27 מברקים מרבנים ואישים שונים. מרביתם משנות ה-40 עד שנות ה-60 של המאה ה-20. אנגלית ומעט גרמנית ועברית.
• 11 מברקים מאת רבנים ואישים שונים, בהם האדמו"ר מנדבורנה בני ברק, רבי אהרן קוטלר, רבי יוסף אליהו הנקין, רבי יהודה ליב זלצר, חבר הקונגרס סמואל דיקשטיין, ועוד.
• חמישה מברקים מאת ואל הרב הראשי של מונטריאול יהושע הלוי הירשהורן, בנושאים שונים (התכתבות עם רבי יצחק אייזיק הלוי הרצוג ועוד).
• 11 מברקים אל הרב ד"ר הלל מדליה בלידס (אנגליה).
27 מברקים. גודל משתנה. מצב כללי טוב.

מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי משה פיינשטיין, אל רבי נחמיה מאלין. ברוקלין (ניו יורק), מוצאי שבת בראשית תשט"ו [1954].
רבי משה כותב לרבי נחמיה מאלין, שכהן באותה תקופה כראש ישיבת בריסק בוושינגטון, כי הוא שולח לו את החלק הראשון של ספרו, באמצעות תלמיד הנוסע ללמוד בישיבתו של רבי נחמיה.
מרן הגאון רבי משה פיינשטיין (תרנ"ה-תשמ"ו), גדול פוסקי ההלכה בארצות הברית, מנהיג היהדות החרדית וראש "מועצת גדולי התורה". ראש ישיבת "תפארת ירושלים" בניו יורק. מחבר הספרים: שו"ת "אגרות משה", חידושי "דברות משה" על הש"ס ו"דרש משה" על התורה.
[1] דף. נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
הפריט אינו נמצא במשרדנו וזמין לתצוגה בלייקווד, ניו-ג'רזי, בתיאום מראש.

מחזור לימי הסליחות והתרת נדרים, כמנהג ק"ק ספרדים. בומביי, [תר"א 1841]. דפוס ליטוגרפי.
הספר העברי הראשון שנדפס בבומביי.
מתוך נוסח השער: "...נדפס על ידי יתוש שנדוש כעפר לדוש, המצפה לישועה, מיקרי דרדקי במתא כושי"ן יע"א, ודירתו בעיר בומבאי, הצעיר שלמה בן כה"ר סאלם שרעבי יצ"ו הי"ו... לתשוקת האנשים הגבירים והנכבדים, שהזילו זהב מכיסם כדי לזכות בו את הרבים ה"ה כה"ר סלימאן בן דוד דיויכר וכה"ר חיים בן יצחק גלסורכר הי"ו...".
הדפוס העברי בבומביי נוסד בעקבות התפתחות שתי הקהילות היהודיות בעיר: התחיה הדתית של קהילת יהודי "בני ישראל", והקהילה השניה של יהודים יוצאי בגדאד ובראשם ר' דוד ששון. כך ניתן לחלק את הספרים שנדפסו בעיר לכאלה שנדפסו עבור "בני ישראל", וכאלה שנדפסו עבור יוצאי בגדאד. ארבעת הספרים הראשונים שנדפסו בבומביי, בין השנים תר"א-תרי"ג, בהם הספר שלפנינו, נדפסו ע"י יהודים מקוצ'ין שהתיישבו בעיר, וכולם מיועדים לקהילת "בני ישראל". בשנת תרט"ו החלה "חברת בית דוד" של יהודי בגדאד להדפיס אף היא ספרים. במשך שנים רבות השתמשו בבומביי רק בטכניקת דפוס-אבן (ליטוגרפיה). אמנם בשנת תרי"ט נעשה ניסיון לייסד דפוס בלט ע"י "המחבר אותיות הצעיר בנימין יצחק אשכנזי", שחתך או יצק את האותיות בעצמו והדפיס בהן את הספר "שרח רות בלשון ערבי", אך זו היתה ההדפסה היחידה בדפוס בלט ואחריה נשארה בומביי בלי בית דפוס קבוע עוד עשרים ושתיים שנה, עד שנת תרמ"ב. החל משנת תרמ"ב נוסדו בבומביי מספר דפוסים, העיקריים שבהם: דפוס The Bombay Education Society's Press שבו נדפסו גם ספרי "בני ישראל" וגם ספרי יהודי בגדאד (נוסד תרמ"ב), דפוס יחזקאל בנימין פינכר - The Anglo- Jewish and Vernacular Press (נוסד תרמ"ד), דפוס יחזקאל שם טוב דוד - Hebrew and English Press (נוסד תרמ"ז), דפוס יהודה דוד אשכנזי ובנו (נוסד תר"ס).
רישום בעלות בדף המגן ובשולי השער (בעברית, אנגלית ומלאיאלאמית): "הספר הזה של שמשון משה זיראטכר קאצ'י [קוצ'ין] התרמ"ח".
[1], מא, [1] דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי קל. קרע גדול באחד מן הדפים, עם פגיעה בטקסט, ללא חיסרון. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. הדבקות נייר לחיזוק בשולי דף השער, עם פגיעה קלה במסגרת השער. רישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים וסימני עש.

"יה רבון עלם", ספר פיוטים עם תרגום מלבארי. [קוצ'ין, תרל"ז 1877]. [דפוס יעקב דניאל כהן].
נדפס ללא שער. עברית עם תרגום למיילאלם (מלבארי), עמודה מול עמודה. ‬
בסופו נכרכו [2] דפים, מתוך ספר תפלה להדלקת הנר בערבי שבתות, שנדפס באותו המקום ובאותה השנה (אף הוא ללא שער).
[50]; [2] דף. 18 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים חסרים, בהם קרעים עם פגיעות בטקסט באחד מן הדפים. כתמים רבים וסימני קיפול עם קרעים בשני הדפים האחרונים. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
מקום ושנת הדפוס, וכן שם המדפיס, על פי: א' יערי, הדפוס העברי בארצות המזרח, ב, עמ' 94 מס' 4.
אצל יערי וכן במפעל הביבליוגרפיה נרשמו בספר הפיוטים [49] דף בלבד.

עשרים ואחד מברקים, מרביתם מברקי תרומה לאגודות וארגונים. בודפשט ופרשבורג, שנות ה-40 של המאה ה-20.
• שבעה מברקים שהתקבלו בבודפשט, בין השנים 1940-1943, מאת רבנים שונים, בהם מברק שנשלח מגאלאנטא לבודפשט באוגוסט 1942 מאת הגאון רבי יהושע בוקסבוים אב"ד גאלאנטא (נספה בשואה).
• ארבעה עשר מברקי תרומה, בהם: חמשה מברקים של ארגון צעירי "אגודת ישראל" בפרשבורג (על אחד מהם הודבקו חמשה בולים רשמיים של "אגודת ישראל" בסלובקיה), שבעה מברקים של אגודת "מרפא לנפש" בפרשבורג (נשלחו לרגל חתונה), מברק של בית אבות יהודי בפרשבורג, ומברק של סמינר להכשרת רבנים בפרשבורג (נשלחו לרגל אירוסין).
21 מברקים. גודל משתנה. מצב כללי טוב.
מצורף: מברק שהתקבל בירושלים, בשנת 1950. נשלח מפרשבורג אל "הרב שרייבר" (כנראה רבי עקיבא סופר שרייבר).