ספר קריאי מועד – תיקוני קריאה לליל שביעי של פסח, תיקון לליל שבועות, תיקון לליל הושענא רבא ותיקון ז' באדר. ליוורנו, דפוס שלמה בילפורטי וחברו, [תרכ"ד 1864].
העותק של הגאון המקובל רבי יהודה פתייה. בשער הספר חתימת-ידו (בכתב מרובע נאה): "אני הצעיר יהודה משה ישועה יחזקאל פתייא". בגליונות הספר (בתיקון לליל שבועות), הגהות בכתב-ידו, בהן הערות בענייני קבלה והוראות לסדר אמירת תיקון ליל שבועות על פי האר"י, על פי ספר של"ה, ועוד.
בעמוד לפני השער רשימה בכתב-ידו עם סדר תיקון להצלחת עניין מסוים (לא ידוע לנו לאיזה עניין): "יפריש ח' פרוטות לצדקה ויכוין לח' אותיות הוי"ה ב"ה ושם אדנ-י; ודוי; יענך י"ב [פעמים]; יושב בסתר...; עיני תמיד אל ה' כי הוא יוציא...; יהי רצון... שתקרע כל המסכים המבדילים בינינו לביניך; ת[ה]לים כולו בלי הפסק, ובסיום כל ספר יאמר יהי רצון ופסוק א' מאנא בכוח, ואח"ך אומר קר"ע שט"ן; ובסיום התהלים יתקע תשר"ת תש"ת תר"ת; ילמוד תרי"ג מצות של הרמב"ם – ויצלח את דרכו".
הגאון הקדוש רבי יהודה פתייה (תרי"ט-תש"ב), מגדולי המקובלים בבבל ובירושלים. תלמידו של ה"בן איש חי" בבגדאד. לאחר עלותו לירושלים בשנת תרצ"ד למד בישיבת המקובלים של הרב השד"ה יחד עם רעו רבי יעקב חיים סופר בעל "כף החיים". מורה הוראה ומקובל, עסק רבות בתיקונים ובקמיעות עפ"י הקבלה, ובמשך שנים טיפל בהוצאת "דיבוקים" ו"רוחות רעות", כפי שהוא מספר בעצמו בספרו "הרוחות מספרות". בתקופת מלחמת העולם השניה חיבר תפילות ותיקונים עפ"י הקבלה, וארגן טקסי תפילה של גדולי המקובלים להצלת יושבי ארץ-ישראל מידי הצר הצורר. מחבר הספרים "בית לחם יהודה", "מתוק לנפש" וספרים נוספים.

[1], ב-קב; כב; קג-ריד דף. 18.5 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. סימני שימוש. כתמים ובלאי. קרעים והדבקות נייר. קרעים חסרים בדף קפ ובדף ריד. דף קפא כרוך במהופך. מעט סימני עש, בעיקר בכריכה. כריכה ישנה עם שדרת עור.