ספר ברוך טעם, חידושי סוגיות הש"ס ושו"ת, מאת הגאון רבי ברוך פרנקל תאומים אב"ד לייפניק, עם הגהות חתנו בעל ה"דברי חיים" מצאנז. פרמישלא, דפוס חיים אהרן זאפניק, תרל"ח 1877. במהדורה זו נוספו הגהות מכתב-יד ה"ברוך טעם", על גליונות ה"נודע ביהודה", שנמסרו ע"י נכדיו רבי יעקב פרנקל-תאומים אב"ד צ'שינוב ואחיו רבי יחזקאל שרגא פרנקל-תאומים אב"ד קלאסני.

העותק של הגאון רבי יהודה גרינוולד אב"ד סאטמר בעל "זכרון יהודה". חתימת ידו מופיעה בראש מרכז השער: "בס"ד, הק' יודא גרינוואלד".

הגאון רבי יהודה גרינוואלד (תר"ח-תר"פ), בעל "זכרון יהודה". מגדולי הרבנים וראשי הישיבות בהונגריה. גדול בתורה, שנודע מנעוריו כאיש קדוש וירא שמים. תלמיד ה"כתב סופר" וחתן אחיו רבי יוזפא סופר בן החתם סופר [רבו ה"כתב סופר" אמר עליו בחתונתו שהוא "קודש קדשים"]. עוד מתקופת בחרותו היה רֵעַ נאמן וידיד נפש של הבחורים ר' חיים זוננפלד [לימים, רבה של ירושלים] ור' משה גרינוולד [לימים, רבה של חוסט, בעל ערוגת הבושם], ועמד עמם בקשר רב כל ימי חייו. כיהן כאב"ד סאבאטיש ובוניהאד. בשנת תרנ"ח נבחר כאב"ד סאטמר, בכל מקומות רבנותו החזיק ישיבה גדולה, ובישיבתו בעיר סאטמר למדו מאות תלמידים, ורבים מהם שימשו אח"כ ברבנות ובדיינות בקהילות הונגריה ורומניה (בין תלמידיו נודעו: רבי יוסף נחמיה קורניצער אב"ד סעליש וקראקא; רבי שמעיה לעוו אב"ד קערעסטיר; רבי חיים בצלאל פאנעט אב"ד רעטיאג; רבי משה דוד עסטרייכער אבד"ק טשימפא; רבי נפתלי הירצקא העניג אב"ד שארמאש; ועוד). בתקופת כהונתו כרבה של סאטמר, נתפלגה הקהילה מן הניאולוגים, כאשר החרדים האורתודוקסים נשארו לשלוט על מוסדות הקהילה הותיקה, והניאולוגים פתחו להם קהילה נפרדת. דבר זה הפך את העיר סאטמר למעוז האורתודוקסיה החרדית של קהילות האזור, כאשר בראשם עומד הגאון רבי יהודה גרינוולד, שנודע מנעוריו כלוחם מלחמת ה'. בתקופת כהונתו כאב"ד סאטמר, קירב והעריץ מאד את האברך הצעיר רבי יואל טייטלבוים שבא אז להתגורר בעיר לאחר חתונתו, והיה שולח לו סכומי כסף לתומכו. פעם אחת סיפרו לו מוציאי דיבה, על רבי יואל שאינו נצרך כל כך, שכן הוא מפזר הרבה לצדקה. נתרגש רבי יהודה ואמר "א"כ נצרך לו יותר", ואכן מאז הוא הוסיף לו על סכומי התמיכה. לאחר שנים כשכיהן רבי יואל טייטלבוים כאב"ד סאטמר, הזהיר מאד שלא לשנות את המנהגים ההלכתיים של השחיטה בעיר, המיוסדים על הוראותיו הקדושות של בעל ה"זכרון יהודה".

[3], קכג דף. (חסר דף אחרון: דף קכד). 30 ס"מ. מצב בינוני. נייר שביר. כתמים כהים. בלאי וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט. הדבקות נייר. כריכה חדשה.

ללא דף [4], עם הסכמות האדמו"רים בני רבי חיים מצאנז, שנוסף לחלק מעותקי מהדורה זו.