שני עותקים של הספר תולדות יעקב יוסף, על התורה בדרך החסידות, מאת רבי יעקב יוסף הכהן מפולנאה. "מעזובוז" [מז'יבוז', תקע"ז 1817]. מהדורה שניה. הסכמת רב העיר מז'יבוז', האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא, מהתאריך סיון תקע"ו.
ספר "תולדות יעקב יוסף" - הספר החסידי הראשון שהובא לדפוס. מחברו הוא הגאון המקובל רבי יעקב יוסף הכהן מפולנאה (נפטר תשרי תקמ"ב 1781), מגדולי וזקני תלמידי ה"בעל שם טוב" (לפי מסורות חסידיות שונות נולד בשנות הת"כ ונפטר קרוב לגיל 120). ראשון מפיצי דרך החסידות. ספר זה הוא המקור החשוב והאותנטי ביותר לתורת הבעש"ט, ובו מביא המחבר בלמעלה מ-280 מקומות דברי תורה ששמע באזניו מפי רבו הבעש"ט - לאורך הספר הודגשו בכל פעם מקומות אלה והם פותחים במילים "שמעתי ממורי".
חביבות מיוחדת נודעה לספר זה אצל גדולי החסידות שהפליגו בדבר קדושתו של הספר. המגיד ממזריטש אמר על מחברו, כי זכה לגילוי אליהו והשיג מדרגות גבוהות. רבי פנחס מקוריץ אמר על הספר כי עוד לא היו ספרים כאלה בעולם, וכי תורתו היא מן השמים. הוא היה אומר שכל הספרים החדשים אינם עפ"י האמת, לבד מספרי הרב מפולנאה שהם "תורה מגן עדן", ובכל דיבור "ושמעתי ממורי" אפשר להחיות מתים. הסבא-קדישא משפולי היה מייעץ כסגולה להניח את הספר הקדוש תחת מראשותיו של חולה (לישרים תהלה).
כשעלה רבי מנדל מוויטבסק לארץ, נפגש בדרכו עם רבי פנחס מקוריץ שאמר לו "למה הדפיס הרב מפולנאה אלף ספרים וקבע מחירם זהוב לכל ספר, מוטב היה אילו הדפיס רק ספר אחד ואני הייתי משלם עבורו אלף זהוב...".
שני עותקים פגומים. עותק ראשון: [1], ג, ה-לג, כ-כא, לד-פט; יט, לב-לג, כב-לא, לד-מח, נג-נד, מט-נב, נה-נו, נח-נט. חסר דף נז מספירת הדפים השנייה. דפים כ-כא, כב-לא, מט-נב מספירת הדפים השנייה נכרכו שלא במקומם. 34 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני. מספר דפים במצב בינוני-גרוע. כתמים ובלאי רב. קרעים בדפים רבים (כולל דף השער), חלקם עם חיסרון ופגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות ובמילוי נייר. בדף האחרון קרעים גדולים עם פגיעה רבה בטקסט. סימני עש בדפים האחרונים, עם פגיעה קלה בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
עותק שני: ג, ה-פט; נו, נח-נט דף. חסר דף השער ודף נז מספירת הדפים השניה. 31.5 ס"מ בקירוב. מצב גרוע. כתמים. קרעים חסרים בדפים ראשונים ואחרונים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. סימני עש רבים וקשים במקומות שונים ולאורך השדרה, עם פגיעות בטקסט. שני הדפים הראשונים מנותקים. ללא כריכה.
סטפנסקי חסידות, מס' 606.
פרט השנה "תק"מ" המופיע בעותק בעל השער שלפנינו, הוא כנראה המקור לסיפור עממי כי נדפסה מהדורה במז'יבוז' בשנת תק"מ, שנשרפה כולה ע"י ה"מתנגדים". לאמיתו של דבר, הספר נדפס לראשונה בקוריץ בשנת תק"מ ומהדורה שניה (זו שלפנינו) נדפסה במז'יבוז' בשנת תקע"ז, בשני ווריאנטים, כאשר באחד מהם פרט השנה הוא תק"מ, כמו בהוצאה הראשונה (בקוריץ). ראה: מאיר וונדר, "העשור הראשון להדפסת ספרי חסידות", תגים - קובץ ביבליוגרפי תורני מדעי, א', תשכ"ט, עמ' 34-35; יצחק יודלוב, שינויים טיפוגרפיים בספרים עבריים, ארשת, ו', עמ' 110.