מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- book (166) Apply book filter
- יד (153) Apply יד filter
- letter (140) Apply letter filter
- manuscript (133) Apply manuscript filter
- מכתבים (109) Apply מכתבים filter
- כתבי (100) Apply כתבי filter
- כתבייד (75) Apply כתבייד filter
- כתבי-יד (66) Apply כתבי-יד filter
- חסידות (63) Apply חסידות filter
- chassid (63) Apply chassid filter
- יהדות (50) Apply יהדות filter
- ספרים (44) Apply ספרים filter
- jewri (44) Apply jewri filter
- print (44) Apply print filter
- עם (36) Apply עם filter
- ומכתבים (35) Apply ומכתבים filter
- centuri (34) Apply centuri filter
- th (34) Apply th filter
- סופר (33) Apply סופר filter
- חתם (33) Apply חתם filter
- ורבני (33) Apply ורבני filter
- ומשפחתו, (33) Apply ומשפחתו, filter
- ומשפחתו (33) Apply ומשפחתו filter
- וכתבייד (33) Apply וכתבייד filter
- וכתבי-יד (33) Apply וכתבי-יד filter
- הונגריה (33) Apply הונגריה filter
- החתם (33) Apply החתם filter
- וכתבי (33) Apply וכתבי filter
- סופר" (33) Apply סופר" filter
- ה"חתם (33) Apply ה"חתם filter
- chatam (33) Apply chatam filter
- famili (33) Apply famili filter
- family; (33) Apply family; filter
- his (33) Apply his filter
- hungarian (33) Apply hungarian filter
- rabbi (33) Apply rabbi filter
- sofer (33) Apply sofer filter
- ספרי (32) Apply ספרי filter
- document (31) Apply document filter
- various (30) Apply various filter
- חתימות (29) Apply חתימות filter
- signatur (29) Apply signatur filter
- בית (28) Apply בית filter
- object (28) Apply object filter
- synagogu (28) Apply synagogu filter
- הגהות (27) Apply הגהות filter
- gloss (27) Apply gloss filter
- עתיקים (26) Apply עתיקים filter
- earli (26) Apply earli filter
- דפוסי (24) Apply דפוסי filter
מציג 13 - 24 of 475
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $400
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
כתב-יד, העתקה של פנקס "חברת ש"ס" בקהילת סעמניץ (סלובקיה), בין השנים תקמ"ג-תרנ"ב [1783-1892].
בשער הפנקס נכתב על הקמת החברה "...ביום ג' פרשת וירא כ"א לחודש מרחשון שנת תורה היא עץ חיים ללומדים לשמה לפ"ק [=תקמ"ג] פה קהילתינו סעמניץ בבית המדרש גדול". שם נכתב כי בין גבאי החברה נבחרו "הרב אב"ד נר"ו" [רבי ישכר בער בלאך בעל "בינת יששכר" (ראה אודותיו: אישים בתשובות חת"ס, עמ' רלא)], ורבי ליב סטובאווי (ראה עליו: אישים בתשובות חת"ס, עמ' רלז). בדפים הבאים נכתבו תקנות החברה, שמות החברים, העתקות של פרוטוקולים עם שמות החותמים, ועוד. כולל שמות ופרטים רבים על בני קהילת סעמניץ.
בדף נפרד שצורף להעתקת הפנקס, מוזכרת "צוואת אדונינו ורבינו... בעל המחבר ספר בינת יששכר מ' יששכר בער בלאך זצ"ל מהמבורג...", שלא להדליק נר בבית כנסת בשבת וחגים ע"י "אמירה לנכרי" ותיעוד על אש שפרצה בעקבות שעברו על צוואתו ועל הליכת בני הקהילה לקברו כדי לבקש את סליחתו.
[22] דף. 24 ס"מ. מצב בינוני. דפים מנותקים ובלויים, נייר יבש ושביר, עם קרעים.
בשער הפנקס נכתב על הקמת החברה "...ביום ג' פרשת וירא כ"א לחודש מרחשון שנת תורה היא עץ חיים ללומדים לשמה לפ"ק [=תקמ"ג] פה קהילתינו סעמניץ בבית המדרש גדול". שם נכתב כי בין גבאי החברה נבחרו "הרב אב"ד נר"ו" [רבי ישכר בער בלאך בעל "בינת יששכר" (ראה אודותיו: אישים בתשובות חת"ס, עמ' רלא)], ורבי ליב סטובאווי (ראה עליו: אישים בתשובות חת"ס, עמ' רלז). בדפים הבאים נכתבו תקנות החברה, שמות החברים, העתקות של פרוטוקולים עם שמות החותמים, ועוד. כולל שמות ופרטים רבים על בני קהילת סעמניץ.
בדף נפרד שצורף להעתקת הפנקס, מוזכרת "צוואת אדונינו ורבינו... בעל המחבר ספר בינת יששכר מ' יששכר בער בלאך זצ"ל מהמבורג...", שלא להדליק נר בבית כנסת בשבת וחגים ע"י "אמירה לנכרי" ותיעוד על אש שפרצה בעקבות שעברו על צוואתו ועל הליכת בני הקהילה לקברו כדי לבקש את סליחתו.
[22] דף. 24 ס"מ. מצב בינוני. דפים מנותקים ובלויים, נייר יבש ושביר, עם קרעים.
קטגוריה
כתבי-יד - היסטוריה ופנקסי קהילות
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $500
לא נמכר
אוסף גדול של כתבי-יד ומסמכי קהילה, כולל ארכיון דפים ומסמכים מקהילת קעסטהלי (הונגריה), [שנות הת"ק, ראשית המאה ה-19].
האוסף כולל: מכתבים שונים, פרוטוקולים מאסיפות של פרנסים ומנהיגי קהילה, מסמכים ותקנות עם חתימות שונות. רובם ביידיש.
בין הדפים: · מכתב לא-חתום של רבי שמעון וויינר אב"ד לאשברין [מראשוני תלמידי ה"חתם סופר"], ממוען "להרב הגדול אבד"ק מאהר". · העתקת מכתב מעניין מרבי שבתי שעפטיל אב"ד קעסטהלי, המצהיר כי אם תהיה עליו טענה כלשהיא הוא מוותר מראש על כסא הרבנות ועל משכורתו - "... שבאם יצמח עלי מהיום והלא שמץ פסול ודופי... הן חלילה להחזיק במחלוקת, הן חלילה בדיני הוראה... אם אמת נכון הדבר, אזי כל זכותי וכחי ומכתב הרבנות הניתן לי... הוא בטל ומבוטל...". (אודות רבי שבתי שעפטיל והסכסוך עם בני קהלתו שבעקבותיו הוכרח לעזוב את הרבנות, ראה: אישים בתשובות חת"ס, עמ' שסד). · מסמכי קהילה שונים מקהילת קעסטהלי, ביניהם: החלטה על משכורת ה"משורר", עם חתימות רבות של נכבדי הקהילה (תקפ"ו); מסמך על ה"עסן-טאג" (אכילת "ימים") של הבחורים בקעסטהלי (תקצ"ד); ועוד. · מסמכים מקהילות נוספות: פראג (תקע"ה), אובן-ישן (שטר תוספת-כתובה, תקע"ב), לייפניק (תקע"ה), ועוד.
31 פריטים. גודל משתנה, מצב כללי טוב.
האוסף כולל: מכתבים שונים, פרוטוקולים מאסיפות של פרנסים ומנהיגי קהילה, מסמכים ותקנות עם חתימות שונות. רובם ביידיש.
בין הדפים: · מכתב לא-חתום של רבי שמעון וויינר אב"ד לאשברין [מראשוני תלמידי ה"חתם סופר"], ממוען "להרב הגדול אבד"ק מאהר". · העתקת מכתב מעניין מרבי שבתי שעפטיל אב"ד קעסטהלי, המצהיר כי אם תהיה עליו טענה כלשהיא הוא מוותר מראש על כסא הרבנות ועל משכורתו - "... שבאם יצמח עלי מהיום והלא שמץ פסול ודופי... הן חלילה להחזיק במחלוקת, הן חלילה בדיני הוראה... אם אמת נכון הדבר, אזי כל זכותי וכחי ומכתב הרבנות הניתן לי... הוא בטל ומבוטל...". (אודות רבי שבתי שעפטיל והסכסוך עם בני קהלתו שבעקבותיו הוכרח לעזוב את הרבנות, ראה: אישים בתשובות חת"ס, עמ' שסד). · מסמכי קהילה שונים מקהילת קעסטהלי, ביניהם: החלטה על משכורת ה"משורר", עם חתימות רבות של נכבדי הקהילה (תקפ"ו); מסמך על ה"עסן-טאג" (אכילת "ימים") של הבחורים בקעסטהלי (תקצ"ד); ועוד. · מסמכים מקהילות נוספות: פראג (תקע"ה), אובן-ישן (שטר תוספת-כתובה, תקע"ב), לייפניק (תקע"ה), ועוד.
31 פריטים. גודל משתנה, מצב כללי טוב.
קטגוריה
כתבי-יד - היסטוריה ופנקסי קהילות
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $500
נמכר ב: $2,125
כולל עמלת קונה
כרוז אל הקהילה היהודית, מטעם "אספת פקידי בני ישראל יושבי צרפת ואיטאליה", לקראת כינוס "הסנהדרין של פריז". פריז, "חדש תשרי שנת אראנו נפלאות לפ"ק" [תקס"ז], ה-6 באוקטובר, 1806. עברית ואיטלקית, עמודה מול עמודה.
כרוז מודפס, הפונה אל "אחינו עדת ישורון", אשר פורסם מטעם אספת נכבדי הקהילות היהודיות של צרפת ואיטליה במטרה לעודד השתתפות ב"סנהדרין של פריז". חתום בסופו בכת"י (באותיות לטיניות) בידי נשיא אספת הנכבדים, אברהם פורטדו, ובידי מזכירי האסיפה יצחק שמואל אביגדור (Isaac Samuel Avigdor, אשר חותם גם בעברית) ויצחק רודריגז (Isaac Rodrigues). תחת החתימות מופיעה חותמת האסיפה.
לאורך הכרוז מתוארים באריכות החשיבות הגדולה הטמונה בכינוס "הסנהדרין של פריז" וגדולתו של נפוליאון, ולקראת סופו נכתב: "הנה מה טוב ומה נעים לכל עדת בני ישראל ישבי איורופה [אירופה] לעזר בטובת אנשי אמונתם כן כאשר הוא לנו לכבוד ולתפארת להסב אלינו אור פני מלך נשא ורם כמוהו. אין כמונו בארץ עם אשר לו יאות לאהוב את אדוניו ולהשתבח בתהלתו, כי מי כמונו היום יתהלל במלך הגדול הזה, אשר הוציא לאור משפטנו, ופרשז עלינו אברת חסדיו, להקים מעפר אביוני אדם, להשיב הנדחים ממקהלות, ויאשר בארץ עם המתהלך גם מאז בישרו בקרב ביתו, ויָשֶב לו הוד יקרו, וילמדהו לדעת ערכו, ויבטיחהו כי ככל האזרח כמוהו יהיה: הן אלה קצות חסדיו אשר הגדיל לעשות עמנו נאפוליאון האדיר...".
ב-30 למאי 1806, על רקע גל של אנטישמיות באזור אלזס-לוריין, כינס קיסר צרפת נפוליאון בונפרטה אסיפה של בעלי הון, רבנים, ואנשי ציבור יהודיים בצרפת ובאיטליה ("אספת הנכבדים"). בפני האספה הוצגו תריסר שאלות שנועדו להעריך את מידת הזדהותם עם האימפריה הצרפתית ואת יחסם אליה, ובפרט לבחון האם קיימת סתירה בין חוקי היהדות לחוק הצרפתי. התשובות שהתקבלו, אשר ביטאו את זיקתם של היהודים לצרפת, היו לשביעות רצונו של נפוליאון, והוא ביקש להעניק להן תוקף חוקי ולהפכן לבסיס החקיקה בדבר מעמדם של היהודים. לצורך כך כינס אספה נוספת, מצומצמת יותר, של רבנים ואנשי ציבור יהודים, אשר נקראה "הסנהדרין של פריז". הסנהדרין אישרה את תשובות האספה ובכך נתנה להן תוקף הלכתי לכאורה.
אברהם פורטדו (1756-1817), החתום על הכרוז, נולד בלונדון ועבר לצרפת, שם עסק במכירת אדמות. לקראת כינוס "אספת הנכבדים" נבחר לשמש כנשיא האסיפה, ומאוחר יותר שימש כדובר ה"סנהדרין". בשנת 1815 נבחר לשמש כגזבר עיריית בורדו.
[4] עמ' (גליון מקופל לשניים), 36 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול וקמטים. מספר כתמים וקרעים קלים. חציו העליון של העמוד האחרון כהה מעט.
כרוז מודפס, הפונה אל "אחינו עדת ישורון", אשר פורסם מטעם אספת נכבדי הקהילות היהודיות של צרפת ואיטליה במטרה לעודד השתתפות ב"סנהדרין של פריז". חתום בסופו בכת"י (באותיות לטיניות) בידי נשיא אספת הנכבדים, אברהם פורטדו, ובידי מזכירי האסיפה יצחק שמואל אביגדור (Isaac Samuel Avigdor, אשר חותם גם בעברית) ויצחק רודריגז (Isaac Rodrigues). תחת החתימות מופיעה חותמת האסיפה.
לאורך הכרוז מתוארים באריכות החשיבות הגדולה הטמונה בכינוס "הסנהדרין של פריז" וגדולתו של נפוליאון, ולקראת סופו נכתב: "הנה מה טוב ומה נעים לכל עדת בני ישראל ישבי איורופה [אירופה] לעזר בטובת אנשי אמונתם כן כאשר הוא לנו לכבוד ולתפארת להסב אלינו אור פני מלך נשא ורם כמוהו. אין כמונו בארץ עם אשר לו יאות לאהוב את אדוניו ולהשתבח בתהלתו, כי מי כמונו היום יתהלל במלך הגדול הזה, אשר הוציא לאור משפטנו, ופרשז עלינו אברת חסדיו, להקים מעפר אביוני אדם, להשיב הנדחים ממקהלות, ויאשר בארץ עם המתהלך גם מאז בישרו בקרב ביתו, ויָשֶב לו הוד יקרו, וילמדהו לדעת ערכו, ויבטיחהו כי ככל האזרח כמוהו יהיה: הן אלה קצות חסדיו אשר הגדיל לעשות עמנו נאפוליאון האדיר...".
ב-30 למאי 1806, על רקע גל של אנטישמיות באזור אלזס-לוריין, כינס קיסר צרפת נפוליאון בונפרטה אסיפה של בעלי הון, רבנים, ואנשי ציבור יהודיים בצרפת ובאיטליה ("אספת הנכבדים"). בפני האספה הוצגו תריסר שאלות שנועדו להעריך את מידת הזדהותם עם האימפריה הצרפתית ואת יחסם אליה, ובפרט לבחון האם קיימת סתירה בין חוקי היהדות לחוק הצרפתי. התשובות שהתקבלו, אשר ביטאו את זיקתם של היהודים לצרפת, היו לשביעות רצונו של נפוליאון, והוא ביקש להעניק להן תוקף חוקי ולהפכן לבסיס החקיקה בדבר מעמדם של היהודים. לצורך כך כינס אספה נוספת, מצומצמת יותר, של רבנים ואנשי ציבור יהודים, אשר נקראה "הסנהדרין של פריז". הסנהדרין אישרה את תשובות האספה ובכך נתנה להן תוקף הלכתי לכאורה.
אברהם פורטדו (1756-1817), החתום על הכרוז, נולד בלונדון ועבר לצרפת, שם עסק במכירת אדמות. לקראת כינוס "אספת הנכבדים" נבחר לשמש כנשיא האסיפה, ומאוחר יותר שימש כדובר ה"סנהדרין". בשנת 1815 נבחר לשמש כגזבר עיריית בורדו.
[4] עמ' (גליון מקופל לשניים), 36 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול וקמטים. מספר כתמים וקרעים קלים. חציו העליון של העמוד האחרון כהה מעט.
קטגוריה
יהדות צרפת - דברי דפוס ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $400
לא נמכר
קונטרס בכתב-יד, תשובה הלכתית ארוכה בעניני עגונה. וויזאן (Wizajny, ליטא), טבת תרל"ב [1871].
תשובה בענין העגונה חיה שרה בת ר' שלום לפידות מהעיר לינעווע הסמוכה לוויז'אן, שבעלה יחזקאל ווארטעלסקי, נעלם בפריז ביום שני של חג השבועות תרל"א, במהומה הגדולה שהיתה בעיר, כשחיילי צבא-צרפת ירו ללא אבחנה על אנשים ברחובות העיר.
בתחילת הקונטרס העתקת מכתבי-עדות על המאורע, מאת רבני צרפת רבי "צדוק ב"ר אליעזר הכהן אב"ד דק' פאריס" ורבי "אליעזר אוזידער מורה למדינת צרפת", הכותבים כי הנעדר כנראה נורה למות ברחובות פריז ונקבר ללא זיהוי.
חג השבועות חל באותה שנה ב-26 ו-27 במאי 1871 - כשבועיים לאחר כניעת צרפת במלחמת פרוסיה-צרפת. ימים אלו - 21-28 במאי 1871 - ידועים בהיסטוריה של צרפת בכינוי "שבוע הדמים" - "La Semaine Sanglante". כאשר הצבא הצרפתי [של "ממשלת וורסאי"] כבש את פריז מידי המורדים המהפכניים ["הקומונה הפריזאית"], נורו למות עשרות אלפי מורדים ואזרחים בלתי חמושים, בשמונת ימי לחימה ברחובות פריז.
כותב התשובה הוא כנראה הגאון רבי שמואל צבי הלוי וויין - הרב מוויז'אן (אוצר הרבנים 19623), בן הגאון הנודע רבי משה אריה הלוי אב"ד איישישוק, פוניבז' ויאנובה [מגדולי הדור שהסכימו בשנת תרל"ב על ספר "חפץ חיים" במהדורתו הראשונה, נפטר תרנ"ב]. רבי שמואל צבי כיהן בדיינות בפוניבז' וביאנובה ובשנת תר"ל בערך נתמנה לרבה של העיירה וויז'אן (הסמוכה לקלווריה), ונודע לגאון חריף ומפולפל. לאחר מכן נסע לארה"ב [לפני שנת 1888] וכיהן בה ברבנות למעלה מארבעים שנה. מגדולי רבני העיר ניו יורק בה כיהן ברבנות בבורו-פארק וכאב"ד "בית דין הגדול" שהוקם כנגד "אגודת הקהלות". נפטר בשנות התר"פ בערך.
45 עמ' כתובים 19.5 ס"מ. כתיבה מסודרת עם מסגרות לכל העמודים. נייר יבש ושביר. מצב בינוני-גרוע. קרעים ובלאי רב, עם פגיעות קלות בטקסט.
תשובה בענין העגונה חיה שרה בת ר' שלום לפידות מהעיר לינעווע הסמוכה לוויז'אן, שבעלה יחזקאל ווארטעלסקי, נעלם בפריז ביום שני של חג השבועות תרל"א, במהומה הגדולה שהיתה בעיר, כשחיילי צבא-צרפת ירו ללא אבחנה על אנשים ברחובות העיר.
בתחילת הקונטרס העתקת מכתבי-עדות על המאורע, מאת רבני צרפת רבי "צדוק ב"ר אליעזר הכהן אב"ד דק' פאריס" ורבי "אליעזר אוזידער מורה למדינת צרפת", הכותבים כי הנעדר כנראה נורה למות ברחובות פריז ונקבר ללא זיהוי.
חג השבועות חל באותה שנה ב-26 ו-27 במאי 1871 - כשבועיים לאחר כניעת צרפת במלחמת פרוסיה-צרפת. ימים אלו - 21-28 במאי 1871 - ידועים בהיסטוריה של צרפת בכינוי "שבוע הדמים" - "La Semaine Sanglante". כאשר הצבא הצרפתי [של "ממשלת וורסאי"] כבש את פריז מידי המורדים המהפכניים ["הקומונה הפריזאית"], נורו למות עשרות אלפי מורדים ואזרחים בלתי חמושים, בשמונת ימי לחימה ברחובות פריז.
כותב התשובה הוא כנראה הגאון רבי שמואל צבי הלוי וויין - הרב מוויז'אן (אוצר הרבנים 19623), בן הגאון הנודע רבי משה אריה הלוי אב"ד איישישוק, פוניבז' ויאנובה [מגדולי הדור שהסכימו בשנת תרל"ב על ספר "חפץ חיים" במהדורתו הראשונה, נפטר תרנ"ב]. רבי שמואל צבי כיהן בדיינות בפוניבז' וביאנובה ובשנת תר"ל בערך נתמנה לרבה של העיירה וויז'אן (הסמוכה לקלווריה), ונודע לגאון חריף ומפולפל. לאחר מכן נסע לארה"ב [לפני שנת 1888] וכיהן בה ברבנות למעלה מארבעים שנה. מגדולי רבני העיר ניו יורק בה כיהן ברבנות בבורו-פארק וכאב"ד "בית דין הגדול" שהוקם כנגד "אגודת הקהלות". נפטר בשנות התר"פ בערך.
45 עמ' כתובים 19.5 ס"מ. כתיבה מסודרת עם מסגרות לכל העמודים. נייר יבש ושביר. מצב בינוני-גרוע. קרעים ובלאי רב, עם פגיעות קלות בטקסט.
קטגוריה
יהדות צרפת - דברי דפוס ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $400
לא נמכר
מכתב בפורמט גדול, בכתיבה קליגרפית מעוטרת, מאת רבי ליפמן אליעזר בן אהרן הכהן סופר מאמשטרדם, ומכתב רבי שלמה זלמן אולמן הרב-הראשי לצרפת - אל רבי מיכאל אליעזר הכהן אב"ד מרסיי. פריז, [תרט"ו 1856].
כתיבה אשכנזית קליגרפית מסולסלת, עם כותרות והדגשות בכתב מרובע. נכתב על דפים בפורמט גדול. בראש הדף הראשון כותרת מעוגלת: "שויתי ה' לנגדי תמיד". תוכן המכתב: בקשת הסכמה לספר "ארחות ישר" שחיבר הכותב, והוא כתוב באריכות, במליצות וסלסולי לשון רבים. בדף השני, בשולי המכתב, הוספת מספר שורות של מכתב המלצה בכתב-ידו וחתימתו של רבי שלמה זלמן אולמן [רבה הראשי של צרפת].
הכותב, רבי ליפמן אליעזר סופר מאמשטרדם חיבר והוציא לאור את הספר "גן רוה", ליקוטים לתלמידים על התורה והמצוות, בשפה הצרפתית (פריז, 1850). כפי הנראה, הספר שעליו מדובר במכתב שלפנינו, לא נדפס.
הנמען הוא רבי מיכאל אליעזר הכהן, אב"ד מרסיי (מרסיליא), מחבר ספר "שכיות החמדה" (מאינץ, תרל"ז).
[2] דף (3 עמודים כתובים). 38 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני קיפול. קרעים, משוקמים ברובם בנייר-דבק חומצי (סלוטייפ). נתון בכריכה.
מקור: אוסף משפחת ששון. אהל דוד, עמ' 404, מס' 764c.
כתיבה אשכנזית קליגרפית מסולסלת, עם כותרות והדגשות בכתב מרובע. נכתב על דפים בפורמט גדול. בראש הדף הראשון כותרת מעוגלת: "שויתי ה' לנגדי תמיד". תוכן המכתב: בקשת הסכמה לספר "ארחות ישר" שחיבר הכותב, והוא כתוב באריכות, במליצות וסלסולי לשון רבים. בדף השני, בשולי המכתב, הוספת מספר שורות של מכתב המלצה בכתב-ידו וחתימתו של רבי שלמה זלמן אולמן [רבה הראשי של צרפת].
הכותב, רבי ליפמן אליעזר סופר מאמשטרדם חיבר והוציא לאור את הספר "גן רוה", ליקוטים לתלמידים על התורה והמצוות, בשפה הצרפתית (פריז, 1850). כפי הנראה, הספר שעליו מדובר במכתב שלפנינו, לא נדפס.
הנמען הוא רבי מיכאל אליעזר הכהן, אב"ד מרסיי (מרסיליא), מחבר ספר "שכיות החמדה" (מאינץ, תרל"ז).
[2] דף (3 עמודים כתובים). 38 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני קיפול. קרעים, משוקמים ברובם בנייר-דבק חומצי (סלוטייפ). נתון בכריכה.
מקור: אוסף משפחת ששון. אהל דוד, עמ' 404, מס' 764c.
קטגוריה
יהדות צרפת - דברי דפוס ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $400
לא נמכר
סט מחזורים - ערך התפלות, לכל מועדי השנה, כמנהג אשכנז, "מסודר ומדויק ונעתק ללשון צרפת". פריז, תרכ"ה-תרכ"ח [1865-1868].
מקור ותרגום לצרפתית עמוד מול עמוד.
סט שלם בעשרה כרכים, עם כריכות מקוריות מפוארות. בראש כל כרך, לפני השער, דף עם איור ליטוגרפי נאה (בכל אחד מהכרכים איור של אפיזודה אחרת מהתנ"ך).
10 כרכים. 21 ס"מ. מצב טוב מאד. מעט כתמים. חיתוך דפים מוזהב. נייר פורזץ צבעוני. בלאי קל בכריכות.
מקור: אוסף משפחת ששון.
מקור ותרגום לצרפתית עמוד מול עמוד.
סט שלם בעשרה כרכים, עם כריכות מקוריות מפוארות. בראש כל כרך, לפני השער, דף עם איור ליטוגרפי נאה (בכל אחד מהכרכים איור של אפיזודה אחרת מהתנ"ך).
10 כרכים. 21 ס"מ. מצב טוב מאד. מעט כתמים. חיתוך דפים מוזהב. נייר פורזץ צבעוני. בלאי קל בכריכות.
מקור: אוסף משפחת ששון.
קטגוריה
יהדות צרפת - דברי דפוס ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $1,200
לא נמכר
דף בכתב-יד, מסמך עדות מטעם "מְמוּנֵי" קהילת אנקונה, על מכירת חלקה ב"בית החיים" באנקונה, להחיד"א ולבנו רבי רפאל ישעיה אזולאי. אנקונה (איטליה), תקנ"ז 1797.
עברית, בכתיבה איטלקית רהוטה. עם חתימות שבעה "ממונים" באיטלקית [בין החותמים: D. Morpurgo (כנראה דוד מורפורגו, מחשובי קהילת אנקונה), Samuel Moise Coen Cagli ,Isach Seb. Costantini, Sanson Consolo, Seppili [?]Aaron ] בשולי העמוד השני אישור רשמי באיטלקית.
במסמך נכתב כי בידי שנים מיהודי אנקונה, "סיניור שבתי מונדולופי" ו"סיניור אברהם טירני", נמצא סכום כסף "מהקדש איש אחד אשר הקדיש מנכסיו" להקמת קרן קיימת לטובת "הרב הגדול מופת דורינו כמוהר"ר חיים יוסף דוד אזולאי נר"ו ולבנו הרב המובהק כמוהר"ר רפאל ישעיה אזולאי נר"ו". בכסף זה מכרה הקהילה להחיד"א ולבנו "שש אמות קרקע בבית החיים אשר פה העירה". בהמשך נכתב כי הקהילה שכרה מהחיד"א ומבנו את שטח הקרקע הנ"ל לתקופה בת עשר שנים והעלתה להם בתמורה דמי שכירות חודשיים.
באותם ימים ישב החיד"א בעיר ליוורנו, אך השפעתו על קהילת אנקונה היתה רבה (ראה לדוגמה: בניהו, רבי חיים יוסף דוד אזולאי, עמ' סו). בשנת תקמ"ה, כאשר נפטר רבי אברהם ישראל רבה של אנקונה, פנו אל החיד"א ראשי קהילת אנקונה בבקשה שיבוא לכהן אצלם כרב העיר. החיד"א סירב אולם רמז להם שבנו רבי רפאל ישעיה מתאים לתפקיד זה. רבי רפאל ישעיה אזולאי כיהן כאב"ד העיר אנקונה משנת תקמ"ז עד לפטירתו בשנת תקפ"ו.
דף, [2] עמ' כתובים. 26 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים קלים מחריכת הדיו. סימני קיפול.
עברית, בכתיבה איטלקית רהוטה. עם חתימות שבעה "ממונים" באיטלקית [בין החותמים: D. Morpurgo (כנראה דוד מורפורגו, מחשובי קהילת אנקונה), Samuel Moise Coen Cagli ,Isach Seb. Costantini, Sanson Consolo, Seppili [?]Aaron ] בשולי העמוד השני אישור רשמי באיטלקית.
במסמך נכתב כי בידי שנים מיהודי אנקונה, "סיניור שבתי מונדולופי" ו"סיניור אברהם טירני", נמצא סכום כסף "מהקדש איש אחד אשר הקדיש מנכסיו" להקמת קרן קיימת לטובת "הרב הגדול מופת דורינו כמוהר"ר חיים יוסף דוד אזולאי נר"ו ולבנו הרב המובהק כמוהר"ר רפאל ישעיה אזולאי נר"ו". בכסף זה מכרה הקהילה להחיד"א ולבנו "שש אמות קרקע בבית החיים אשר פה העירה". בהמשך נכתב כי הקהילה שכרה מהחיד"א ומבנו את שטח הקרקע הנ"ל לתקופה בת עשר שנים והעלתה להם בתמורה דמי שכירות חודשיים.
באותם ימים ישב החיד"א בעיר ליוורנו, אך השפעתו על קהילת אנקונה היתה רבה (ראה לדוגמה: בניהו, רבי חיים יוסף דוד אזולאי, עמ' סו). בשנת תקמ"ה, כאשר נפטר רבי אברהם ישראל רבה של אנקונה, פנו אל החיד"א ראשי קהילת אנקונה בבקשה שיבוא לכהן אצלם כרב העיר. החיד"א סירב אולם רמז להם שבנו רבי רפאל ישעיה מתאים לתפקיד זה. רבי רפאל ישעיה אזולאי כיהן כאב"ד העיר אנקונה משנת תקמ"ז עד לפטירתו בשנת תקפ"ו.
דף, [2] עמ' כתובים. 26 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים קלים מחריכת הדיו. סימני קיפול.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $1,500
נמכר ב: $3,250
כולל עמלת קונה
תשובה הלכתית בכתב-ידו וחתימתו של רבי ישמעאל הכהן. מודנה (Modena, איטליה), תקס"ד [1804].
תשובה מעניינת בהלכות נדרים וכיבוד-אב, שנדפסה בספרו שו"ת זרע אמת, חלק ג' (ליוורנו, תקע"ב), סימן קכ"א.
הגאון רבי ישמעאל הכהן רבה של מודנה (תפ"ד-תקע"א 1724-1810), גדול חכמי איטליה בדורו ומגדולי הפוסקים. בשנת תקמ"ב (1782) החל לכהן כרבה של מודנה, לאחר פטירת אחיו רבי דוד הכהן רבה של העיר מודנה, שהייתה אחד ממרכזי התורה הגדולים באיטליה במאה ה-18. עשרות שנים שימש רבי ישמעאל כרב ומנהיג העיר מודנה, ולמעשה שימש כרבה ומנהיגה של כל יהדות איטליה. במשך תקופה זו היה רבי ישמעאל הכהן המכריע העיקרי בפסקי ההלכה, בהנהגת הקהילות ובכל עניני החיים היהודיים באיטליה. "פסקיו נתקבלו ללא עוררין, ושמו יצא לפניו כגאון-הפסק ואחרון המכריעים" (תולדות המחבר, בראש ספר "שבח פסח", ירושלים, תשנ"ז).
[2] עמ' כתובים, 27.5 ס"מ. נייר איכותי. מצב טוב. כתמים.
תשובה מעניינת בהלכות נדרים וכיבוד-אב, שנדפסה בספרו שו"ת זרע אמת, חלק ג' (ליוורנו, תקע"ב), סימן קכ"א.
הגאון רבי ישמעאל הכהן רבה של מודנה (תפ"ד-תקע"א 1724-1810), גדול חכמי איטליה בדורו ומגדולי הפוסקים. בשנת תקמ"ב (1782) החל לכהן כרבה של מודנה, לאחר פטירת אחיו רבי דוד הכהן רבה של העיר מודנה, שהייתה אחד ממרכזי התורה הגדולים באיטליה במאה ה-18. עשרות שנים שימש רבי ישמעאל כרב ומנהיג העיר מודנה, ולמעשה שימש כרבה ומנהיגה של כל יהדות איטליה. במשך תקופה זו היה רבי ישמעאל הכהן המכריע העיקרי בפסקי ההלכה, בהנהגת הקהילות ובכל עניני החיים היהודיים באיטליה. "פסקיו נתקבלו ללא עוררין, ושמו יצא לפניו כגאון-הפסק ואחרון המכריעים" (תולדות המחבר, בראש ספר "שבח פסח", ירושלים, תשנ"ז).
[2] עמ' כתובים, 27.5 ס"מ. נייר איכותי. מצב טוב. כתמים.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $400
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
מכתב בדברי תורה מאת רבי "ישראל מודינא יצ"ו", אל "דודי המרומם". בריסילו (Brescello, סמוך לפרמה, איטליה), ניסן ת"ד [1644].
בעניין הלכות נטילת ידים. מעבר לדף רישום שם הנמען (באיטלקית): יוסף מודינא.
20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים (בעיקר בשוליים), סימני קיפול המכתב.
בעניין הלכות נטילת ידים. מעבר לדף רישום שם הנמען (באיטלקית): יוסף מודינא.
20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים (בעיקר בשוליים), סימני קיפול המכתב.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $500
לא נמכר
מכתב המלצה מעניין, בשפה מליצית, בחתימה-קליגרפית של רבי ישראל משה חזן. רומא, אדר ב' תר"ח [1848].
המלצה להשתדלות לסידור מצות ומזון לפסח לחיילים היהודיים בצבא האפיפיור פיוס התשיעי, במלחמה לשחרור ואיחוד איטליה בתקופת "אביב העמים". בהמלצה מוזכר הבחור יהודה בן משה ליוולי מבני הקהילה, שהינו חייל "מעורכי המלחמה... נגד כל הקמים על האיטליא המתעלסת באהבת מלכנו האדיר החסיד האפיפיור פיאוס התשיעי יר"ה".
בשנת 1848 התחוללו מהפכות לאומיות ברחבי אירופה. תקופה זו נקראת בספרי ההיסטוריה "אביב העמים". אחת הזירות החשובות בתקופה זו היתה איטליה, שהייתה מפוצלת אז לשלטונות שונים, וכוחות שונים פעלו אז לאיחודה. מהם כוחות קתוליים שרצו להקים מדינה תחת הנהגת האפיפיור פיוס התשיעי, כוחות דמוקרטים בהנהגת ג'וזפה מציני, וכוחות מלוכניים שרצו להקים מונרכיה חוקתית תחת כתר בית סאבויה. לאחר תבוסת האיטלקים בצפון-איטליה ע"י הכוחות האוסטרים ששלטו שם, הכריזו תומכי מציני על רפובליקה ברומא ובונציה, והאפיפיור נאלץ לצאת לגלות.
רבי ישראל משה חזן (תקס"ח-תרכ"ג), נכד ה"חקרי לב". נולד באיזמיר ובשנת תקע"א בהיותו כבן 3 עלה לירושלים עם אביו רבי אליעזר חזן, ובצעירותו היה מחכמי ודייני ירושלים. בשנת תר"ח אב"ד רומא, ובשנת תרי"ב רב בקורפו. בשנת תרי"ז עבר לכהן ברבנות נא-אמון (אלכסנדריה, מצרים) ובשנת תרכ"ב חזר לארץ ישראל. היה רגיל לחתום בהגהותיו בחתימת "משי"ח" (ראשי תיבות: ישראל משה חזן). גאון מפורסם ומחבר ספרים רבים, מהם: "נחלה לישראל", "קנאת ציון" ו"קדושת יו"ט" - על פולמוס יו"ט שני של גלויות. ספרו הגדול "כרך של רומי", כולל שאלות ותשובות מתקופת רבנותו ברומי בירת איטליה.
דף 33 ס"מ. מצב טוב-בינוני. קרעים עם חסרון (ללא פגיעה בטקסט).
המלצה להשתדלות לסידור מצות ומזון לפסח לחיילים היהודיים בצבא האפיפיור פיוס התשיעי, במלחמה לשחרור ואיחוד איטליה בתקופת "אביב העמים". בהמלצה מוזכר הבחור יהודה בן משה ליוולי מבני הקהילה, שהינו חייל "מעורכי המלחמה... נגד כל הקמים על האיטליא המתעלסת באהבת מלכנו האדיר החסיד האפיפיור פיאוס התשיעי יר"ה".
בשנת 1848 התחוללו מהפכות לאומיות ברחבי אירופה. תקופה זו נקראת בספרי ההיסטוריה "אביב העמים". אחת הזירות החשובות בתקופה זו היתה איטליה, שהייתה מפוצלת אז לשלטונות שונים, וכוחות שונים פעלו אז לאיחודה. מהם כוחות קתוליים שרצו להקים מדינה תחת הנהגת האפיפיור פיוס התשיעי, כוחות דמוקרטים בהנהגת ג'וזפה מציני, וכוחות מלוכניים שרצו להקים מונרכיה חוקתית תחת כתר בית סאבויה. לאחר תבוסת האיטלקים בצפון-איטליה ע"י הכוחות האוסטרים ששלטו שם, הכריזו תומכי מציני על רפובליקה ברומא ובונציה, והאפיפיור נאלץ לצאת לגלות.
רבי ישראל משה חזן (תקס"ח-תרכ"ג), נכד ה"חקרי לב". נולד באיזמיר ובשנת תקע"א בהיותו כבן 3 עלה לירושלים עם אביו רבי אליעזר חזן, ובצעירותו היה מחכמי ודייני ירושלים. בשנת תר"ח אב"ד רומא, ובשנת תרי"ב רב בקורפו. בשנת תרי"ז עבר לכהן ברבנות נא-אמון (אלכסנדריה, מצרים) ובשנת תרכ"ב חזר לארץ ישראל. היה רגיל לחתום בהגהותיו בחתימת "משי"ח" (ראשי תיבות: ישראל משה חזן). גאון מפורסם ומחבר ספרים רבים, מהם: "נחלה לישראל", "קנאת ציון" ו"קדושת יו"ט" - על פולמוס יו"ט שני של גלויות. ספרו הגדול "כרך של רומי", כולל שאלות ותשובות מתקופת רבנותו ברומי בירת איטליה.
דף 33 ס"מ. מצב טוב-בינוני. קרעים עם חסרון (ללא פגיעה בטקסט).
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $500
לא נמכר
עשרים ושבעה חלקי לוחות-קיר מאוירים מבתי-כנסת ומישיבות. איטליה, סוף המאה ה-18 וראשית המאה ה-19, תקמ"ט עד תקע"א בקירוב.
חלקי לוחות, מאוירים בעיטורי פרחים ופירות צבעוניים, כותרות מודגשות ועיטורים נוספים. מרבית הלוחות כוללים רשימות-שמות של חברי קהילה, ביניהם חלקי לוחות עם שמות בני "חברת קברים", ישיבת "מקיימי תורה", חברת "ביקור חולים", "טאווליטא" (לוח) מ"ישיבת רחמים", ועוד. חלק מהפריטים מתוארכים, לשנים תקמ"ט, תק"ן, תקנ"א, תקנ"ג, תקנ"ה ותקע"א. נראה כי מרבית הדפים הוצאו מ"גניזת כריכות". מצורפים: דף בכתב-יד מאמשטרדם וחלק מכתובה מקוצ'ין.
גודל ומצב משתנים.
חלקי לוחות, מאוירים בעיטורי פרחים ופירות צבעוניים, כותרות מודגשות ועיטורים נוספים. מרבית הלוחות כוללים רשימות-שמות של חברי קהילה, ביניהם חלקי לוחות עם שמות בני "חברת קברים", ישיבת "מקיימי תורה", חברת "ביקור חולים", "טאווליטא" (לוח) מ"ישיבת רחמים", ועוד. חלק מהפריטים מתוארכים, לשנים תקמ"ט, תק"ן, תקנ"א, תקנ"ג, תקנ"ה ותקע"א. נראה כי מרבית הדפים הוצאו מ"גניזת כריכות". מצורפים: דף בכתב-יד מאמשטרדם וחלק מכתובה מקוצ'ין.
גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד ומכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $500
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
כתב-יד בכתיבה קליגרפית באותיות גדולות ומנוקדות, תפילת "ויתן לך". [איטליה, המאה ה-19 בקירוב].
מנהג קדום לומר במוצאי שבת (לאחר תפילת ערבית או לאחר הבדלה) את פסוקי ברכת "ויתן לך" ופסוקי ברכה נוספים, הנאמרים כסגולה לפרנסה והצלחה במשך השבוע הבא לטובה.
קונטרס בן 10 דפים: 13 עמ' כתובים בפסוקים, בעמודים האחרים רישומים שונים ואיורי-דמויות ילדותיים. 26.5 ס"מ. נייר עבה ואיכותי. מצב בינוני. כתמים וכתמי פטריה. פגעי תילוע בשולי-הניר. כריכת קרטון עתיקה ובלויה.
מנהג קדום לומר במוצאי שבת (לאחר תפילת ערבית או לאחר הבדלה) את פסוקי ברכת "ויתן לך" ופסוקי ברכה נוספים, הנאמרים כסגולה לפרנסה והצלחה במשך השבוע הבא לטובה.
קונטרס בן 10 דפים: 13 עמ' כתובים בפסוקים, בעמודים האחרים רישומים שונים ואיורי-דמויות ילדותיים. 26.5 ס"מ. נייר עבה ואיכותי. מצב בינוני. כתמים וכתמי פטריה. פגעי תילוע בשולי-הניר. כריכת קרטון עתיקה ובלויה.
קטגוריה
יהדות איטליה - כתבי יד ומכתבים
קָטָלוֹג