שני כתבי-יד, מחכמי צפון אפריקה:
1. כתב-יד, "מלל לאברהם" - חידושים על התלמוד, מסכת חולין ומסכת שבועות, בכתיבה אוטוגרפית של מחבר. [ג'רבה? תרע"ג 1913]. בראש כתב-היד: "מלל לאברהם - חי' מסכת חולין... התחלתי בזה יום י"א לחדש כסליו שנת כאיל תער"ג על אפיקי מים, הצעיר אברהם הכהן בר"א[?] הכהן יצ"ו". בהמשך כתב היד נקראים החידושים "ויאמר אברהם" ו"אנכי אשבע" (בראש החידושים על מסכת שבועות).
[77] דף. 18 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל.
2. כתב-יד, דרושים לאירועים שונים, בעברית ובערבית-יהודית, מאת רבי עמראן בן פרץ צבאן [מחבר "שבחי צדיקים" ג'רבה תש"ח, ועוד ספרים]. [גרדאייא, אלג'יריה, המאה ה-20]. מעבר לשער: "אני ה"ה עמראן בן פרץ צבאן... פי גרדאייא מזאב, נכתב יום... 1898...". חתום בעוד מקומות בכתב-היד.
[55] דף. יתכן שחסרים מספר דפים. מצב טוב. כתמים, קרעים ובלאי. דפים מנותקים.

אוסף כתבי-יד. [מרוקו וארצות המזרח, המאה ה-19 בקירוב]. עברית וערבית-יהודית.
· קובץ פיוטים, כולל רשויות ל"ברוך שאמר" ופיוטים אחרים ליום הכיפורים [חתימות מסולסלות של רבי "יצחק ן' אברהם פצ'יצ'ה". חתימה נוספת: "ע"ה מסעוד אסבעוני"]. · קובץ פיוטים גדול [למעלה ממאה דפים] · כתב-יד, נוסח הקידוש לליל-הסדר, עם ההוספה הפיוטית של רס"ג; ועוד. חתימת הכותב "ע"ה צימח ששפורטיש ---". · "האדא לקדוש די לילת פסח". הוראות לליל הסדר בערבית-יהודית [לפי הסימנים: קדש ורחץ].
ארבעה כתבי-יד, גודל ומצב משתנים (טוב-גרוע). דפים חסרים ופגמים אחרים.

אוסף גדול של כתבי יד, דרושים ופיוטים, ארצות המזרח [תימן, מרוקו, טורקיה, פרס ועוד].
· כתב-יד, הספדים, השכבות וקינות על נפטרים [בין הקינות: "קינה להחכם כמה"ר יעקב אבן צור זצ"ל לפטירת ת"ח..."]. סדר תיקון חצות [מרוקו, המאה ה-18?]. · כתב-יד שלם, פיוטים לשירה. [מרוקו, המאה ה-18?]. · כתב-יד, פיוטים. [המאה ה-18?]. · כתב-יד, דרושים. לאדינו. · כתב-יד, חיבור על הפטרות (חסר בהתחלה). קולופון עם חתימה בסוף "כתבתי לעבודת קוני הפטרות יום א' ויום ב' דשבועות וגמרתי אותם היום ערב שבועות ה' לסיון בן יעש' תרנ"ה ליצירה... ואנא הכותב ח' אהרן בן יעקב...". · קונטרס כת"י, דרוש מאת רבי ראובן גיגי. זרקא. · כת"י בקשות. · כת"י דרושים, קולופון באחד הדפים האחרונים: "זה החבור יש בו דרושים נפלאים מתוקים מדבש, חברתי אותו אני החכם הכולל הרב המובהק... רבי חיים ואעקנין זכותי תגין על העולם...". · כתבי יד שונים של דרשות, ליקוטים, תרגומים ופיוטים, מרוקו ופרס, המאה ה-18 עד המאה ה-20.
· כתב-יד, הלכות אישות בערבית-יהודית, הלכות שחיטה, "פירוש לכל המדות והשיעורין שבתורה", "טעמים... בשם ר' דוד חברוני". [תימן]. קולופון הסופר: "אני הכותב מצאתי דבש ואכלתי כרצוני שיאכלו עמי אחרים כדי ללמוד ולמד ולעשות הישר בעיני ה'..." [חתימה מסולסלת]. רישום קמיע בדף האחרון. · דיואן. פורמט צר וארוך. [תימן, המאה ה-19?]. · דיואן. תימן. פורמט צר וארוך. קולופון "נשלמו השירים.. על ידי הקל והצעיר זכריה ן' גד אלעמראני... בשנת ב'רם לחדש אלול" (תרפ"ח 1928).
19 כתבי יד. גודל ומצב משתנים. חלקם כרוכים.

כתב-יד, הלכות שחיטה וטריפות. [מרוקו, ראשית המאה ה-20]. כתיבת רש"י מזרחית נאה.
חתימות רבות וקולופון הכותב: "הצעיר רפאל ביטון ס"ט" (בחתימות קליגרפיות מסולסלות). חתימות קליגרפיות נוספות של "הצעיר יעקב בן אליהו בני אמסלם ס"ט". בסוף הכרך שאלות ותשובות לשינון ההלכות, חלקן מכותב נוסף, החותם "הצעיר שלמה עמאר ס"ט". בדפי הכריכה ובדפים נוספים כיתובים מכותבים אחרים: פיוטים, חידושים על התורה, רישומי בעלות.
53 דף. 19 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמי רטיבות ובלאי. כריכת בד [בעיבוד עממי] בלויה.

כתב-יד, פרקי דרבינו הקדוש, עם "שרח" - תרגום לערבית-יהודית. [תימן, המאה ה-15], עם הוספת רישומים משפחתיים מהשנים רס"ט-רצ"ה [1509-1534].
כתיבה תימנית עתיקה. נוסח עברי ותרגומו לערבית-יהודית, פסקה אחרי פסקה. כותרות באותיות חלולות מוגדלות.
בדף האחרון מסגרת קישוט מאוירת [כנראה נעשתה במקור לצורך קולופון הסופר]. בתוכה רישום משפחתי: "נולדה הבת המבורכת ממלכה בת יוסף יום חמישי שבעה עשר בתמוז שנת א'תת"כ [לשטרות = רס"ט 1509]. מעבר לדף רישומים משפחתיים נוספים: "נולד הפרח הטוב הדומה לעץ רטוב, אלהים ישימהו על אביו ועל אמו סימן טוב ישע בן יוסף יום רביעי -- יומין בירח אלול של שנת א'תתי-- [פגוע בחלקו]..."; "נולד הפרח הטוב הדומה לעץ... ישע ביר' דוד יום סבעה ועשרין בחדש מרחשון שלשנת א'תתל"ז לשטרות [=רפ"ו 1525]; "נולדה הבת המבורכת חכאיה בנת סאלם יום שלישי שהוא ששי בתשרי שנת א'תתמ"ו שנין לשטרות [=רצ"ה 1534].
"פרקי דרבינו הקדוש" הוא מדרש קדום, אשר נדפס תחת השם "ברייתא מעשה תורה", ובו אוסף של מאמרי חז"ל המקבצים ענינים במספרים שונים.
[90] עמ'. חסרים דפים בתחילתו ובאמצעו. 21 ס"מ בקירוב. רוב הדפים במצב בינוני. כתמים, קרעים ובלאי, עם פגיעה בטקסט במספר מקומות. מספר דפים במצב גרוע עם פגיעה קשה בטקסט. דפים מנותקים.
מקור: אוסף משפחת ששון. אהל דוד מס' 626 (עמ' 621).