מכתב "כללי-פרטי" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, יו"ד כסלו תשכ"ח [1967].

מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו.
מכתב "כללי-פרטי" (מכתב שנשלח למספר אנשים בנוסח זהה), אל הגה"ח רבי דובער טקץ'. נשלח לרגל יו"ד כסלו – "חג הגאולה" של האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, וימים ספורים לפני י"ט כסלו – "חג הגאולה" של אביו האדמו"ר הזקן בעל התניא: "אשר שתיהן הן גם גאולתינו ופדות נפשינו".
במכתבו מברך הרבי: "יהי רצון אשר... יתחזק ויוסיף... בעסק התורה, בעסק גמ"ח (ומצות בכלל) ובעבודת התפלה – מוארים באור תורתן של הנ"ל – תורת החסידות ובחיות ובפנימיות, ולקרב עיכ"ז [על ידי כל זה] קיום היעוד... יום פדיית הקב"ה ובניו, יום ה' הגדול והנורא, יום גאולתנו ע"י משיח צדקנו בקרוב ממש". 

בסוף המכתב הוסיף הרבי: "...הס'[פר] תרי"ג מצות נתקבל ות"ח ת"ח [תשואות חן] – בברכת חג הגאולה".
בשולי המכתב הפניות ומראי מקומות לנושאים ולרעיונות המובאים במכתב.

הגאון החסיד רבי דובער טקץ' (טקאטש; תרמ"ט-תשל"ה), מחשובי רבני חב"ד בארץ ישראל, וממייסדי ומנהלי תלמוד תורה "בני תמימים" וישיבת "אחי תמימים" בתל-אביב. נולד בעיר לודמיר שבפלך ווהלין, והיה מראשוני התלמידים בישיבת לודמיר אצל הגאון רבי חיים מענדל קוסטרומצקי, מחסידי קארלין. בהמשך למד בישיבת הגאון רבי יואל שארין בזוויעל, שכתב עליו: "ראוי להיות מורה הוראה גדול בישראל". לאחר אירוסיו לבת החסיד ר' אברהם אליהו סלץ מלוקאץ, התקרב לחב"ד ונסע ללמוד בישיבת "תומכי תמימים" בליובאוויטש. בהמשך נתמנה לרב ומשפיע לקהילת חסידי חב"ד בלודמיר, והיה מוסר שיעורים בחסידות בשטיבל הליובאוויטשי בעיר. עסק גם בגיוס כספים לטובת ישיבת "תומכי תמימים" בווארשא. בקיץ תרצ"ב נטל חלק בהכנות לקראת ביקור אדמו"ר הריי"ץ בלודמיר. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ה וכיהן כרב בתי הכנסת "קונטרוביץ" ו"אהבת ציון" בתל אביב. בשנת תש"ז נסע כשד"ר אדמו"ר הריי"ץ לארצות הברית לצורך גיוס תרומות למוסדות חב"ד בתל אביב. נודע בחיבורו "קונטרס השמות החדש" (י"ב חלקים) – מפתח שמות חשוב עבור כותבי גיטין וכתובות. מלבד זאת חיבר את ספר "תר"ך עמודי אור" על תרי"ג מצות (שמונה חלקים), ספר "סדר ימות עולם" על סדר הדורות, ועוד.

[1] דף. 28 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים ובלאי קל. קרעים קלים בשוליים ובקווי הקפל.