מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- book (211) Apply book filter
- חסידות (186) Apply חסידות filter
- ספרי (157) Apply ספרי filter
- letter (109) Apply letter filter
- chassid (105) Apply chassid filter
- יד (104) Apply יד filter
- manuscript (95) Apply manuscript filter
- מכתבים (73) Apply מכתבים filter
- document (66) Apply document filter
- ומסמכים (58) Apply ומסמכים filter
- וכתבי (54) Apply וכתבי filter
- חבד (52) Apply חבד filter
- חב (52) Apply חב filter
- חב"ד (52) Apply חב"ד filter
- chabad (52) Apply chabad filter
- כתבי (41) Apply כתבי filter
- יד, (38) Apply יד, filter
- דפוס (32) Apply דפוס filter
- ספרים (31) Apply ספרים filter
- ישראל (29) Apply ישראל filter
- manuscripts, (29) Apply manuscripts, filter
- מכתבי (28) Apply מכתבי filter
- רבנים (28) Apply רבנים filter
- rabbin (28) Apply rabbin filter
- letters, (26) Apply letters, filter
- print (26) Apply print filter
- chassidut (25) Apply chassidut filter
- חתימות (22) Apply חתימות filter
- dedic (22) Apply dedic filter
- gloss (22) Apply gloss filter
- signatur (22) Apply signatur filter
- ודפוסי (20) Apply ודפוסי filter
- ודברי (18) Apply ודברי filter
- ומסמכים, (18) Apply ומסמכים, filter
- ירושלים (18) Apply ירושלים filter
- וארץ (18) Apply וארץ filter
- eretz (18) Apply eretz filter
- israel (18) Apply israel filter
- jerusalem (18) Apply jerusalem filter
- jewish (17) Apply jewish filter
- דפוס, (14) Apply דפוס, filter
- הקדשות (13) Apply הקדשות filter
- והגהות (13) Apply והגהות filter
- חתימות, (13) Apply חתימות, filter
- מיוחסים (13) Apply מיוחסים filter
- מיוחסים, (13) Apply מיוחסים, filter
- עותקים (13) Apply עותקים filter
- signatures, (13) Apply signatures, filter
- יהדות (12) Apply יהדות filter
- jewri (12) Apply jewri filter
מציג 181 - 192 of 364
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר שער התשובה והתפלה, חלקים ראשון ושני "ובו נכללו ג' שערים שער התשובה שער הבחירה שער התפלה", מאת האדמו"ר רבי דוב בער שניאוריו - האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. ז'יטומיר, תרכ"ד 1864. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא.
146, [2]; 138 עמ'. חסר דף אחד (עמודים 147-148), במקומו נכרך דף השלמה בכתב-יד. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט. חותמת. כריכת עור חדשה.
146, [2]; 138 עמ'. חסר דף אחד (עמודים 147-148), במקומו נכרך דף השלמה בכתב-יד. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט. חותמת. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרי חסידות חב"ד
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $1,500
לא נמכר
ספר שני לוחות הברית (של"ה הקדוש), דברי מוסר ויראה, קבלה והלכה, מאת הגאון הקדוש רבינו ישעיה הלוי הורוויץ. אמשטרדם, תנ"ח [1698]. דפוס הבחור עמנואל בן יוסף עטיאש. שער מאוייר (ע"י אברהם בן יעקב הגר).
ספר "שני לוחות הברית" כולל בתוכו חידושי הלכה רבים, יסודות תורת הנסתר, דרוש ומוסר, והוא בלול מכל חלקי התורה. הספר התקבל בחרדת קודש בכל תפוצות ישראל, ודבריו מובאים בספרי גדולי הפוסקים והמקובלים. רבים מגדולי החסידות המפורסמים היו דבוקים בלימוד ספרי השל"ה בלב ונפש.
ידועים דבריו של רבי יואל סירקיש - הב"ח - בהסכמתו לסידור "שער השמים", שכתב על גודל קדושת המחבר וחיבוריו: "הגאון כמוהר"ר ישעיה הלוי זצ"ל... הניח אחריו ברכה בחבוריו הקדושים, וכאשר ראינו וקרינו בהם הרגשנו השפעת הקדושה מרום המעלות בכל אברינו, וזה האות שחיבוריו הם מחוברים לשם שמים לתקן הדורות הבאים אחריו...". בעל ה"תוספות יום טוב" כותב בהסכמתו על הסידור הנ"ל: "איש קדוש ונורא הוא... שבלי ספק נוצצה בו עוד רוח ממרום אשר הערו עליו מן השמים".
מהדורת השל"ה שנדפסה באמשטרדם בשנת נח"ת נתקדשה בקרב קהילות החסידים, שכן אותה שנה היתה שנת הולדתו של הבעל שם טוב, ומסורות חסידיות קשרו בין שני המאורעות. האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש כותב אודות ספר של"ה הקדוש שנדפס בשנת נח"ת "בהידור, וסימנא מילתא כי התגלות הספר הקדוש גרם נחת רוח למעלה, ובשנה ההיא נולד מאורן של כל ישראל מורנו הבעש"ט נ"ע, ומרגלא בפומי' קדישא של מורנו הבעש"ט שהוא נולד בשנה שנדפס של"ה הקדוש להאיר את העולם באור ה' דתורה ויראת שמים בעבודה שבלב" (אגה"ק הריי"ץ, כרך ט, אגרת ב'תתנג). במקום אחר מביא הריי"ץ מסורת מופלאה בשם רבי מנחם מנדל מוויטבסק על שאירע בעת הדפסות המהדורה הראשונה והמהדורה השניה של הספר: "כשהדפיסו ספר של"ה הקדוש... וספר קדוש זה הלהיב והלהיט לבבות בני ישראל ושלטה עין רעה, והיו אז ר"ל גזירות ת"ח ות"ט הידועות..." - "בשנה שבה נולד הבעש"ט הדפיסו בפעם השניה את השל"ה הקדוש בעיר אמשטרדם, וגם אז היה קטרוג ר"ל למעלה על בני ישראל במדינת פולין, כמו שהיה ר"ל הקטרוג הראשון מיד כשנתפרסם ספר של"ה [...] אך ת"ל היתה שנת מנוחה" (ליקוטי דיבורים המתורגם, כרך א, עמ' 50).
רישומים בשני דפי השער: "יוסף צבי סלאנט בירושלם תוב"א" [בעל "באר יוסף"], "משה דוב ווייס", "שייך לר' אריה ב"מ ירחמיאל" (מחוק). תיקונים בכתב-יד. בדף א/1 ובדף שיח/1 מספר הגהות ותיקונים בכתב-יד. חתימה בדף קנח/1: "ארי במו"ה ירחמיאל זללה"ה".
[4], תכב; מד; [12] דף. 29.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים בשני דפי השער (בשער הראשון קרעים חסרים בכל שולי הדף, עם פגיעה קלה באיור השער), משוקמים במילוי נייר והדבקה. קרעים וסימני עש, עם מספר פגיעות בטקסט, חלקם משוקמים בהדבקות נייר. חותמת. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה, משולבת בכריכה ישנה, עם פגמים ובלאי.
ספר "שני לוחות הברית" כולל בתוכו חידושי הלכה רבים, יסודות תורת הנסתר, דרוש ומוסר, והוא בלול מכל חלקי התורה. הספר התקבל בחרדת קודש בכל תפוצות ישראל, ודבריו מובאים בספרי גדולי הפוסקים והמקובלים. רבים מגדולי החסידות המפורסמים היו דבוקים בלימוד ספרי השל"ה בלב ונפש.
ידועים דבריו של רבי יואל סירקיש - הב"ח - בהסכמתו לסידור "שער השמים", שכתב על גודל קדושת המחבר וחיבוריו: "הגאון כמוהר"ר ישעיה הלוי זצ"ל... הניח אחריו ברכה בחבוריו הקדושים, וכאשר ראינו וקרינו בהם הרגשנו השפעת הקדושה מרום המעלות בכל אברינו, וזה האות שחיבוריו הם מחוברים לשם שמים לתקן הדורות הבאים אחריו...". בעל ה"תוספות יום טוב" כותב בהסכמתו על הסידור הנ"ל: "איש קדוש ונורא הוא... שבלי ספק נוצצה בו עוד רוח ממרום אשר הערו עליו מן השמים".
מהדורת השל"ה שנדפסה באמשטרדם בשנת נח"ת נתקדשה בקרב קהילות החסידים, שכן אותה שנה היתה שנת הולדתו של הבעל שם טוב, ומסורות חסידיות קשרו בין שני המאורעות. האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש כותב אודות ספר של"ה הקדוש שנדפס בשנת נח"ת "בהידור, וסימנא מילתא כי התגלות הספר הקדוש גרם נחת רוח למעלה, ובשנה ההיא נולד מאורן של כל ישראל מורנו הבעש"ט נ"ע, ומרגלא בפומי' קדישא של מורנו הבעש"ט שהוא נולד בשנה שנדפס של"ה הקדוש להאיר את העולם באור ה' דתורה ויראת שמים בעבודה שבלב" (אגה"ק הריי"ץ, כרך ט, אגרת ב'תתנג). במקום אחר מביא הריי"ץ מסורת מופלאה בשם רבי מנחם מנדל מוויטבסק על שאירע בעת הדפסות המהדורה הראשונה והמהדורה השניה של הספר: "כשהדפיסו ספר של"ה הקדוש... וספר קדוש זה הלהיב והלהיט לבבות בני ישראל ושלטה עין רעה, והיו אז ר"ל גזירות ת"ח ות"ט הידועות..." - "בשנה שבה נולד הבעש"ט הדפיסו בפעם השניה את השל"ה הקדוש בעיר אמשטרדם, וגם אז היה קטרוג ר"ל למעלה על בני ישראל במדינת פולין, כמו שהיה ר"ל הקטרוג הראשון מיד כשנתפרסם ספר של"ה [...] אך ת"ל היתה שנת מנוחה" (ליקוטי דיבורים המתורגם, כרך א, עמ' 50).
רישומים בשני דפי השער: "יוסף צבי סלאנט בירושלם תוב"א" [בעל "באר יוסף"], "משה דוב ווייס", "שייך לר' אריה ב"מ ירחמיאל" (מחוק). תיקונים בכתב-יד. בדף א/1 ובדף שיח/1 מספר הגהות ותיקונים בכתב-יד. חתימה בדף קנח/1: "ארי במו"ה ירחמיאל זללה"ה".
[4], תכב; מד; [12] דף. 29.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים בשני דפי השער (בשער הראשון קרעים חסרים בכל שולי הדף, עם פגיעה קלה באיור השער), משוקמים במילוי נייר והדבקה. קרעים וסימני עש, עם מספר פגיעות בטקסט, חלקם משוקמים בהדבקות נייר. חותמת. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה, משולבת בכריכה ישנה, עם פגמים ובלאי.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר עברונות, אסטרונומיה ומולדות החודשים, מאת רבי אליעזר בלין אשכנזי, עם קונטרס "נותן ישועה", מאת רבי מאיר בהר"ר נתן יהושע כסת"ם [כותב ספרים תפילין ומזוזות]. אופי-באך [אופנבך], [תפ"ב 1722].
שער מאוייר עם דמויות משה ואהרן. בראש השער איור מערכת השמש והמזלות. בדפי הספר איורים וטבלאות רבות, לחישוב המולדות והתקופות.
רישום בדף השער: "מגין הוא לכל החותם בו הק' ליב מאלטדארף[?]".
[2], מ דף. 18.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. הדבקות נייר לחיזוק בשוליים הפנימיים של הדפים הראשונים. סימני עש, עם פגיעות רבות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
שער מאוייר עם דמויות משה ואהרן. בראש השער איור מערכת השמש והמזלות. בדפי הספר איורים וטבלאות רבות, לחישוב המולדות והתקופות.
רישום בדף השער: "מגין הוא לכל החותם בו הק' ליב מאלטדארף[?]".
[2], מ דף. 18.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. הדבקות נייר לחיזוק בשוליים הפנימיים של הדפים הראשונים. סימני עש, עם פגיעות רבות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $500
לא נמכר
שני ספרים בכרך אחד:
• ספר פרקי אבות, עם פירוש מלא כף נחת, מאת רבי שניאור פייבוש בן יעקב. הומבורג, [תצ"ח 1738].
• ספר רפואות הנפש, תפילות לחולה ולמבקריו ודיני אנינות, מאת רבי אליקים מקומארנו. אלטונה, [ת"ק 1740]. שני חלקים.
שער נפרד לחלק השני. בחלק זה - תפילות ודינים לנשים, בתרגום ליידיש באותיות צו"ר.
שני ספרים בכרך אחד. פרקי אבות: יח, לז-נד, לא-לו, מג-נג, [1] דף. מספור דפים משובש. רפואות הנפש: [58]; [8] דף. חסרים ארבעה דפים ([8]-[11]) מהחלק הראשון של ספר רפואות הנפש. 13 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. קרע חסר בדף האחרון של ספר פרקי אבות, עם פגיעה קלה בטקסט, משוקם בהדבקת נייר. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט במספר דפים. חותמות. רישום בכתב-יד (באותיות לטיניות) בדפי המגן האחוריים. כריכת עור עתיקה, עם אבזם מתכת לסגירה. פגמים בכריכה.
• ספר פרקי אבות, עם פירוש מלא כף נחת, מאת רבי שניאור פייבוש בן יעקב. הומבורג, [תצ"ח 1738].
• ספר רפואות הנפש, תפילות לחולה ולמבקריו ודיני אנינות, מאת רבי אליקים מקומארנו. אלטונה, [ת"ק 1740]. שני חלקים.
שער נפרד לחלק השני. בחלק זה - תפילות ודינים לנשים, בתרגום ליידיש באותיות צו"ר.
שני ספרים בכרך אחד. פרקי אבות: יח, לז-נד, לא-לו, מג-נג, [1] דף. מספור דפים משובש. רפואות הנפש: [58]; [8] דף. חסרים ארבעה דפים ([8]-[11]) מהחלק הראשון של ספר רפואות הנפש. 13 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. קרע חסר בדף האחרון של ספר פרקי אבות, עם פגיעה קלה בטקסט, משוקם בהדבקת נייר. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט במספר דפים. חותמות. רישום בכתב-יד (באותיות לטיניות) בדפי המגן האחוריים. כריכת עור עתיקה, עם אבזם מתכת לסגירה. פגמים בכריכה.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $300
לא נמכר
שו"ת שאגת אריה, חקירות ובירורי הלכה על שלחן ערוך אורח חיים, מאת רבי אריה ליב גינצבורג אב"ד מץ. פרנקפורט דאודר, [תקט"ז 1756]. מהדורה ראשונה.
ספרו הראשון של ה"שאגת אריה", שהתפרסם בגאונותו הגדולה באמצעות ספרו זה. הספר התקבל בכל תפוצות ישראל, עד שהגיע שמעו למץ הרחוקה, בה התקבל לרב וראש ישיבה, על מקומו של רבי יהונתן אייבשיץ.
"בעל ה'שאגת אריה' היה עני מאד, וכשיצא לאור הספר 'שאגת אריה' בפעם הראשונה היה כמעט כולו בראשי תיבות... מפני שכשכתב את ספרו לא היה לו נייר כדי צרכו, ועל כן כתב הכל בראשי תיבות..." (עובדות והנהגות לבית בריסק, א', עמ' קנד).
[1], פט דף. 33.5 ס"מ. מצב בינוני. דפים כהים. כתמים. בלאי וקמטים בחלק מהדפים. סימני עש (בדף השער ובמספר דפים סימני עש רבים), עם פגיעות בטקסט. קרעים במספר מקומות, עם פגיעות בטקסט. קרע חסר קטן בדף השער, עם פגיעה במסגרת השער. כריכת עור חדשה.
ללא ארבעת הדפים האחרונים (צ-צג), שנוספו לאחר שנשלמה הדפסת הספר, ואינם מופיעים בעותקים רבים. בעותק שלפנינו נשמטה בעמוד האחרון (דף פט/2) רשימת שמות פועלי הדפוס, שמופיעה ברוב העותקים (ראה מפעל הביבליוגרפיה).
ספרו הראשון של ה"שאגת אריה", שהתפרסם בגאונותו הגדולה באמצעות ספרו זה. הספר התקבל בכל תפוצות ישראל, עד שהגיע שמעו למץ הרחוקה, בה התקבל לרב וראש ישיבה, על מקומו של רבי יהונתן אייבשיץ.
"בעל ה'שאגת אריה' היה עני מאד, וכשיצא לאור הספר 'שאגת אריה' בפעם הראשונה היה כמעט כולו בראשי תיבות... מפני שכשכתב את ספרו לא היה לו נייר כדי צרכו, ועל כן כתב הכל בראשי תיבות..." (עובדות והנהגות לבית בריסק, א', עמ' קנד).
[1], פט דף. 33.5 ס"מ. מצב בינוני. דפים כהים. כתמים. בלאי וקמטים בחלק מהדפים. סימני עש (בדף השער ובמספר דפים סימני עש רבים), עם פגיעות בטקסט. קרעים במספר מקומות, עם פגיעות בטקסט. קרע חסר קטן בדף השער, עם פגיעה במסגרת השער. כריכת עור חדשה.
ללא ארבעת הדפים האחרונים (צ-צג), שנוספו לאחר שנשלמה הדפסת הספר, ואינם מופיעים בעותקים רבים. בעותק שלפנינו נשמטה בעמוד האחרון (דף פט/2) רשימת שמות פועלי הדפוס, שמופיעה ברוב העותקים (ראה מפעל הביבליוגרפיה).
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר אורים ותומים, על שלחן ערוך חושן משפט, חלק ראשון וחלק שני, מאת רבי יהונתן אייבשיץ. קרלסרוהא, [תקל"ה-תקל"ז 1775-1777]. מהדורה ראשונה. שני כרכים.
רבי יהונתן אייבשיץ ערך את חיבוריו על השולחן ערוך, אך זכה להוציא מהם רק את החלק הראשון של כרתי ופלתי לחלק יורה דעה, שנדפס בשנת תקכ"ד. לאחר פטירתו המשיך נכדו רבי ישראל אייבשיץ לעסוק בהדפסת חיבוריו. הוא הדפיס את הספר שלפנינו ואת החלק השני של כרתי ופלתי, ועוד מספרי סבו הגדול.
בשער הספר נדפס: "ונתתי אל חושן המשפט את האורים ואת התומים - אשר חיבר אדונינו מורינו ורבינו הגאון הגדול המפורסים, זקן ויושב בישיבה, רבן של כל בני הגולה, כש"ת מוהר"ר יהונתן זצלה"ה, אשר הרביץ תורה בק"ק פראג ונתקבל לק"ק מיץ ובק"ק פירדא ומנוחתו כבוד בג"ק אה"ו, נ"ע [נוחו עדן] עד עמוד הכהן לאורים ותומים...".
לספר זה שנדפס לאחר פטירת רבי יהונתן אין הקדמה מהרב המחבר, אולם רבי יהונתן מזכיר חיבור זה בהקדמת ספרו "כרתי ופלתי". שם הוא מספר על תקופת מיץ בה החל לחבר את ה"אורים ותומים": "שמה הוחלתי לעשות חיבור על חושן משפט... לבוא במשפט כל דבר נעלם, פוסקים ראשונים ואחרונים... ויהי לי לעטרה ולמצנפת דברי הכהנים... הסמ"ע והש"ך. גלל כן קראתיו אורים ותומים...". הוא מספר על המלחמה בה איבד את רכושו ובשל כך נמנע ממנו להדפיס את הספר, ועל תקופת רבנותו באה"ו, בה המשיך בעריכת הספר. הוא כותב כי בשל היקפו של החיבור התקשה להדפיסו: "לרוב איכותו ואריכות ענינו, נלאיתי נשוא בהוצאות הדפוס כי רוב הוא, אמרתי אצבע אלקים הוא זה להקדים חבורי על יורה דעה, שהוא דבר שוה לכל נפש קטן וגדול... לדעת המעשה אשר יעשון והדרך אשר ילכו בה".
עוד מספר רבי יהונתן בהקדמתו כי חידושיו נפוצו כבר בחייו באמצעות כתבי היד של תלמידיו (כידוע, רוב חידושיו יצאו לאור על פי כתבי תלמידיו שהיו רושמים את דרשותיו ושיעוריו העמוקים), וכה הוא כותב: "...כי כאשר למדתי ברבים דברי הש"ע ומה שחידשה נפשי לא אצלתי מתלמידי להגיד להם את כל... והמה העתיקו הדברים להם למשמרת, ומאלה נפצו הארץ ללשונם בארצם, ונתחלקו לנוסחות רבות כי כל אחד כתב כפי ענינו והבנתו והשגתו עד שנולד מבוכה רבה ביניהם שני הפוכים בנושא אחד... אמנם בחיבור הזה סרה כל יתדות הדרכים ונמחה אבן הטועים וידעו כל העם בשל מי יצא ההוראה הזאת...".
בשער הכרך השני חתימות: "הק' גרשון בהגאון מ' טובי' שי' אשע" - רבי גרשון ב"ר טוביה אשע (תקנ"א בערך-תרכ"ז), אב"ד פרנצלאו, מחבר "נקרת צור" - הגהות לספרו של אביו "עט ברזל". בכרך הראשון חותמות: "בהמ"ד דהגאון ר' שמעון סופר זצ"ל אב"ד פה ק"ק קראקא - נוסד מחסידי אדומו"ר מבעלזא שליט"א".
שני כרכים. כרך ראשון: [1], ג-עג, עה-קנו, קנט-רד דף. חסרים חמשה דפים (דפים א-ב, עד, קנז-קנח). כרך שני: [1], רה-שפא, [5] דף. 33.5-35 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות (חלקם גדולים). בלאי. קרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעות בטקסט. בכרך הראשון: עקבות רטיבות עם סימני עובש; קרעים רבים חסרים עם פגיעות בטקסט, חלקם משוקמים בהדבקות נייר; חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט (כולל פגיעה במסגרת השער). בכרך השני: סימני עש, עם פגיעות בטקסט; סימני שריפה (עם פגיעה בטקסט) בדף האחרון. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכות חדשות.
רבי יהונתן אייבשיץ ערך את חיבוריו על השולחן ערוך, אך זכה להוציא מהם רק את החלק הראשון של כרתי ופלתי לחלק יורה דעה, שנדפס בשנת תקכ"ד. לאחר פטירתו המשיך נכדו רבי ישראל אייבשיץ לעסוק בהדפסת חיבוריו. הוא הדפיס את הספר שלפנינו ואת החלק השני של כרתי ופלתי, ועוד מספרי סבו הגדול.
בשער הספר נדפס: "ונתתי אל חושן המשפט את האורים ואת התומים - אשר חיבר אדונינו מורינו ורבינו הגאון הגדול המפורסים, זקן ויושב בישיבה, רבן של כל בני הגולה, כש"ת מוהר"ר יהונתן זצלה"ה, אשר הרביץ תורה בק"ק פראג ונתקבל לק"ק מיץ ובק"ק פירדא ומנוחתו כבוד בג"ק אה"ו, נ"ע [נוחו עדן] עד עמוד הכהן לאורים ותומים...".
לספר זה שנדפס לאחר פטירת רבי יהונתן אין הקדמה מהרב המחבר, אולם רבי יהונתן מזכיר חיבור זה בהקדמת ספרו "כרתי ופלתי". שם הוא מספר על תקופת מיץ בה החל לחבר את ה"אורים ותומים": "שמה הוחלתי לעשות חיבור על חושן משפט... לבוא במשפט כל דבר נעלם, פוסקים ראשונים ואחרונים... ויהי לי לעטרה ולמצנפת דברי הכהנים... הסמ"ע והש"ך. גלל כן קראתיו אורים ותומים...". הוא מספר על המלחמה בה איבד את רכושו ובשל כך נמנע ממנו להדפיס את הספר, ועל תקופת רבנותו באה"ו, בה המשיך בעריכת הספר. הוא כותב כי בשל היקפו של החיבור התקשה להדפיסו: "לרוב איכותו ואריכות ענינו, נלאיתי נשוא בהוצאות הדפוס כי רוב הוא, אמרתי אצבע אלקים הוא זה להקדים חבורי על יורה דעה, שהוא דבר שוה לכל נפש קטן וגדול... לדעת המעשה אשר יעשון והדרך אשר ילכו בה".
עוד מספר רבי יהונתן בהקדמתו כי חידושיו נפוצו כבר בחייו באמצעות כתבי היד של תלמידיו (כידוע, רוב חידושיו יצאו לאור על פי כתבי תלמידיו שהיו רושמים את דרשותיו ושיעוריו העמוקים), וכה הוא כותב: "...כי כאשר למדתי ברבים דברי הש"ע ומה שחידשה נפשי לא אצלתי מתלמידי להגיד להם את כל... והמה העתיקו הדברים להם למשמרת, ומאלה נפצו הארץ ללשונם בארצם, ונתחלקו לנוסחות רבות כי כל אחד כתב כפי ענינו והבנתו והשגתו עד שנולד מבוכה רבה ביניהם שני הפוכים בנושא אחד... אמנם בחיבור הזה סרה כל יתדות הדרכים ונמחה אבן הטועים וידעו כל העם בשל מי יצא ההוראה הזאת...".
בשער הכרך השני חתימות: "הק' גרשון בהגאון מ' טובי' שי' אשע" - רבי גרשון ב"ר טוביה אשע (תקנ"א בערך-תרכ"ז), אב"ד פרנצלאו, מחבר "נקרת צור" - הגהות לספרו של אביו "עט ברזל". בכרך הראשון חותמות: "בהמ"ד דהגאון ר' שמעון סופר זצ"ל אב"ד פה ק"ק קראקא - נוסד מחסידי אדומו"ר מבעלזא שליט"א".
שני כרכים. כרך ראשון: [1], ג-עג, עה-קנו, קנט-רד דף. חסרים חמשה דפים (דפים א-ב, עד, קנז-קנח). כרך שני: [1], רה-שפא, [5] דף. 33.5-35 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות (חלקם גדולים). בלאי. קרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעות בטקסט. בכרך הראשון: עקבות רטיבות עם סימני עובש; קרעים רבים חסרים עם פגיעות בטקסט, חלקם משוקמים בהדבקות נייר; חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט (כולל פגיעה במסגרת השער). בכרך השני: סימני עש, עם פגיעות בטקסט; סימני שריפה (עם פגיעה בטקסט) בדף האחרון. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכות חדשות.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $500
לא נמכר
שני החלקים של ספר נתיבות המשפט, מהדורות ראשונות, בשני כרכים:
1. ספר נתיבות המשפט, חידושים וביאורים על שולחן ערוך חושן משפט - משפט הכהנים ומשפט האורים, חלק ראשון על סימנים א-קלב, מאת רבי יעקב מליסא. זולקווא, תקס"ט [1809]. מהדורה ראשונה.
[1], יא, [3], ג, [1], טו-פו; מו דף. 37 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי וקמטים בדף השער ובדפים נוספים. קרעים, חלקם חסרים, בהם קרע חסר בשולי דף השער וקרע חסר עם פגיעה בטקסט באחד מן הדפים. השלמות והדבקות נייר דבק לחיזוק בדף השער ובדפים נוספים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
2. ספר נתיבות המשפט, חלק שני, על סימנים קלג-שעה, מאת רבי יעקב מליסא. זולקווא, תקע"ו 1816. מהדורה ראשונה.
ללא החלק הראשון שנדפס בשנית במהדורה זו.
[1], קו דף. 36.5 ס"מ. מצב בינוני, מספר דפים במצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. סימני עש (בדפים הראשונים ובמספר דפים נוספים סימני עש קשים), עם פגיעות בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים בהדבקות נייר דבק לחיזוק. קרעים בשולי הדפים הראשונים והאחרונים, משוקמים בהדבקות נייר ודבק גסות. חותמות. כריכת עור חדשה.
1. ספר נתיבות המשפט, חידושים וביאורים על שולחן ערוך חושן משפט - משפט הכהנים ומשפט האורים, חלק ראשון על סימנים א-קלב, מאת רבי יעקב מליסא. זולקווא, תקס"ט [1809]. מהדורה ראשונה.
[1], יא, [3], ג, [1], טו-פו; מו דף. 37 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי וקמטים בדף השער ובדפים נוספים. קרעים, חלקם חסרים, בהם קרע חסר בשולי דף השער וקרע חסר עם פגיעה בטקסט באחד מן הדפים. השלמות והדבקות נייר דבק לחיזוק בדף השער ובדפים נוספים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
2. ספר נתיבות המשפט, חלק שני, על סימנים קלג-שעה, מאת רבי יעקב מליסא. זולקווא, תקע"ו 1816. מהדורה ראשונה.
ללא החלק הראשון שנדפס בשנית במהדורה זו.
[1], קו דף. 36.5 ס"מ. מצב בינוני, מספר דפים במצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. סימני עש (בדפים הראשונים ובמספר דפים נוספים סימני עש קשים), עם פגיעות בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים בהדבקות נייר דבק לחיזוק. קרעים בשולי הדפים הראשונים והאחרונים, משוקמים בהדבקות נייר ודבק גסות. חותמות. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר אבני מלואים, שני חלקים, שלחן ערוך אבן העזר, עם אבני מלואים - חידושים ושו"ת, מאת רבי אריה ליב הכהן הלר אב"ד סטרי. חלק ראשון, סימנים א-נב, לבוב, [תקע"ו] 1815. חלק שני, סימנים סט-קעח, זולקווא, [תקפ"ו] 1825. מהדורה ראשונה של שני החלקים, בשני כרכים.
שני חלקים בשני כרכים. כרך ראשון: [1], עה; יד; [4] דף. דפים עא-עב מספירת הדפים הראשונה נכרכו פעמיים. כרך שני: [4], פ; ל; [3] דף. 33.5-35.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש. קרעים חסרים בכרך השני (כולל קרעים קטנים בדף השער), עם פגיעה בטקסט באחד מן הדפים. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות מספר דפים בכרך הראשון. פגמים בשוליים הפנימיים של הדף האחרון בכרך הראשון. רישומים בכתב-יד. בכרך הראשון כריכה חדשה, ובכרך השני כריכה מקורית, עם פגמים.
שני חלקים בשני כרכים. כרך ראשון: [1], עה; יד; [4] דף. דפים עא-עב מספירת הדפים הראשונה נכרכו פעמיים. כרך שני: [4], פ; ל; [3] דף. 33.5-35.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש. קרעים חסרים בכרך השני (כולל קרעים קטנים בדף השער), עם פגיעה בטקסט באחד מן הדפים. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות מספר דפים בכרך הראשון. פגמים בשוליים הפנימיים של הדף האחרון בכרך הראשון. רישומים בכתב-יד. בכרך הראשון כריכה חדשה, ובכרך השני כריכה מקורית, עם פגמים.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר קצות החושן, על שולחן ערוך חושן משפט, חלק ראשון ושני, מאת הגאון רבי אריה ליב הכהן הלר. לבוב, [תקמ"ח-תקנ"ו 1788-1796]. מהדורה ראשונה. שני כרכים.
הכרך הראשון נדפס בדפוס הרבנית יהודית רוזאניס.
בסוף הכרך הראשון "קונטרס הספקות" לאחי המחבר הגאון רבי יהודה הכהן (בעל "תרומת הכרי").
ספר קצות החושן הוא אחד מספרי היסוד של הלמדנות התורנית, ובמשך יותר ממאתים שנה נחשב למורה הדרך העיקרי ללימוד עיוני בישיבות מכל החוגים ובארצות שונות.
חתימות ורישומים בדפי השער. הגהות למדניות ארוכות בכתב-יד אשכנזי במספר דפים (בעיקר בכרך השני), קצוצות ודהויות בחלקן, מכותב לא מזוהה.
שני כרכים. חלק ראשון: [2], קכט; טו דף. חלק שני: [2], סד, סז-קיא דף. חסרים [3] דפים אחרונים, עם המפתחות. 33.5-34.5 ס"מ. כרך ראשון במצב טוב-בינוני. כרך שני במצב בינוני. כתמים. כתמי רטיבות קשים ועקבות רטיבות בכרך השני. בלאי. קמטים בדף השער של הכרך הראשון. בכרך הראשון קרעים בשולי דף השער, מספר דפים נוספים ודף אחרון, משוקמים בהדבקות נייר (עם פגיעות בטקסט בדף האחרון). בכרך השני קרעים חסרים גדולים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות רבות בטקסט, משוקמים ברובם בהדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. כריכות ישנות.
הכרך הראשון נדפס בדפוס הרבנית יהודית רוזאניס.
בסוף הכרך הראשון "קונטרס הספקות" לאחי המחבר הגאון רבי יהודה הכהן (בעל "תרומת הכרי").
ספר קצות החושן הוא אחד מספרי היסוד של הלמדנות התורנית, ובמשך יותר ממאתים שנה נחשב למורה הדרך העיקרי ללימוד עיוני בישיבות מכל החוגים ובארצות שונות.
חתימות ורישומים בדפי השער. הגהות למדניות ארוכות בכתב-יד אשכנזי במספר דפים (בעיקר בכרך השני), קצוצות ודהויות בחלקן, מכותב לא מזוהה.
שני כרכים. חלק ראשון: [2], קכט; טו דף. חלק שני: [2], סד, סז-קיא דף. חסרים [3] דפים אחרונים, עם המפתחות. 33.5-34.5 ס"מ. כרך ראשון במצב טוב-בינוני. כרך שני במצב בינוני. כתמים. כתמי רטיבות קשים ועקבות רטיבות בכרך השני. בלאי. קמטים בדף השער של הכרך הראשון. בכרך הראשון קרעים בשולי דף השער, מספר דפים נוספים ודף אחרון, משוקמים בהדבקות נייר (עם פגיעות בטקסט בדף האחרון). בכרך השני קרעים חסרים גדולים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות רבות בטקסט, משוקמים ברובם בהדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. כריכות ישנות.
קטגוריה
ספרים עם הגהות בכתב יד, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $800
לא נמכר
ספר קצות החושן, על שולחן ערוך חושן משפט, חלק ראשון, מאת הגאון רבי אריה ליב הכהן הלר. [לבוב, תקמ"ח 1788. דפוס הרבנית יהודית רוזאניס]. מהדורה ראשונה.
עם "קונטרס הספקות", לאחי המחבר, הגאון רבי יהודה הכהן (בעל "תרומת הכרי").
ספר קצות החושן הוא אחד מספרי היסוד של העולם התורני, ובמשך יותר ממאתיים שנה נחשב למורה הדרך העיקרי ללימוד עיוני בישיבות מכל החוגים.
העותק של הגאון רבי אהרן משה טויבש בעל "קרני ראם", אב"ד יאסי. בדפי הספר למעלה מעשרים הגהות למדניות (רובן ארוכות) בכתב-ידו. ההגהות נדפסו בקובץ "כרם שלמה" שנה ט"ז, ניו יורק תשנ"ג, עמ' יד-יז.
הגאון המפורסם רבי אהרן משה טויבש (תקמ"ז-תרי"ב), אבד"ק סניאטין ויאסי, בעל שו"ת "תועפות ראם" וספר "קרני ראם". מגדולי גאוני דורו המפורסמים בגליציה וברומניה. התכתב בהלכה עם הגאון רבי מרדכי בנעט ועם הגאון בעל "חתם סופר". נולד בעיר לבוב (למברג) והיה ידיד נעוריו של הגאון בעל "ישועות יעקב" ושל רבים מגאוני גליציה. בשנים תק"פ-תר"ב כיהן ברבנות סניאטין. בעשרת שנות חייו האחרונות כיהן כרבה של העיר יאסי.
[1], קכט; טו דף. חסר דף השער. 36 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות בטקסט במספר מקומות. קרעים חסרים בשולי חלק מהדפים (בדף הראשון קרעים חסרים גדולים עם מעט פגיעות בטקסט), משוקמים במילוי ובהדבקות נייר. סימני שריפה במספר דפים. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
עם "קונטרס הספקות", לאחי המחבר, הגאון רבי יהודה הכהן (בעל "תרומת הכרי").
ספר קצות החושן הוא אחד מספרי היסוד של העולם התורני, ובמשך יותר ממאתיים שנה נחשב למורה הדרך העיקרי ללימוד עיוני בישיבות מכל החוגים.
העותק של הגאון רבי אהרן משה טויבש בעל "קרני ראם", אב"ד יאסי. בדפי הספר למעלה מעשרים הגהות למדניות (רובן ארוכות) בכתב-ידו. ההגהות נדפסו בקובץ "כרם שלמה" שנה ט"ז, ניו יורק תשנ"ג, עמ' יד-יז.
הגאון המפורסם רבי אהרן משה טויבש (תקמ"ז-תרי"ב), אבד"ק סניאטין ויאסי, בעל שו"ת "תועפות ראם" וספר "קרני ראם". מגדולי גאוני דורו המפורסמים בגליציה וברומניה. התכתב בהלכה עם הגאון רבי מרדכי בנעט ועם הגאון בעל "חתם סופר". נולד בעיר לבוב (למברג) והיה ידיד נעוריו של הגאון בעל "ישועות יעקב" ושל רבים מגאוני גליציה. בשנים תק"פ-תר"ב כיהן ברבנות סניאטין. בעשרת שנות חייו האחרונות כיהן כרבה של העיר יאסי.
[1], קכט; טו דף. חסר דף השער. 36 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות בטקסט במספר מקומות. קרעים חסרים בשולי חלק מהדפים (בדף הראשון קרעים חסרים גדולים עם מעט פגיעות בטקסט), משוקמים במילוי ובהדבקות נייר. סימני שריפה במספר דפים. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרים עם הגהות בכתב יד, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $300
לא נמכר
תשובות רבי עקיבא איגר, ספר הפסקים [תשובות לשואלים פסק הלכה] וחלק א' מן ספר הכתבים [תשובות למבקשים באורי סוגיות]. וורשא, תקצ"ה 1834. שני שערים.
מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר רבינו עקיבא איגר, שביקש מבניו שידפיסוהו "על נייר יפה דיו שחור ואותיות נאותות, כי לדעתי הנפש מתפעל והדעת מתעוררת והכוונה מתעוררת מתוך הלימוד בספר נאה ומהודר" (מתוך ההקדמה). אכן, ספר זה נדפס על נייר עבה ואיכותי, שיוצר באופן מיוחד להדפסת הספר (בסימני המים של הנייר נרשם שם בית החרושת ושם המזמין "Eiger").
בדף קכז/2 חותמתו של רבי איסר זלמן מלצר בעל "אבן האזל", עוד מימיו כאב"ד ור"מ סלוצק. בראש דף השער הראשון רישום בעלות שהספר שייך לו.
חתימות בשני דפי השער: "הילל מיכל [בר"ז] הורוויץ". מספר הגהות למדניות.
הגאון רבי איסר זלמן מלצר (תר"ל-תשי"ד), בעל "אבן האזל", תלמידו של הגר"ח מבריסק בישיבת וולוז'ין. אב"ד וראש ישיבת סלוצק. עלה לירושלים בשנת תרפ"ד ונתמנה לר"מ ראשי בישיבת "עץ חיים". מראשי מועצת גדולי התורה. חותנו של הגאון רבי אהרן קוטלר, ראש ישיבת קלצק ולייקווד.
[2], רכב דף. נייר ירקרק (ברובו). 34.5 ס"מ. מצב כללי בינוני, מספר דפים במצב בינוני-גרוע. כתמים. קרעים גדולים בדפים הראשונים, עם חיסרון ופגיעה במסגרת השער, וקרעים בדפים נוספים, משוקמים במילוי נייר. סימני עש בדפים רבים (חלקם קשים), עם פגיעות רבות בטקסט (משוקמים בחלקם בהדבקות נייר). חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר רבינו עקיבא איגר, שביקש מבניו שידפיסוהו "על נייר יפה דיו שחור ואותיות נאותות, כי לדעתי הנפש מתפעל והדעת מתעוררת והכוונה מתעוררת מתוך הלימוד בספר נאה ומהודר" (מתוך ההקדמה). אכן, ספר זה נדפס על נייר עבה ואיכותי, שיוצר באופן מיוחד להדפסת הספר (בסימני המים של הנייר נרשם שם בית החרושת ושם המזמין "Eiger").
בדף קכז/2 חותמתו של רבי איסר זלמן מלצר בעל "אבן האזל", עוד מימיו כאב"ד ור"מ סלוצק. בראש דף השער הראשון רישום בעלות שהספר שייך לו.
חתימות בשני דפי השער: "הילל מיכל [בר"ז] הורוויץ". מספר הגהות למדניות.
הגאון רבי איסר זלמן מלצר (תר"ל-תשי"ד), בעל "אבן האזל", תלמידו של הגר"ח מבריסק בישיבת וולוז'ין. אב"ד וראש ישיבת סלוצק. עלה לירושלים בשנת תרפ"ד ונתמנה לר"מ ראשי בישיבת "עץ חיים". מראשי מועצת גדולי התורה. חותנו של הגאון רבי אהרן קוטלר, ראש ישיבת קלצק ולייקווד.
[2], רכב דף. נייר ירקרק (ברובו). 34.5 ס"מ. מצב כללי בינוני, מספר דפים במצב בינוני-גרוע. כתמים. קרעים גדולים בדפים הראשונים, עם חיסרון ופגיעה במסגרת השער, וקרעים בדפים נוספים, משוקמים במילוי נייר. סימני עש בדפים רבים (חלקם קשים), עם פגיעות רבות בטקסט (משוקמים בחלקם בהדבקות נייר). חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרים עם הגהות בכתב יד, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $2,500
לא נמכר
ספר בינה לעתים, דרשות מאת רבי עזריה פיג'ו בעל "גדולי תרומה", חלקים א-ב. ברלין, [תקנ"א 1791].
העותק של הגאון רבי עקיבא איגר, שעבר בירושה במשפחתו, והגיע לידי נכדו רבי יעקב מראוויטץ (חתן רבי אברהם איגר מראוויטץ, בנו בכורו של רבי עקיבא איגר).
בדף השער של חלק א', רישום בעלות כנראה בכתב ידו של רבי עקיבא איגר (הדיו מרוחה): "זה הספר בינה לעתים שייך לי לשמי, הק' עקיבא גינז מא"ש". חתימות ורישומי בעלות רבים של רבי יעקב מראוויטץ בדף השער ובדף א/1: "יעקב מראוויטץ"; "שייך לי לשמי הק' יעקב"; "שייך לי לשמי יעקב מראוויטץ".
בדף [1] של ה"מפתחות" בסוף הספר - שתי הגהות בכתב ידו של רבי עקיבא איגר (אחת מהן בת 20 מילים).
הגאון המפורסם רבינו עקיבא (גינז) איגר (תקכ"ב-תקצ"ח), גדול גאוני דורו. נולד באייזנשטאט, לאביו רבי משה גינז ולאמו בת הגאון רבי עקיבא איגר הראשון [אב"ד פרשבורג, בעל "משנת דרבי עקיבא"]. עוד טרם הגיעו לגיל בר-מצוה למד בישיבת ברסלוי במחיצת דודו ורבו הגאון רבי בנימין וואלף איגר. בהיותו בן ט"ו שנה כבר החל לומר שיעור בפני תלמידים. עם נישואיו בשנת תקל"ח עבר לגור בעיר ליסא בבית חותנו רבי איצק מרגליות. למרות היותו רך בשנים נחשב כאחד מגדולי הלמדנים בעיר, שהייתה מרכז התורה באותה תקופה. בשנת תקנ"ב נתקבל לרב בעיר מארקיש-פרידלנד וייסד שם ישיבה. בשנת תקע"ה עבר לכהן כרב העיר פוזן, בה שימש כ"ג שנים עד פטירתו. אף שם ייסד ישיבה והעמיד תלמידים הרבה. איש קדוש בעל "רוח הקודש", ענוותן ונעים הליכות אשר לא השתרר על הציבור, אך ידע לעמוד בתוקף על כבוד הרבנות וכבוד התורה. התקין תקנות מרובות והקים מוסדות רבים לטובת הציבור. השיב תשובות לאלפי שאלות שהגיעו אליו מכל קצוי תבל, וכתב חידושי תורה רבים.
מצאצאיו נודעו כגדולי דורם: הגאון רבי שלמה איגר (תקמ"ו-תרי"ב) - מנגידי וורשא וממלא-מקום אביו ברבנות פוזן, בעל "גליון מהרש"א" וספרים נוספים; בנו הבכור הגאון רבי אברהם איגר מהעיר ראוויטץ, שערך את כתבי אביו (עם הוספותיו החתומות "אאבה"ה" - אמר אברהם בן הרב המחבר); חתנו הגדול, הגאון רבי משה סופר בעל ה"חתם סופר", שנשא את בתו בזיווג-שני [הרבנית שרל, אֵם-צאצאיו רבי אברהם שמואל בנימין וואלף בעל ה"כתב סופר", ורבי שמעון סופר אב"ד קראקא].
הגהותיו של רבי עקיבא איגר נחשבות בקרב הלמדנים ובעולם הישיבות כבעלות ערך מיוחד, הראויות לעמול ולהתייגע עליהן בשל חריפותן ועמקותן. אף הוא עצמו החשיב את הגהותיו כחיבור הראוי להדפסה, וכפי שניכר במכתביו לבנו רבי אברהם איגר, שנדפסו בראש ספר הגהות רבינו עקיבא איגר, ברלין תרכ"ב. מבין הגהותיו מפורסמות הגהותיו לש"ס, הידועות בשם "גליון הש"ס" (שנדפסו תחילה בחייו בש"ס פראג ובש"ס וילנא), הגהותיו לשולחן ערוך ו"תוספות רעק"א" למשנה. במהלך השנים נדפסו הגהותיו לספרים שונים, במהדורות החדשות של אותם הספרים ובקבצים תורניים. לפי המסופר, רבי עקיבא איגר נהג לכתוב את הגהותיו בשעת מנוחת הצהריים שלו, על גבי הספרים החדשים שהובאו לו (ראה סדר יומו שפורסם ב"עלי זכרון", ג', אב תשע"ה, עמ' ד).
רבי יעקב מראוויטץ, החתום בספר שלפנינו, הוא הדיין רבי יעקב ב"ר מאיר ליטהויער מראוויטץ (נפטר תשרי תרכ"ח), שנשא לאשה את הרבנית חנה בת הגאון רבי אברהם איגר מראוויטץ (תקל"ט-תרי"ד), בנו הבכור של רבי עקיבא איגר. רבי יעקב עמד בקשר שו"ת עם סבו הגדול (ראה תשובות רע"א, קמא, סימן כ"ב וסימן קלה). לימים כיהן כאב"ד וואנגוביץ, ובסוף ימיו שימש כראב"ד אינווארצלוו. בתו היתה הרבנית גליקכה אשת רבי נחום שטרייזאנד אב"ד פארדאן, שהוציא לאור את חידושי רבי עקיבא איגר על שו"ע אהע"ז וחו"מ, יחד עם הגהותיו (מאורן של ישראל, ב, עמ' רעו).
[1], לח; [1], נה, [3] דף. 33.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי וקרעים בשולי דפים. קרעים חסרים גדולים, עם פגיעות בטקסט, בדף השער ובמספר דפים נוספים, משוקמים במילוי נייר (בגב השער השלמת מילים חסרות בכתב יד מרובע). כריכה חדשה.
העותק של הגאון רבי עקיבא איגר, שעבר בירושה במשפחתו, והגיע לידי נכדו רבי יעקב מראוויטץ (חתן רבי אברהם איגר מראוויטץ, בנו בכורו של רבי עקיבא איגר).
בדף השער של חלק א', רישום בעלות כנראה בכתב ידו של רבי עקיבא איגר (הדיו מרוחה): "זה הספר בינה לעתים שייך לי לשמי, הק' עקיבא גינז מא"ש". חתימות ורישומי בעלות רבים של רבי יעקב מראוויטץ בדף השער ובדף א/1: "יעקב מראוויטץ"; "שייך לי לשמי הק' יעקב"; "שייך לי לשמי יעקב מראוויטץ".
בדף [1] של ה"מפתחות" בסוף הספר - שתי הגהות בכתב ידו של רבי עקיבא איגר (אחת מהן בת 20 מילים).
הגאון המפורסם רבינו עקיבא (גינז) איגר (תקכ"ב-תקצ"ח), גדול גאוני דורו. נולד באייזנשטאט, לאביו רבי משה גינז ולאמו בת הגאון רבי עקיבא איגר הראשון [אב"ד פרשבורג, בעל "משנת דרבי עקיבא"]. עוד טרם הגיעו לגיל בר-מצוה למד בישיבת ברסלוי במחיצת דודו ורבו הגאון רבי בנימין וואלף איגר. בהיותו בן ט"ו שנה כבר החל לומר שיעור בפני תלמידים. עם נישואיו בשנת תקל"ח עבר לגור בעיר ליסא בבית חותנו רבי איצק מרגליות. למרות היותו רך בשנים נחשב כאחד מגדולי הלמדנים בעיר, שהייתה מרכז התורה באותה תקופה. בשנת תקנ"ב נתקבל לרב בעיר מארקיש-פרידלנד וייסד שם ישיבה. בשנת תקע"ה עבר לכהן כרב העיר פוזן, בה שימש כ"ג שנים עד פטירתו. אף שם ייסד ישיבה והעמיד תלמידים הרבה. איש קדוש בעל "רוח הקודש", ענוותן ונעים הליכות אשר לא השתרר על הציבור, אך ידע לעמוד בתוקף על כבוד הרבנות וכבוד התורה. התקין תקנות מרובות והקים מוסדות רבים לטובת הציבור. השיב תשובות לאלפי שאלות שהגיעו אליו מכל קצוי תבל, וכתב חידושי תורה רבים.
מצאצאיו נודעו כגדולי דורם: הגאון רבי שלמה איגר (תקמ"ו-תרי"ב) - מנגידי וורשא וממלא-מקום אביו ברבנות פוזן, בעל "גליון מהרש"א" וספרים נוספים; בנו הבכור הגאון רבי אברהם איגר מהעיר ראוויטץ, שערך את כתבי אביו (עם הוספותיו החתומות "אאבה"ה" - אמר אברהם בן הרב המחבר); חתנו הגדול, הגאון רבי משה סופר בעל ה"חתם סופר", שנשא את בתו בזיווג-שני [הרבנית שרל, אֵם-צאצאיו רבי אברהם שמואל בנימין וואלף בעל ה"כתב סופר", ורבי שמעון סופר אב"ד קראקא].
הגהותיו של רבי עקיבא איגר נחשבות בקרב הלמדנים ובעולם הישיבות כבעלות ערך מיוחד, הראויות לעמול ולהתייגע עליהן בשל חריפותן ועמקותן. אף הוא עצמו החשיב את הגהותיו כחיבור הראוי להדפסה, וכפי שניכר במכתביו לבנו רבי אברהם איגר, שנדפסו בראש ספר הגהות רבינו עקיבא איגר, ברלין תרכ"ב. מבין הגהותיו מפורסמות הגהותיו לש"ס, הידועות בשם "גליון הש"ס" (שנדפסו תחילה בחייו בש"ס פראג ובש"ס וילנא), הגהותיו לשולחן ערוך ו"תוספות רעק"א" למשנה. במהלך השנים נדפסו הגהותיו לספרים שונים, במהדורות החדשות של אותם הספרים ובקבצים תורניים. לפי המסופר, רבי עקיבא איגר נהג לכתוב את הגהותיו בשעת מנוחת הצהריים שלו, על גבי הספרים החדשים שהובאו לו (ראה סדר יומו שפורסם ב"עלי זכרון", ג', אב תשע"ה, עמ' ד).
רבי יעקב מראוויטץ, החתום בספר שלפנינו, הוא הדיין רבי יעקב ב"ר מאיר ליטהויער מראוויטץ (נפטר תשרי תרכ"ח), שנשא לאשה את הרבנית חנה בת הגאון רבי אברהם איגר מראוויטץ (תקל"ט-תרי"ד), בנו הבכור של רבי עקיבא איגר. רבי יעקב עמד בקשר שו"ת עם סבו הגדול (ראה תשובות רע"א, קמא, סימן כ"ב וסימן קלה). לימים כיהן כאב"ד וואנגוביץ, ובסוף ימיו שימש כראב"ד אינווארצלוו. בתו היתה הרבנית גליקכה אשת רבי נחום שטרייזאנד אב"ד פארדאן, שהוציא לאור את חידושי רבי עקיבא איגר על שו"ע אהע"ז וחו"מ, יחד עם הגהותיו (מאורן של ישראל, ב, עמ' רעו).
[1], לח; [1], נה, [3] דף. 33.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי וקרעים בשולי דפים. קרעים חסרים גדולים, עם פגיעות בטקסט, בדף השער ובמספר דפים נוספים, משוקמים במילוי נייר (בגב השער השלמת מילים חסרות בכתב יד מרובע). כריכה חדשה.
קטגוריה
ספרים עם הגהות בכתב יד, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג