-תרס"ד, אנצי' לחסידות, ב', עד), משושלת נשכיז, כיהן כאדמו"ר בבוליחוב והיה אהוד בה על כל החוגים. מתורתו הובא בספרי "מקדש שלמה" - מחתנו רבי שלמה חיים מבוליחוב, שמילא את מקומו.
12X18 ס"מ. מצב בינוני. קרע עם חסרון טקסט בימין הדף. קרעים בשוליים ובמקומות הקיפול, מחוזקים בדבק נייר. חותמות הבלטה של האדמו"ר.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
13.7.2011
פתיחה: $2,000
נמכר ב: $6,000
כולל עמלת קונה
שלשה מכתבים בכת"י וחתימת האדמו"ר רבי יצחק מנחם דנציגר מאלכסנדר, אל קרובו הגאון רבי ישראל ניסן קופרשטוך הרב ממאקאווא שעלה לירושלים. אלכסנדר, תרפ"ז-תר"צ בערך.
מצורף: מכתב (העתק ליטוגרפי ישן של מכתב כת"י) האדמו"ר לראשי "כולל פולין" בירושלים, אודות חלוקת כספי הכולל כראוי [נושא שהיווה מוקד לויכוח באותן השנים, וכנראה שמכתב זה שוכפל במהלך אותו פולמוס והופץ ברבים].
תוכן המכתבים: בקשה להתפלל עבור בתו המבכרת לילד במקומות הקדושים, אודות הספר "עני בן פחמא", אודות עניני כולל פולין ועוד.
האדמו"ר הקדוש רבי יצחק מנחם דנציגר מאלכסנדר (תר"ם-תש"ב), מגדולי האדמורי"ם בדורו. התחנך על ברכי סבו מייסד השושלת רבי יחיאל מאלכסנדר (שהיה גיסו של רבי ישראל ניסן מקבל המכתבים), אצל דודו רבי ירחמיאל ישראל יצחק בעל "ישמח ישראל", ואצל אביו האדמו"ר רבי שמואל צבי מאלכסנדר בעל "תפארת שמואל".
בשנת תרפ"ד הוכתר לאדמו"ר, לאחר ששבעים [!] רבנים מחשובי רבני פולין שהיו מחסידי אביו, בקשו ממנו להמשיך את שושלת ההנהגה. בזמן הנהגתו גדלה קהלת חסידי אלכסנדר בפולין ומנו עשרות אלפי יהודים. הקים יחד עם אחיו רבי אברהם חיים דנציגר רשת ישיבות גדולה "בית ישראל" לזכר דודו האדמו"ר בעל "ישמח ישראל". נהרג בשואה הוא וכל ילדיו ונכדיו, ולא נותר מהם שריד, הי"ד. לאחר השואה התקבצו שרידי חסידי אלכסנדר והכתירו לאדמו"ר את בן דודו רבי יהודה משה טהיברג. שרידי תורותיו לוקטו ע"י שרידי חסידים ונדפסו בספר "עקדת יצחק".
מקבל המכתבים: הגאון רבי ישראל ניסן קופרשטוך, (תרי"ח-תר"ץ) חתן-אחותו של האדמו"ר הראשון מאלכסנדר רבי יחיאל דנציגר. כיהן כאב"ד פרשיסחא ומאקאווא, עלה לירושלים בשנת תרפ"ה, והקים בה סניף לרשת ישיבות אלכסנדר, ראה אודותיו פריט 299.
4 פריטים גודל ומצב משתנים: 3 המכתבים בכת"י קדשו במצב טוב, נקבי תיוק. (+ דף ליטוגרפי, במצב בינוני-גרוע, פגיעות בשוליים וקרעים עם חסרון).
מצורף: מכתב (העתק ליטוגרפי ישן של מכתב כת"י) האדמו"ר לראשי "כולל פולין" בירושלים, אודות חלוקת כספי הכולל כראוי [נושא שהיווה מוקד לויכוח באותן השנים, וכנראה שמכתב זה שוכפל במהלך אותו פולמוס והופץ ברבים].
תוכן המכתבים: בקשה להתפלל עבור בתו המבכרת לילד במקומות הקדושים, אודות הספר "עני בן פחמא", אודות עניני כולל פולין ועוד.
האדמו"ר הקדוש רבי יצחק מנחם דנציגר מאלכסנדר (תר"ם-תש"ב), מגדולי האדמורי"ם בדורו. התחנך על ברכי סבו מייסד השושלת רבי יחיאל מאלכסנדר (שהיה גיסו של רבי ישראל ניסן מקבל המכתבים), אצל דודו רבי ירחמיאל ישראל יצחק בעל "ישמח ישראל", ואצל אביו האדמו"ר רבי שמואל צבי מאלכסנדר בעל "תפארת שמואל".
בשנת תרפ"ד הוכתר לאדמו"ר, לאחר ששבעים [!] רבנים מחשובי רבני פולין שהיו מחסידי אביו, בקשו ממנו להמשיך את שושלת ההנהגה. בזמן הנהגתו גדלה קהלת חסידי אלכסנדר בפולין ומנו עשרות אלפי יהודים. הקים יחד עם אחיו רבי אברהם חיים דנציגר רשת ישיבות גדולה "בית ישראל" לזכר דודו האדמו"ר בעל "ישמח ישראל". נהרג בשואה הוא וכל ילדיו ונכדיו, ולא נותר מהם שריד, הי"ד. לאחר השואה התקבצו שרידי חסידי אלכסנדר והכתירו לאדמו"ר את בן דודו רבי יהודה משה טהיברג. שרידי תורותיו לוקטו ע"י שרידי חסידים ונדפסו בספר "עקדת יצחק".
מקבל המכתבים: הגאון רבי ישראל ניסן קופרשטוך, (תרי"ח-תר"ץ) חתן-אחותו של האדמו"ר הראשון מאלכסנדר רבי יחיאל דנציגר. כיהן כאב"ד פרשיסחא ומאקאווא, עלה לירושלים בשנת תרפ"ה, והקים בה סניף לרשת ישיבות אלכסנדר, ראה אודותיו פריט 299.
4 פריטים גודל ומצב משתנים: 3 המכתבים בכת"י קדשו במצב טוב, נקבי תיוק. (+ דף ליטוגרפי, במצב בינוני-גרוע, פגיעות בשוליים וקרעים עם חסרון).
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג