מכתב כולל שומרי החומות, בחתימות רבי משה נחום ולנשטיין ורבי דוד יוילוס. ירושלים, י"א תשרי תר"ן [1889].
מכתב קבלה ותודה מאת כולל שומרי החומות, בחותמת הכולל, עם חתימותיהם של "טובי ומנהלי כולל עסט' אונגארן וכו'" – רבי משה נחום ולנשטיין ורבי דוד יוילוס. נשלח אל "ראשי עדת ה' אויט' ארטאדאקסען יראי ה' בעי"ת פאסט, ובראשם האלופים וקצינים הרבנים המופלגים מו"ה ישראל פערלמוטטער נ"י ומו"ה אברהם יצחק שטרויס נ"י ואתם ידי"נ הסופר מהיר... שמעון סג"ל לעפפלער סופר העדה".
הגאון רבי משה נחום וולנשטיין ראב"ד ירושלים (תר"א-תרפ"ב), תלמידם של ה"כתב סופר" ורבי אהרן דוד דייטש בעל ה"גורן דוד". נסמך לרבנות מה"כתב סופר". בנו של הגאון רבי מאיר וולנשטיין אב"ד בעזא שהיה מחשובי הרבנים בהונגריה. בשנת תרכ"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בירושלים, שם נישא לבתו של רבי שמעון דייטש (מתלמידי ה"חתם סופר"). עם עלותו של המהרי"ל דיסקין לירושלים, זכה רבי משה נחום להיות ממקורביו ותלמידיו שומעי לקחו של המהרי"ל דיסקין ומחבורת גדולי הלמדנים בירושלים אשר למדו תורה מפיו. בשנת תרס"ג התמנה לדיין בבית הדין של רבי שמואל סלנט בירושלים, ובשנת תרס"ח התמנה לראב"ד. לאחר פטירת רבי שמואל סלנט לא נבחר רב ראשי לעיר הקודש ירושלים, ובמשך יותר מעשר שנים שימש בפועל כמנהיגה של היהדות החרדית בעיר ומייצגה כלפי השלטונות. בשנת תר"פ כשהוקם בית הדין של "העדה החרדית", עבר רבי משה נחום לכהן בו כראב"ד, לצדו של רעו רבי יוסף חיים זוננפלד שכיהן כגאב"ד. חלק מספר תשובותיו בהלכה, נדפסו בספר "בני משה" (ירושלים, תש"ן).
רבי דוד יוילוס (תקצ"ה-תרנ"ב) מברעזאווא, חתן הגאון רבי אברהם שאג-צוובנר ותלמידו בקויברסדורף. למד גם אצל הגאון רבי דוד שיק בעל ה"אמרי דוד" ואצל הגאון המהר"ם שיק, ממנו התעטר בכתר הוראה.

[1] דף. 29 ס"מ. מצב בינוני. סימני קיפול. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי הדף ולאורך סימני הקיפול, עם פגיעה קלה בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר דבק.