מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
- (-) Remove ספרי filter ספרי
- book (39) Apply book filter
- דפוס (21) Apply דפוס filter
- וכתבי (21) Apply וכתבי filter
- יד (21) Apply יד filter
- manuscript (21) Apply manuscript filter
- הגהות (17) Apply הגהות filter
- דפוס, (17) Apply דפוס, filter
- books, (17) Apply books, filter
- gloss (17) Apply gloss filter
- קבלה (11) Apply קבלה filter
- kabbalah (11) Apply kabbalah filter
- חסידות (10) Apply חסידות filter
- chassid (10) Apply chassid filter
- יסוד (8) Apply יסוד filter
- שונים (8) Apply שונים filter
- וספרים (8) Apply וספרים filter
- basic (8) Apply basic filter
- various (8) Apply various filter
- פולמוס (6) Apply פולמוס filter
- polem (6) Apply polem filter
- הגר (4) Apply הגר filter
- הגרא (4) Apply הגרא filter
- ותלמידיו (4) Apply ותלמידיו filter
- הגר"א (4) Apply הגר"א filter
- discipl (4) Apply discipl filter
- gaon (4) Apply gaon filter
- his (4) Apply his filter
- vilna (4) Apply vilna filter
מציג 25 - 36 of 39
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $2,000
נמכר ב: $3,250
כולל עמלת קונה
כתב יד, ספרא דצניעותא, עם ביאור הגר"א מווילנא. [ליטא, שנות הת"ק/ת"ר אמצע המאה ה-19 בקירוב].
ביאור הגר"א על ספרא דצניעותא, נדפס לראשונה בווילנא והורודנא, תק"פ 1820. לפי השינויים בין כתה"י שלפנינו למהדורת הדפוס, נראה שהוא נעתק ממקור אחר, השונה מנוסח המקור של מהדורת הדפוס [אולם לפי סוג-הנייר וצורת-הכתב נראה כי הוא נכתב מעט יותר מאוחר, בשנות התק"צ-תר"כ בערך]. כתיבה וטיפוגרפיה נאה במיוחד, כתב אשכנזי רהוט משולב בכותרות וקטעים בכתב מרובע-קליגרפי ומרובע-חלול. שער מאויר [ריק ללא-כיתוב]. מעט הגהות בכת"י בשוליים. חותמות בעלים עתיקות בעברית וברוסית: "ברוך יצחקי"; "אברהם בוריסוביץ רייבסקי, מוסקבה". חתימות עתיקות.
[81] דף כתובים, 23 ס"מ. שוליים רחבים במיוחד. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים והדבקות במספר דפים. כריכת בד חדשה.
ביאור הגר"א על ספרא דצניעותא, נדפס לראשונה בווילנא והורודנא, תק"פ 1820. לפי השינויים בין כתה"י שלפנינו למהדורת הדפוס, נראה שהוא נעתק ממקור אחר, השונה מנוסח המקור של מהדורת הדפוס [אולם לפי סוג-הנייר וצורת-הכתב נראה כי הוא נכתב מעט יותר מאוחר, בשנות התק"צ-תר"כ בערך]. כתיבה וטיפוגרפיה נאה במיוחד, כתב אשכנזי רהוט משולב בכותרות וקטעים בכתב מרובע-קליגרפי ומרובע-חלול. שער מאויר [ריק ללא-כיתוב]. מעט הגהות בכת"י בשוליים. חותמות בעלים עתיקות בעברית וברוסית: "ברוך יצחקי"; "אברהם בוריסוביץ רייבסקי, מוסקבה". חתימות עתיקות.
[81] דף כתובים, 23 ס"מ. שוליים רחבים במיוחד. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים והדבקות במספר דפים. כריכת בד חדשה.
קטגוריה
הגר"א ותלמידיו - ספרי דפוס וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $5,000
נמכר ב: $6,250
כולל עמלת קונה
ספר שבירת לוחות האון, (זאלקוע), [אלטונה, תקט"ז-תקי"ט 1756-1759]. דפוס בבית המחבר רבי יעקב עמדין.
פולמוס חריף נגד הספר "לוחות עדות" שהדפיס רבי יהונתן אייבשיץ (אלטונה, תקט"ו), אודות האשמותיו של רבי יעקב עמדין היעב"ץ, שהאשים את רבי יהונתן בשבתאות, עפ"י קמיעותיו, להם נתן היעב"ץ פרשנות לרמזים שבתאיים שונים.
בהסכמת רבי אברהם הכהן מזאמואשט [אב"ד טרלא ורב המדינה בבריסק דליטא. נאמן ועד ארבע ארצות] מוזכר שם המחבר כרבי דוד אוז - אולם כבר נודע כי מחבר הספר הינו הגאון רבי יעקב עמדין בעצמו, והספר נדפס בדפוס שהיה בביתו באלטונה, ולא כפי שנכתב בשער שהספר נדפס ב"זאלקוע". [עפ"י הקדמת המחבר (דף ב/2) אפשר אולי להבין את הסיבה לשינוי שם המחבר ומקום הדפוס, שכן הוא מאשים את מדפיסי הספר לוחות עדות, שהיה אסור להם מטעם המלך להדפיס כתב-פלסתר "מה גם לקרוא עליו שם המקום אלטונא..."].
בסוף הספר [2] דף בגרמנית ולטינית - עם עדותו מחודש מרץ 1759, של Frantz Eilhardt Joachim der von Hude, על החוברת.
ס, [2] דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני, בשולי הדפים קרעים ובלאי רב (נייר רך) ללא כל פגיעה בטקסט. כריכה חדשה מהודרת.
בדף ס/2 תיקון מילה בכת"י עתיק, [יתכן שהוא כתב יד-המחבר, ר' יעקב עמדין].
פולמוס חריף נגד הספר "לוחות עדות" שהדפיס רבי יהונתן אייבשיץ (אלטונה, תקט"ו), אודות האשמותיו של רבי יעקב עמדין היעב"ץ, שהאשים את רבי יהונתן בשבתאות, עפ"י קמיעותיו, להם נתן היעב"ץ פרשנות לרמזים שבתאיים שונים.
בהסכמת רבי אברהם הכהן מזאמואשט [אב"ד טרלא ורב המדינה בבריסק דליטא. נאמן ועד ארבע ארצות] מוזכר שם המחבר כרבי דוד אוז - אולם כבר נודע כי מחבר הספר הינו הגאון רבי יעקב עמדין בעצמו, והספר נדפס בדפוס שהיה בביתו באלטונה, ולא כפי שנכתב בשער שהספר נדפס ב"זאלקוע". [עפ"י הקדמת המחבר (דף ב/2) אפשר אולי להבין את הסיבה לשינוי שם המחבר ומקום הדפוס, שכן הוא מאשים את מדפיסי הספר לוחות עדות, שהיה אסור להם מטעם המלך להדפיס כתב-פלסתר "מה גם לקרוא עליו שם המקום אלטונא..."].
בסוף הספר [2] דף בגרמנית ולטינית - עם עדותו מחודש מרץ 1759, של Frantz Eilhardt Joachim der von Hude, על החוברת.
ס, [2] דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני, בשולי הדפים קרעים ובלאי רב (נייר רך) ללא כל פגיעה בטקסט. כריכה חדשה מהודרת.
בדף ס/2 תיקון מילה בכת"י עתיק, [יתכן שהוא כתב יד-המחבר, ר' יעקב עמדין].
קטגוריה
פולמוס - ספרי דפוס, הגהות וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $4,000
לא נמכר
כתב-יד, מכתבו של הגאון רבי מאיר אשכנזי אב"ד קאנסטנטין, בנו הגדול של רבי יעקב עמדין, אודות ירושת אביו היעב"ץ שנפטר בניסן תקל"ו, ודין ודברים שהיה לבני המשפחה, עם אלמנת אביו, הרבנית צביה. [קונסטנטין-ישן (Konstantino-grad, ווהלין - כיום: Krasnohrad, אוקראינה), כסלו תקל"ז 1776].
טיוטה לא שלימה של המכתב, אוטוגרף לא-חתום בעצם כתב יד-קדשו של הגאון רבי מאיר בן היעב"ץ (מצורף צילום כתב-ידו להשוואה, מתוך "בית אהרן וישראל", קובץ כ"ד), עם הוספות רבות שאינן מופיעות בנוסח הסופי של המכתב. המכתב המקורי היה בידיו של הרב צבי הורביץ אב"ד דרזדן, שהדפיסו בספר "כתבי הגאונים" (פיעטרקוב תרפ"ח, עמ' 122-127) ושם הוא כותב (עמ' 129) "אצלי נמצא תשובה ארוכה בעצם כתב יד קדשו, מה שהשיב לבד"צ... בענין עזבון אביו. ועל תשובתו זו כתב לו... הגאון רבי שאול אב"ד אמשטרדם תשובתו הנדפסת בספר "מים חיים" סימן ל"ה, ובסימן ל"ו נדפסה שם תשובת הגאון אליו". בהשוואה של כתב היד שלפנינו, עם המכתב הנדפס בספר "כתבי הגאונים", מתברר שהוא כנראה אותו המכתב הראשון עם שינויים רבים וקטע שלם (כ-20 שורות), שלא נדפס שם וכנראה לא נשלח לבסוף.
בקטע זה המתובל בדברי מליצה חריפים [כדרך כתיבת אביו היעב"ץ], הוא כותב לחברי הבי"ד כי הם "יַרבו כבודה מכבוד שמים, ואמרו כי יראים לנפשם מריב אלמנה. כאן הבן שואל, הכי אשתנה מנהג עיר ואם בישראל, מתפוצות ישראל. לא שמענו ולא ראינו ותזון כל ימיה... וכמה סילוקי אלמנה ראינו...".
הגאון רבי מאיר אשכנזי אב"ד קאנסטנטין (תע"ז-תקנ"ח) - בנו בכורו של היעב"ץ. נולד בעיר ברודא בשנת תע"ז וגדל על ברכי אביו שהרעיף עליו מאוצר תורתו, חכמתו ויראתו, אביו העיד עליו בספרו מגלת ספר שיש לו "שכל טוב ומהיר וזריז ביותר". בשנת תצ"ג נשא את בת רבי משה פרנס מליסא [שהיה גם חותנו של רבי שלמה אב"ד חלם בעל "מרכבת המשנה" על הרמב"ם]. משנת תק"ג בערך אב"ד בעיר קונסטנטין הגדולה (באזור פולטובה-ווהלין) הנקראת גם קונסטנטין-ישן, שם כיהן ברבנות למעלה מארבעים שנה, היה נחשב ל"גדול הדור" במדינת ווהלין, ואליו פנו בשו"ת מכל רחבי המדינה. ידועה ההתכתבות בינו לבין הבעש"ט הקדוש וגיסו רבי גרשון מקיטוב, שפנו אליו בענין שאלת ריאה שהתעוררה בעיר מז'יבוז' (ראה שו"ת מים חיים חלק יו"ד סי' כ"ז - כאשר בתשובתו אל הבעש"ט הוא כותב לו במליצה ובהערכה על פרסומו כ"פועל ישועות" ועל חבורת תלמידיו הקדושים: "אלוף ביהודה ובישראל עושה חַיִל... ממציא מזור ותֶּרֶף לגבר אין-אַיִל... הרב המופלג המפורסם בש"ט [בעל שם טוב] מו"ה ישראל נר"ו ומן חברייא, כולהו רבנן רחימי... כולם יעמדו על הברכה עליונה"). הסכמותיו מופיעות בספרים שונים, מהם ספר "מאיר נתיבים - אור עולם" לתלמיד הבעש"ט, רבי מאיר מרגליות. קשר הערצה-רבה היה בינו לבין הבעש"ט ותלמידיו. כשהגיע הבעש"ט לקונסטנטין הלך לבקר בביתו של הרב והיה אומר "כי הולך הוא לקבל את פני ארון ספרי הקודש". רבי מאיר בתחילה היה מהמתנגדים להבעש"ט, אך לאחר מעשה-שהיה הפך להיות אחד מגדולי מעריציו, וכפי הניכר במכתב המצוטט לעיל. במקורות חסידיים מובאים עליו מעשיות-פלא נוראות, על גילוי אליהו הנביא, ועל פחדם של גדולי תלמידי הבעש"ט מרוממות קדושת נשמתו - ראה חומר מצורף.
חתניו הם הגאון רבי דוב בעריש רפופורט אב"ד מז'יבוז' ורבי צבי הירש מסאטנוב שמילא את מקומו ברבנות קונסטנטין. מצאצאיו הוא האדמו"ר בעל "דברי חיים" אב"ד צאנז, שהיה מחשיב את יחוסו זה ביותר.
רקע למכתב שלפנינו: הגאון היעב"ץ נשא לעת זקנתו את בת-אחיו הרבנית צביה, ממנה נולדו להם בן ובת, הבן נפטר בינקותו ונותרה רק הבת, אשר היעב"ץ זכה להשיאה בשנה האחרונה לחייו [לרבי לייבוש בנו של בן-דודה רבי שאול אב"ד אמשטרדם]. עפ"י כתובת נישואיהם ועפ"י צוואת היעב"ץ נותרה קרן-כספית המיועדת למזונות אלמנתו. אך עקב הירידה הדרסטית של שערי הריבית באותה תקופה, לא הספיקה הקרן לפרנסתה. בני היעב"ץ מאשתו הראשונה היו מפוזרים בארצות שונות, ועל כן פנו אליהם בית הדין בבקשה להקצות סכום נוסף מהעזבון לדאוג לפרנסת אלמנת אביהם. במכתבו זה שלפנינו מתקיף רבי מאיר את הבקשה הזאת, לקבלת "מזונות" מעבר לקבלת ה"כתובה", ובתוך הדברים הינו גם מאשים את אלמנת אביו [שהיתה גם בת-דודו רבי אפרים מבראד], בהתנכרות לאחיותיו בני אשתו הראשונה של היעב"ץ: "אף כי בת-דודי היא, כאחר דמיא... בנות-אמי כנכריות נחשבו...". כתגובה למכתב זה קיבל רבי מאיר מכתב מבן-דודו ומחותנם הגאון רבי שאול רבה של אמשטרדם [הנדפס בשו"ת מים חיים, זיטומיר, תרי"ז, אבן-העזר סי' ל"ה], המצדיק את הבקשה, ומסביר לרבי מאיר את בעייתה של האלמנה להתפרנס. ועל כך השיב לו רבי מאיר במכתב בו הוא התנצל על חריפות דבריו "אפשר פלטה קולמוסי יותר מדי..." [ראה שם, סימן ל"ו].
[2] עמ', 21 ס"מ. מצב בינוני. פגעי בלאי, עם חסרון טקסט.
טיוטה לא שלימה של המכתב, אוטוגרף לא-חתום בעצם כתב יד-קדשו של הגאון רבי מאיר בן היעב"ץ (מצורף צילום כתב-ידו להשוואה, מתוך "בית אהרן וישראל", קובץ כ"ד), עם הוספות רבות שאינן מופיעות בנוסח הסופי של המכתב. המכתב המקורי היה בידיו של הרב צבי הורביץ אב"ד דרזדן, שהדפיסו בספר "כתבי הגאונים" (פיעטרקוב תרפ"ח, עמ' 122-127) ושם הוא כותב (עמ' 129) "אצלי נמצא תשובה ארוכה בעצם כתב יד קדשו, מה שהשיב לבד"צ... בענין עזבון אביו. ועל תשובתו זו כתב לו... הגאון רבי שאול אב"ד אמשטרדם תשובתו הנדפסת בספר "מים חיים" סימן ל"ה, ובסימן ל"ו נדפסה שם תשובת הגאון אליו". בהשוואה של כתב היד שלפנינו, עם המכתב הנדפס בספר "כתבי הגאונים", מתברר שהוא כנראה אותו המכתב הראשון עם שינויים רבים וקטע שלם (כ-20 שורות), שלא נדפס שם וכנראה לא נשלח לבסוף.
בקטע זה המתובל בדברי מליצה חריפים [כדרך כתיבת אביו היעב"ץ], הוא כותב לחברי הבי"ד כי הם "יַרבו כבודה מכבוד שמים, ואמרו כי יראים לנפשם מריב אלמנה. כאן הבן שואל, הכי אשתנה מנהג עיר ואם בישראל, מתפוצות ישראל. לא שמענו ולא ראינו ותזון כל ימיה... וכמה סילוקי אלמנה ראינו...".
הגאון רבי מאיר אשכנזי אב"ד קאנסטנטין (תע"ז-תקנ"ח) - בנו בכורו של היעב"ץ. נולד בעיר ברודא בשנת תע"ז וגדל על ברכי אביו שהרעיף עליו מאוצר תורתו, חכמתו ויראתו, אביו העיד עליו בספרו מגלת ספר שיש לו "שכל טוב ומהיר וזריז ביותר". בשנת תצ"ג נשא את בת רבי משה פרנס מליסא [שהיה גם חותנו של רבי שלמה אב"ד חלם בעל "מרכבת המשנה" על הרמב"ם]. משנת תק"ג בערך אב"ד בעיר קונסטנטין הגדולה (באזור פולטובה-ווהלין) הנקראת גם קונסטנטין-ישן, שם כיהן ברבנות למעלה מארבעים שנה, היה נחשב ל"גדול הדור" במדינת ווהלין, ואליו פנו בשו"ת מכל רחבי המדינה. ידועה ההתכתבות בינו לבין הבעש"ט הקדוש וגיסו רבי גרשון מקיטוב, שפנו אליו בענין שאלת ריאה שהתעוררה בעיר מז'יבוז' (ראה שו"ת מים חיים חלק יו"ד סי' כ"ז - כאשר בתשובתו אל הבעש"ט הוא כותב לו במליצה ובהערכה על פרסומו כ"פועל ישועות" ועל חבורת תלמידיו הקדושים: "אלוף ביהודה ובישראל עושה חַיִל... ממציא מזור ותֶּרֶף לגבר אין-אַיִל... הרב המופלג המפורסם בש"ט [בעל שם טוב] מו"ה ישראל נר"ו ומן חברייא, כולהו רבנן רחימי... כולם יעמדו על הברכה עליונה"). הסכמותיו מופיעות בספרים שונים, מהם ספר "מאיר נתיבים - אור עולם" לתלמיד הבעש"ט, רבי מאיר מרגליות. קשר הערצה-רבה היה בינו לבין הבעש"ט ותלמידיו. כשהגיע הבעש"ט לקונסטנטין הלך לבקר בביתו של הרב והיה אומר "כי הולך הוא לקבל את פני ארון ספרי הקודש". רבי מאיר בתחילה היה מהמתנגדים להבעש"ט, אך לאחר מעשה-שהיה הפך להיות אחד מגדולי מעריציו, וכפי הניכר במכתב המצוטט לעיל. במקורות חסידיים מובאים עליו מעשיות-פלא נוראות, על גילוי אליהו הנביא, ועל פחדם של גדולי תלמידי הבעש"ט מרוממות קדושת נשמתו - ראה חומר מצורף.
חתניו הם הגאון רבי דוב בעריש רפופורט אב"ד מז'יבוז' ורבי צבי הירש מסאטנוב שמילא את מקומו ברבנות קונסטנטין. מצאצאיו הוא האדמו"ר בעל "דברי חיים" אב"ד צאנז, שהיה מחשיב את יחוסו זה ביותר.
רקע למכתב שלפנינו: הגאון היעב"ץ נשא לעת זקנתו את בת-אחיו הרבנית צביה, ממנה נולדו להם בן ובת, הבן נפטר בינקותו ונותרה רק הבת, אשר היעב"ץ זכה להשיאה בשנה האחרונה לחייו [לרבי לייבוש בנו של בן-דודה רבי שאול אב"ד אמשטרדם]. עפ"י כתובת נישואיהם ועפ"י צוואת היעב"ץ נותרה קרן-כספית המיועדת למזונות אלמנתו. אך עקב הירידה הדרסטית של שערי הריבית באותה תקופה, לא הספיקה הקרן לפרנסתה. בני היעב"ץ מאשתו הראשונה היו מפוזרים בארצות שונות, ועל כן פנו אליהם בית הדין בבקשה להקצות סכום נוסף מהעזבון לדאוג לפרנסת אלמנת אביהם. במכתבו זה שלפנינו מתקיף רבי מאיר את הבקשה הזאת, לקבלת "מזונות" מעבר לקבלת ה"כתובה", ובתוך הדברים הינו גם מאשים את אלמנת אביו [שהיתה גם בת-דודו רבי אפרים מבראד], בהתנכרות לאחיותיו בני אשתו הראשונה של היעב"ץ: "אף כי בת-דודי היא, כאחר דמיא... בנות-אמי כנכריות נחשבו...". כתגובה למכתב זה קיבל רבי מאיר מכתב מבן-דודו ומחותנם הגאון רבי שאול רבה של אמשטרדם [הנדפס בשו"ת מים חיים, זיטומיר, תרי"ז, אבן-העזר סי' ל"ה], המצדיק את הבקשה, ומסביר לרבי מאיר את בעייתה של האלמנה להתפרנס. ועל כך השיב לו רבי מאיר במכתב בו הוא התנצל על חריפות דבריו "אפשר פלטה קולמוסי יותר מדי..." [ראה שם, סימן ל"ו].
[2] עמ', 21 ס"מ. מצב בינוני. פגעי בלאי, עם חסרון טקסט.
קטגוריה
פולמוס - ספרי דפוס, הגהות וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,375
כולל עמלת קונה
תלמוד ירושלמי (המזויף) סדר קדשים, עם פירוש חשק שלמה, מהמו"ל שלמה יאודה ס"ט בהגאון מהר"ם זצ"ל הספרדי, מכונה פריעדלענדער. חלק א' זבחים-ערכין, חלק ב' חולין-בכורות, ס'-וואראהל (סאיני), תרס"ז-תרס"ט 1907-1909.
חותמות בעלות מ"אוצר הספרים של הרב הגאון הגדול ר' משה שמעון ב"ר יחזקאל זיוויטץ ראב"ד פיטסבורג... נפטר י"א סיון תרצ"ו". הגהות רבות בכתב ידו בעיפרון, בחלקן הוא מזכיר את ספרו "משבי"ח" על הירושלמי.
הגאון רבי משה שמעון זייוויץ (תרי"א-תרצ"ו), גאון מופלג מותיקי רבני ארצות הברית, שעסק רבות בלימוד תלמוד ירושלמי, וחיבר כמה ספרים על הירושלמי וספרים אחרים. נולד בליטא והיה מתלמידיו הראשונים של הגאון רבי אליעזר גורדון מטעלז. בשנת תרמ"ב נתקבל לרב בעיר פיקעלען (ליטא). בשנת תרמ"ד (1884) היגר לארה"ב וכיהן שנתיים ברבנות בבולטימור, לאחר מכן עבר לכהן כאב"ד פיטסבורג, בה כיהן כחמישים שנה ברבנות, והיה אחד מגדולי התורה בארה"ב.
מעניינות במיוחד הן הערותיו שלפנינו על ספרי הירושלמי קדשים, שבחלקן נראה כי הרב משבי"ח עוד האמין שזה אכן התלמוד-ירושלמי האבוד על סדר קדשים, ובאחרות הוא מהסס בדבר. גם בספריו "משבי"ח" נראה כי הוא הסתפק בדבר אמיתתו של הירושלמי-קדשים (ראה למשל: משבי"ח, חלק א', מסכת חלה, עמ' 14).
אודות הזיוף והזייפן, ראה: קטלוג "קדם", מכירה 8 פריט 137; תקליטור מפעל הביבליוגרפיה, רשומה 0308377. בעותק שלפנינו, נמצאת דוגמת צילום "כתב היד" מעבר לשער הראשון של חלק א'. כמו כן, לפנינו הירושלמי על כל מסכת ערכין, בעוד שבתקליטור מפעל הביבליוגרפיה נרשם כי נדפס רק עמוד ראשון ממסכת זו.
שני כרכים: [8], ק דף; [10], עח; [1], מז דף. 33-35 ס"מ. מצב משתנה, טוב עד בינוני. כריכות בלויות.
מקור: אוסף משפחת ששון.
חותמות בעלות מ"אוצר הספרים של הרב הגאון הגדול ר' משה שמעון ב"ר יחזקאל זיוויטץ ראב"ד פיטסבורג... נפטר י"א סיון תרצ"ו". הגהות רבות בכתב ידו בעיפרון, בחלקן הוא מזכיר את ספרו "משבי"ח" על הירושלמי.
הגאון רבי משה שמעון זייוויץ (תרי"א-תרצ"ו), גאון מופלג מותיקי רבני ארצות הברית, שעסק רבות בלימוד תלמוד ירושלמי, וחיבר כמה ספרים על הירושלמי וספרים אחרים. נולד בליטא והיה מתלמידיו הראשונים של הגאון רבי אליעזר גורדון מטעלז. בשנת תרמ"ב נתקבל לרב בעיר פיקעלען (ליטא). בשנת תרמ"ד (1884) היגר לארה"ב וכיהן שנתיים ברבנות בבולטימור, לאחר מכן עבר לכהן כאב"ד פיטסבורג, בה כיהן כחמישים שנה ברבנות, והיה אחד מגדולי התורה בארה"ב.
מעניינות במיוחד הן הערותיו שלפנינו על ספרי הירושלמי קדשים, שבחלקן נראה כי הרב משבי"ח עוד האמין שזה אכן התלמוד-ירושלמי האבוד על סדר קדשים, ובאחרות הוא מהסס בדבר. גם בספריו "משבי"ח" נראה כי הוא הסתפק בדבר אמיתתו של הירושלמי-קדשים (ראה למשל: משבי"ח, חלק א', מסכת חלה, עמ' 14).
אודות הזיוף והזייפן, ראה: קטלוג "קדם", מכירה 8 פריט 137; תקליטור מפעל הביבליוגרפיה, רשומה 0308377. בעותק שלפנינו, נמצאת דוגמת צילום "כתב היד" מעבר לשער הראשון של חלק א'. כמו כן, לפנינו הירושלמי על כל מסכת ערכין, בעוד שבתקליטור מפעל הביבליוגרפיה נרשם כי נדפס רק עמוד ראשון ממסכת זו.
שני כרכים: [8], ק דף; [10], עח; [1], מז דף. 33-35 ס"מ. מצב משתנה, טוב עד בינוני. כריכות בלויות.
מקור: אוסף משפחת ששון.
קטגוריה
פולמוס - ספרי דפוס, הגהות וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $1,000
לא נמכר
ספר עמק ברכה, לבאר עניני החרם יסודו וכחו ומשפטו, ומשפט מי שהכח בידם להשתמש בו, ותנאי שמושו, מאת רבי דוד איש-שלום (פריד-מאן) אב"ד דק"ק קארלין. עם קונטרס קרני רא"ם ומבוא הערות והגהות מהמביא לביה"ד [ר' יחיאל מיכל פינס]. ירושלים, תרמ"א-תרמ"ב [1881-1882].
בירורים הלכתיים בדיני חרמות. נדפס כתגובה ל"חרם" שהטילו רבנים מגדולי ירושלים על גיסו רבי יחיאל מיכל פינס, שהיה משכיל, גאון ותלמיד חכם.
הגהות רבות בכתב יד. הגהות אלו על מבואו של ר' מיכל פינס, נכתבו ע"י גיסו המחבר רבי דוד מקרלין, רובם בכתב יד מרובע [כתיבת סופרו רבי שמואל נח גוטליב], וחלקן בכתב יד המחבר רבי דוד מקרלין.
לאחר שמספר עותקים מהספר הגיעו מירושלים לרוסיה, ראה המחבר רבי דוד מקרלין את מבואו של גיסו המו"ל ר' מיכל פינס, עליו היו לו השגות חריפות מאד. הגיה רבי דוד את הספר שוב ושוב, ונתן לסופרו הרב גוטליב להעתיק את ההערות בכל העותקים שהיו ברשותו, לבל יוציא מתחת ידו דבר שאינו מתוקן. חלק מן ההערות נתפרסמו בדפוס ע"י הרב בצלאל דבליצקי, קובץ "בית אהרן וישראל", (גליון קכב, שנה כ"א, עמ' קפ). וחלק נוסף פורסם במאמרו של הרב איתם הנקין [ה' יקום דמו], במאסף "ישורון" (כרך כד, עמ' קמד-קנא).
ההגהות שנכתבו בכתב יד משתנות מעותק לעותק. כפי הנראה, לאחר העתקת הסופר רש"נ גוטליב את ההגהות לעותק נוסף, עבר רבי דוד מחדש והוסיף והגיה את ההערות. בעותק הבא העתיק הסופר את ההגהות עם ההוספות לעותק שלישי ולאחר מכן עבר רבי דוד, ושוב הגיה והוסיף. לפי בדיקתנו התברר שהעותק שלפנינו, הינו עותק הגהות מאוחר ומורחב, בו נוספו שינויים והגהות נוספות שאינן מופיעות בשני הפרסומים הנ"ל. שתיים מן ההגהות הנוספות הן בעצם כתב ידו של רבי דוד מקרלין.
[1], 12, טו, יד דף. 23 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב. קרעים קלים. כריכה ישנה. תו-ספר משנת 1947 [עם תמונת רבי דוד פרידמן מקרלין לומד תורה - עפ"י ציורו הידוע של ליליאן. אודות ציור ותמונה זו המכונה "מאור הגולה", ראה: בלוג "נוטריקון", אוקטובר 2011, מאמר "ליליאן מצייר רבנים"].
ש' הלוי, מס' 377.
בירורים הלכתיים בדיני חרמות. נדפס כתגובה ל"חרם" שהטילו רבנים מגדולי ירושלים על גיסו רבי יחיאל מיכל פינס, שהיה משכיל, גאון ותלמיד חכם.
הגהות רבות בכתב יד. הגהות אלו על מבואו של ר' מיכל פינס, נכתבו ע"י גיסו המחבר רבי דוד מקרלין, רובם בכתב יד מרובע [כתיבת סופרו רבי שמואל נח גוטליב], וחלקן בכתב יד המחבר רבי דוד מקרלין.
לאחר שמספר עותקים מהספר הגיעו מירושלים לרוסיה, ראה המחבר רבי דוד מקרלין את מבואו של גיסו המו"ל ר' מיכל פינס, עליו היו לו השגות חריפות מאד. הגיה רבי דוד את הספר שוב ושוב, ונתן לסופרו הרב גוטליב להעתיק את ההערות בכל העותקים שהיו ברשותו, לבל יוציא מתחת ידו דבר שאינו מתוקן. חלק מן ההערות נתפרסמו בדפוס ע"י הרב בצלאל דבליצקי, קובץ "בית אהרן וישראל", (גליון קכב, שנה כ"א, עמ' קפ). וחלק נוסף פורסם במאמרו של הרב איתם הנקין [ה' יקום דמו], במאסף "ישורון" (כרך כד, עמ' קמד-קנא).
ההגהות שנכתבו בכתב יד משתנות מעותק לעותק. כפי הנראה, לאחר העתקת הסופר רש"נ גוטליב את ההגהות לעותק נוסף, עבר רבי דוד מחדש והוסיף והגיה את ההערות. בעותק הבא העתיק הסופר את ההגהות עם ההוספות לעותק שלישי ולאחר מכן עבר רבי דוד, ושוב הגיה והוסיף. לפי בדיקתנו התברר שהעותק שלפנינו, הינו עותק הגהות מאוחר ומורחב, בו נוספו שינויים והגהות נוספות שאינן מופיעות בשני הפרסומים הנ"ל. שתיים מן ההגהות הנוספות הן בעצם כתב ידו של רבי דוד מקרלין.
[1], 12, טו, יד דף. 23 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב. קרעים קלים. כריכה ישנה. תו-ספר משנת 1947 [עם תמונת רבי דוד פרידמן מקרלין לומד תורה - עפ"י ציורו הידוע של ליליאן. אודות ציור ותמונה זו המכונה "מאור הגולה", ראה: בלוג "נוטריקון", אוקטובר 2011, מאמר "ליליאן מצייר רבנים"].
ש' הלוי, מס' 377.
קטגוריה
פולמוס - ספרי דפוס, הגהות וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $300
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
כתב יד, העתקת ששה מכתבי שו"ת מזקני וחשובי הרבנים במולדובה-רומניה, לראשי קהילת פאקשאן (פוקשאן Focșani, מולדובה). תרס"ב [1902].
תוכן המכתבים אודות פיטורי מורה-הוראה שסרח והכשיל את הציבור בגיטין פסולין שיצאו מתחת ידו. העתקת מכתבי שו"ת ארוכים מהרבנים: רבי חיים טויבש אב"ד באטאשאן (בוטושאן Botoșani), [בעל "חיים של שלום"]; רבי שבתי סג"ל אב"ד באהשוי (בוהוש Buhuși, מולדובה), [בעל "שו"ת הרשבי"ד"]; רבי דוד [איזאקזון] אב"ד ראמאן (Roman); רבי יהודה אריה ברש"ז [ברזיס] אב"ד פלאיעשט (פלויישט Ploiești); רבי אלכסנדר טויבש אב"ד וואסלאי (ווסלוי Vaslui); רבי שמשון טענין אב"ד בארלאד (Bârlad, רומניה), [בעל "זיו השמש"].
28 עמ' כתובים + דפים ריקים ודפים עם כיתובים אחרים בענינים שונים, 10.5 ס"מ. כ-18 שורות בעמ'. מצב טוב-בינוני. בלאי.
תוכן המכתבים אודות פיטורי מורה-הוראה שסרח והכשיל את הציבור בגיטין פסולין שיצאו מתחת ידו. העתקת מכתבי שו"ת ארוכים מהרבנים: רבי חיים טויבש אב"ד באטאשאן (בוטושאן Botoșani), [בעל "חיים של שלום"]; רבי שבתי סג"ל אב"ד באהשוי (בוהוש Buhuși, מולדובה), [בעל "שו"ת הרשבי"ד"]; רבי דוד [איזאקזון] אב"ד ראמאן (Roman); רבי יהודה אריה ברש"ז [ברזיס] אב"ד פלאיעשט (פלויישט Ploiești); רבי אלכסנדר טויבש אב"ד וואסלאי (ווסלוי Vaslui); רבי שמשון טענין אב"ד בארלאד (Bârlad, רומניה), [בעל "זיו השמש"].
28 עמ' כתובים + דפים ריקים ודפים עם כיתובים אחרים בענינים שונים, 10.5 ס"מ. כ-18 שורות בעמ'. מצב טוב-בינוני. בלאי.
קטגוריה
פולמוס - ספרי דפוס, הגהות וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $400
נמכר ב: $938
כולל עמלת קונה
אוסף גדול ומגוון של כרוזים ודפים מודפסים. עניני בחירות, אתרוגים, פולמוס הרב קוק ופולמוסים שונים, פרסומים על השואה באירופה, ועוד. ירושלים, יפו, וארצות שונות. [המחצית הראשונה של המאה ה-20. רוב הכרוזים משנות התר"פ בקירוב].
בין הכרוזים: · פרסום על מסחר אתרוגים [מקורפו], טריאסט, תרנ"ה 1895. · פרסומים וכרוזים מתקופת התארגנות הקהילות בארץ ישראל. ירושלים, ראשית שנות התר"פ. · הודעה על בחירות במושבה בפתח תקוה. יפו, תר"פ 1920. · אגרת שלום ואמת. בארדיוב, תרפ"ב [1922]. שני עותקים. · הודעות על עניני אתרוגים, שחיטה וחיזוק הדת. · כרוז עם תמונות "גדולי החזנים והמנצחים, יוצרי שירת בית הכנסת החדשה, שהלכו לעולמם". בהוצאת "מערכת 'עולם החזנים' ווארשא טלומצקה 7". ווארשא, [שנות התר"ע, אחרי 1911]. · כרוז על סדרי ביקורו הצפוי של האדמו"ר בעל "מנחת אלעזר" ממונקאטש, בארץ ישראל. אלכסנדריה, [תר"צ 1930]. · ועוד כרוזים ופרסומים רבים.
40 פריטי-דפוס, גודל ומצב משתנים. בחלקם חותמות בתי-דין וקהילות.
בין הכרוזים: · פרסום על מסחר אתרוגים [מקורפו], טריאסט, תרנ"ה 1895. · פרסומים וכרוזים מתקופת התארגנות הקהילות בארץ ישראל. ירושלים, ראשית שנות התר"פ. · הודעה על בחירות במושבה בפתח תקוה. יפו, תר"פ 1920. · אגרת שלום ואמת. בארדיוב, תרפ"ב [1922]. שני עותקים. · הודעות על עניני אתרוגים, שחיטה וחיזוק הדת. · כרוז עם תמונות "גדולי החזנים והמנצחים, יוצרי שירת בית הכנסת החדשה, שהלכו לעולמם". בהוצאת "מערכת 'עולם החזנים' ווארשא טלומצקה 7". ווארשא, [שנות התר"ע, אחרי 1911]. · כרוז על סדרי ביקורו הצפוי של האדמו"ר בעל "מנחת אלעזר" ממונקאטש, בארץ ישראל. אלכסנדריה, [תר"צ 1930]. · ועוד כרוזים ופרסומים רבים.
40 פריטי-דפוס, גודל ומצב משתנים. בחלקם חותמות בתי-דין וקהילות.
קטגוריה
פולמוס - ספרי דפוס, הגהות וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $400
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
ספר האמונות והדעות, לרבינו סעדיה גאון, בתרגומו לעברית של רבי יהודה בן-תיבון. אמשטרדם, ת"ח 1647. דפוס יוסף בן ישראל בן החכם מנשה בן ישראל. שני שערים, הראשון שער בלטינית עם דגל המדפיס מנשה בן ישראל [איור "היהודי הנודד" עם כובע יהודי ומקל-נדודים בידו].
לב, [1], לג-נג דף. 19 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. כריכת קלף עתיקה.
מקור: אוסף משפחת ששון.
לב, [1], לג-נג דף. 19 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. כריכת קלף עתיקה.
מקור: אוסף משפחת ששון.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר תורת גיטין, על שולחן-ערוך הלכות גיטין, וחידושים על מסכת גיטין. מאת רבי יעקב [לורברבום] אב"ד ליסא, בעל המחבר: "חוות דעת" ו"נתיבות המשפט". פרנקפורט דאדר, תקע"ג [1813]. מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי הגאון המחבר.
חתימה ורישומי בעלות של הגאון רבי "שלמה זלמן פוזנר" [באותו הזמן היו בפולין כמה גאונים מפורסמים בשם זה: הגאון רבי שלמה זלמן מפוזנא בעל "חמדת שלמה", רבה של ווארשא, נפטר תקצ"ט / רעו הגביר רבי שלמה זלמן פוזנר, מגאוני פולין, נפטר בשנת תר"ח באחוזת קאכאר ליד נאשלסק].
[1], קכט דף. 19.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי ודפים מנותקים. כריכה מקורית, קרועה ומנותקת.
חתימה ורישומי בעלות של הגאון רבי "שלמה זלמן פוזנר" [באותו הזמן היו בפולין כמה גאונים מפורסמים בשם זה: הגאון רבי שלמה זלמן מפוזנא בעל "חמדת שלמה", רבה של ווארשא, נפטר תקצ"ט / רעו הגביר רבי שלמה זלמן פוזנר, מגאוני פולין, נפטר בשנת תר"ח באחוזת קאכאר ליד נאשלסק].
[1], קכט דף. 19.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי ודפים מנותקים. כריכה מקורית, קרועה ומנותקת.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $600
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ששה ספרים מדפוסי שנות הת':
· ספר ברכת אליהו, חידושים על הש"ס, לרבי אליהו מאוליינוב. וואנזבעק, [תפ"ח 1728]. · כרוך עם: ספר זהב שיבה, חידושים על הש"ס, לרבי נסים שלמה אלגאזי. פיורדא, [תנ"ב 1692]. רישומי בעלות בשער: "הק' אברהם בן לא"א האלוף הקצין כמהור"ר יעקב גרין הוט... כ' טבת ת"ס" ו"הק' שמעון בן לא"א מהור"ר יעקב גרין הוט... כ' טבת ת"ס". שני דפים אחרונים מנותקים.
· ספר האהל עולם, חידושים על מסכת כתובות, לרבי עקיבא ב"ר יהודה ליב לעהרן. פרנקפורט דמיין, [תע"ד 1714]. חסרים [4] דף אחרונים.
· ספר מתת יה, דרושים על התורה, לרבי מתתיה ליברמאן למל. פרנקפורט דאודר, [תנ"ו 1696]. קרע בשער ובמספר דפים נוספים, עם חסרון בטקסט. בשער חתימת "אליעזר... אולמא מפראג".
· ספר פאר הלכה, חידושים על הש"ס, לרבי פרץ אוירבך. זולקווא, [תצ"ח 1738]. קרעים בדף השער. רשומי בעלות רבים ["הק' יחזקאל כ"ץ מסקאליטץ", "...שייך לאאמ"ו מו"ה אהרן ארי' אב"ד ור"מ פה ק"ק סאבטיץ?]. · כרוך עם: ספר ים של שלמה, על מסכת ביצה, לרבי שלמה לוריא, המהרש"ל. פיורדא, [תקכ"ו 1766].
6 ספרים ב-4 כרכים. גודל ומצב משתנים.
· ספר ברכת אליהו, חידושים על הש"ס, לרבי אליהו מאוליינוב. וואנזבעק, [תפ"ח 1728]. · כרוך עם: ספר זהב שיבה, חידושים על הש"ס, לרבי נסים שלמה אלגאזי. פיורדא, [תנ"ב 1692]. רישומי בעלות בשער: "הק' אברהם בן לא"א האלוף הקצין כמהור"ר יעקב גרין הוט... כ' טבת ת"ס" ו"הק' שמעון בן לא"א מהור"ר יעקב גרין הוט... כ' טבת ת"ס". שני דפים אחרונים מנותקים.
· ספר האהל עולם, חידושים על מסכת כתובות, לרבי עקיבא ב"ר יהודה ליב לעהרן. פרנקפורט דמיין, [תע"ד 1714]. חסרים [4] דף אחרונים.
· ספר מתת יה, דרושים על התורה, לרבי מתתיה ליברמאן למל. פרנקפורט דאודר, [תנ"ו 1696]. קרע בשער ובמספר דפים נוספים, עם חסרון בטקסט. בשער חתימת "אליעזר... אולמא מפראג".
· ספר פאר הלכה, חידושים על הש"ס, לרבי פרץ אוירבך. זולקווא, [תצ"ח 1738]. קרעים בדף השער. רשומי בעלות רבים ["הק' יחזקאל כ"ץ מסקאליטץ", "...שייך לאאמ"ו מו"ה אהרן ארי' אב"ד ור"מ פה ק"ק סאבטיץ?]. · כרוך עם: ספר ים של שלמה, על מסכת ביצה, לרבי שלמה לוריא, המהרש"ל. פיורדא, [תקכ"ו 1766].
6 ספרים ב-4 כרכים. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $400
נמכר ב: $875
כולל עמלת קונה
שלושה ספרים משנות הת':
1. ספר משמיע ישועה, לרבי דון יצחק אברבנאל. [אמשטרדם], [ת"ד 1644]. ביאור מאמרי התלמוד והמדרש על ימי הגאולה.
2. ספר יד חרוזים, לקט כל החרוזים על פי סדר האלף בית, מאת רבי גרשם חפץ. ונציה, [ת"ס 1700]. כריכת קלף מקורית. תו ספר בכריכה הפנימית.
3. ספר שלשה שריגים, ביאור על הפטרות השבתות והחגים, לרבי יוסף יששכר מקרמזיר. ונציה, [תס"א 1701]. רישומים והקדשות: "מנחת עני למשלוח מנות לאהובי תלמידי הב' המופלג כ"ה יצחק פארקוס[?]... מנאי יוסף ---? פורים תרנ"ו לפ"ק"; "קנתיו --- הכותב יד"א ס"ט".
שלושה ספרים. גודל ומצב משתנים.
1. ספר משמיע ישועה, לרבי דון יצחק אברבנאל. [אמשטרדם], [ת"ד 1644]. ביאור מאמרי התלמוד והמדרש על ימי הגאולה.
2. ספר יד חרוזים, לקט כל החרוזים על פי סדר האלף בית, מאת רבי גרשם חפץ. ונציה, [ת"ס 1700]. כריכת קלף מקורית. תו ספר בכריכה הפנימית.
3. ספר שלשה שריגים, ביאור על הפטרות השבתות והחגים, לרבי יוסף יששכר מקרמזיר. ונציה, [תס"א 1701]. רישומים והקדשות: "מנחת עני למשלוח מנות לאהובי תלמידי הב' המופלג כ"ה יצחק פארקוס[?]... מנאי יוסף ---? פורים תרנ"ו לפ"ק"; "קנתיו --- הכותב יד"א ס"ט".
שלושה ספרים. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג
מכירה 51 חלק א' - ספרי קודש חסידות כתבי יד מכתבי רבנים
11.7.2016
פתיחה: $600
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ששה ספרי שו"ת משנות הת'-ת"ק:
1. ספר שאלות ותשובות שבות יעקב, חלק ראשון, מאת רבי יעקב ריישר, האלי, [תס"ט 1709]. מהדורה ראשונה. חותמות.
2. ספר שאלות ותשובות שבות יעקב, חלק שני, מאת רבי יעקב ריישר. אופיבאך, [תע"ט 1719]. מהדורה ראשונה. ללא יב הדפים האחרונים (של "כללי קים לי"). רישומי בעלות שהספר שייך ל"געציל שפיץ סג"ל מפרעשבורג", וחתימות: "הק' ליב שפיטץ", "הק' אשר פ"ק מט"ד [פה קהילת מטרסדורף]".
3. ספר שאלות ותשובות שב יעקב, חלק ראשון ושני, לרבי יעקב פופרש כ"ץ. פרנקפורט דמיין, [תק"ב 1742]. חתימה וחותמות.
4. ספר שאלות ותשובות מעיל צדקה, מאת רבי יונה לאנדסופר. פראג, [תקי"ז 1756]. בסוף הספר "קונטרס מלוקט מן ספרי אוקלידוס" עם תרשימים גיאומטריים. רישומי בעלות שהספר שייך ל"מרדכי... מפלאצהיים" וחתימת בנו שמואל.
5. ספר שאלות ותשובות, מאת רבי יואל סירקיש בעל בית חדש - שו"ת הב"ח. פרנקפורט דמיין, [תנ"ז 1697]. מהדורה ראשונה. חסר [2] דף בסוף הספר. רישומי בעלות ["הק' משה בה"י כ"ץ... מבאניהאד..."].
6. שו"ת מאמר מרדכי, חלק ראשון, מאת רבי מרדכי הלברשטט. ברונא, [תק"ן] 1790. ספר זה נגנז והוחרם לאחר הוצאתו והוא נדיר במיוחד. כבר בשנות התר"ך כותב בעל "נחל אשכול" (ספר האשכול ח"ב עמ' 187, ברית אברהם עמ' 24) שהספר אינו בנמצא והוא ראה רק עותק אחד ממנו, וסיבת הדבר לדבריו, כי חכמי פרנקפורט ביערו את הספר, בעקבות סימן נ"ו בו הדפיס המחבר תשובה הלכתית מה"פני יהושע" הנוגעת למחלוקת בעניני טומאת אהל ברחוב הראשי ברובע היהודי בעיר פרנקפורט. הקדשה בשער: "ד"ד [דורון דרשה" מאני[?] פסח --- לחתנת הבחור המופלא... החרוץ ושנון כ"ה איצק...".
ששה ספרים. גודל ומצב משתנים.
1. ספר שאלות ותשובות שבות יעקב, חלק ראשון, מאת רבי יעקב ריישר, האלי, [תס"ט 1709]. מהדורה ראשונה. חותמות.
2. ספר שאלות ותשובות שבות יעקב, חלק שני, מאת רבי יעקב ריישר. אופיבאך, [תע"ט 1719]. מהדורה ראשונה. ללא יב הדפים האחרונים (של "כללי קים לי"). רישומי בעלות שהספר שייך ל"געציל שפיץ סג"ל מפרעשבורג", וחתימות: "הק' ליב שפיטץ", "הק' אשר פ"ק מט"ד [פה קהילת מטרסדורף]".
3. ספר שאלות ותשובות שב יעקב, חלק ראשון ושני, לרבי יעקב פופרש כ"ץ. פרנקפורט דמיין, [תק"ב 1742]. חתימה וחותמות.
4. ספר שאלות ותשובות מעיל צדקה, מאת רבי יונה לאנדסופר. פראג, [תקי"ז 1756]. בסוף הספר "קונטרס מלוקט מן ספרי אוקלידוס" עם תרשימים גיאומטריים. רישומי בעלות שהספר שייך ל"מרדכי... מפלאצהיים" וחתימת בנו שמואל.
5. ספר שאלות ותשובות, מאת רבי יואל סירקיש בעל בית חדש - שו"ת הב"ח. פרנקפורט דמיין, [תנ"ז 1697]. מהדורה ראשונה. חסר [2] דף בסוף הספר. רישומי בעלות ["הק' משה בה"י כ"ץ... מבאניהאד..."].
6. שו"ת מאמר מרדכי, חלק ראשון, מאת רבי מרדכי הלברשטט. ברונא, [תק"ן] 1790. ספר זה נגנז והוחרם לאחר הוצאתו והוא נדיר במיוחד. כבר בשנות התר"ך כותב בעל "נחל אשכול" (ספר האשכול ח"ב עמ' 187, ברית אברהם עמ' 24) שהספר אינו בנמצא והוא ראה רק עותק אחד ממנו, וסיבת הדבר לדבריו, כי חכמי פרנקפורט ביערו את הספר, בעקבות סימן נ"ו בו הדפיס המחבר תשובה הלכתית מה"פני יהושע" הנוגעת למחלוקת בעניני טומאת אהל ברחוב הראשי ברובע היהודי בעיר פרנקפורט. הקדשה בשער: "ד"ד [דורון דרשה" מאני[?] פסח --- לחתנת הבחור המופלא... החרוץ ושנון כ"ה איצק...".
ששה ספרים. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
ספרי יסוד וספרים שונים
קָטָלוֹג