מכירה פומבית 049 ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – הדפסים ותצלומים
- book (213) Apply book filter
- חסידות (155) Apply חסידות filter
- ספרי (150) Apply ספרי filter
- מכתבים (104) Apply מכתבים filter
- letter (104) Apply letter filter
- chassid (99) Apply chassid filter
- יד (98) Apply יד filter
- print (68) Apply print filter
- וכתבי (63) Apply וכתבי filter
- דפוס (39) Apply דפוס filter
- item (39) Apply item filter
- document (35) Apply document filter
- manuscript (35) Apply manuscript filter
- וכתבי-יד (33) Apply וכתבי-יד filter
- וכתבייד (33) Apply וכתבייד filter
- manuscritp (33) Apply manuscritp filter
- בכתב (30) Apply בכתב filter
- בכתב-יד (30) Apply בכתב-יד filter
- בכתביד (30) Apply בכתביד filter
- ודברי (30) Apply ודברי filter
- autograph (30) Apply autograph filter
- documents, (30) Apply documents, filter
- דפוסי (29) Apply דפוסי filter
- חבד (28) Apply חבד filter
- חב (28) Apply חב filter
- חב"ד (28) Apply חב"ד filter
- chabad (28) Apply chabad filter
- chassidut (28) Apply chassidut filter
- ותעודות (27) Apply ותעודות filter
- ישראל (25) Apply ישראל filter
- ספרים (21) Apply ספרים filter
- עם (21) Apply עם filter
- שונים (19) Apply שונים filter
- עותקים (19) Apply עותקים filter
- מיוחסים (19) Apply מיוחסים filter
- יסוד (19) Apply יסוד filter
- וספרים (19) Apply וספרים filter
- classic (19) Apply classic filter
- import (19) Apply import filter
- miscellanea (19) Apply miscellanea filter
- ownership (19) Apply ownership filter
- פולין (17) Apply פולין filter
- רוסיה (17) Apply רוסיה filter
- רוסיה-פולין (17) Apply רוסיה-פולין filter
- רוסיהפולין (17) Apply רוסיהפולין filter
- poland (17) Apply poland filter
- russia (17) Apply russia filter
- russia-poland (17) Apply russia-poland filter
- russiapoland (17) Apply russiapoland filter
- dedic (16) Apply dedic filter
מכתב מאת הרב שמריהו גורארי' (הרש"ג), חתן אדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש. ברוקלין, ניו-יורק, כ"ג אדר תשכ"ט.
מודפס על נייר מכתבים רשמי של ה"ועד למען חיזוק מוסדות חב"ד באה"ק על-יד מרכז הישיבות תומכי תמימים ליובאוויטש", וחתום בחתימת ידו - "הרב שמרי' גורארי', חדב"נ, יו"ר ועד הפועל".
נשלח אל מנהל מוסד "עזרת תורה", הגאון רבי יוסף אליהו הענקין (תרמ"א-תשל"ג), מגדולי ההוראה בארצות הברית. במכתבו מבקש הרש"ג "לבוא לעזרת המשפחות של אנ"ש תושבי עיר לוד באה"ק, לאפשר להם להביא לביתם כל הנצרך להם לחוג את חג המצות בדיצה ובחדוה", ומסיים בברכת: "חג כשר ושמח".
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
"תעודת חברות" מטעם מרכז הישיבות "תומכי תמימים ליובאוויטש", בחתימת נשיא ועד הפועל הרב שמריהו גורארי' (הרש"ג), חתן אדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש. ג' תשרי תש"ו 10 בספטמבר 1945.
תעודה מודפסת צבעונית ונאה, עם מילוי פרטים במכונת כתיבה וביד. התעודה הוענקה על ידי ועד מרכז הישיבות "תומכי תמימים ליובאוויטש", ל"חבר נכבד" ר' שמואל יעקב שווארץ, עבור תרומתו להחזקת הישיבות. בשולי הדף, מדבקה מוזהבת – חותמת תאגיד של מרכז הישיבות "תומכי תמימים" ליובאוויטש (Corporate seal, 1941, New York – Central Yeshiva Tomchei Tmimim Lubawitz inc.).
29 ס"מ בקירוב. מצב טוב. קמטים ובלאי. כתם רטיבות בשוליים. קרעים בשוליים, חלקם מחוזקים בגב בדבק סלוטייפ.
אוסף מכתבים מרבני חב"ד אל רבי חיים דב שעוועל, מהדיר ספרי הראשונים ועורך ירחון "הדרום":
• מכתב רבי מ. מ. חן מברונקס, בעניין חיבוריו ועבודתו של רבי חיים דב שעוועל. ניו יורק, תשי"ט [1959].
• מכתב רבי ברוך נאה, בעניינים אישיים. ירושלים, אלול תשכ"ב [1962].
• מכתב רבי שמואל פסח באגאמילסקי, רב בית הכנסת "הר סיני", בעניין כינויי השם בתפילה בלעז. ניו ג'רזי, טבת תשמ"א [1981].
• מכתב רבי משה דובער ריבקין, ראש ישיבות "תורת אמת" בירושלים ו"תורה ודעת" בניו יורק, בעניין ספרו של הרב שעוועל על הרמב"ן. ניו יורק, תמוז תשכ"ג [1963].
מכתבים מאת רבי שלום ריבקין, רב קהילת Young Israel (ישראל הצעיר) בפאר רוקאוויי, ניו יורק:
• מכתב בעניין מצוות עשה ומצוות לא-תעשה. ניו יורק, אדר תשל"ה [1975].
• מכתב המצורף לצילום מכתבו של הגרי"ד סולובייצ'יק בתגובה חמה לספר "אשכבתא דרבי" (על פטירת הרש"ב) שחיבר רבי משה דובער ריבקין, אביו של רבי שלום. ניו יורק, אב תשל"ה [1975].
• מכתב המצורף לתשובה הלכתית בעניין סירוס בעלי חיים, לפרסום ב"הדרום" [ככל הנראה לא פורסם לבסוף]. [ניו יורק], טבת תשל"? [?197].
• מכתב בעניין גדר "סיפור יציאת מצרים" (והקדמה אודות כתיבה בחול המועד). ניו יורק, פסח תשל"ח [1978].
מצורף: צילום מכתב הרבי מליובאוויטש בעניין עזיבת שכונות יהודיות, שנשלח אל רבי שמואל טוביה שטרן. ניו יורק, אייר תשכ"ט [1969].
9 פריטים. גודל משתנה. מצב כללי טוב.
מכתב על גבי גלוית דואר (2 שורות) בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא בעל "מנחת אלעזר". [מונקאטש, תר"צ 1930].
נשלח לנגיד רבי אליעזר בולג מבאדען. המכתב כתוב בקצרה ובראשי תיבות מרובים: "בה"י [בעזרת השם יתברך], הנני פבש"ה [פורס בשלומו הטוב] ומברכו בכט"ס [בכל טוב סלה] באהבה, חיים אלעזר שפירא".
מעברה השני של הגלויה, מכתב מנאמן-ביתו של האדמו"ר, רבי חיים דוב גרינפלד – "הכותב בפקודת אדמו"ר שליט"א": "...ונצטוויתי מפי כ"ק להשיב תשובה מאהבה ולברכו בברכת ישועה וברכה ושפע והצלחה בכל אשר יפנה...".
הגאון הקדוש רבי חיים אלעזר שפירא (תרל"ב-תרצ"ז), מגאוני התורה, ההלכה והחסידות בדורו, ומגדולי המקובלים. בן רבי צבי הירש אב"ד מונקאטש בעל "דרכי תשובה", ונכדו של רבי שלמה שפירא אב"ד מונקאטש בעל "שם שלמה". משושילתא קדישא של רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר". עמד במערכות קדושת ישראל, ודבריו בהלכה ובקבלה נשמעו בכל תפוצות ישראל. מספריו: שו"ת מנחת אלעזר, שער יששכר, נמוקי אורח חיים, דברי תורה ט' חלקים, ועוד.
גלויה. 10X14.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים.
מכתב על גבי גלויה בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי משה יהודה טויב מקוזמיר. וורשא, [תרצ"ה 1935].
נשלח לירושלים, אל רבי אברהם ישעיה פערקאוויטש [משכונת "בית וגן"]. במכתב הוא דורש בשלומו ומבקש להזכירו "תמיד בעת קריאת ספ"ת [ספר תורה] ואצל כותל המערבי להיוושע בחיי בני מזוני רוויחי ומטרדות הזמן...". לבסוף הוא מבקש לשלוח לו חוטי ציצית ולהודיע לו אם קראו בספרו "דברי משה".
האדמו"ר רבי משה יהודה טאוב (נספה בשואה תש"ב בקירוב), בן האדמו"ר רבי ירחמיאל צבי משעננא-קוזמיר, ונכד האדמו"ר רבי יחזקאל מקוזמיר. חתן רבי משה הרב מצ'מילוב, ואב"ד בעיר אחריו. החל משנת תרע"ז, אחר פטירת אביו, כיהן כאדמו"ר בוורשה. מחבר הספר "דברי משה" על התורה.
גלויה. 10.5X15 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים.
מכתב על גבי גלויה רשמית, בכתב ידו וחתימתו של הגאון החסיד רבי חנוך צבי לוין אב"ד בנדין (חתן האדמו"ר בעל ה"שפת אמת" מגור). בנדין, תרצ"ב 1932.
נשלח אל משפחת מייזלר בווארשא, עם ברכות לנישואין לחתן ולכלה, לאמם [האלמנה] ולכל משפחתם "בני הרה"ח המפ'[ואר] רי"א ז"ל, שיחי'[ו] כולם בטוב". במכתב גם מוזכרים קרובי המשפחה: "...וכ"ק הרהגה"ח מליסק שליט"א וכ"ק הרה"צ מראספשע שליט"א [כנראה האדמו"ר בן הרה"ק אברהם משה וועלטפרייד מראספשע הסמוכה לפיעטרקוב] וכ' המח'[ותן] ההשנ"י עלביינגער שי' לאוי"ט [שיחיה לאורך ימים טובים] עם כל אשר לו ע"ב מז"ט לכולכם ותשבעו נחת, כנפש הדו"ש - חנוך צבי".
הגאון רבי חנוך צבי הכהן לוין (תרל"א-תרצ"ה), גאון מופלג, ממנהיגי יהדות פולין החרדית. חתנו של האדמו"ר מגור בעל "שפת אמת", ונינו של האדמו"ר רבי חנוך הניך הכהן מאלכסנדר. נשא בשנת תרמ"ז את בתו הצעירה של רבו האדמו"ר מגור, ומאז היה סמוך על שולחנו כשהוא עוסק בתורה ובחסידות. במשך השנים הפך להיות אחת הדמויות המרכזיות במלכות בית גור, עוד בימי חותנו בעל ה"שפת אמת", ובשנים שלאחר מכן היה יד-ימינו של גיסו האדמו"ר בעל "אמרי אמת". ברוב טובו ופקחותו פעל רבות בצרכי הציבור, רודף צדקה וחסד ומשכין שלום בין איש לרעהו ובין איש לאשתו. בשנת תרפ"א נתקבל לאב"ד העיר בנדין והיה נערץ ואהוב על כל שכבות הציבור. מתורתו נדפסו הספרים "יכהן פאר". בנו המפורסם הוא רבי יצחק מאיר הכהן לוין (חתנו של דודו האדמו"ר רבי אברהם מרדכי מגור) מנהיג "אגודת ישראל" בפולין ובארץ ישראל, שלימים היה מחותמי "מגילת העצמאות", וכיהן כשר הסעד בממשלה הראשונה של מדינת ישראל.
גלויה. 10.5X13.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. שני נקבים, עם פגיעה קלה בטקסט.
מכתב ארוך, בכתב ידו וחתימתו של רבי שאול משה זילברמן אב"ד וויערשוב. תל אביב, תרצ"ו [1936].
מכתב הלכתי בעניין התקנת טבעת ברחם למניעת הריון, נשלח לרבי כתריאל פישל טכורש (רב ואחראי הכשרות בתל אביב ומרבני המזרחי). התשובה נדפסה בשו"ת רבי שאול משה (יורה דעה, סי' עח).
הגאון רבי שאול משה זילברמן – הרב מוויערשוב (תר"י-תרצ"ט), מגדולי רבני פולין וארץ ישראל. מחסידי קוצק. בצעירותו ביקשו האדמו"ר החידושי הרי"ם ללמוד יורה דעה להוראה. למד אצל רבי ישראל יהושע טרונק הגאון מקוטנא ובהמשך אצל בעל ה"אבני נזר" מסוכטשוב. בשנת תרמ"ב מונה לרבנות העיר קזמינקי, ובשנת תרנ"א מונה לרב אב"ד וויערושוב, בה הרחיב את ישיבתו והגדילה למאות תלמידים, ביניהם מי שהיו לימים גדולי הרבנים בפולין. אחרי מלחמת העולם הראשונה כיהן כראב"ד בלודז', ובאמצע שנות התר"פ עלה לארץ ישראל וכיהן כ-15 שנה ברבנות בתל אביב. (עפ"י מבוא לשו"ת רבי שאול משה, מאת בנו רבי יהושע זילברמן).
[1] דף (כתוב משני צדיו), נייר מכתבים רשמי. 29 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים. סימני קיפול. קרעים קטנים בשוליים ולאורך סימני הקיפול, משוקמים בחלקם בנייר דבק. קרע חסר קטן ללא פגיעה בטקסט.
שני מכתבים מהאדמו"ר רבי משה יחיאל עפשטיין מאוז'רוב:
1. מכתב על גבי גלויה, בכתב-יד קדשו וחתימתו של האדמו"ר. תל אביב, [תשרי תשכ"ד 1963].
נשלח לרבי איטשה [יצחק] מאיר לוין – ברכת "שנה טובה ומתוקה, בהצלחה מרובה בכ"ע [בכל ענייניו] ומנוחה והרחבת הדעת". בהמשך הוא כותב על ספרו החדש, ותפילתו להמשיך בעבודת הקודש "בבריות גופא ונהורא מעליא".
גלויה. 9.5X14.5 ס"מ. מצב טוב. נקבי תיוק, עם פגיעות קלות בטקסט.
2. מכתב שנכתב "בפקודת כ"ק מרן שליט"א", בידי "משה וואלף בעקערמאן, המזכיר" על נייר מכתבים רשמי של הרבי מאוז'רוב. ניו יורק, [שנות התר"פ-תר"צ בקירוב].
נשלח לנמען לא ידוע, בצירוף לספר תהלים עם פירושי לקוטי אורות ופנים יפות (פיוטרקוב תרפ"ד). ספר זה הושלם ונערך בסיוע האדמו"ר מאוז'רוב, כפי שמופיע בשער הספר. בראש הדף מודפס הכיתוב: "הרב משה יחיאל עפשטיין, אזשעראווער רבי... בראנקס נ. י.".
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 22 ס"מ. מצב טוב. קרעים קטנים בשוליים. סימן קיפול.
האדמו"ר רבי משה יחיאל אפשטיין (תר"נ-תשל"א), בן האדמו"ר רבי אברהם שלמה מאוז'רוב, ובן-בתו של האדמו"ר רבי חיים שמואל מחנצ'ין. מצעירותו נודע לשקדן ועילוי בכל אוצרות התורה. התמנה לרב באוז'רוב בגיל כ"ו, ומשנת תרע"ח החל לכהן כאדמו"ר בעיר אוז'רוב. בשנת תרפ"ד היגר לארה"ב והתיישב בברונקס, שם המשיך בהתמדתו והסתיר את עצמו. בשנת תשי"ג עלה לארץ ישראל, תחילה בבני ברק ובהמשך בתל אביב. היה חבר ב"מועצת גדולי התורה" ועסק רבות בענייני הכלל. נודע על שם סדרת ספריו, רחבי ההיקף והדעת: "אש דת" ו"באר משה".
מכתב על גבי גלוית דואר, בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי מנחם מנדל הלברשטאם מסטרופקוב. ביטנברג (שווייץ), תש"ו [1945].
נשלח לבחור בשם אלעזר שעהנדארף, ובו מאשר את קבלת הסכום ששלח. האדמו"ר מברך את גיסו של הנמען "שיהי'[ה] לו במהרה רפואה שלימה מן השמים", ואת הבחור מקבל המכתב הוא מברך למצוא את זיווגו: "ואברך אותך שיקוים בך במהרה יש הולך אצל זיווגו, שתוכל לבא למקום חפצך למקום שהכלה תחי' שמה...".
האדמו"ר רבי מנחם מנדל הלברשטאם בעל "דברי מנחם" (תרל"ג-תשי"ד), בנו וממלא-מקומו של האדמו"ר רבי שלום הלברשטאם אב"ד סטרופקוב. בשנות השואה איבד את כל צאצאיו הרבים, הי"ד, הוא עצמו ניצל דרך בודפסט, ממנה הגיע לעיר ביטנברג בשווייץ, בהמשך עבר לציריך, ומשם היגר לארה"ב. שרידי תורתו נדפסו בספר דברי מנחם (ירושלים, תשי"ז), ע"י בן-אחותו האדמו"ר מסטרופקוב-ירושלים, רבי יחזקאל שרגא ליפשיץ-הלברשטאם.
גלויה. 15X10.5 בקירוב. מצב טוב. כתמים.
פריט 298 מכתב המלצה מאת האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם – תשרי תשל"ו – "להתברך בשפע ברכה והצלחה..."
מכתב בחתימת יד קדשו של האדמו"ר מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם. ברוקלין, תשל"ו [1976].
מודפס במכונת-כתיבה, וחתום בחתימת יד-קדשו של האדמו"ר "הק' שלמהלברשטאם".
המלצה שנשלחה לרבני ומנהלי מוסד "עזרת תורה" בניו יורק, עבור "ידידי הדגול... מהו"ר ר' משה סאלאנט שליט"א מנקיי הדעת שבירושלים... ראש כולל רבינו חיים יוסף בית הוראה שבירושלים". האדמו"ר מבקש לסייע לו לרגל נישואי בתו עם "בחור ת"ח וירא שמים מפורסם כמר יוסף דרוק נ"י ממצויני ישיבת טשעבין בנו של הרב הגאון ר"ח דרוק שליט"א מיקירי ירושלים". הוא מסיים בברכה: "וזכות המצוה תגן על העושים והמעשים להתברך בשפע ברכה והצלחה, ותחזינה עינינו בשוב ד' את שיבת ציון במהרה בימ[י]נו".
האדמו"ר רבי שלמה הלברשטאם (השני) מבאבוב (תרס"ח-תש"ס 1907-2000), מגדולי האדמו"רים בדור האחרון. בנו של האדמו"ר רבי בן ציון הלברשטאם בעל ה"קדושת ציון" (תרל"ד-תש"א, נספה בשואה; בנו של האדמו"ר הראשון מבאבוב רבי שלמה הלברשטאם – תר"ז-תרס"ה, נכד ה"דברי חיים" מצאנז). בשנת תרצ"א עבר אביו הקדוש מבאבוב לטשיבין, ומינה אותו ל"רב הצעיר" בעיר באבוב. רבי שלמה גם עזר לאביו בניהול רשת הישיבות הגדולה בגליציה, על עשרות סניפיה של "ישיבת עץ חיים – באבוב". לאחר השואה, ממנה ניצל בניסי-ניסים, הגיע לארה"ב וקומם מחדש את עטרת תפארת חסידות באבוב. האדמו"ר הנהיג את חסידות באבוב בארה"ב במלכות ובנעימות רבה למעלה מחמישים שנה והיה אחד מגדולי האדמו"רים בארה"ב. הקים קהילות, ישיבות ומוסדות חינוך בארה"ב וברחבי העולם (בארץ ישראל, בלגיה ואנגליה). חסידות באבוב כיום היא אחת מהקהילות החסידיות הגדולות בעולם, ומונה עשרות-אלפי משפחות.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 26.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר מסטריקוב רבי אברהם לנדא. תל אביב, ניסן תשל"ד [1974].
נשלח לארה"ב אל רבי צבי הכהן זשורקובסקי [מהדיר ספרי ראשונים], המסיימת בברכות: "הנני ידידך מאז... ונזכה לחוג את חג המצות בדיצה ובחדו'[ה], וכימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות – אברהם בה"ק אאמו"ר זצלה"ה מסטריקוב".
האדמו"ר מסטריקוב, הגאון רבי אברהם לנדא (תרע"ז-תשס"א), בן האדמו"ר רבי יעקב יצחק דן לנדא הי"ד. גאון וקדוש, תלמידם של גדולי האדמו"רים ומתלמידיו הקרובים של מרן הגרי"ז מבריסק. מגדולי התורה והיראה הנודעים בדור, עניו וצנוע-הליכות, הנהיג שנים רבות את עדת חסידי סטריקוב בבני-ברק ובירושלים.
אגרת דואר אוויר. 18X28 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
הזמנה מודפסת לבר-מצווה, עם מכתב בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר מקרטשניף-קרית אתא רבי צבי הירש רוזנבוים. "כפר עטה" [קרית אתא], תשכ"ג [1963].
הזמנה מודפסת לשמחת בר המצווה של החתן "זיידא אליעזר זאב" (כיום האדמו"ר מקרטשניף-סיגעט). מעבר להזמנה, מכתב קצר בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר: "אברך אותו בברכת מז"ט מז"ט מז"ט, ידידו צבי הקטן".
הרה"ק רבי צבי הירש רוזנבוים (תרע"ב-תשס"ו), האדמו"ר מקרטשניף-סיגט, בעל "תורת חיים ואמונה", בנו של האדמו"ר רבי ניסן חיים מברודטשין ונכדו ותלמידו של האדמו"ר רבי אליעזר זאב מקרטשניף. חתן האדמו"ר רבי חיים מרדכי מנדבורנה. אדמו"ר בסיגט, בקרית אתא ובירושלים. ירא וחרד לדבר השם, קנאי לשם שמים ללא התפעלות משינויי התקופה, ומקורב גם לחוגי סאטמר. נודע כפועל ישועות בתפלתו מעומק הלב, על צרות הכלל והפרט.
בנו חתן הבר מצוה – הרה"צ רבי זיידא אליעזר זאב שליט"א, אדמו"ר מקרטשניף-סיגט, התגורר בוויאלימסבורג, ועלה לירושלים, בה הקים את בית מדרשו בשכונת "בית ישראל".
[1] דף. 10X13.5 ס"מ. נייר בריסטול. מצב טוב. כתמים.