מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
חלק א'
27.7.2021
- (-) Remove antisemit filter antisemit
- אנטישמיות (26) Apply אנטישמיות filter
- אנטישמיות, (26) Apply אנטישמיות, filter
- הפליטה (26) Apply הפליטה filter
- ושארית (26) Apply ושארית filter
- שואה (26) Apply שואה filter
- and (26) Apply and filter
- antisemitism, (26) Apply antisemitism, filter
- erit (26) Apply erit filter
- hapletah (26) Apply hapletah filter
- holocaust (26) Apply holocaust filter
- she (26) Apply she filter
- she'erit (26) Apply she'erit filter
- sheerit (26) Apply sheerit filter
מציג 1 - 12 of 26
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $150
נמכר ב: $600
כולל עמלת קונה
Der gantz jüdisch Glaub [האמונה היהודית כולה], מאת (Antonius Margaritha (Anton Margaritha. דפוס Heinrich Steyner, אאוגסבורג, 1530. גרמנית. מהדורה ראשונה, הדפסה שנייה (אפריל 1530); פרטי הדפוס מהקולופון. עותק לא שלם.
חיבור פולמוסי-אנטישמי מאת המומר אנטוניוס מרגריטה (1492-1542), נצר למשפחת רבנים נודעת בגרמניה; בנו של רב העיר רגנסבורג שמואל מרגליות ונכדו של רבי יעקב מרגליות. בגוף הטקסט משולבים מספר חיתוכי עץ, בהם חיתוכי עץ המציגים יהודים בבית הכנסת (על-פי חיתוכי העץ שנדפסו בספרו של יוהנס פפרקורן, Ich heyss ein buchlein der iude[n] beicht).
החיבור, שמתיימר לחשוף את פניה האמיתיות של היהדות, שם ללעג את מנהגי היהודים ומעלה האשמות חריפות נגדם. בין היתר, מזהיר מרגריטה את קוראיו הנוצרים מפני מגע ומסחר עם יהודים, מתרה בהם שלא להיוועץ ברופאים יהודים ומציג תמונה שלילית של השבת היהודית ושל הנוהג להשתמש ב"גוי של שבת". אחת הטענות הקשות בחיבור נוגעת לנאמנותם הפוליטית של היהודים, המצטיירים כנתינים בוגדניים ותומכי מדינות אויב, שבראשן האימפריה העות'מאנית. חיבור זה השפיע עמוקות על מרטין לותר, שכתב בהשראתו את ספרו האנטישמי "על היהודים ושקריהם". לצד השפעתו הרחבה על האנטישמיות בראשית העת החדשה, נחשב החיבור גם למקור מידע חשוב על חיי היום-יום ומנהגי היהודים באותה התקופה. בחיבור זה נדפס, בין היתר, התרגום הראשון של סידור התפילה היהודי עבור קהל קוראים לא-יהודי (ראו: "בין יהדות לנצרו(יו)ת, בין אתנוגרפיה לפולמוס: כתיבתו של אנטוניוס מרגריטה על הקבלה ב'האמונה היהודית כולה'", מאת דניאל להמן).
בעקבות ההאשמות הקשות כלפי היהודים שהעלה בספרו, הוזמן מרגריטה לוויכוח פומבי שנערך בשנת 1530 בפני ועדה קיסרית שהתכנסה ברייכסטאג של אאוגסבורג בנוכחותו של הקיסר קרל החמישי. מי שהשיב על טענותיו בוויכוח זה היה השתדלן היהודי רבי יוסף בן גרשון איש רוסהיים (יוסף לואנץ). לאחר שיוסף בן גרשון הוכיח כי טענותיו של מרגריטה נגד היהודים שקריות, גורש מרגריטה מאאוגסבורג.
לפנינו עותק לא שלם מהמדורה הראשונה של החיבור (הדפסה שניה). חסר הקונטרס הראשון (דף השער ושלושת הדפים שאחריו). הדפים החסרים הושלמו בצילום.
[88] דף. חסרים ארבעת הדפים הראשונים (כולל דף השער). אחד הדפים (הדף הראשון של קונטרס F) כרוך שלא במקומו. 19.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. פגמים קלים. קרעים ונקבים בחלק מדפים, עם פגיעות קלות בטקסט (חיזוק בנייר דבק בשני דפים). סימונים ורישומים בכתב-יד (עתיקים). כריכה חדשה. תו ספר בצדה הפנימי של הכריכה הקדמית.
חיבור פולמוסי-אנטישמי מאת המומר אנטוניוס מרגריטה (1492-1542), נצר למשפחת רבנים נודעת בגרמניה; בנו של רב העיר רגנסבורג שמואל מרגליות ונכדו של רבי יעקב מרגליות. בגוף הטקסט משולבים מספר חיתוכי עץ, בהם חיתוכי עץ המציגים יהודים בבית הכנסת (על-פי חיתוכי העץ שנדפסו בספרו של יוהנס פפרקורן, Ich heyss ein buchlein der iude[n] beicht).
החיבור, שמתיימר לחשוף את פניה האמיתיות של היהדות, שם ללעג את מנהגי היהודים ומעלה האשמות חריפות נגדם. בין היתר, מזהיר מרגריטה את קוראיו הנוצרים מפני מגע ומסחר עם יהודים, מתרה בהם שלא להיוועץ ברופאים יהודים ומציג תמונה שלילית של השבת היהודית ושל הנוהג להשתמש ב"גוי של שבת". אחת הטענות הקשות בחיבור נוגעת לנאמנותם הפוליטית של היהודים, המצטיירים כנתינים בוגדניים ותומכי מדינות אויב, שבראשן האימפריה העות'מאנית. חיבור זה השפיע עמוקות על מרטין לותר, שכתב בהשראתו את ספרו האנטישמי "על היהודים ושקריהם". לצד השפעתו הרחבה על האנטישמיות בראשית העת החדשה, נחשב החיבור גם למקור מידע חשוב על חיי היום-יום ומנהגי היהודים באותה התקופה. בחיבור זה נדפס, בין היתר, התרגום הראשון של סידור התפילה היהודי עבור קהל קוראים לא-יהודי (ראו: "בין יהדות לנצרו(יו)ת, בין אתנוגרפיה לפולמוס: כתיבתו של אנטוניוס מרגריטה על הקבלה ב'האמונה היהודית כולה'", מאת דניאל להמן).
בעקבות ההאשמות הקשות כלפי היהודים שהעלה בספרו, הוזמן מרגריטה לוויכוח פומבי שנערך בשנת 1530 בפני ועדה קיסרית שהתכנסה ברייכסטאג של אאוגסבורג בנוכחותו של הקיסר קרל החמישי. מי שהשיב על טענותיו בוויכוח זה היה השתדלן היהודי רבי יוסף בן גרשון איש רוסהיים (יוסף לואנץ). לאחר שיוסף בן גרשון הוכיח כי טענותיו של מרגריטה נגד היהודים שקריות, גורש מרגריטה מאאוגסבורג.
לפנינו עותק לא שלם מהמדורה הראשונה של החיבור (הדפסה שניה). חסר הקונטרס הראשון (דף השער ושלושת הדפים שאחריו). הדפים החסרים הושלמו בצילום.
[88] דף. חסרים ארבעת הדפים הראשונים (כולל דף השער). אחד הדפים (הדף הראשון של קונטרס F) כרוך שלא במקומו. 19.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. פגמים קלים. קרעים ונקבים בחלק מדפים, עם פגיעות קלות בטקסט (חיזוק בנייר דבק בשני דפים). סימונים ורישומים בכתב-יד (עתיקים). כריכה חדשה. תו ספר בצדה הפנימי של הכריכה הקדמית.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $200
לא נמכר
Le Juif-Errant [היהודי הנודד], כרזה בהוצאת Dembour et Gangel, מץ, [המאה ה-19].
צרפתית.
כרזה בדפוס ליטוגרפי, צבועה ביד (עם סטנסיל), המציגה את דמותו של "היהודי הנודד" (הציור אינו חתום). בתחתית הכרזה שיר המספר את אגדת היהודי הנודד, אגדה עממית אנטישמית.
39.5X64 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים קלים, סימני קיפול, קמטים ובלאי. קרעים קלים בשוליים ובקווי הקיפול. קרעים בחלקה העליון של הכרזה, עם פגיעה קלה בהדפס (מחוזקים חלקית בהדבקת נייר).
צרפתית.
כרזה בדפוס ליטוגרפי, צבועה ביד (עם סטנסיל), המציגה את דמותו של "היהודי הנודד" (הציור אינו חתום). בתחתית הכרזה שיר המספר את אגדת היהודי הנודד, אגדה עממית אנטישמית.
39.5X64 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים קלים, סימני קיפול, קמטים ובלאי. קרעים קלים בשוליים ובקווי הקיפול. קרעים בחלקה העליון של הכרזה, עם פגיעה קלה בהדפס (מחוזקים חלקית בהדבקת נייר).
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $150
לא נמכר
שבע גלויות אנטישמיות, לא מחולקות, המציגות בעלי מקצוע יהודיים. צרפת, [סוף המאה ה-19 או ראשית המאה ה-20].
כל האיורים חתומים בדפוס בידי המאייר, Léon Roze. כולן שחור-לבן, למעט אחת.
14.5X9.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב.
כל האיורים חתומים בדפוס בידי המאייר, Léon Roze. כולן שחור-לבן, למעט אחת.
14.5X9.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $200
לא נמכר
שני מכתבים בכתב-ידו של אדוארד דרימון, גלויה עם תצלום של דרימון ותווית פרסום של העיתון האנטישמי La Libre Parole. [צרפת, סוף המאה ה-19 / ראשית המאה ה-20]. צרפתית.
1-2. שני מכתבים בכתב-ידו של דרימון: מכתב משנת 1909, על גבי נייר מכתבים רשמי של העיתון La Libre Parole, ומכתב על גבי כרטיס ביקור של דרימון (אינו מתוארך).
3. תווית נייר עגולה – פרסומת לעיתון האנטישמי La Libre Parole.
צדה האחד מעוצב כ"ציץ הלאומי" (cockade) הצרפתי, ועליו נדפס הכיתוב "Vive Drumont, A Bas les Juifs" [יחי דרימון – הלאה עם היהודים"]. בצדה השני מופיע דיוקנו של עורך העיתון, הסופר והעיתונאי האנטישמי אדוארד דרימון (1844-1917), וסביבו הכיתוב "Tous les bons Francais listen la Libre Parole" ["כל הצרפתים הטובים קוראים את 'לה ליבר פארול'"].
4. גלויה עם תצלום של דרימון. חתומה בדפוס: H. Manuel / EOK Paris
אדוארד אדולף דרימון (Drumont, 1844-1917) התפרסם בצרפת ובעולם כתועמלן אנטישמי. דרימון ייסד את "הליגה האנטישמית הצרפתית", הוציא לאור את העיתון האנטישמי La Libre Parole, אשר סיסמתו היתה "צרפת לצרפתים", כתב חוברות ופרסם ספרים נגד היהודים. ספרו האנטישמי "צרפת היהודית", בו קרא לסילוקם של היהודים מן החברה הצרפתית, היה לרב המכר ותרם רבות לפרסומו.
גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב.
1-2. שני מכתבים בכתב-ידו של דרימון: מכתב משנת 1909, על גבי נייר מכתבים רשמי של העיתון La Libre Parole, ומכתב על גבי כרטיס ביקור של דרימון (אינו מתוארך).
3. תווית נייר עגולה – פרסומת לעיתון האנטישמי La Libre Parole.
צדה האחד מעוצב כ"ציץ הלאומי" (cockade) הצרפתי, ועליו נדפס הכיתוב "Vive Drumont, A Bas les Juifs" [יחי דרימון – הלאה עם היהודים"]. בצדה השני מופיע דיוקנו של עורך העיתון, הסופר והעיתונאי האנטישמי אדוארד דרימון (1844-1917), וסביבו הכיתוב "Tous les bons Francais listen la Libre Parole" ["כל הצרפתים הטובים קוראים את 'לה ליבר פארול'"].
4. גלויה עם תצלום של דרימון. חתומה בדפוס: H. Manuel / EOK Paris
אדוארד אדולף דרימון (Drumont, 1844-1917) התפרסם בצרפת ובעולם כתועמלן אנטישמי. דרימון ייסד את "הליגה האנטישמית הצרפתית", הוציא לאור את העיתון האנטישמי La Libre Parole, אשר סיסמתו היתה "צרפת לצרפתים", כתב חוברות ופרסם ספרים נגד היהודים. ספרו האנטישמי "צרפת היהודית", בו קרא לסילוקם של היהודים מן החברה הצרפתית, היה לרב המכר ותרם רבות לפרסומו.
גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $100
נמכר ב: $250
כולל עמלת קונה
Protokoły mędrców Sjonu ["הפרוטוקולים של זקני ציון"]. הוצאת Rozwój, ורשה, 1923. פולנית.
מהדורה פולנית מוקדמת של החיבור האנטישמי "הפרוטוקולים של זקני ציון". הופיעה כפרסום מספר 1 של הסדרה "הספרייה למדעי היהדות" (Biblioteczka Żydoznawcza), בהוצאת Rozwój.
הארגון Rozwój נוסד בשנת 1913 כגוף התעמולה של המפלגה הלאומנית האנטישמית Endecja. פעילות הארגון נאסרה בשנת 1923, לאחר שהרוחות האנטישמיות בפולין הובילו להתנקשות בנשיא גבריאל נרוטוביץ' (נרוטוביץ' גילה יחס אוהד כלפי יהודים ואף כונה בפי מתנגדיו "נשיא היהודים"). לאחר שהוצא מחוץ לחוק, המשיך ארגון Rozwój להפיץ חומרי תעמולה אנטישמיים באופן מחתרתי, בין היתר בסדרה "הספרייה למדעי היהדות".
בעמוד השער חותמת דיו של "בית הספרים של עדת ישראל בלבוב".
[2] דף, iii, 60 עמ', 22.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ופגמים קלים. כריכה ודפי בטנה לא מקוריים. פגמים קלים בכריכה.
מהדורה פולנית מוקדמת של החיבור האנטישמי "הפרוטוקולים של זקני ציון". הופיעה כפרסום מספר 1 של הסדרה "הספרייה למדעי היהדות" (Biblioteczka Żydoznawcza), בהוצאת Rozwój.
הארגון Rozwój נוסד בשנת 1913 כגוף התעמולה של המפלגה הלאומנית האנטישמית Endecja. פעילות הארגון נאסרה בשנת 1923, לאחר שהרוחות האנטישמיות בפולין הובילו להתנקשות בנשיא גבריאל נרוטוביץ' (נרוטוביץ' גילה יחס אוהד כלפי יהודים ואף כונה בפי מתנגדיו "נשיא היהודים"). לאחר שהוצא מחוץ לחוק, המשיך ארגון Rozwój להפיץ חומרי תעמולה אנטישמיים באופן מחתרתי, בין היתר בסדרה "הספרייה למדעי היהדות".
בעמוד השער חותמת דיו של "בית הספרים של עדת ישראל בלבוב".
[2] דף, iii, 60 עמ', 22.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ופגמים קלים. כריכה ודפי בטנה לא מקוריים. פגמים קלים בכריכה.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $150
לא נמכר
An unsere Freunde, die Deutschen![לחברינו, הגרמנים!], עלון מודפס – מכתב מאזרחים הולנדים, הקורא לשמירת השלום והדמוקרטיה ולהגנה על היהודים בגרמניה. חתום בדפוס: Viele Parteilose, nichtjüdische Holländer [הולנדים לא-יהודים רבים, חסרי שיוך מפלגתי]. [אמשטרדם, 1939]. גרמנית.
בתחילת המכתב, שחובר בעקבות "ליל הבדולח", מציינים הכותבים כי הוא נשלח לעשרת-אלפים כתובות בגרמניה, שנבחרו באקראי מתוך מדריכי כתובות. באמצעות ציטטות מעיתונים הולנדיים שמרניים שמגנים את יחסה של גרמניה ליהודיה, מנסים הכותבים לשכנע את מקבלי המכתב האקראיים שביחסה ליהודים פועלת גרמניה באופן ברברי המבייש את ארצם.
מצורפת המעטפה המקורית שבה נשלח העלון שלפנינו לברלין. על המעטפה חותמת דואר מאמשטרדם, 1939.
[1] דף, מודפס משני צידיו. 33 ס"מ. מצב טוב. מספר קרעים קלים בשוליים. המעטפה במצב טוב.
בתחילת המכתב, שחובר בעקבות "ליל הבדולח", מציינים הכותבים כי הוא נשלח לעשרת-אלפים כתובות בגרמניה, שנבחרו באקראי מתוך מדריכי כתובות. באמצעות ציטטות מעיתונים הולנדיים שמרניים שמגנים את יחסה של גרמניה ליהודיה, מנסים הכותבים לשכנע את מקבלי המכתב האקראיים שביחסה ליהודים פועלת גרמניה באופן ברברי המבייש את ארצם.
מצורפת המעטפה המקורית שבה נשלח העלון שלפנינו לברלין. על המעטפה חותמת דואר מאמשטרדם, 1939.
[1] דף, מודפס משני צידיו. 33 ס"מ. מצב טוב. מספר קרעים קלים בשוליים. המעטפה במצב טוב.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $100
לא נמכר
Jews after the War… Reprinted from The Nation of February 21 and 28, 1942 [יהודים לאחר המלחמה... נדפס מחדש ממגזין The Nation מה-21 וה-28 בפברואר, 1942], מאת ריינהולד ניבור. הוצאת Inter-University Jewish Federation, לונדון, [1943?]. אנגלית.
ריינהולד ניבור (Reinhold Niebuhr, 1892-1971), תיאולוג פרוטסטנטי ופעיל זכויות אדם אמריקאי, פרסם את המאמר "יהודים לאחר המלחמה" במגזין The Nation בעיצומה של מלחמת העולם השניה. המאמר מהדהד את התזה של ניבור בדבר 'מלחמה צודקת', מכיר במצוקתו הייחודית של העם היהודי, ומקדם את הרעיון הציוני כזכות לגיטימית וכפתרון אפשרי למצבם של יהודי אירופה, זאת במידה שיישמרו זכויותיהם הלאומיות של הערבים בארץ.
11, [1] עמ' (כולל עטיפה), 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. פגמים קלים. חותמת על העטיפה הקדמית.
ריינהולד ניבור (Reinhold Niebuhr, 1892-1971), תיאולוג פרוטסטנטי ופעיל זכויות אדם אמריקאי, פרסם את המאמר "יהודים לאחר המלחמה" במגזין The Nation בעיצומה של מלחמת העולם השניה. המאמר מהדהד את התזה של ניבור בדבר 'מלחמה צודקת', מכיר במצוקתו הייחודית של העם היהודי, ומקדם את הרעיון הציוני כזכות לגיטימית וכפתרון אפשרי למצבם של יהודי אירופה, זאת במידה שיישמרו זכויותיהם הלאומיות של הערבים בארץ.
11, [1] עמ' (כולל עטיפה), 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. פגמים קלים. חותמת על העטיפה הקדמית.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $200
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
Papers concerning the Treatment of German Nationals in Germany 1938-1939 [מסמכים הנוגעים ליחס לאזרחים גרמנים בגרמניה, 1938-1939]. " Presented by the Secretary of State for Foreign Affairs to Parliament by Command of his Majesty" [הוגש לפרלמנט על-יד מזכיר המדינה לענייני חוץ בפקודת הוד מלכותו]. הוצאת His Majesty's Stationery Office, לונדון, 1939. אנגלית.
דו"ח המרכז עדויות על פשעי גרמניה הנאצית כלפי נתינים גרמנים ואוסטרים, יהודים ואנשי אופוזיציה, שהגיעו לידי נציגי משרד החוץ הבריטי בגרמניה. בדו"ח מתוארים, בין היתר, החרמת כסף ורכוש, התנכלויות של אנשי S.A., מעצרים שרירותיים, גירושים למחנות הריכוז דכאו ובוכנוואלד, עינויים פיזיים, ועוד.
על פי ההקדמה, מתפרסמים מסמכים אלה כתגובה לתעמולה האנטי-בריטית המופצת על ידי הנאצים, ומתוך הבנה שלא תיתכן יותר הגעה להסדר עם ממשלת גרמניה.
36 עמ', 24.5 ס"מ. מצב טוב. כתמי חלודה בדף האחרון ובשדרה.
דו"ח המרכז עדויות על פשעי גרמניה הנאצית כלפי נתינים גרמנים ואוסטרים, יהודים ואנשי אופוזיציה, שהגיעו לידי נציגי משרד החוץ הבריטי בגרמניה. בדו"ח מתוארים, בין היתר, החרמת כסף ורכוש, התנכלויות של אנשי S.A., מעצרים שרירותיים, גירושים למחנות הריכוז דכאו ובוכנוואלד, עינויים פיזיים, ועוד.
על פי ההקדמה, מתפרסמים מסמכים אלה כתגובה לתעמולה האנטי-בריטית המופצת על ידי הנאצים, ומתוך הבנה שלא תיתכן יותר הגעה להסדר עם ממשלת גרמניה.
36 עמ', 24.5 ס"מ. מצב טוב. כתמי חלודה בדף האחרון ובשדרה.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $100
לא נמכר
Die Juden ["היהודים"]. מאת ואלטר יאנצן. החוברת הראשונה בסדרה "Geopolitik in Kartenbild". הוצאת Die Antisemitische Aktion / Kurt Vowinckel, היידלברג, [1941?]. גרמנית.
חיבור אנטישמי מאת הגיאוגרף ואלטר יאנצן (Walther Jantzen), ממפיציו המרכזיים של רעיון 'מרחב המחייה', אשר נודע כאחת מאבני היסוד של האידיאולוגיה הנאצית. החיבור עוסק בתפוצתם של היהודים באירופה ובעולם מהיבטים גיאופוליטיים שונים, ומבקש להדגים כיצד השתלטו כביכול היהודים על כלכלת גרמניה. בסוף החיבור דיון קצר ברעיון הציוני.
מפות, טבלאות ואיורים רבים בגוף הטקסט.
16 עמ', 21X30 ס"מ. מצב טוב. כתמים. פגמים קלים. קרעים קלים בשולי העטיפה. חותמות ספרייה.
חיבור אנטישמי מאת הגיאוגרף ואלטר יאנצן (Walther Jantzen), ממפיציו המרכזיים של רעיון 'מרחב המחייה', אשר נודע כאחת מאבני היסוד של האידיאולוגיה הנאצית. החיבור עוסק בתפוצתם של היהודים באירופה ובעולם מהיבטים גיאופוליטיים שונים, ומבקש להדגים כיצד השתלטו כביכול היהודים על כלכלת גרמניה. בסוף החיבור דיון קצר ברעיון הציוני.
מפות, טבלאות ואיורים רבים בגוף הטקסט.
16 עמ', 21X30 ס"מ. מצב טוב. כתמים. פגמים קלים. קרעים קלים בשולי העטיפה. חותמות ספרייה.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $100
לא נמכר
Archiv für Judenfragen – Schriften zur geistigen Überwundung des Judentums [ארכיון לשאלה היהודית – כתבים לניצחון רוחני על היהדות]. חוברת מס' 1. הוצאת Anti-jüdische Aktion, ברלין, 1943. גרמנית.
חוברת מס' 1 של כתב העת האנטישמי "Archiv für Judenfragen", שראה אור בעיצומה של שואת יהודי אירופה (שלוש חוברות ראו אור בסך הכול). החוברת כוללת מאמר מערכת עם מניפסט קצר ושלושה מאמרים בנושא היהודים: הראשון נוגע ליחס ללא-יהודים בתלמוד (מאת התיאולוג האנטישמי גרהארד קיטל, Gerhard Kittel), השני דן ביהודי כזר ברייך הגרמני, והשלישי בשופנהאואר והיהודים. בסוף החוברת רשימה של חוברות נוספות שתוכננו להתפרסם בהמשך (רובן לא ראו אור).
64 עמ', 24 ס"מ. מצב טוב. כתמים ופגמים בשוליים ובעטיפה. קרעים בשדרה. חותמת-דיו על גבי העטיפה הקדמית (מהתקופה).
חוברת מס' 1 של כתב העת האנטישמי "Archiv für Judenfragen", שראה אור בעיצומה של שואת יהודי אירופה (שלוש חוברות ראו אור בסך הכול). החוברת כוללת מאמר מערכת עם מניפסט קצר ושלושה מאמרים בנושא היהודים: הראשון נוגע ליחס ללא-יהודים בתלמוד (מאת התיאולוג האנטישמי גרהארד קיטל, Gerhard Kittel), השני דן ביהודי כזר ברייך הגרמני, והשלישי בשופנהאואר והיהודים. בסוף החוברת רשימה של חוברות נוספות שתוכננו להתפרסם בהמשך (רובן לא ראו אור).
64 עמ', 24 ס"מ. מצב טוב. כתמים ופגמים בשוליים ובעטיפה. קרעים בשדרה. חותמת-דיו על גבי העטיפה הקדמית (מהתקופה).
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $200
נמכר ב: $400
כולל עמלת קונה
תעודה מזהה לזרים (carte d’identité d’étranger), שהונפקה עבור היהודיה Tauba Wajman. איזר (צרפת), 1941. צרפתית.
לפנינו תעודה מזהה שהונפקה בשנת 1941 על שם היהודייה Tauba Wajman – עם תמונתה (בפרופיל), פרטיה האישיים וחותמות של רשויות "צרפת של וישי" באיזר (Isere). בעמוד השלישי, לצד השם והפרטים המזהים, מופיעה החותמת "Juif" בדיו אדומה.
תעודות מסוג carte d’identité d’étranger הונפקו בצרפת החל משנת 1917, ונחשבו לתעודות הזרים הראשונות שהונפקו בידי מדינה. בתקופת מלחמת העולם השנייה, בשל המחסור בנייר, השתמשו רשויות "צרפת של וישי" בטפסים ישנים, שנשאו את שמה וסמלה של צרפת החופשית: Republique Francaise ("הרפובליקה של צרפת") סביב קלסתרה של הדמות האלגורית "מריאן" (האנשה של המוטו "חירות, שווין ואחווה").
12 ס"מ בקירוב (התעודה מקופלת בצורת אקורדיון). מצב טוב-בינוני. כתמים. פגמים ובלאי. קרעים קלים בשוליים ולאורך קו הקיפול שבין החלק הראשון (משמש ככריכה), ויתר התעודה.
לפנינו תעודה מזהה שהונפקה בשנת 1941 על שם היהודייה Tauba Wajman – עם תמונתה (בפרופיל), פרטיה האישיים וחותמות של רשויות "צרפת של וישי" באיזר (Isere). בעמוד השלישי, לצד השם והפרטים המזהים, מופיעה החותמת "Juif" בדיו אדומה.
תעודות מסוג carte d’identité d’étranger הונפקו בצרפת החל משנת 1917, ונחשבו לתעודות הזרים הראשונות שהונפקו בידי מדינה. בתקופת מלחמת העולם השנייה, בשל המחסור בנייר, השתמשו רשויות "צרפת של וישי" בטפסים ישנים, שנשאו את שמה וסמלה של צרפת החופשית: Republique Francaise ("הרפובליקה של צרפת") סביב קלסתרה של הדמות האלגורית "מריאן" (האנשה של המוטו "חירות, שווין ואחווה").
12 ס"מ בקירוב (התעודה מקופלת בצורת אקורדיון). מצב טוב-בינוני. כתמים. פגמים ובלאי. קרעים קלים בשוליים ולאורך קו הקיפול שבין החלק הראשון (משמש ככריכה), ויתר התעודה.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 31 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית
27.7.2021
פתיחה: $200
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
שישה תצלומים של יהודים בגטו טרנוב (Tarnów) בתקופת השואה. [טרנוב, 1941 בקירוב].
בתצלומים נראים רחובות הגטו, יהודים עונדים סרטי-זרוע וחנויות המסומנות במגני דוד. בגב ארבעה מהתצלומים מופיע רישום בכתב-יד (גרמנית): "Mai 41, Tarnov, Judenviertel" [מאי 1941, טרנוב, הרובע היהודי]. שני התצלומים האחרים מתוארים גם הם בכתב-יד, בגב.
ערב מלחמת העולם השנייה התגוררו בטרנוב כ-25 אלף יהודים (כמחצית מכלל אוכלוסיית העיר). עם פרוץ המלחמה, בחודש ספטמבר 1939, הגיעו אליה אלפי פליטים יהודים ממערב פולין, אך תוך כמה ימים נכבשה העיר בידי הגרמנים. מן היום הראשון לכיבוש החלו הגרמנים ברדיפת היהודים, בהחרמת רכושם ובחטיפתם לעבודות כפייה. כן שרפו את מרבית בתי הכנסת בעיר. בשנים הבאות, גברה רדיפת יהודי העיר והחמירה, ובמרץ 1941 הוכרז על הקמת הגטו. שלושה חודשים לאחר מכן, ביוני, החלו להעביר לגטו יהודים מכל הסביבה ומספרם הגיע לכ-40,000 נפשות.
ב-3 בספטמבר 1943 כותר הגטו והתחיל חיסולו הסופי. כ-7,000 יהודים נשלחו למותם באושוויץ וכ-3,000 למחנה הכפייה פלאשוב. בסוף 1943 העיר הוכרזה כ"יודנריין" (אזור נקי מיהודים).
6 תצלומים, 6.5X8.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. פגמים קלים.
בתצלומים נראים רחובות הגטו, יהודים עונדים סרטי-זרוע וחנויות המסומנות במגני דוד. בגב ארבעה מהתצלומים מופיע רישום בכתב-יד (גרמנית): "Mai 41, Tarnov, Judenviertel" [מאי 1941, טרנוב, הרובע היהודי]. שני התצלומים האחרים מתוארים גם הם בכתב-יד, בגב.
ערב מלחמת העולם השנייה התגוררו בטרנוב כ-25 אלף יהודים (כמחצית מכלל אוכלוסיית העיר). עם פרוץ המלחמה, בחודש ספטמבר 1939, הגיעו אליה אלפי פליטים יהודים ממערב פולין, אך תוך כמה ימים נכבשה העיר בידי הגרמנים. מן היום הראשון לכיבוש החלו הגרמנים ברדיפת היהודים, בהחרמת רכושם ובחטיפתם לעבודות כפייה. כן שרפו את מרבית בתי הכנסת בעיר. בשנים הבאות, גברה רדיפת יהודי העיר והחמירה, ובמרץ 1941 הוכרז על הקמת הגטו. שלושה חודשים לאחר מכן, ביוני, החלו להעביר לגטו יהודים מכל הסביבה ומספרם הגיע לכ-40,000 נפשות.
ב-3 בספטמבר 1943 כותר הגטו והתחיל חיסולו הסופי. כ-7,000 יהודים נשלחו למותם באושוויץ וכ-3,000 למחנה הכפייה פלאשוב. בסוף 1943 העיר הוכרזה כ"יודנריין" (אזור נקי מיהודים).
6 תצלומים, 6.5X8.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. פגמים קלים.
קטגוריה
אנטישמיות, שואה ושארית הפליטה
קָטָלוֹג