תלמוד ירושלמי (המזויף) סדר קדשים, עם פירוש חשק שלמה, מהמו"ל שלמה יאודה ס"ט בהגאון מהר"ם זצ"ל הספרדי, מכונה פריעדלענדער. חלק א' זבחים-ערכין, חלק ב' חולין-בכורות, ס. - וואראהל (סאיני), תרס"ז-תרס"ט 1907-1909.
עותק מפואר במיוחד, נדפס על נייר משובח, כרוך בכריכה מפוארת עם שדרת עור.
תלמוד ירושלמי על סדר קדשים אבד בתקופת הראשונים ולא הובא מעולם בדפוס. בתחילת המאה העשרים קם שלמה פרידלנדר (שאימץ לעצמו זהות בדויה של צאצא למשפחת אלגזי הספרדית), העתיק ברוב כשרון את כל מאמרי הירושלמי קדשים שהובאו בספרי הראשונים בשילוב מאמרי ירושלמי מסדרים אחרים, ופרסם ברבים כי הוא מצא בכתב יד ישן נושן את הירושלמי האבוד.
מעשה זיוף זה הכשיל את רוב הרבנים והחוקרים כדוגמת המהרש"ם, שאף כתב הגהות לספר, שנתפרסמו בכל חלקיו, ה"חפץ חיים" שהתחיל להניח תפילין דרבנו תם עפ"י הנכתב בספר, ועוד. מאידך היו חדי עין כבעל ה"כלי חמדה", הגאון מרוגאטשוב ועוד, שגילו את הזיוף ופרסמו על כך ברבים. פולמוס הירושלמי ארך מספר שנים, במהלכן התפרסמו ספרים לכאן ולכאן (רוב הפרסומים בעד הירושלמי היו מעשי ידיו של פרידלנדר שפרסם תחת שמות בדויים שונים קונטרסים להצדיק את ה"ירושלמי קדשים"). לאחר שהתברר הזיוף נגנזו רוב העותקים.
אודות זיוף זה נכתבו מאמרים רבים, עיין תקליטור מפעל הביבליוגרפיה, רשומה מס' 0308377.
בעותק המיוחד שלפנינו, נמצאים פרטים נוספים דוגמת צילום "כתב היד" מעבר לשער הראשון של החלק הראשון והמעטפות המודפסות; הירושלמי על כל מסכת ערכין, כשבתקליטור מפעל הביבליוגרפיה נרשם כי נדפס רק עמוד ראשון.
כרך א': [1 שער מעטפת], [8], ק דף, [1 מעטפת אחורית]. כרך ב': [10], עח; [1], מז דף. 36 ס"מ. נייר איכותי, שוליים רחבים, מצב טוב מאד, כריכה מפוארת עם שדרה ופינות מעור, עם שפשוף ופגיעות.
נדיר ביותר. שינויי וואריאנט רבים מהעותקים שנרשמו בידי הביבליוגרפים.
מהאוסף הפרטי של ד"ר ישראל מהלמן - "גנזי ישראל".