חמישה חומשי תורה, עם תרגום אונקלוס, פירוש רש"י, פירוש הרמב"ן ופירוש האבן עזרא; הפטרות לשבתות השנה ולמועדים, עם פירוש הרד"ק; וחמש מגילות, עם פירוש האבן עזרא. [קושטא, רפ"ב 1522. דפוס שמואל בן דוד נחמיאש].
שני כרכים בפורמט גדול. במרכז העמודים נוסח המקרא ולצדו תרגום אונקלוס, בשני צדי הדף פירוש רש"י ופירוש "נחמני" – פירוש הרמב"ן, בתחתית העמודים – פירוש האבן עזרא. בחלק ההפטרות נדפס פירוש הרד"ק יחד עם פירוש רש"י, ובחלק המגילות פירוש האבן עזרא עם פירוש רש"י.
החומש נדפס במקביל בשתי מהדורות, באחת מהן ההפטרות כמנהג ספרד ובשניה ההפטרות כמנהג רומניא. בכרכים שלפנינו – הכרך הראשון הוא עם הפטרות לחומשים בראשית-ויקרא כמנהג רומניא, והכרך השני עם הפטרות לחומשים במדבר-דברים ולמועדים כמנהג הספרדים (יערי, הדפוס העברי בקושטא, מס' 95, כותב על טפסים שבהם הפטרות כמנהג הקראים, אך למעשה מדובר במנהג רומניא, שהתקבל אצל הקראים).
בדף האחרון של הכרך השני (בסוף חמש המגלות), קולופון: "כאשר ראה הנבון ה"ר יוסף בן כמ"ר יואל ביבאס נ"ע יופי המלאכה ... וישא משלו ויאמר: דלים ואביונים מבקשים מים". לאחר הקולופון נדפסו חרוזים בשבח הספר. ביניהם: "הא לך נעים מכתב בפתע נחקק. מוגה מבואר הוא מאור עינים. הגה גביר חכם רבי אברם לבן פרידיש אנוש ישר נקי כפים. ומחוקק שמואל בנו דוד נקרא. כונו בנחמיש... שנים בחרו. ליסוד להכין אות בלוחותים. ראשון רבי משה חלימי וה"ר יוסף לאלנקוא בחיר אפרים... נשלם שנת הרפ"ב בר"ח סיון בעיר קושטאנטינה...".
שני כרכים. כרך א' – בראשית-ויקרא, עם ההפטרות. כרך ב' – במדבר-דברים עם ההפטרות וחמש מגילות. סה"כ [445] דף. חסרים דף השער (הושלם בצילום) וארבעה דפים חלקים. במפעל הביבליוגרפיה נרשמו [68] דף של ההפטרות כמנהג הספרדים. לפנינו [66] דף של ההפטרות בשני הכרכים. השינוי הוא בשל הרכבת שני הכרכים מהמהדורה עם ההפטרות כמנהג הספרדים עם המהדורה עם ההפטרות כמנהג רומניא.
36.5 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים, רוב הדפים במצב טוב, מספר דפים עם פגמים וקרעים חסרים. נייר עבה ואיכותי. כתמים. עקבות רטיבות וסימני פטריה בחלק מהדפים. רוב הדפים שלמים. חמשה דפים בראש הכרך הראשון עם פגמים וקרעים גסים, עם פגיעה בטקסט בכמה מקומות, משוקמים בהדבקות נייר ובנייר דבק. בכחמשה דפים נוספים בכרך השני (בהפטרות לימים נוראים) קרעים גדולים עם פגיעה וחסרון בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר ובנייר דבק. כריכות חדשות.
אברהם יערי, הדפוס העברי בקושטא, עמ' 84, מס' 95; י' יודלוב, גנזי ישראל, מס' 41.
מקור: אוסף ד"ר ישראל מהלמן.