מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- book (228) Apply book filter
- חסידות (122) Apply חסידות filter
- chassid (122) Apply chassid filter
- ספרי (116) Apply ספרי filter
- מכתבים (104) Apply מכתבים filter
- letter (104) Apply letter filter
- יד (72) Apply יד filter
- manuscript (66) Apply manuscript filter
- ספרים (56) Apply ספרים filter
- print (52) Apply print filter
- וקהילות (49) Apply וקהילות filter
- רבנים (49) Apply רבנים filter
- communiti (49) Apply communiti filter
- rabbi (49) Apply rabbi filter
- וספרים (48) Apply וספרים filter
- והקדשות (41) Apply והקדשות filter
- חתימות (41) Apply חתימות filter
- dedic (41) Apply dedic filter
- signatur (41) Apply signatur filter
- דפוסי (40) Apply דפוסי filter
- gloss (38) Apply gloss filter
- כתבי (37) Apply כתבי filter
- מכתבים, (33) Apply מכתבים, filter
- מסמכים (33) Apply מסמכים filter
- document (33) Apply document filter
- letters, (33) Apply letters, filter
- וכתבי (29) Apply וכתבי filter
- חב (29) Apply חב filter
- חבד (29) Apply חבד filter
- חב"ד (29) Apply חב"ד filter
- chabad (29) Apply chabad filter
- עם (28) Apply עם filter
- שו (26) Apply שו filter
- יסוד (26) Apply יסוד filter
- ומוסר (26) Apply ומוסר filter
- וחידושי (26) Apply וחידושי filter
- הלכה (26) Apply הלכה filter
- שונים (26) Apply שונים filter
- שס (26) Apply שס filter
- שות (26) Apply שות filter
- ש"ס, (26) Apply ש"ס, filter
- שו"ת (26) Apply שו"ת filter
- classic (26) Apply classic filter
- ethic (26) Apply ethic filter
- halacha (26) Apply halacha filter
- miscellan (26) Apply miscellan filter
- novellea (26) Apply novellea filter
- novellea, (26) Apply novellea, filter
- responsa (26) Apply responsa filter
- earli (25) Apply earli filter
מציג 397 - 408 of 434
פריט 397 ספר אש דת - רבי דוד ניטו - לונדון, תע"ה - חתימות רבי דוד ב"ר פתחיה לידא ורבי וואלף הידנהיים
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר אש דת, "קנאת ה'... [נגד] נחמיה חייא חיון, עובר ועוכר ועוקר עיקרי תורתנו", מאת רבי דוד ניטו. לונדריש (לונדון), תע"ה [1715]. דפוס טומאש אייליף.
ספר פולמוס המכיל שני "ויכוחים" נגד כת שבתי צבי ונגד השבתאי נחמיה חיון מאמשטרדם.
רבי דוד ניטו (תי"ד-תפ"ח), גאון בתורה ובמדעים. דיין, דרשן ורופא בליוורנו ולאחר מכן רבה הראשון של קהלת הספרדים בלונדון. מחבר הספרים "כוזרי שני" ו"מטה דן". מגדולי הלוחמים בשבתאות.
נחמיה חייא חיון (תט"ו-ת"ץ בערך). חכם ומקובל שבתאי, כנראה גדול השבתאים לאחר מות שבתי צבי.
בראש עמוד השער חתימה: "דוד הוא הק'[טן] בהרב מוהר"ר פתחיה... מלבוב" - רבי דוד ב"ר פתחיה לידא, מחכמי פרנקפורט דמיין. רבי פתחיה, היה בנו של רבי דוד לידא מאמשטרדם. רבי דוד לידא עזב את אמשטרדם בסוף ימיו ונפטר בלבוב. בנו - רבי פתחיה - היה "ראש ומנהיג" בקהילת לבוב ושימש ברבנות בעיר יאס ובערים נוספות, ולאחר מכן השתקע בפרנקפורט דמיין. בנו, רבי דוד, החותם לפנינו, הביא לבית הדפוס, יחד עם אביו רבי פתחיה, את הספר של סבו "יד כל בו", בפרנקפורט דמיין, תפ"ז.
חתימה נוספת בעמוד השער: "וואלף היידנהיים" - חתימת ידו של רבי זאב וואלף היידנהיים - הרוו"ה (תקי"ז-תקצ"ב), פרשן, מדקדק וחוקר מסורה נודע. בבית דפוסו ברדלהיים הדפיס את חיבוריו בנושאי דקדוק, חומשיו המדוייקים על פי המסורה, ואת מחזוריו המפורסמים "ספר קרובות", בהם תרם רבות לחקר ושימור פיוטי קהילות אשכנז. (ה"חתם סופר" שיבח את ספריו. במקומות רבים בדרשותיו וחיבוריו מביא החת"ס את פירושיו והגהותיו של "החכם מו"ה וואלף היידנהיים").
[1], לח דף. [אינו כולל את הספר בתרגום ספרדי, שנדפס עמו: Es Dat, ò Fuego Legal]. 16 ס"מ. נייר מעט כהה. מצב טוב. כתמים. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות מספר דפים. חותמות בדף השער ובדף האחרון. כריכת עור חדשה.
ספר פולמוס המכיל שני "ויכוחים" נגד כת שבתי צבי ונגד השבתאי נחמיה חיון מאמשטרדם.
רבי דוד ניטו (תי"ד-תפ"ח), גאון בתורה ובמדעים. דיין, דרשן ורופא בליוורנו ולאחר מכן רבה הראשון של קהלת הספרדים בלונדון. מחבר הספרים "כוזרי שני" ו"מטה דן". מגדולי הלוחמים בשבתאות.
נחמיה חייא חיון (תט"ו-ת"ץ בערך). חכם ומקובל שבתאי, כנראה גדול השבתאים לאחר מות שבתי צבי.
בראש עמוד השער חתימה: "דוד הוא הק'[טן] בהרב מוהר"ר פתחיה... מלבוב" - רבי דוד ב"ר פתחיה לידא, מחכמי פרנקפורט דמיין. רבי פתחיה, היה בנו של רבי דוד לידא מאמשטרדם. רבי דוד לידא עזב את אמשטרדם בסוף ימיו ונפטר בלבוב. בנו - רבי פתחיה - היה "ראש ומנהיג" בקהילת לבוב ושימש ברבנות בעיר יאס ובערים נוספות, ולאחר מכן השתקע בפרנקפורט דמיין. בנו, רבי דוד, החותם לפנינו, הביא לבית הדפוס, יחד עם אביו רבי פתחיה, את הספר של סבו "יד כל בו", בפרנקפורט דמיין, תפ"ז.
חתימה נוספת בעמוד השער: "וואלף היידנהיים" - חתימת ידו של רבי זאב וואלף היידנהיים - הרוו"ה (תקי"ז-תקצ"ב), פרשן, מדקדק וחוקר מסורה נודע. בבית דפוסו ברדלהיים הדפיס את חיבוריו בנושאי דקדוק, חומשיו המדוייקים על פי המסורה, ואת מחזוריו המפורסמים "ספר קרובות", בהם תרם רבות לחקר ושימור פיוטי קהילות אשכנז. (ה"חתם סופר" שיבח את ספריו. במקומות רבים בדרשותיו וחיבוריו מביא החת"ס את פירושיו והגהותיו של "החכם מו"ה וואלף היידנהיים").
[1], לח דף. [אינו כולל את הספר בתרגום ספרדי, שנדפס עמו: Es Dat, ò Fuego Legal]. 16 ס"מ. נייר מעט כהה. מצב טוב. כתמים. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות מספר דפים. חותמות בדף השער ובדף האחרון. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
יהדות אנגליה ואמריקה
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $300
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
קונטרס בכתב-יד, תפילות לנפטרים, עם רישום בכתב-ידו וחתימתו של השר משה מונטיפיורי. טריאסטה (איטליה), 1863.
כתיבה מרובעת, מנוקדת. תפילות "צדוק הדין" ו"הקפות" לנפטר, עם משניות מסכת זבחים (פרק ה), הנאמרים לעילוי נשמת נפטר.
בעמוד הראשון חתימתו "משה מונטיפיורי", ורישום בכתב-ידו: "Trieste, Wednesday, י' אייר - למרום שבה, 29 April 63".
לא התברר לנו משמעותו של רישום זה. נראה כי מונטיפיורי כתב אותו על אשה שנפטרה (אך כנראה לא על אשתו שנפטרה כמחצית שנה קודם לכן).
[4] דף (8 עמ'). 17 ס"מ. מצב טוב. דפים מנותקים.
כתיבה מרובעת, מנוקדת. תפילות "צדוק הדין" ו"הקפות" לנפטר, עם משניות מסכת זבחים (פרק ה), הנאמרים לעילוי נשמת נפטר.
בעמוד הראשון חתימתו "משה מונטיפיורי", ורישום בכתב-ידו: "Trieste, Wednesday, י' אייר - למרום שבה, 29 April 63".
לא התברר לנו משמעותו של רישום זה. נראה כי מונטיפיורי כתב אותו על אשה שנפטרה (אך כנראה לא על אשתו שנפטרה כמחצית שנה קודם לכן).
[4] דף (8 עמ'). 17 ס"מ. מצב טוב. דפים מנותקים.
קטגוריה
יהדות אנגליה ואמריקה
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $1,100
נמכר ב: $2,250
כולל עמלת קונה
אוסף גדול של מאות ספרים, חוברות, עלונים ודפים בודדים שנדפסו באנגליה. אנגליה, [המאה ה-18 עד המאה ה-20]. מרביתם הגדול של הפריטים מהמחצית הראשונה של המאה ה-20.
האוסף כולל ספרים תורניים מאת רבני אנגליה וכן חוברות עם דרשות שנאמרו על ידם; דוחות מטעם ועדות וגופים שונים, ביניהם דוחות רבים של הועד המרכזי האחראי על החינוך היהודי באנגליה; ספרי מחקר ותדפיסים רבים מאת חוקרים בעלי שם, העוסקים בנושאים יהודיים שונים; הגדות של פסח; חיבורים על בתי כנסת וקהילות באנגליה; סידורים וספרי תפילות; קונטרסי תפילה רבים לאירועים מיוחדים, ביניהם אירועים הקשורים למשפחת המלוכה; לוחות שנה מיניאטוריים; כתבי עת שונים; דפי פרסומת לספרים חדשים; מסמכים חתומים מאת מוסדות וארגונים שונים, ופרטי נייר רבים נוספים.
בין הפריטים:
• The History of the Holy Bible, from the Revolt of the Ten Tribes to the End of the Prophets, with Sculptures, מאת Samuel Wesley. [לונדון, 1704]. אנגלית. כרך שני מתוך שניים.
• הלכות תמלוד[!] תורה והלכות תשובה של הרמב"ם, עם תרגום לטיני והערות, מאת רוברט קלוורינג. אוקספורד, [תס"ה] 1705. עברית ולטינית.
• The Lying Prophet Examined, and His False Predictions discovered, מאת William Huntington. לונדון, 1803. אנגלית.
• Abrahams’s Interlineary Tephilloth, Daily Form of Prayers, with the English Translation, סדר תפילות לימות השנה, כמנהג יהודי גרמניה ופולין, עם פירוש באנגלית. לונדון, [תרי"ג] 1853.
• Laws of the congregation of the Great Synagogue, Duke’s place. לונדון, [תרכ"ג] 1863.
• תפלה בעד החולה הנסיך, Albert Edward, Prince of Wales, בחדש טבת תרל"ב. לונדון, תרל"ב [1872].
• אלף אלפין, אגרת אבל, אזכרה על מות רבי [נתן] אדלר, אב"ד ארצות אנגליה. לונדון, [תר"נ] 1890.
• ספר שבילי היהדות באנגליה, מאת ישראל יצחק שוורצברג. מנצ'סטר, [תרס"ג] 1903.
• זמירות ותפלות ישראל, מנגינות מסוריות[!] לתפלות וברכות, בשביל בית הכנסת ובית ישראל, מאת אשר פרלצווייג, חזן בית הכנסת פינסבורי פארק. לונדון, תרע"ד 1914. תווי נגינה רבים.
• House of a Thousand Destinies, סיפור קצר מאת שטפן צוייג. לונדון, 1937. פורסם בחוברת כחלק ממבצע התרמה לבית מחסה יהודי בלונדון. מצורף מכתב מצולם מאת ראש ועד בית המחסה עם קריאה לתרומה ועלון התרמה מודפס.
• אונזערע קדושים און העלדן [קינה על קדושי השואה]. לונדון, [תש"ד] 1944. יידיש. לא מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
• Catalogue of an Exhibition of Anglo-Jewish Art and History, held at the Victoria and Albert Museum, London. לונדון, 1956. קטלוג תערוכת אמנות יהודית.
• מספר ספרים שנדפסו במהדורות מצומצמות.
כ-340 פריטים: ספרים, חוברות, קונטרסים ועלונים, כרטיסים מודפסים, דפים בודדים ומסמכים שונים. גודל ומצב משתנים.
האוסף כולל ספרים תורניים מאת רבני אנגליה וכן חוברות עם דרשות שנאמרו על ידם; דוחות מטעם ועדות וגופים שונים, ביניהם דוחות רבים של הועד המרכזי האחראי על החינוך היהודי באנגליה; ספרי מחקר ותדפיסים רבים מאת חוקרים בעלי שם, העוסקים בנושאים יהודיים שונים; הגדות של פסח; חיבורים על בתי כנסת וקהילות באנגליה; סידורים וספרי תפילות; קונטרסי תפילה רבים לאירועים מיוחדים, ביניהם אירועים הקשורים למשפחת המלוכה; לוחות שנה מיניאטוריים; כתבי עת שונים; דפי פרסומת לספרים חדשים; מסמכים חתומים מאת מוסדות וארגונים שונים, ופרטי נייר רבים נוספים.
בין הפריטים:
• The History of the Holy Bible, from the Revolt of the Ten Tribes to the End of the Prophets, with Sculptures, מאת Samuel Wesley. [לונדון, 1704]. אנגלית. כרך שני מתוך שניים.
• הלכות תמלוד[!] תורה והלכות תשובה של הרמב"ם, עם תרגום לטיני והערות, מאת רוברט קלוורינג. אוקספורד, [תס"ה] 1705. עברית ולטינית.
• The Lying Prophet Examined, and His False Predictions discovered, מאת William Huntington. לונדון, 1803. אנגלית.
• Abrahams’s Interlineary Tephilloth, Daily Form of Prayers, with the English Translation, סדר תפילות לימות השנה, כמנהג יהודי גרמניה ופולין, עם פירוש באנגלית. לונדון, [תרי"ג] 1853.
• Laws of the congregation of the Great Synagogue, Duke’s place. לונדון, [תרכ"ג] 1863.
• תפלה בעד החולה הנסיך, Albert Edward, Prince of Wales, בחדש טבת תרל"ב. לונדון, תרל"ב [1872].
• אלף אלפין, אגרת אבל, אזכרה על מות רבי [נתן] אדלר, אב"ד ארצות אנגליה. לונדון, [תר"נ] 1890.
• ספר שבילי היהדות באנגליה, מאת ישראל יצחק שוורצברג. מנצ'סטר, [תרס"ג] 1903.
• זמירות ותפלות ישראל, מנגינות מסוריות[!] לתפלות וברכות, בשביל בית הכנסת ובית ישראל, מאת אשר פרלצווייג, חזן בית הכנסת פינסבורי פארק. לונדון, תרע"ד 1914. תווי נגינה רבים.
• House of a Thousand Destinies, סיפור קצר מאת שטפן צוייג. לונדון, 1937. פורסם בחוברת כחלק ממבצע התרמה לבית מחסה יהודי בלונדון. מצורף מכתב מצולם מאת ראש ועד בית המחסה עם קריאה לתרומה ועלון התרמה מודפס.
• אונזערע קדושים און העלדן [קינה על קדושי השואה]. לונדון, [תש"ד] 1944. יידיש. לא מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
• Catalogue of an Exhibition of Anglo-Jewish Art and History, held at the Victoria and Albert Museum, London. לונדון, 1956. קטלוג תערוכת אמנות יהודית.
• מספר ספרים שנדפסו במהדורות מצומצמות.
כ-340 פריטים: ספרים, חוברות, קונטרסים ועלונים, כרטיסים מודפסים, דפים בודדים ומסמכים שונים. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
יהדות אנגליה ואמריקה
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $300
לא נמכר
אוסף מגוון של מכתבי רבנים, חלקם מאנגליה וחלקם ממקומות אחרים.
• שני מכתבים מאת רבי יצחק אייזיק הלוי הרצוג, בהיותו רבה הראשי של אירלנד. דבלין, 1928 [תרפ"ח], תרצ"ד [1934]. מכתב אחד בעברית ומכתב אחד באנגלית.
• מכתב מאת רבי איסר יהודה אונטרמן, בהיותו אב"ד ליברפול. ליברפול, תרפ"ד [1924].
• מכתב מאת רבי יחיאל מיכל גורדון, בהיותו ר"מ בלומז'ה. לונדון, תרצ"ה [1935]. מכתב בדברי תורה. לפנינו דף אחד (כתוב משני צדיו) שהמכתב נקטע בו באמצעו. ללא חתימה.
• מכתב מאת הרב ונכבדי קהילת קארעליטש (קרליץ), אל: "צוא אונזערע ברידער אין ראסטאוו". קארעליטש (פלך פינסק), תרע"א [1911]. על נייר מסמכים רשמי של הרב אברהם יצחק הכהן אב"ד העיר. בצדו השני של הדף חתומים עשרה מנכבדי הקהילה, ובראשם הרב (חתימתו וחותמתו).
• מכתב מאת רבי צבי הלוי איש הורוויץ אב"ד הרמנשטט. הרמנשטט, תרפ"א [1921].
• מכתב מאת רבי דוב פרידנברג, למערכת העיתון Jewish Chronicle על ספרו של אביו "מקור ברוך" שהוציא לאור. ירושלים, תרפ"ט [1929].
• מכתב מאת רבי יחזקאל סרנא, ראש ישיבת חברון. ירושלים, תרצ"ד [1934]. אליו מצורף דף נוסף מודפס מטעמו, עם חותמתו.
• מצורפת: קבלה מודפסת של תלמוד תורה וישיבת חיי עולם בירושלים. ירושלים, תרפ"ג [1923]. בחתימות הגבאים.
10 פריטי נייר. גודל ומצב משתנים.
• שני מכתבים מאת רבי יצחק אייזיק הלוי הרצוג, בהיותו רבה הראשי של אירלנד. דבלין, 1928 [תרפ"ח], תרצ"ד [1934]. מכתב אחד בעברית ומכתב אחד באנגלית.
• מכתב מאת רבי איסר יהודה אונטרמן, בהיותו אב"ד ליברפול. ליברפול, תרפ"ד [1924].
• מכתב מאת רבי יחיאל מיכל גורדון, בהיותו ר"מ בלומז'ה. לונדון, תרצ"ה [1935]. מכתב בדברי תורה. לפנינו דף אחד (כתוב משני צדיו) שהמכתב נקטע בו באמצעו. ללא חתימה.
• מכתב מאת הרב ונכבדי קהילת קארעליטש (קרליץ), אל: "צוא אונזערע ברידער אין ראסטאוו". קארעליטש (פלך פינסק), תרע"א [1911]. על נייר מסמכים רשמי של הרב אברהם יצחק הכהן אב"ד העיר. בצדו השני של הדף חתומים עשרה מנכבדי הקהילה, ובראשם הרב (חתימתו וחותמתו).
• מכתב מאת רבי צבי הלוי איש הורוויץ אב"ד הרמנשטט. הרמנשטט, תרפ"א [1921].
• מכתב מאת רבי דוב פרידנברג, למערכת העיתון Jewish Chronicle על ספרו של אביו "מקור ברוך" שהוציא לאור. ירושלים, תרפ"ט [1929].
• מכתב מאת רבי יחזקאל סרנא, ראש ישיבת חברון. ירושלים, תרצ"ד [1934]. אליו מצורף דף נוסף מודפס מטעמו, עם חותמתו.
• מצורפת: קבלה מודפסת של תלמוד תורה וישיבת חיי עולם בירושלים. ירושלים, תרפ"ג [1923]. בחתימות הגבאים.
10 פריטי נייר. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
יהדות אנגליה ואמריקה
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $3,250
כולל עמלת קונה
חמישה חומשי תורה, תורת האלהים - The Law of G-d, עם הפטרות ותרגום לאנגלית. פילדלפיה, [תר"ה-תר"ו 1845-1846]. דפוס קנגו שרמן (C. Sherman). חמישה כרכים. עברית ואנגלית, עמוד מול עמוד.
חמשה חומשי תורה והפטרות, עם תרגום לאנגלית מאת יצחק ליסר. שערים בעברית ובאנגלית. בסוף ספר ויקרא מופיעה מגילת אסתר; בסוף ספר שמות: צורת כתיבת שירת הים והוראות לקריאת עשרת הדברות; בסוף ספר דברים: צורת הנגינות (עברית), ודיני קריאת התורה (אנגלית).
תרגום זה הנו התרגום הראשון של החומשים לאנגלית שנעשה בידי יהודי. בתרגומים קודמים נעשה שימוש בתרגום המלך ג'יימס (תרגום שהוכן ביוזמת המלך ג'יימס הראשון, מלך אנגליה, בשנת 1611, ונחשב לתרגום המוסמך של התנ"ך לאנגלית).
יצחק ליסר (Isaac Leeser, 1806-1868) היה ממנהיגי יהדות ארצות הברית ומראשוני הבונים של יהדות אמריקה, הוגה דעות ורעיונאי, עורך ספרותי, שעסק אף בתרגום ספרות הקודש לאנגלית וחיבר מסות ודרשות רבות.
על תרגום זה שקד ליסר לבדו, ללא סיוע, במשך כשבע שנים. בהקדמה המופיעה בראשית הכרך הראשון, הוא כותב על חשיבות תרגום החומשים בידי יהודי: "אני פונה במיוחד אל ידידי היהודים, שכן על אף שכלל המאמינים בדברי האל עשויים לחפוץ בתרגום מתוקן, לא סביר שהגויים יעודדו הוצאה לאור מעין זו, שמקורה בכותב יהודי". בהמשך מוסיף כי כוונתו היתה ליצור ספר "אשר ישמש בבית הכנסת הגרמני והפורטוגזי".
חמישה כרכים. X עמ', 175 דף; 168 דף; 153 דף; 149 דף; 135 דף, 136-147 עמ'. כ-19 ס"מ. נייר בהיר ואיכותי. חיתוך דפים צבעוני. מצב טוב. מעט כתמים. בלאי קל ומספר קונטרסים רופפים. קמטים בקצות חלק מהדפים. כריכות עור מקוריות, עם נייר פורזץ צבעוני נאה (בכרך השני חסר חלק מנייר הפורזץ). שמות הכרכים ומספריהם מוטבעים על השדרות. בלאי ופגמים קלים בשדרות, בשולי ובפינות הכריכות.
סינגרמן 884, גולדמן 7.
חמשה חומשי תורה והפטרות, עם תרגום לאנגלית מאת יצחק ליסר. שערים בעברית ובאנגלית. בסוף ספר ויקרא מופיעה מגילת אסתר; בסוף ספר שמות: צורת כתיבת שירת הים והוראות לקריאת עשרת הדברות; בסוף ספר דברים: צורת הנגינות (עברית), ודיני קריאת התורה (אנגלית).
תרגום זה הנו התרגום הראשון של החומשים לאנגלית שנעשה בידי יהודי. בתרגומים קודמים נעשה שימוש בתרגום המלך ג'יימס (תרגום שהוכן ביוזמת המלך ג'יימס הראשון, מלך אנגליה, בשנת 1611, ונחשב לתרגום המוסמך של התנ"ך לאנגלית).
יצחק ליסר (Isaac Leeser, 1806-1868) היה ממנהיגי יהדות ארצות הברית ומראשוני הבונים של יהדות אמריקה, הוגה דעות ורעיונאי, עורך ספרותי, שעסק אף בתרגום ספרות הקודש לאנגלית וחיבר מסות ודרשות רבות.
על תרגום זה שקד ליסר לבדו, ללא סיוע, במשך כשבע שנים. בהקדמה המופיעה בראשית הכרך הראשון, הוא כותב על חשיבות תרגום החומשים בידי יהודי: "אני פונה במיוחד אל ידידי היהודים, שכן על אף שכלל המאמינים בדברי האל עשויים לחפוץ בתרגום מתוקן, לא סביר שהגויים יעודדו הוצאה לאור מעין זו, שמקורה בכותב יהודי". בהמשך מוסיף כי כוונתו היתה ליצור ספר "אשר ישמש בבית הכנסת הגרמני והפורטוגזי".
חמישה כרכים. X עמ', 175 דף; 168 דף; 153 דף; 149 דף; 135 דף, 136-147 עמ'. כ-19 ס"מ. נייר בהיר ואיכותי. חיתוך דפים צבעוני. מצב טוב. מעט כתמים. בלאי קל ומספר קונטרסים רופפים. קמטים בקצות חלק מהדפים. כריכות עור מקוריות, עם נייר פורזץ צבעוני נאה (בכרך השני חסר חלק מנייר הפורזץ). שמות הכרכים ומספריהם מוטבעים על השדרות. בלאי ופגמים קלים בשדרות, בשולי ובפינות הכריכות.
סינגרמן 884, גולדמן 7.
קטגוריה
יהדות אנגליה ואמריקה
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר זמיר עריצים, "נגד כת החסידים והמון קדושיהם נביאי השקר", מאת רבי דוד ממאקוב, עם פתח דבר מאת אפרים דיינארד. נוארק, נ. דז. בצפון אמעריקא, תרנ"ט 1899.
מהדורה ביבליופילית מיוחדת. הספר נדפס בפורמט צר וארוך, על דפים בצבעים שונים, ירוק, אדום, כחול, ורוד, חום בהיר, כתום ולבן. בחלק מהדפים הכחולים הודפסו האותיות בדיו אדומה.
בדף השער נכתב כי זו ההוצאה השניה, אך למעשה זו ההוצאה השלישית של הספר שנדפס לראשונה בוורשא תקנ"ח ולאחר מכן בקניגסברג תר"ך.
ספר זמיר עריצים הוא אחד מספרי ההתנגדות החריפים כנגד החסידות. המחבר קרא בספרו למלחמה בחסידות, שם ללעג את מנהגיה, ויצא באופן חריף ובוטה כנגד ראשי התנועה ובייחוד כנגד מייסד החסידות, רבי ישראל בעל שם טוב, והספרים שיוחסו לו על ידי תלמידיו.
אפרים דיינארד (1846-1930) - ביבליוגרף וסופר עברי, אספן ספרים וסוחר ספרים; מגדולי הביבליוגרפים העבריים של העת החדשה; היסטוריון ופולמוסן, אשר נחשב לדמות צבעונית ומרתקת. נולד בעיר שוסמאקן (כיום, Valdemārpil, לטביה). מגיל צעיר הרבה במסעות ברחבי העולם, בהם חקר קהילות יהודיות שונות, ואסף ספרים וכתבי-יד עבריים. בשנות השמונים של המאה ה-19 החזיק בית מסחר לספרים באודסה. בשנת 1888 היגר לארה"ב, בשנת 1913 היגר לארץ ישראל ובשנת 1916 חזר לארה"ב. דיינארד חיבר עשרות ספרים, ובהם ספרי מחקר וספרי פולמוס חריפים (נגד הנצרות, נגד החסידות, ועוד). הוא נחשב לסופר פרובוקטיבי, ורבים מספריו עוררו ביקורת חריפה.
[1], 76, XXVIII עמ' (כולל השער הלועזי בסוף). חסר דף אחד באמצע (עמ' 13-14). 15 ס"מ. ניירות צבעוניים בצבעים שונים, נייר יבש ושביר. מצב טוב-בינוני. כתמים קלים. קרעים ובלאי. מספר דפים מנותקים. כריכה מקורית, עם פגמים.
מהדורה ביבליופילית מיוחדת. הספר נדפס בפורמט צר וארוך, על דפים בצבעים שונים, ירוק, אדום, כחול, ורוד, חום בהיר, כתום ולבן. בחלק מהדפים הכחולים הודפסו האותיות בדיו אדומה.
בדף השער נכתב כי זו ההוצאה השניה, אך למעשה זו ההוצאה השלישית של הספר שנדפס לראשונה בוורשא תקנ"ח ולאחר מכן בקניגסברג תר"ך.
ספר זמיר עריצים הוא אחד מספרי ההתנגדות החריפים כנגד החסידות. המחבר קרא בספרו למלחמה בחסידות, שם ללעג את מנהגיה, ויצא באופן חריף ובוטה כנגד ראשי התנועה ובייחוד כנגד מייסד החסידות, רבי ישראל בעל שם טוב, והספרים שיוחסו לו על ידי תלמידיו.
אפרים דיינארד (1846-1930) - ביבליוגרף וסופר עברי, אספן ספרים וסוחר ספרים; מגדולי הביבליוגרפים העבריים של העת החדשה; היסטוריון ופולמוסן, אשר נחשב לדמות צבעונית ומרתקת. נולד בעיר שוסמאקן (כיום, Valdemārpil, לטביה). מגיל צעיר הרבה במסעות ברחבי העולם, בהם חקר קהילות יהודיות שונות, ואסף ספרים וכתבי-יד עבריים. בשנות השמונים של המאה ה-19 החזיק בית מסחר לספרים באודסה. בשנת 1888 היגר לארה"ב, בשנת 1913 היגר לארץ ישראל ובשנת 1916 חזר לארה"ב. דיינארד חיבר עשרות ספרים, ובהם ספרי מחקר וספרי פולמוס חריפים (נגד הנצרות, נגד החסידות, ועוד). הוא נחשב לסופר פרובוקטיבי, ורבים מספריו עוררו ביקורת חריפה.
[1], 76, XXVIII עמ' (כולל השער הלועזי בסוף). חסר דף אחד באמצע (עמ' 13-14). 15 ס"מ. ניירות צבעוניים בצבעים שונים, נייר יבש ושביר. מצב טוב-בינוני. כתמים קלים. קרעים ובלאי. מספר דפים מנותקים. כריכה מקורית, עם פגמים.
קטגוריה
יהדות אנגליה ואמריקה
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $300
נמכר ב: $2,250
כולל עמלת קונה
דפי תוים בכתב-ידו של החזן הנודע יוסל'ה רוזנבלט, כולל מכתב שנשלח אליו וטיוטת מכתב בכתב-ידו. [ארצות הברית, שנות השלושים של המאה ה-20]. אנגלית ויידיש.
• שלושה דפי תוים בכתב-ידו של יוסל'ה רוזנבלט - תוי השיר "לאמיר זיך איבערבעטען" (הבה ונתפייסה) - שיר עממי שרוזנבלט חיבר לו גירסה משלו. בין השורות רשם רוזנבלט את מילות השיר, עם הערות נוספות בשוליים.
• מכתב שנשלח אל רוזנבלט, מחברת Renowned Artists בניו יורק (מודפס במכונת כתיבה וחתום ע"י המנכ"ל William Liebling). קליבלנד, 17 במרץ 1932. בעניין קונצרט המתוכנן לחג הפורים הבא בשיקגו.
מעברו השני של המכתב - טיוטות מכתבים בכתב-ידו וחתימתו של יוסל'ה רוזנבלט, ולצדם תוים בכתב-ידו לשיר "אז משיח וועט קומען" - שיר עממי ידוע, בשם "משיח" או "סעודה'ניו", המתחיל "וואס וועט זיין אז משיח וועט קומען" [=מה יהיה כשיבוא משיח], שהושר גם ע"י יוסל'ה.
החזן הנודע יוסל'ה רוזנבלט (תרמ"ב-תרצ"ג), גדול החזנים בכל הזמנים, שתרם רבות לעיצוב עולם החזנות היהודי. בשנת תרס"ו החל לכהן כ"חזן ראשי" (Oberkantor) בעיר המבורג. במשרה זו, ממנה החל להתפרסם בעולם, כיהן עד הגירתו לארה"ב בשנת תרע"ב.
[3] דפי תוים. 24 ס"מ. + [1] דף מכתב עם טיוטת מכתבים ותוים. 28 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי קל ומעט כתמים. סימני קיפול במכתב, עם קרעים קלים.
• שלושה דפי תוים בכתב-ידו של יוסל'ה רוזנבלט - תוי השיר "לאמיר זיך איבערבעטען" (הבה ונתפייסה) - שיר עממי שרוזנבלט חיבר לו גירסה משלו. בין השורות רשם רוזנבלט את מילות השיר, עם הערות נוספות בשוליים.
• מכתב שנשלח אל רוזנבלט, מחברת Renowned Artists בניו יורק (מודפס במכונת כתיבה וחתום ע"י המנכ"ל William Liebling). קליבלנד, 17 במרץ 1932. בעניין קונצרט המתוכנן לחג הפורים הבא בשיקגו.
מעברו השני של המכתב - טיוטות מכתבים בכתב-ידו וחתימתו של יוסל'ה רוזנבלט, ולצדם תוים בכתב-ידו לשיר "אז משיח וועט קומען" - שיר עממי ידוע, בשם "משיח" או "סעודה'ניו", המתחיל "וואס וועט זיין אז משיח וועט קומען" [=מה יהיה כשיבוא משיח], שהושר גם ע"י יוסל'ה.
החזן הנודע יוסל'ה רוזנבלט (תרמ"ב-תרצ"ג), גדול החזנים בכל הזמנים, שתרם רבות לעיצוב עולם החזנות היהודי. בשנת תרס"ו החל לכהן כ"חזן ראשי" (Oberkantor) בעיר המבורג. במשרה זו, ממנה החל להתפרסם בעולם, כיהן עד הגירתו לארה"ב בשנת תרע"ב.
[3] דפי תוים. 24 ס"מ. + [1] דף מכתב עם טיוטת מכתבים ותוים. 28 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי קל ומעט כתמים. סימני קיפול במכתב, עם קרעים קלים.
קטגוריה
יהדות אנגליה ואמריקה
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $1,250
כולל עמלת קונה
סכין מילה, בעלת קת מפוסלת בדמות סצנת עקידת יצחק. [מרכז אירופה, המאה ה-18?].
כסף וסגסוגת לא מזוהה; גילוף בשעווה, יציקה.
סכין לברית מילה. קת הסכין מפוסלת בדמות סצנת עקידת יצחק (בראשית כב, א-יט). בחזית ניצב אברהם שנשען על צמח אקנתוס. הוא מניח את ידו על ראשו של יצחק שניצב מימינו. בידו הימנית אוחז אברהם במאכלת שמוסתרת מאחורי גבו ומונחת על צווארו של האיל. מאחורי כתפו של אברהם מרחף מלאך מכונף אשר אוחז בזרועו, מבקש להניעו מהמעשה.
סצנת העקידה מופיעה לעיתים על גבי סכיני מילה, רמז לברית שה' כרת עם אברהם אבינו, ושבה התחייב למול את כל בני ביתו (בראשית יז, כ"ג). קומפוזיציה לא שגרתית של העקידה כדוגמת זו המופיעה בסכין המילה, מאפיינת עבודת גילוף של ידיות סכינים בעץ או בשנהב. דוגמה קרובה מופיעה על ידית עשויה עץ שמקורה באיטליה במאה ה-17 (?) השייכת לאוסף שטיגליץ השמור במוזיאון ישראל (מספר רישום: B86.0226).
14.5X3 ס"מ. אורך הלהב: 8 ס"מ. משקל: 78.5 גרם. מצב טוב-בינוני. הסכין קהה. פרטי הגילוף שחוקים מעט.
כסף וסגסוגת לא מזוהה; גילוף בשעווה, יציקה.
סכין לברית מילה. קת הסכין מפוסלת בדמות סצנת עקידת יצחק (בראשית כב, א-יט). בחזית ניצב אברהם שנשען על צמח אקנתוס. הוא מניח את ידו על ראשו של יצחק שניצב מימינו. בידו הימנית אוחז אברהם במאכלת שמוסתרת מאחורי גבו ומונחת על צווארו של האיל. מאחורי כתפו של אברהם מרחף מלאך מכונף אשר אוחז בזרועו, מבקש להניעו מהמעשה.
סצנת העקידה מופיעה לעיתים על גבי סכיני מילה, רמז לברית שה' כרת עם אברהם אבינו, ושבה התחייב למול את כל בני ביתו (בראשית יז, כ"ג). קומפוזיציה לא שגרתית של העקידה כדוגמת זו המופיעה בסכין המילה, מאפיינת עבודת גילוף של ידיות סכינים בעץ או בשנהב. דוגמה קרובה מופיעה על ידית עשויה עץ שמקורה באיטליה במאה ה-17 (?) השייכת לאוסף שטיגליץ השמור במוזיאון ישראל (מספר רישום: B86.0226).
14.5X3 ס"מ. אורך הלהב: 8 ס"מ. משקל: 78.5 גרם. מצב טוב-בינוני. הסכין קהה. פרטי הגילוף שחוקים מעט.
קטגוריה
חפצים
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $500
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
צלחת עץ מגולפת מעשה ידי ס. [סימון] ווינטוניוק, בילצ'ה זלוטה (Bilcze Złote, גליציה המזרחית, פולין. כיום באוקראינה). [סוף המאה ה-19 או ראשית המאה ה-20].
צלחת מגולפת ללחם, במרכזה תבליט של אלומת חיטים ולצידה מגל, מחבט ומחרשה. סביב שולי הצלחת מגולף נוסח ברכת המזון הקצר: "בריך רחמנא מרא דהאי פיתה", וכן מגן דוד.
הצלחת חתומה בגבה "S. Wintoniuk, Bilcze". בשנת 1925 תועד האומן ברישומי ההגירה לארה"ב מנמל בְּרֶמֶן שבגרמניה, שם הוא מופיע בשמו המלא - Semen Wintoniuk מבילצ'ה זלוטה - ובמקצועו, נגר.
עבודות גילוף העץ העממיות שנוצרו בגליציה בידי גלפים יהודים ולא יהודים כאחד נודעו ביופיין. ארונות הקודש המגולפים בעץ בפולין ובאוקראינה מתייחדים בגודלם ובעושרם העיטורי, ולצידם נוצרו חפצי קודש וחול רבים - מעמודי תפילה וידות לספר תורה ועד כלי בית.
קוטר: 27.5 ס"מ. מצב טוב. שריטות קלות. מעט כתמים. פגמים בצבע בגב הצלחת. לולאה לתלייה קבועה בגב הצלחת.
צלחת מגולפת ללחם, במרכזה תבליט של אלומת חיטים ולצידה מגל, מחבט ומחרשה. סביב שולי הצלחת מגולף נוסח ברכת המזון הקצר: "בריך רחמנא מרא דהאי פיתה", וכן מגן דוד.
הצלחת חתומה בגבה "S. Wintoniuk, Bilcze". בשנת 1925 תועד האומן ברישומי ההגירה לארה"ב מנמל בְּרֶמֶן שבגרמניה, שם הוא מופיע בשמו המלא - Semen Wintoniuk מבילצ'ה זלוטה - ובמקצועו, נגר.
עבודות גילוף העץ העממיות שנוצרו בגליציה בידי גלפים יהודים ולא יהודים כאחד נודעו ביופיין. ארונות הקודש המגולפים בעץ בפולין ובאוקראינה מתייחדים בגודלם ובעושרם העיטורי, ולצידם נוצרו חפצי קודש וחול רבים - מעמודי תפילה וידות לספר תורה ועד כלי בית.
קוטר: 27.5 ס"מ. מצב טוב. שריטות קלות. מעט כתמים. פגמים בצבע בגב הצלחת. לולאה לתלייה קבועה בגב הצלחת.
קטגוריה
חפצים
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,500
כולל עמלת קונה
מנורת חנוכה. [הולנד, המאה ה-19].
פליז יצוק, מולחם ומכופף.
מנורה מטיפוס שהיה בשימושה של הקהילה הפורטוגזית בהולנד. הדופן האחורית עשויה שלושה פרחי חבצלת ומתחתיהם מפתחים בצורת מגיניות רחבות. בבסיס החבצלת האמצעית לוח מלבני ריק. בפרח החבצלת האמצעי מפתח עגול ובשני הפרחים האחרים מפתחים מלבניים. שמש יצוק מונח בתוך המפתח בפרח החבצלת הימני. שורת בזיכים יצוקה, נשלפת. שורת הבזיכים והדופן האחורית נתונות בבית תואם שבו מפתחים קדוחים המיועדים לזיזים הבולטים מן המנורה.
גובה: 23.5 ס"מ. רוחב: 27 ס"מ. מצב טוב. כיפופים. כתמים. מעט פגמים. בזיך חסר.
ספרות: נרקיס, "מנורת החנוכה", לוח XXI, פריט 58.
פליז יצוק, מולחם ומכופף.
מנורה מטיפוס שהיה בשימושה של הקהילה הפורטוגזית בהולנד. הדופן האחורית עשויה שלושה פרחי חבצלת ומתחתיהם מפתחים בצורת מגיניות רחבות. בבסיס החבצלת האמצעית לוח מלבני ריק. בפרח החבצלת האמצעי מפתח עגול ובשני הפרחים האחרים מפתחים מלבניים. שמש יצוק מונח בתוך המפתח בפרח החבצלת הימני. שורת בזיכים יצוקה, נשלפת. שורת הבזיכים והדופן האחורית נתונות בבית תואם שבו מפתחים קדוחים המיועדים לזיזים הבולטים מן המנורה.
גובה: 23.5 ס"מ. רוחב: 27 ס"מ. מצב טוב. כיפופים. כתמים. מעט פגמים. בזיך חסר.
ספרות: נרקיס, "מנורת החנוכה", לוח XXI, פריט 58.
קטגוריה
חפצים
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $300
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
מנורת חנוכה זקופה. [עיראק, שנות ה-30 או ה-40 של המאה ה-20].
כסף נמוך; אלפקה.
מנורה זקופה בעלת שמונה זרועות מאונקלות ערוכות במעגל, בקצותיהן הבזיכים. השמש בקצה העמוד המרכזי.
מנורות מסוג זה הופיעו בעיראק בראשית שנות ה-30, כאשר קיבלה עיראק את עצמאותה, והיו פופולריות במשך שני העשורים שלאחר מכן, עד העלייה ההמונית לישראל בראשית שנות ה-50.
גובה: 27.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. זרוע אחת חסרה. כתמים. כיפופים. בתחתית המנורה חקוק מספר קטלוגי (לא זוהה).
ספרות: קהילות ישראל במזרח במאות התשע עשרה והעשרים, עיראק. עורך: חיים סעדון. הוצאת מכון בן צבי, ירושלים, תשס"ג.
כסף נמוך; אלפקה.
מנורה זקופה בעלת שמונה זרועות מאונקלות ערוכות במעגל, בקצותיהן הבזיכים. השמש בקצה העמוד המרכזי.
מנורות מסוג זה הופיעו בעיראק בראשית שנות ה-30, כאשר קיבלה עיראק את עצמאותה, והיו פופולריות במשך שני העשורים שלאחר מכן, עד העלייה ההמונית לישראל בראשית שנות ה-50.
גובה: 27.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. זרוע אחת חסרה. כתמים. כיפופים. בתחתית המנורה חקוק מספר קטלוגי (לא זוהה).
ספרות: קהילות ישראל במזרח במאות התשע עשרה והעשרים, עיראק. עורך: חיים סעדון. הוצאת מכון בן צבי, ירושלים, תשס"ג.
קטגוריה
חפצים
קָטָלוֹג
מכירה 70 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
31.3.2020
פתיחה: $1,500
לא נמכר
מנורת חנוכה מצופה כסף בדגם בזיכי אריות. [מוצא לא ידוע, המחצית השנייה של המאה ה-20].
הדופן האחורית עשויה שמונה קשתות ומעליהן נראים לוחות הברית על רקע ענפי אקנתוס. לשולי הדופן קשת של מדליונים מעוטרים בוורדים ובראשה בכתר.
הבזיכים עשויים כאריות כורעים, ובפי כל אחד נתונה צינורית להשחלת פתילה. מכל צד של שורת הבזיכים רובץ אריה על במה מעוטרת במגן דוד. משני צדי הדופן האחורית נתונים פך שמן ושמש, עשויים אף הם בדמות אריות.
גובה: 26.5 ס"מ. רוחב: 35 ס"מ. מצב טוב. מעט קורוזיה. עיטור חסר בראש הכתר (מצורף).
הדופן האחורית עשויה שמונה קשתות ומעליהן נראים לוחות הברית על רקע ענפי אקנתוס. לשולי הדופן קשת של מדליונים מעוטרים בוורדים ובראשה בכתר.
הבזיכים עשויים כאריות כורעים, ובפי כל אחד נתונה צינורית להשחלת פתילה. מכל צד של שורת הבזיכים רובץ אריה על במה מעוטרת במגן דוד. משני צדי הדופן האחורית נתונים פך שמן ושמש, עשויים אף הם בדמות אריות.
גובה: 26.5 ס"מ. רוחב: 35 ס"מ. מצב טוב. מעט קורוזיה. עיטור חסר בראש הכתר (מצורף).
קטגוריה
חפצים
קָטָלוֹג