דף (שני עמודים) בכתב-יד קדשו של האדמו"ר המקובל רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין אב"ד זידיטשוב וקומרנא – מתוך פירושיו על משניות מסכת מעשר שני – "מעשה ארג" ו"פני זקן". [קומרנא, תר"ח/תרכ"א 1847/1860].
לפנינו שני עמודים, כתובים בכתב-יד קדשו של האדמו"ר המחבר, בכתיבה אוטוגרפית עם תיקונים ומחיקות בגוף הטקסט. העמודים מכילים את הפירושים "מעשה ארג" ו"פני זקן" על סוף פרק ד' ותחילת פרק ה' של מסכת מעשר שני, בסידור טיפוגרפי של הפירושים זה לצד זה בטורים מקבילים. בראשי הטורים מופיעות כותרות עם שמות הפירושים: "מ' ארג" [=מעשה ארג], "פ"ז" [=פני זקן].
האדמו"ר מקומרנא חיבר שלושה פירושים על המשניות: פירוש "עצי עדן" המקיף כמעט את כל ששת סדרי המשנה (מסתיים באמצע מסכת "אהלות") וכולל תמצות מקוצר של מפרשי המשנה (מחולק לשני ביאורים: "עץ החיים" ו"עץ הדעת" על פי תורת הסוד); ושני פירושים נוספים לסדרי זרעים וטהרות: פירוש "מעשה ארג" על התלמוד ירושלמי והתוספתא הקשורים למשניות; ופירוש "פני זקן", ובו המסקנות ההלכתיות של המשנה על פי דעת הרמב"ם. הפירושים נדפסו לראשונה בלמברג בשנים תרכ"א-תרכ"ב (ראה קטלוג 72, פריט 13).
בדף שלפנינו, לאחר שמאריך המחבר לפרש את דברי הירושלמי, כותב הוא דברי בקורת חריפים על אחד ממפרשי הירושלמי (כפי הנראה דבריו מכוונים על הפירוש "פני משה"): "הוכרחתי להעמיד הירושלמי כהלכה מבורר, והמפרש הולך בחשך כדרכו במכ"ת [=במחילת כבוד תורתו] הקדושה מאה פעמים ימחול, כי כותב בכל מקום בלא עיון והשגחה דברים המכאיבים הלב".
האדמו"ר המקובל האלוקי רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין אב"ד זידיטשוב וקומרנא (תקס"ו-תרל"ד), קדוש-עליון, מגדולי מעתיקי השמועה של תורת הבעש"ט, בן-אחיו ותלמידו המובהק של "שר בית הזהר" האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. חביב היה על גדולי החסידות: "החוזה מלובלין" (שהיה אף שדכנו), הרב מאפטא, רבי משה צבי מסווראן, דודו רבי משה מסאמבור, רבי ישראל מרוזין ועוד. מחבר ספרי חסידות וקבלה רבים ופירושי "היכל הברכה" על חמשה חומשי תורה, על פי סודות האר"י ורבינו הבעש"ט. חומשי "היכל הברכה" הנם מספרי היסוד של ההגות החסידית ותורת הקבלה. חביבות מיוחדת היתה להם אצל אדמו"רים מכל החוגים (בית זידיטשוב, ה"דברי חיים" וצאצאיו, ה"צמח צדק" מליובוויטש ועוד) ששיבחו את מעלת וקדושת דברי הסוד שבפירושיו.
[1] דף (שני עמודים כתובים). 24.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים קלים בשוליים, ללא פגיעה בטקסט.