Online Auction 029 - Judaica: Books, Manuscripts, Letters, Objects
Ofel UBochen – Jerusalem, 1890 – Polemic Between the Rabbi of Ada and Rabbi Shlomo Ganzfried
Opening: $100
Unsold
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
אופל ובחן, תגובה לקונטרס "מכסה לאהל" מאת רבי שלמה גנצפריד, מאת רבי מרדכי אליעזר וועבר. [ירושלים, תר"נ בקירוב 1890].
רבי שלמה גאנצפריד מחבר "קיצור שולחן ערוך" השיג בספרו "אהלי שם" על האדמו"ר רבי חיים מצאנז בספרו "דברי חיים". רבי מרדכי אליעזר וועבר (תקפ"ב-תרנ"ב, תלמיד ה"דברי חיים", רב באדא ועוד, ובסוף ימיו בירושלים) "הרב מאדא", יצא בפולמוס כנגדו בחוברת בשם "מלחמת חובה" (ירושלים תרמ"ב). בתגובה הדפיס רבי שלמה גאנצפריד קונטרס בשם "מכסה לאהל" (נדפס תרמ"ד) ובו תקף במילים חריפות את הרב מאדא והאשימו בהאשמות קשות. בהמשך הפך "מכסה לאוהל" לכלי ניגוח בידי מתנגדי הרב מאדא בתוך כולל הונגריה בירושלים, שהדפיסוהו בשנית (בשנת תרמ"ט), הפיצוהו ואף הדביקוהו על קירות בתי ירושלים. הרב מאדא נזעק להגן על עצמו בקונטרס שלפנינו, בו הובאו מכתבי רבנים התומכים בו. הוא מספר כי "קראו [את המכסה לאוהל] כמגילה בביהמ"ד ונפוץ בכל עה"ק... ושלחו לחברון... והגזימו לשלוח לחו"ל...", וטוען במפתיע כי "מכסה לאהל" לא נכתב מעולם על ידי רבי שלמה גנצפריד ואף לא נדפס בידיעתו, אלא הוא פרי זיוף של "איש מרמה וזייפן".
בקונטרס זה מוזכרת המחלוקת בכולל "בחודש אלול העבר" וכן הדפסת "מכסה לאהל" השניה בירושלים, ומכאן שנדפס בשנת תר"ן בקירוב [ראה גם ש' הלוי, מס' 637-638].
[4] עמ' (שני דפים נפרדים). 34 ס"מ. מצב טוב. קרעים קטנים בשולי הדפים. הדפים נתונים בתוך כיסויי שקף (Mylar), כרוכים בכריכה חדשה.
אופל ובחן, תגובה לקונטרס "מכסה לאהל" מאת רבי שלמה גנצפריד, מאת רבי מרדכי אליעזר וועבר. [ירושלים, תר"נ בקירוב 1890].
רבי שלמה גאנצפריד מחבר "קיצור שולחן ערוך" השיג בספרו "אהלי שם" על האדמו"ר רבי חיים מצאנז בספרו "דברי חיים". רבי מרדכי אליעזר וועבר (תקפ"ב-תרנ"ב, תלמיד ה"דברי חיים", רב באדא ועוד, ובסוף ימיו בירושלים) "הרב מאדא", יצא בפולמוס כנגדו בחוברת בשם "מלחמת חובה" (ירושלים תרמ"ב). בתגובה הדפיס רבי שלמה גאנצפריד קונטרס בשם "מכסה לאהל" (נדפס תרמ"ד) ובו תקף במילים חריפות את הרב מאדא והאשימו בהאשמות קשות. בהמשך הפך "מכסה לאוהל" לכלי ניגוח בידי מתנגדי הרב מאדא בתוך כולל הונגריה בירושלים, שהדפיסוהו בשנית (בשנת תרמ"ט), הפיצוהו ואף הדביקוהו על קירות בתי ירושלים. הרב מאדא נזעק להגן על עצמו בקונטרס שלפנינו, בו הובאו מכתבי רבנים התומכים בו. הוא מספר כי "קראו [את המכסה לאוהל] כמגילה בביהמ"ד ונפוץ בכל עה"ק... ושלחו לחברון... והגזימו לשלוח לחו"ל...", וטוען במפתיע כי "מכסה לאהל" לא נכתב מעולם על ידי רבי שלמה גנצפריד ואף לא נדפס בידיעתו, אלא הוא פרי זיוף של "איש מרמה וזייפן".
בקונטרס זה מוזכרת המחלוקת בכולל "בחודש אלול העבר" וכן הדפסת "מכסה לאהל" השניה בירושלים, ומכאן שנדפס בשנת תר"ן בקירוב [ראה גם ש' הלוי, מס' 637-638].
[4] עמ' (שני דפים נפרדים). 34 ס"מ. מצב טוב. קרעים קטנים בשולי הדפים. הדפים נתונים בתוך כיסויי שקף (Mylar), כרוכים בכריכה חדשה.
Polemic Books and Broadsides
Polemic Books and Broadsides