מכירה 69 - חלק ראשון - פריטים נדירים ומיוחדים
אוסף גדול ומקיף של "שקלי גרליץ" – אירופה וארה"ב, המאה ה-17 עד המאה ה-20
פתיחה: $10,000
הערכה: $12,000 - $15,000
לא נמכר
120 שקלי גרליץ, אסימוני שקל גרליץ לשימוש הבונים החופשיים, ועוד – טיפוסים שונים, ובהם טיפוסים שאינם מופיעים בקטלוג "Shekel Medals and False Shekels" מאת ברונו קיש (1943). גרמניה, אנגליה וארצות הברית, [המאה ה-17 עד המאה ה-20].
מטבעות "שקל גרליץ" הראשונים הונפקו במאה ה-15, בתקופה שבה ידעו מעטים בלבד כיצד נראו מטבעות יהודיים מתקופת המרד. המצאתם מיוחסת לגיאורג אמריך, ראש העיר גרליץ בפרוסיה, שביקר בארץ כצליין בשנת 1465, ובשובו לפרוסיה בנה בעירו העתק של קבר ישו. לצליינים העולים אל המבנה הוצעו למזכרת אסימונים שהוצגו תחילה כהעתק של שקל משלושים השקלים שקיבל יהודה איש קריות מהרומאים עבור הסגרת ישו לרשויות. מאז נטבעו מטבעות אלה בשינויים קטנים, תחילה ברחבי האימפריה הרומית הקדושה ולאחר מכן בארצות נוספות, בהן ארצות הברית, והם הפכו לפופולאריים בקרב היהודים והנוצרים כאחד. טובעי שקלי גרליץ לא ראו מימיהם שקל יהודי, ונאלצו להסתמך על העדויות המעטות והמשובשות שהופיעו בכתובים ועל דמיונם. כך, בעוד שמטבעות יהודיים עתיקים נושאים כתובות בכתב עברי קדום, על שקלי גרליץ מופיעות הכתובות "שקל ישראל" ו"ירושלים הקדושה" בכתב עברי מרובע, ואף ענף הרימון והגביע המופיעים עליהם רחוקים מרחק רב מן המציאות. אף שתחילה אכן הוצגו המטבעות כמזכרות, לא חלף זמן רב והם החלו להימכר כמטבעות עתיקים מתקופת המקדש.
במרוצת השנים נעשו בהם שימושים שונים: הם שימשו כמטבעות-זיכרון וכקמיעות; בין יהודי אירופה היו שהשתמשו במטבעות כזכר למצוות מחצית השקל, או שהשתמשו בהם לשם צדקה או לקיום מצוות מתנות לאביונים בחג הפורים; היו גם שהשתמשו בהם בתור חמישה סלעים לפדיון הבן.
באוסף לפנינו טיפוסים רבים של שקלי גרליץ, מן המאות ה-17, ה-18 וה-19 (וייתכן שאף קודם לכן; בין המטבעות מצויה ווריאציה של "שקל מייזל", מטיפוסי "שקל גרליץ" שעל חלק מעותקיו מופיע התאריך 1584. המטבע המופיע באוסף זה אינו נושא תאריך). כמה מהם אינם מופיעים בקטלוג קיש (1941).
כמה משקלי הגרליץ מן המאה ה-19 יוצרו באנגליה ונושאים את שמות היצרנים. אחד מן המטבעות הללו נתון בקופסת הקרטון שבה נמכר בבית המסחר של A. Bührer בלונדון, ובתוכה מודבקת תווית המתארת את המטבע כהעתק של שקלי יהודה איש קריות.
כן כולל האוסף אסימונים לשימוש "הבונים החופשיים" שצידם האחד או שני צידיהם עשויים כשקל גרליץ. חלקם נוצרו בארה"ב; שני שקלי המרד הגדול מזויפים, כפי הנראה מן המאה ה-19; מדלית-רפרודוקציה של שקל גרליץ, מתוארכת 1999 [כפי הנראה הונפקה בידי מוזיאון בגרליץ]; ועוד.
סה"כ 120 מדליות. גודל ומצב משתנים.
לאוסף מצורפים: • הקטלוג "Shekel Medals and False Shekels", מאת ברונו קיש, ניו יורק, 1941. תדפיס מתוך Historia Judaica כרך III מס. 2. • שני תחריטים שכותרתם "Monnoies des Juifs" המציגים (במידה משתנה של דיוק) מטבעות מתקופת המרד הגדול ומרד בר-כוכבא לצד שקלי גרליץ. [צרפת, המאה ה-18?]. • "Palaestina", תחריט המציג את מפת ארץ ישראל לצד שלושה טיפוסי מטבעות, בהם שקל גרליץ ומטבע "דוד המלך ובנו שלמה המלך" דמיוני. חתום "Gutwein", [גרמניה? המאה ה-18?].
ספרות:
1. Shekel Medals and False Shekels, מאת ברונו קיש, ניו יורק, 1941. תדפיס מתוך Historia Judaica כרך III מס. 2.
2. הצד השלישי של המטבע, מאת יעקב משורר. הוצאת יד יצחק בן צבי, ירושלים, 2006.
3. מטבעות ארץ-ישראל, אוסף בנק ישראל, קטלוג, מאת אריה קינדלר. הוצאת "כתר", ירושלים, תשל"א.
מטבעות "שקל גרליץ" הראשונים הונפקו במאה ה-15, בתקופה שבה ידעו מעטים בלבד כיצד נראו מטבעות יהודיים מתקופת המרד. המצאתם מיוחסת לגיאורג אמריך, ראש העיר גרליץ בפרוסיה, שביקר בארץ כצליין בשנת 1465, ובשובו לפרוסיה בנה בעירו העתק של קבר ישו. לצליינים העולים אל המבנה הוצעו למזכרת אסימונים שהוצגו תחילה כהעתק של שקל משלושים השקלים שקיבל יהודה איש קריות מהרומאים עבור הסגרת ישו לרשויות. מאז נטבעו מטבעות אלה בשינויים קטנים, תחילה ברחבי האימפריה הרומית הקדושה ולאחר מכן בארצות נוספות, בהן ארצות הברית, והם הפכו לפופולאריים בקרב היהודים והנוצרים כאחד. טובעי שקלי גרליץ לא ראו מימיהם שקל יהודי, ונאלצו להסתמך על העדויות המעטות והמשובשות שהופיעו בכתובים ועל דמיונם. כך, בעוד שמטבעות יהודיים עתיקים נושאים כתובות בכתב עברי קדום, על שקלי גרליץ מופיעות הכתובות "שקל ישראל" ו"ירושלים הקדושה" בכתב עברי מרובע, ואף ענף הרימון והגביע המופיעים עליהם רחוקים מרחק רב מן המציאות. אף שתחילה אכן הוצגו המטבעות כמזכרות, לא חלף זמן רב והם החלו להימכר כמטבעות עתיקים מתקופת המקדש.
במרוצת השנים נעשו בהם שימושים שונים: הם שימשו כמטבעות-זיכרון וכקמיעות; בין יהודי אירופה היו שהשתמשו במטבעות כזכר למצוות מחצית השקל, או שהשתמשו בהם לשם צדקה או לקיום מצוות מתנות לאביונים בחג הפורים; היו גם שהשתמשו בהם בתור חמישה סלעים לפדיון הבן.
באוסף לפנינו טיפוסים רבים של שקלי גרליץ, מן המאות ה-17, ה-18 וה-19 (וייתכן שאף קודם לכן; בין המטבעות מצויה ווריאציה של "שקל מייזל", מטיפוסי "שקל גרליץ" שעל חלק מעותקיו מופיע התאריך 1584. המטבע המופיע באוסף זה אינו נושא תאריך). כמה מהם אינם מופיעים בקטלוג קיש (1941).
כמה משקלי הגרליץ מן המאה ה-19 יוצרו באנגליה ונושאים את שמות היצרנים. אחד מן המטבעות הללו נתון בקופסת הקרטון שבה נמכר בבית המסחר של A. Bührer בלונדון, ובתוכה מודבקת תווית המתארת את המטבע כהעתק של שקלי יהודה איש קריות.
כן כולל האוסף אסימונים לשימוש "הבונים החופשיים" שצידם האחד או שני צידיהם עשויים כשקל גרליץ. חלקם נוצרו בארה"ב; שני שקלי המרד הגדול מזויפים, כפי הנראה מן המאה ה-19; מדלית-רפרודוקציה של שקל גרליץ, מתוארכת 1999 [כפי הנראה הונפקה בידי מוזיאון בגרליץ]; ועוד.
סה"כ 120 מדליות. גודל ומצב משתנים.
לאוסף מצורפים: • הקטלוג "Shekel Medals and False Shekels", מאת ברונו קיש, ניו יורק, 1941. תדפיס מתוך Historia Judaica כרך III מס. 2. • שני תחריטים שכותרתם "Monnoies des Juifs" המציגים (במידה משתנה של דיוק) מטבעות מתקופת המרד הגדול ומרד בר-כוכבא לצד שקלי גרליץ. [צרפת, המאה ה-18?]. • "Palaestina", תחריט המציג את מפת ארץ ישראל לצד שלושה טיפוסי מטבעות, בהם שקל גרליץ ומטבע "דוד המלך ובנו שלמה המלך" דמיוני. חתום "Gutwein", [גרמניה? המאה ה-18?].
ספרות:
1. Shekel Medals and False Shekels, מאת ברונו קיש, ניו יורק, 1941. תדפיס מתוך Historia Judaica כרך III מס. 2.
2. הצד השלישי של המטבע, מאת יעקב משורר. הוצאת יד יצחק בן צבי, ירושלים, 2006.
3. מטבעות ארץ-ישראל, אוסף בנק ישראל, קטלוג, מאת אריה קינדלר. הוצאת "כתר", ירושלים, תשל"א.
חפצי יודאיקה
חפצי יודאיקה