שלושה ספרים שנדפסו בשאלוניקי, מספרייתו של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר – עם רישומים קטלוגיים שנעשו בעת סידור ספריית האדמו"ר מסאטמר בביתו בארה"ב, ועם החותמות: "יואל טייטעלבוים אב"ד דק"ק ארשאווא והגליל" (להערכתנו, חותמות אלו נעשו והוחתמו על הספרים בבית האדמו"ר מסאטמר, בתקופה מאוחרת יותר לזמן כהונתו באורשיווא – ראו פריט קודם, מס' 185). אחד מהספרים עם הכריכה המקורית של ספריית האדמו"ר [שנעשתה בארה"ב בשנות התש"י בערך]:

• ספר דבר משה, שו"ת מאת רבי חיים משה אמריליו, חלק ראשון על או"ח, אה"ע ויו"ד. שאלוניקי, דפוס בצלאל הלוי אשכנזי, [תק"ב 1742]. חסר הדף האחרון מדפי המפתחות בראש הספר. רישום בעלות בכתיבה ספרדית בדף השער: "יצחק בכר דניאל קאסטרו ה"י". חותמות נוספות של רבי יצחק אהלבוים אב"ד טעשין והגלילות

• ספר קרבן אליצור, חידושים על מסכת עבודה זרה, מאת רבי מנצור מרזוק. שאלוניקי, דפוס יאודה קלעי ומרדכי נחמן, [תקל"ז 1777]. סימני עובש ופטריה קשים וקרעים חסרים גדולים, משוקמים בנייר-דבק. רישום בכתיבה ספרדית בדף השער: "אני שלמה יצחק שלום הי"ו קניתי אותו לבית מדרש הנקרא בשם שוש אשי"ש בה'", וכן חתימות של "אהרן מונטילייה ה"י".

• ספר פני מבין, חלק שני, חידושים על פרקים ה-ז ממסכת סנהדרין, מאת רבי יצחק נברו, עם הערות מאת רבי יעקב חאביף, תלמיד המחבר. שאלוניקי, דפוס יתמי בצלאל הלוי [אשכנזי], [תקפ"ו 1826]. רישום בעלות בכתיבה ספרדית בדף השער: "מקנת כספי אני הדל אברהם שמלה".

3 כרכים. גודל ומצב משתנים. כתמים וכתמי רטיבות, בלאי, קרעים וקרעים חסרים. סימני עש. אחד מהספרים בכריכה המקורית מספרייתו של האדמו"ר מסאטמר, ושני כרכים בכריכות עור חדשות.

האדמו"ר הגאון הקדוש רבי יואל טייטלבוים בעל ה"דברי יואל" (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא ה"עדה החרדית" בירושלים, ממנהיגי היהדות החרדית באמריקה, ומעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות בחבל מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. בחודש שבט תרס"ד נערכה חתונתו עם בת האדמו"ר רבי אברהם חיים הורוויץ, הרב מפלאנטש.

בשנת תרס"ו התיישב רבי יואל בסאטמר והרביץ בה תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. בהמשך כיהן ברבנות בערים אורשיווא (בשנים תרע"א-תרע"ה, תרפ"ב-תרפ"ו), קרָאלי (משנת תרפ"ו), וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנת תש"ד ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, והגיע דרך ברגן בלזן, שוויץ וארץ ישראל לארצות הברית, בה כונן וקומם מחדש את חסידות סאטמר – שהיא כיום מהעדות החסידיות החשובות והגדולות בעולם.