שני פנקסים, הכוללים תקנות ומסמכים חתומים, חשבונות והעתקי מכתבים, של ראשי ורבני קהילת עולי תימן. ירושלים, תרנ"ב-תרנ"ג [1892-1893], עם רישומי חשבונות עד שנת תרנ"ט בקירוב.
מסמכים מוקדמים, מראשית התייסדות מוסדות התמיכה העיקריים בלימוד התורה אצל בני הקהילה: ישיבת "תורת משה" [ללימוד גמרא ופוסקים], חברת "תהלה לדוד" [לאמירת תהילים במנין על יד הכותל המערבי] וחברת "תורה אור" להחזקת ה"תלמוד תורה" לילדי הקהילה.
בפנקס הראשון מופיעות תקנות היסוד של החברה, שנכתבו בשנת תרנ"ב, עם החתימות של הרבנים וראשי הקהילה: "...באנו בשורותיים אלו, להודיע לכל קורא, כי בראותינו אנחנו יחידי עדת התימנים חת"מ [חתומים מטה], שקהל עדתינו אין להם שארית ישיבת תלמוד בארץ, כדרך שאר הקהלות הנכבדות תושבי עיה"ק ירושלים... לזאת קמנו ונתעודד ויסדנו שתי מטרות יקרות, האחת ישיבת לימוד גמרא ושאר פוסקים בכל יום... ונקראת בשם 'ישיבת תורת משה'. גם את השנית החברה ההדורה בשם 'תהלה לדוד' נקראה, בעמדה נכח פני ה' בתפלה ובתחנונים, בכל יום תמיד כל ה' ספרי תלים משלימים המה עשרה זקנים... מול שער השמים לפני כותל המערבי...".
על מסמך היסוד הזה מופיעות 11 חתימות של חשובי העדה התימנית: "הצעיר סעדיא בן שלמה אלנדף", "הצ' אהרן בן לא"א אהרן חטר הכהן"; "הצעיר שלום בן לא"א יוסף הלוי אלשיך"; "קלו"ץ [קל וצעיר] עזריאל בן חיים נדאף יצ"ו"; "הצ' יחיא ן' לא"א יחיא [שעתאל] הלוי יצ"ו"; "שלום ן' חיים נדאף"; "הצעיר סעדיה ן' יוסף צפירה"; "הק"ו [הקל וצעיר] אברהם ב"ר חיים אלנדאף יצ"ו"; "הצ' עמנואל ן' שלום אלנקאש יצ"ו"; "הצ' חיים ב"ר סעיד [סעדיה] דמתי"; "ע"ה יוסף בן שלום שרפי".
בהמשך הדף, התחייבות לומדי ישיבת "תורת משה" לסדרי הלימוד הקבועים, מהתאריך כ"ח ניסן תרנ"ג, עם שבע חתימות וחותמת הישיבה.
בשאר דפי הפנקס הראשון ובפנקס השני: רישומי חשבונות, תקנות, פרוטוקולים וקבלות חתומות ע"י ראשי העדה התימנית, העתקי מכתבים שנשלחו לתורמים ומכתבי תורמים [עם חתימות גבירי העדה הבוכרית בירושלים, שהיו התומכים הכספיים העיקריים של העדה התימנית הענייה].
שני פנקסים. כ-83 עמ' כתובים. 15-17 ס"מ בקירוב. נייר יבש. מצב כללי טוב. כתמים וקרעים. נתונים בכריכות חדשות.