משניות, סדר קדשים וסדר טהרות, עם פירוש רבי עובדיה מברטנורא, ועם תוספות יום טוב. קראקא, דפוס מנחם נחום מייזלש, ת"ד-ת"ה [1644-1645]. מהדורה בתרא של הפירוש "תוספות יום טוב" שנדפסה בחיי המחבר (וכפי שנכתב בשער: "ונתחדשו בו מהדורות ראשונות ואחרונות מהגאון המחבר נר"ו..."). מהדורה נדירה שנדפסה שנים ספורות לפני פרעות ת"ח ות"ט.
שני חלקים (קדשים וטהרות) בכרך אחד. שער נפרד לכל חלק. בדפי הכרך עשרות רבות של הגהות ארוכות בכתיבה איטלקית. הכותב אינו מזוהה, אך מן ההגהות עולה כי היה אחד מתלמידי הרב"ך - המקובל רבי בנימין הכהן ויטאלי אב"ד ריג'יו. בכ-15 הגהות מזכיר הכותב את רבו בברכת החיים: "מורי הר"ר ב"ך נר"ו", ומצטט אותו (לדוגמה, בדף קד/2: "מורי הר"ר ב"ך נר"ו כתב ז"ל [זה לשונו], ונלע"ד ב"ך...").
רוב ההגהות המובאות כאן בשם הרב"ך נדפסו (בשינויי לשון קלים) בקבצי "בית אהרן וישראל" מעותק מקביל של כרך משניות (אף הוא ממהדורת קראקא הנ"ל), שהיה בבית מדרשו של רב"ך, ואשר נמצא כיום בספריית האדמו"ר מקרלין (ראה שם, קבצים קעא, קעג, קעה, קעז-קעח). לפי התיאור שם, עותק ספריית האדמו"ר מקרלין כולל הגהות בכתיבת הרב"ך עצמו ובכתיבת תלמיד. בקבצים הנ"ל נדפסו הגהות נוספות מאת הרב"ך, המופיעות לפנינו בסתם, מבלי לציין כי מקורן מהרב"ך. עם זאת, חלק מההגהות שלפנינו לא נדפסו שם. בנוסף, לא נדפסו כלל הגהות על מסכתות זבחים, מנחות וחולין, ולפנינו מספר הגהות במסכתות אלו, בהן גם שתי הגהות בשם הרב"ך שלא נדפסו.
חתימה בדף השער, מחוקה בדיו: "--- סגרי בר' זרח ז"ל".
הרב"ך - רבי בנימין הכהן ויטאלי (תי"א-תפ"ז), תלמידו המובהק של רבי משה זכות (הרמ"ז). שימש כרב וראש ישיבה בעיר ריג'יו, היה גדול מקובלי איטליה בדורו ופוסק הלכה חשוב. כרבו אף הוא עסק בהעתקת כתבי האר"י ובהפצתם. חתנו ותלמידו, רבי ישעיהו באסאן, היה רבו הנודע של הרמח"ל. בשנותיו האחרונות של הרב"ך עמד עמו הרמח"ל בקשר מכתבים. באחד מן המכתבים מכנהו הרמח"ל: "ראש שבטי ישראל". בין תלמידיו של הרב"ך נמנים (מלבד רבי ישעיהו באסאן) מקובלי איטליה: רבי יוסף אירגאס, בעל "שומר אמונים"; רבי שמשון חיים נחמני, בעל "זרע שמשון"; רבי אביעד שר שלום באזילה, בעל "אמונת חכמים", ועוד.
קדשים: ריג דף. טהרות: [1], ג-רצב דף. דף אחרון מסדר טהרות חסר, והושלם בכתב-יד, בכתיבה איטלקית נאה. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי בחלק מהדפים. קרעים חסרים בשולי דף השער והדפים הראשונים של סדר קדשים, ללא פגיעה בטקסט. קרעים במספר דפים, בהם קרעים חסרים קטנים, עם פגיעות קלות בטקסט. קונטרס דפים ראשון רופף. סימני עש קלים. כריכת עור עתיקה ופגומה, עם סימני עש וקרעים חסרים.