סט של חמשה חומשי תורה, עם תרגום אונקלוס ומפרשים, ועם פירושי היכל הברכה ואוצר החיים, מאת האדמו"ר המקובל רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין אב"ד זידיטשוב וקומרנא. למברג (לבוב), [תרכ"ד-תרל"ד 1864-1874]. דפוס פעסיל באלאבן. מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר, במשך כעשר שנים (סדר ההדפסה: במדבר, תרכ"ד; ויקרא, תרכ"ו; בראשית, תרכ"ט; שמות, תרל"ב; דברים, תרל"ד). חמישה כרכים.
בספר שלפנינו נדפסו שני חיבורים מקוריים מאת האדמו"ר המחבר: פירוש "היכל הברכה" - פירוש על פי יסודות הקבלה והחסידות על כל ענייני המסורה, חסרות ויתרות, פתוחות וסתומות, ופירוש "אוצר החיים" על תרי"ג המצוות שבפרשיות, ובו מבאר בהרחבה על פי יסודות הקבלה והחסידות באיזה אות מעשרת הדברות רמוזה כל מצווה (על פי שיטת רבינו סעדיה גאון באזהרותיו). שני החיבורים בנויים על הקדמותיהם ויסודותיהם של האריז"ל והבעש"ט, והמחבר מרבה לבאר בהם את שרשי תורותיהם וכיצד הם משתלבים יחדיו.
חומשי "היכל הברכה" למהרי"א מקומרנא הם מספרי היסוד של ההגות הקבלית החסידית. חביבות מיוחדת היתה להם אצל אדמו"רים מכל החוגים (בית זידיטשוב, ה"דברי חיים" וצאצאיו, ה"צמח צדק" מליובאוויטש ועוד).
במכתבו של רבינו המחבר לחסידים המתגוררים בהונגריה, אודות הפצת החומשים עם פירושו הקדוש, הוא כותב את ברכתו המיוחדת וסגולת ספריו הקדושים: "...ומובטחני שכל מי שיהיה חומש שלנו בביתו ינצל מכל רע ומכל פגע רע ומחליים ומחסרון ויהי ביתו מלא ברכת ד' וכל טוב והצלחה ועושר וחיים ארוכים לו ולבניו... בבני חיי ומזונא וחסדים ורחמים והכרעת הכף לזכות ולחיים ארוכים".
החומש כולל, מלבד תרגום אונקלוס, גם את פירושי רש"י ובעל הטורים, מסורה גדולה וקטנה, משכיל לדוד (פירוש על רש"י), מאת רבי דוד פארדו, ומנורת שלמה - פירוש על המסורה, מאת רבי אור שרגא פייבוש אב"ד דובראוונא (חתן הגר"א).
המחבר, האדמו"ר המקובל האלוקי רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין (תקס"ו-תרל"ד) אב"ד זידיטשוב וקומרנא, מגדולי מעתיקי השמועה של תורת הבעש"ט. בן-אחיו ותלמידו המובהק של "שר בית הזהר" האדמו"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. חביב היה על גדולי החסידות: "החוזה מלובלין" (שהיה אף שדכנו), הרב מאפטא, רבי משה צבי מסווראן, דודו רבי משה מסאמבור, רבי ישראל מרוז'ין ועוד. מחבר ספרי חסידות וקבלה רבים.
עותקים חסרים. חמישה כרכים. כרך בראשית: ב-קעד, ריג-רכד, קעה-ריב, רכה-רפא, [5] דף. חסרים 9 דפים: שלושה דפים ראשונים, רפב-רפג, ו-[4] דפים אחרונים. דפים ריג-רכד נכרכו שלא במקומם. כרך שמות (ומגילת אסתר): ב-שכ, [39] דף. חסרים 10 דפים: שלושה דפים ראשונים, ו-[7] דפים שלפני הדף האחרון ממגילת אסתר. כרך ויקרא (ושיר השירים): [2], ש, [11]; [4], טו-נח, ס-סב דף. חסר דף נט מהספירה השניה. כרך במדבר (ומגילת רות): [1], רכה, [15] דף. חסרים שלושה דפים ראשונים. כרך דברים (ומגילות קהלת ואיכה): א-נו, סה-ריא, [1], כו דף. חסרים 12 דפים: [4] דפים ראשונים, ודפים נז-סד מהספירה הראשונה. שיבוש בסדר דפים עז-פה.
26-27.5 ס"מ בקירוב. נייר יבש ושביר במיוחד בכרך בראשית. מצב משתנה בין הכרכים, טוב-בינוני עד בינוני. כתמים (בחלק מהדפים כתמים רבים). בלאי בחלק מהדפים. קרעים, בהם קרעים חסרים גדולים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. קרעים חסרים בדף השער של כרך ויקרא, משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש עם פגיעות בטקסט (מרביתם בכרך במדבר). חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט במספר דפים. מספר דפים מנותקים בכרך דברים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכות חדשות תואמות.
סטפנסקי חסידות, מס' 218.