ספר לוח ברכת הנהנין, וסדר נטילת ידים, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. זאלקווא, [תקס"א 1801]. המילים "בק"ק שקלאוו" מובלטות בהגדלה בשער, ואילו מקום הדפוס "זאלקווא" נכתב באותיות קטנות.
מהדורה שניה שנדפסה בחיי המחבר, עפ"י מהדורה שנדפסה כשנה לפני כן, בשקלוב תק"ס, ואשר לא שרדה או נגנזה ע"י המחבר. לפנינו המהדורה הראשונה של החיבור ששרדה.
המהדורה שלפנינו היא ה"מהדורא קמא" שקדמה ל"מהדורה בתרא" המורחבת והמתוקנת שהדפיס האדמו"ר הזקן בעל התניא בסידורו, בשקלוב תקס"ג, תחת השם "סדר ברכות הנהנין".
בשער הספר שלפנינו נכתב "הובא לדפוס... בהגהה מדויקת ועם ההשמטות שהיו בראשונים הנדפסים בק"ק שקלאוו", ומכאן אנו למדים שלמהדורה זו קדמה מהדורה שנדפסה בשקלוב. ידיעה על מהדורה זו נמצאת במקור נוסף - שאלה שנשאל האדמו"ר בעל צמח צדק (שו"ת צמח צדק, שער המילואים, חלק ג', עמ' נז) ואשר בה מוזכרת מהדורה שנדפסה בשקלוב בשנת תק"ס - בשנה שקדמה להדפסת המהדורה שלפנינו. עם זאת, המהדורה הנזכרת לא שרדה עד לימינו. לא ברור האם נדפסה ע"י האדמו"ר בעל התניא בעצמו וברשותו או על ידי מי מחסידיו, ויתכן והיא נגנזה בהוראתו בשל היותה "מהדורא קמא". במקביל, נדפסה המהדורה שלפנינו באותה העת ע"י מו"ל גליציאני בשם ר' יעקב ב"ר נפתלי הירץ מבראד, שהזדרז להעתיק את נוסח מהדורת שקלוב, והדפיס את המהדורה שלפנינו ומהדורה נוספת בלבוב (חש"ד), עם הסכמות שהשיג להדפסה זו, ועם הוספת נוסח שער וקטע חתימה משלו ["אל עין הקורא"] בעמוד האחרון.
[1], ב-כז, [1] דף. 18.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. מעט בלאי. סימני עש בודדים. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 262. ראה: ליברמן, אהל רח"ל, חלק א', ניו יורק תש"ד, עמ' 144; מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ניו יורק תשמ"ד, עמ' 202 ואילך.