שני ספרי ה"פרי חדש" על שולחן ערוך, חלק יורה דעה, וחלק אורח חיים-אבן העזר - מהדורות ראשונות:
• ספר פרי חדש, על יורה דעה, מאת רבי חזקיה די סילווה. אמשטרדם, דפוס דוד תארטאס, [תנ"ב 1692]. שער מאויר בתחריט. מהדורה ראשונה.
ספרו הראשון של רבינו ה"פרי חדש" והיחיד שנדפס בחייו, בעת מסעו כשד"ר לארצות הגולה. עם הוצאת הספר נתקבלו דבריו באהדה רבה בארצות אירופה. אולם כשהספר הגיע למצרים, עורר התנגדות גדולה אצל חכמי מצרים, מאחר שהמחבר לא נרתע מלחלוק בלשון חריפה על ה"בית יוסף" ועוד מגדולי האחרונים. בעקבות כך החרימו חכמי מצרים וחברון את הלימוד בספר: "שלא יקרא שום אדם בספר הלז, לא קריאת עראי ולא קריאת קבע" (גינת ורדים, יורה דעה, כלל ג, סימן ג), [ואכן עותקי המהדורה הראשונה נדירים, עקב החרמת הספר וגניזתו]. החיד"א מתאר בספרו "שם הגדולים" כיצד התבטל החרם מאליו בדור שאחריו, ומציין כי על כיסא הרבנות במצרים עלה תלמידו המובהק של ה"פרי חדש" - רבי שלמה אלגאזי (השני), "וכל הוראותיו היו על דעת רבו הרב פרי חדש... וכהיום הזה כל חכמי ישראל שותים בצמא את דבריו". בשנת תק"ב הדפיס רבי חיים בן עטר, בעל ה"אור החיים" הקדוש, את ספרו "פירות גנוסר" על שלחן ערוך יורה דעה. במרכז הדף נדפסו דברי המחבר והרמ"א וסביבו הפירושים "פרי חדש" ו"פרי תואר" (מאת ה"אור החיים"). בחלקו הגדול מוקדש ה"פרי תואר" לתרץ את קושיותיו והתקפותיו של ה"פרי חדש" על מחבר השלחן ערוך. החיד"א, תלמידו של ה"אור החיים", מעיד בספרו "שם הגדולים", כי בבחרותו הלך מספר פעמים עם רבו ה"אור החיים" להשתטח על קברי הצדיקים שבהר הזיתים, "וכבואנו למצבת הרב פרי חדש ראינו להרב הנזכר [ה"אור החיים"] שנשאר יחידי על מצבתו כמו רביע שעה ורחושי מרחשן שפוותיה, והבננו דהיה שואל מחילה ואומר כי לשם שמים נתכוון וכיוצא".
בראש השער חתימות: "ראובן במ"ו משה זצ"ל"; "אליקום גץ מקראקא". בדפי הספר חותמות שונות, בהן חותמותיו של רבי בן ציון היילפרין אב"ד נאנאש. בדף קכא/1 הגהה למדנית בכתב ידו. בדף [2] חתימת: "הק' צבי הלוי פאלאק".
[2], קיו, קטז-קיו, קיז-קל דף. מצב בינוני. כתמים. קרעים, קרעים חסרים וסימני עש, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. כריכת עור חדשה.
• ספר פרי חדש, על אורח חיים ואבן העזר (הלכות ראש חודש, פסח, יום טוב, מגילה וגיטין, וביאורים על ספר המדע לרמב"ם), מאת רבי חזקיה די סילווה. אמשטרדם, דפוס נתנאל פואה, [תס"ו 1706]. מהדורה ראשונה, בהוצאת בן המחבר, עם הסכמות חכמי ירושלים, ועם דף הקדשה (בפורטוגזית) לנדיב יעקב פיררא (מייסד ומחזיק "מדרש בית יעקב פיררא" בירושלים).
רישום בעלות בדף השער: "חנני אלקים ויתן לי גם זאת הצעיר מירקאדו ס"ה בלא"א א"ה הי"ו" [=סעדיה הלוי בן לאדוני אבי אברהם הלוי השם יחייהו וינטרהו - רבי מירקאדו סעדיה הלוי, מחכמי איזמיר. מחבר הספר "נוה צדק" על הרמב"ם, שנדפס בשאלוניקי בשנת תר"א. היה חמיו של רבי יצחק פאלאג'י, בנו של רבי חיים פאלאג'י]. מעט הגהות (קצוצות) בכתב-יד מזרחי.
[4], עד דף; יט, [1] דף; ט דף. (הדף עם ההקדשה בפורטוגזית, הנמצא בטופס שלפנינו, אינו מופיע בכל העותקים). 29 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. קרעים וסימני עש, עם פגיעה בטקסט בכמה דפים. חיתוך דפים עם פגיעה בטקסט בשולי מספר דפים. חותמות ורישומים. כריכה חדשה.