מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- יד (142) Apply יד filter
- כתבי (132) Apply כתבי filter
- manuscript (132) Apply manuscript filter
- book (118) Apply book filter
- letter (113) Apply letter filter
- מכתבים (68) Apply מכתבים filter
- חסידות (63) Apply חסידות filter
- chassid (63) Apply chassid filter
- יהדות (56) Apply יהדות filter
- jewri (56) Apply jewri filter
- object (53) Apply object filter
- ספרי (52) Apply ספרי filter
- ומכתבים (45) Apply ומכתבים filter
- וחפצים, (41) Apply וחפצים, filter
- וחפצים (41) Apply וחפצים filter
- print (35) Apply print filter
- תימן (30) Apply תימן filter
- item (30) Apply item filter
- yemenit (30) Apply yemenit filter
- דפוסי (28) Apply דפוסי filter
- חבד (27) Apply חבד filter
- ספרים (27) Apply ספרים filter
- כתבייד (27) Apply כתבייד filter
- כתבי-יד (27) Apply כתבי-יד filter
- חב (27) Apply חב filter
- חב"ד (27) Apply חב"ד filter
- chabad (27) Apply chabad filter
- objects, (27) Apply objects, filter
- ארצות (26) Apply ארצות filter
- אשכנז (26) Apply אשכנז filter
- ashkenaz (26) Apply ashkenaz filter
- gloss (24) Apply gloss filter
- אסתר (23) Apply אסתר filter
- וקמיעות, (23) Apply וקמיעות, filter
- וקמיעות (23) Apply וקמיעות filter
- ודפים (23) Apply ודפים filter
- דפים (23) Apply דפים filter
- בודדים (23) Apply בודדים filter
- אסתר, (23) Apply אסתר, filter
- מאויירים (23) Apply מאויירים filter
- amulet (23) Apply amulet filter
- amulets, (23) Apply amulets, filter
- esther (23) Apply esther filter
- illustr (23) Apply illustr filter
- leav (23) Apply leav filter
- parchment (23) Apply parchment filter
- scroll (23) Apply scroll filter
- scrolls, (23) Apply scrolls, filter
- singl (23) Apply singl filter
- tehillim (23) Apply tehillim filter
מציג 37 - 48 of 408
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $600
נמכר ב: $938
כולל עמלת קונה
חנוכיה זקופה. פולין, שנות ה-20.
כסף (חתום).
עמוד מרכזי, ממנו שלוחות זרועות מעוגלות. שמש נשלף. בסיס משושה. בסיסי הבזיכים וקצה העמוד מעוטרים בדגמי עלים; על העמוד ועל הבסיס חקוקים עיטורים בדגמים גיאומטריים וצמחיים.
גובה: 58 ס"מ, רוחב: 37 ס"מ. מצב טוב. אחת ההברגות רופפת.
כסף (חתום).
עמוד מרכזי, ממנו שלוחות זרועות מעוגלות. שמש נשלף. בסיס משושה. בסיסי הבזיכים וקצה העמוד מעוטרים בדגמי עלים; על העמוד ועל הבסיס חקוקים עיטורים בדגמים גיאומטריים וצמחיים.
גובה: 58 ס"מ, רוחב: 37 ס"מ. מצב טוב. אחת ההברגות רופפת.
קטגוריה
חפצים ואמנות יהודית - כלי כסף, מתכת ובד
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $300
לא נמכר
חנוכיה. ורשה (פולין), [ראשית המאה ה-20].
פליז (חתום, I. Ehrlich).
בסיס דמוי ספה, עליו שורת בזיכים. בראש הדופן האחורית כתר תורה. במרכז מנורת שבעה קנים וזוג אריות משני צדדיה. עיטורים צמחיים חקוקים. בחלקה העליון שמש (מימין) ובזיך נוסף (משמאל, נשלף). גובה: 27 ס"מ. רוחב: 24 ס"מ. מצב בינוני. הברגות רופפות וכיפופים.
פליז (חתום, I. Ehrlich).
בסיס דמוי ספה, עליו שורת בזיכים. בראש הדופן האחורית כתר תורה. במרכז מנורת שבעה קנים וזוג אריות משני צדדיה. עיטורים צמחיים חקוקים. בחלקה העליון שמש (מימין) ובזיך נוסף (משמאל, נשלף). גובה: 27 ס"מ. רוחב: 24 ס"מ. מצב בינוני. הברגות רופפות וכיפופים.
קטגוריה
חפצים ואמנות יהודית - כלי כסף, מתכת ובד
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,750
כולל עמלת קונה
קערת כסף לנטילת ידיים. [אלט-וין, 1846]. חריטה משנת תרל"ב.
כסף (חתום), חקוק.
קערת כסף עמוקה ומלבנית, לנטילת ידיים. ניתנה כנדבה לבית הכנסת [יחד עם "מזרק" (משפך)]. על שוליה נחקק באותיות נאות הכיתוב "המזרק וכוס הלז נדב הרבני הנגיד מו"ה יוסף יצחק ז"ל בהמנוח מו"ה אהרן צבי מעהרער הלוי ז"ל בחייו לביהכ"נ דתו"ה [דתוך העיר? דתומכי התורה?] ואחרי מותו קיימו אשתו ובניו צוואתו ונתנו כל הנ"ל עבור נשמתו בשנת תרל"ב לפ"ק ובזכות זה תנצב"ה".
גובה: 7 ס"מ, אורך: 36 ס"מ, רוחב: 27 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים ושריטות.
כסף (חתום), חקוק.
קערת כסף עמוקה ומלבנית, לנטילת ידיים. ניתנה כנדבה לבית הכנסת [יחד עם "מזרק" (משפך)]. על שוליה נחקק באותיות נאות הכיתוב "המזרק וכוס הלז נדב הרבני הנגיד מו"ה יוסף יצחק ז"ל בהמנוח מו"ה אהרן צבי מעהרער הלוי ז"ל בחייו לביהכ"נ דתו"ה [דתוך העיר? דתומכי התורה?] ואחרי מותו קיימו אשתו ובניו צוואתו ונתנו כל הנ"ל עבור נשמתו בשנת תרל"ב לפ"ק ובזכות זה תנצב"ה".
גובה: 7 ס"מ, אורך: 36 ס"מ, רוחב: 27 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים ושריטות.
קטגוריה
חפצים ואמנות יהודית - כלי כסף, מתכת ובד
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $500
נמכר ב: $3,500
כולל עמלת קונה
יריעת בד מפוארת – אבנט לספר תורה, עם פסוקי "אשת חיל". [איטליה], [תקע"ח 1818].
בד; רקמת חוטי זהב; פייטים.
יריעת בד רחבה ומפוארת. לשוליים נתפרו סרטי-בד מקושטים ברקמת חוטי זהב בדגמים גיאומטריים. חלקה המרכזי מקושט עיטורי שושנים בצבעים ירוק, צהבהב ובורדו. מעליהם ומתחתיהם נרקמו כל פסוקי "אשת חיל": האותיות נתחמו (בדיו) בצורה עדינה ועליהן נרקמו פייטים זעירים. בסוף השיר נרקם פרט השנה, "לפרט הטבת חס'דך ה'אח'רון מן ה'ר'אש'ון לפ"ק" [רות ג, י] העולה תקע"ח [1818]. לפי צירוף הפסוקים ופרט השנה, נראה כי האבנט ניתן כנדבה לבית-כנסת על-ידי או לזכר אשה.
גובה: 13.5 ס"מ. רוחב: 320 ס"מ. מצב בינוני-טוב. פרום וקרוע מעט בסופו. בלאי בשולי בד הקטיפה. מלים רבות מטושטשות וחסרות פייטים. חלקו האחורי מחופה בד אדום.
בד; רקמת חוטי זהב; פייטים.
יריעת בד רחבה ומפוארת. לשוליים נתפרו סרטי-בד מקושטים ברקמת חוטי זהב בדגמים גיאומטריים. חלקה המרכזי מקושט עיטורי שושנים בצבעים ירוק, צהבהב ובורדו. מעליהם ומתחתיהם נרקמו כל פסוקי "אשת חיל": האותיות נתחמו (בדיו) בצורה עדינה ועליהן נרקמו פייטים זעירים. בסוף השיר נרקם פרט השנה, "לפרט הטבת חס'דך ה'אח'רון מן ה'ר'אש'ון לפ"ק" [רות ג, י] העולה תקע"ח [1818]. לפי צירוף הפסוקים ופרט השנה, נראה כי האבנט ניתן כנדבה לבית-כנסת על-ידי או לזכר אשה.
גובה: 13.5 ס"מ. רוחב: 320 ס"מ. מצב בינוני-טוב. פרום וקרוע מעט בסופו. בלאי בשולי בד הקטיפה. מלים רבות מטושטשות וחסרות פייטים. חלקו האחורי מחופה בד אדום.
קטגוריה
חפצים ואמנות יהודית - כלי כסף, מתכת ובד
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $500
לא נמכר
וימפל [אבנט לספר תורה, הנעשה מחיתול של תינוק בברית המילה, כמנהג יהודי אשכנז] רקום, מברית המילה של הילד "אפרים בן אדמ"ו הרב הגאון מו"ה שלמה נר"ו אב"ד דקהלתינו יע"א". ז' אייר תקנ"ח [1798].
בד פשתן; רקמה בחוטים צבעוניים. רקמה נאה, עם עיטורים נאים ורקמת שור תחת הכיתוב "למז"ט". תוספת רקמה בשוליים (כנראה, שמהּ של הרוקמת): "מ' -- בת מנוח (?) שלמה זצ"ל".
רוחב: 17.5 ס"מ. אורך: 322 ס"מ. מצב טוב. פרימה במספר אותיות ועיטורים. בלאי קל.
בד פשתן; רקמה בחוטים צבעוניים. רקמה נאה, עם עיטורים נאים ורקמת שור תחת הכיתוב "למז"ט". תוספת רקמה בשוליים (כנראה, שמהּ של הרוקמת): "מ' -- בת מנוח (?) שלמה זצ"ל".
רוחב: 17.5 ס"מ. אורך: 322 ס"מ. מצב טוב. פרימה במספר אותיות ועיטורים. בלאי קל.
קטגוריה
חפצים ואמנות יהודית - כלי כסף, מתכת ובד
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $1,500
לא נמכר
מנורת חנוכה גדולה, להדלקה בבית הכנסת. [הודו, המאה ה-20].
עץ; זכוכית.
המנהג לחוג את שמונת ימי החנוכה נפוץ בקרב "בני-ישראל" בהודו רק מהמאה ה-19, כנראה בהשפעת הקהילה הבגדאדית החדשה או בעידודה של קהילת קוצ'ין. קיימת השערה, ש"בני-ישראל" לא הכירו את החג לפני כן משום שאבותיהם הגיעו להודו עוד לפני ימי החשמונאים, במאה השניה לפני הספירה.
גובה: 42.5 ס"מ, רוחב: 52 ס"מ. מצב טוב. בורג חסר בצדה האחורי. כוסיות זכוכית לא מקוריות.
ספרות: ערפה סלפק (עורכת), "יהודי הודו – בני-ישראל, קוצ'ינים, בגדאדים", מוזיאון ישראל, ירושלים, 1995, עמ' 80-81.
עץ; זכוכית.
המנהג לחוג את שמונת ימי החנוכה נפוץ בקרב "בני-ישראל" בהודו רק מהמאה ה-19, כנראה בהשפעת הקהילה הבגדאדית החדשה או בעידודה של קהילת קוצ'ין. קיימת השערה, ש"בני-ישראל" לא הכירו את החג לפני כן משום שאבותיהם הגיעו להודו עוד לפני ימי החשמונאים, במאה השניה לפני הספירה.
גובה: 42.5 ס"מ, רוחב: 52 ס"מ. מצב טוב. בורג חסר בצדה האחורי. כוסיות זכוכית לא מקוריות.
ספרות: ערפה סלפק (עורכת), "יהודי הודו – בני-ישראל, קוצ'ינים, בגדאדים", מוזיאון ישראל, ירושלים, 1995, עמ' 80-81.
קטגוריה
חפצים ואמנות יהודית - כלי כסף, מתכת ובד
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,875
כולל עמלת קונה
צמד שלטים רקומים להנפה. לא התברר לנו תפקידם המדוייק. יתכן ושימשו בבית הכנסת, להנפה במהלך תפילה, או בטקס דתי אחר. [גרמניה?], [תקצ"ט] 1839.
עץ; פח; רשת מתכת; חוטים; בד.
שלטים מלבניים, עשויים מסגרת פח וחבל דק, במרכזה רקמת פסוק מתהלים על רשת מתכת דקה, בתוך מסגרת רקומה בחוטים זהובים בדגמי משולשים. גב מחופה בד דק. נישאים על ידיות עץ שחורות, חרוטות בעיטורים נאים ומקושטות בצבע זהב.
על שלט אחד נרקם הפסוק "היטיבה כרצונך את-ציון תבנה חומות ירושלם" (תהלים נא, כ) ועל השני הפסוק "כי-בנה ה' ציון נראה בכבודו הללויה" (עפ"י תהלים קב, יז), בתוספת השנה – 1839 [תקצ"ט]. בשני השלטים נרקמה מלה נוספת, באותיות לטיניות (בלתי ברורה, אולי – Psalm?).
גודל השלטים: 18X23.5 ס"מ; הידיות: 24 ס"מ. מצב בינוני-טוב. חלק מהרקמה פגום. כתמים. קילופים בציפוי מסגרת הפח וקרעים קלים בבד החיפוי. שברים משוקמים בידיות.
עץ; פח; רשת מתכת; חוטים; בד.
שלטים מלבניים, עשויים מסגרת פח וחבל דק, במרכזה רקמת פסוק מתהלים על רשת מתכת דקה, בתוך מסגרת רקומה בחוטים זהובים בדגמי משולשים. גב מחופה בד דק. נישאים על ידיות עץ שחורות, חרוטות בעיטורים נאים ומקושטות בצבע זהב.
על שלט אחד נרקם הפסוק "היטיבה כרצונך את-ציון תבנה חומות ירושלם" (תהלים נא, כ) ועל השני הפסוק "כי-בנה ה' ציון נראה בכבודו הללויה" (עפ"י תהלים קב, יז), בתוספת השנה – 1839 [תקצ"ט]. בשני השלטים נרקמה מלה נוספת, באותיות לטיניות (בלתי ברורה, אולי – Psalm?).
גודל השלטים: 18X23.5 ס"מ; הידיות: 24 ס"מ. מצב בינוני-טוב. חלק מהרקמה פגום. כתמים. קילופים בציפוי מסגרת הפח וקרעים קלים בבד החיפוי. שברים משוקמים בידיות.
קטגוריה
חפצים ואמנות יהודית - כלי כסף, מתכת ובד
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $250
נמכר ב: $575
כולל עמלת קונה
[סדור בית תפלה, תפלות ישרון לכל ימות השנה עם תרגום בשפת רוסית, עם מבוא ארוך כולל עניני מחקר ובקרת על דבר התפלות והברכות... מאת אשר ב"ר אליעזר וואהל]. וילנה, 1902. עברית ורוסית, רובו עמודה מול עמודה.
השער ברוסית בלבד. כריכה נאה מחופה בד קטיפה ירוק. במרכז הכריכה הקדמית תלתן בעל ארבעה עלים (סמל למזל טוב); פינות מתכת ואבזם מוזהבים; בצדו האחורי ארבע רגליות מתכת זעירות.
X, 5-342 עמ', 20 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כריכה מנותקת חלקית. בלאי בבד הקטיפה. השדרה בלויה מאד, עם קרעים.
השער ברוסית בלבד. כריכה נאה מחופה בד קטיפה ירוק. במרכז הכריכה הקדמית תלתן בעל ארבעה עלים (סמל למזל טוב); פינות מתכת ואבזם מוזהבים; בצדו האחורי ארבע רגליות מתכת זעירות.
X, 5-342 עמ', 20 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כריכה מנותקת חלקית. בלאי בבד הקטיפה. השדרה בלויה מאד, עם קרעים.
קטגוריה
חפצים ואמנות יהודית - כלי כסף, מתכת ובד
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $6,500
לא נמכר
חוֹתָמו האישי של גאון המוסר רבי נפתלי אמשטרדם.
פליז יצוק.
חותם סגלגל, בשוליו חקוק הכיתוב "נפתלי במ' שלמה אמשטרדם" והכיתוב "אמשטרדם" באותיות קיריליות. במרכז, ראשי תיבות שמו באותיות קיריליות, בתוך מגן קטן המוקף עיטורי פרחים.
הגאון רבי נפתלי אמשטרדם (תקצ"ב-תרע"ו), איש קדוש, חסיד ועניו. אחד מארבעת גדולי תלמידיו של רבינו ישראל מסלנט ומגדולי "תנועת המוסר". נולד בעיר סלנט ועוד בהיותו נער נתקשר בדרכי רבו המובהק רבי ישראל סלנטר, עד שנעשה לאחד מחשובי תלמידיו. יחד עם רֵעוֹ כלבבו רבי יצחק (ר' אִיצָלֶ'ה) בלאזר אב"ד פטרבורג, היה אחד מעשרת התלמידים הראשונים בכולל קובנה שייסד הגרי"ס בשנת תר"ט. בהוראת רבו הגרי"ס הלך לכהן בשנת תרכ"ז כרב בעיר הלסינגפורס (הלסינקי), בירת פינלנד. בשנת תרל"ה חזר לקובנא, בה הרביץ תורה ומוסר. באותה תקופה היה אחד מדמויות ההוד של אנשי המוסר, שבאותן השנים פשטה השפעתם בכל ישיבות ליטא. עשר שנים לפני פטירתו, בשנת תרס"ו, עלה לירושלים, התיישב ב"חצר שטרויס" והמשיך לעסוק בתורה ובמוסר, כשהוא משפיע מרוח המוסר על כל סביבתו.
2X1.5 ס"מ. מצב טוב. ללא ידית.
פליז יצוק.
חותם סגלגל, בשוליו חקוק הכיתוב "נפתלי במ' שלמה אמשטרדם" והכיתוב "אמשטרדם" באותיות קיריליות. במרכז, ראשי תיבות שמו באותיות קיריליות, בתוך מגן קטן המוקף עיטורי פרחים.
הגאון רבי נפתלי אמשטרדם (תקצ"ב-תרע"ו), איש קדוש, חסיד ועניו. אחד מארבעת גדולי תלמידיו של רבינו ישראל מסלנט ומגדולי "תנועת המוסר". נולד בעיר סלנט ועוד בהיותו נער נתקשר בדרכי רבו המובהק רבי ישראל סלנטר, עד שנעשה לאחד מחשובי תלמידיו. יחד עם רֵעוֹ כלבבו רבי יצחק (ר' אִיצָלֶ'ה) בלאזר אב"ד פטרבורג, היה אחד מעשרת התלמידים הראשונים בכולל קובנה שייסד הגרי"ס בשנת תר"ט. בהוראת רבו הגרי"ס הלך לכהן בשנת תרכ"ז כרב בעיר הלסינגפורס (הלסינקי), בירת פינלנד. בשנת תרל"ה חזר לקובנא, בה הרביץ תורה ומוסר. באותה תקופה היה אחד מדמויות ההוד של אנשי המוסר, שבאותן השנים פשטה השפעתם בכל ישיבות ליטא. עשר שנים לפני פטירתו, בשנת תרס"ו, עלה לירושלים, התיישב ב"חצר שטרויס" והמשיך לעסוק בתורה ובמוסר, כשהוא משפיע מרוח המוסר על כל סביבתו.
2X1.5 ס"מ. מצב טוב. ללא ידית.
קטגוריה
חפצי צדיקים - כלים וחפצים, ספרי תהילים
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $3,000
נמכר ב: $4,750
כולל עמלת קונה
טלית קטן של הגאון רבי יוסף חיים זוננפלד, רבה של "העדה החרדית" בירושלים [תרפ"ו 1926].
בד צמר עבה וכותנה (גימורי הצווארון והכנפות בחיפוי בד כותנה) עבודת-יד, עם שלשה כפתורים.
טלית קטן זו ניתנה על ידי הגרי"ח זוננפלד לרבי יצחק מענדל רוטנברג (תרנ"ה-תשנ"א) כסגולה לשמירה בתקופה בה הסתתר בביתו של הגרי"ח בשנת תרפ"ו מאימת אנשי "הרבנות הראשית".
על אודות כך מסופר הסיפור הבא: בשנת תרפ"ו, בעת סערת הרבנות הראשית, כאשר היהדות החרדית לחמה אז על קיומה העצמאי. רבי יצחק מנדל רוטנברג, תלמיד חכם גדול שהיה מקורב לרבני ירושלים ונודע בחריפותו ובתקיפותו, הקהיל קהילות ודרש דרשות נגד הרעיון הציוני ונגד השתלטות הציונים על מוסדות הציבור. עקב השפעתו הרבה, הצד שכנגד לא טמן ידו בצלחת, קידש נגדו מערכה כבדה והגה תכניות שונות 'להשתיק' אותו. לא אחת נמלט מאימת ידם הארוכה, עד שביום מן הימים נוצר חשש פיקוח נפש וכבר היה מוכרח להסתתר מרוב פחד. מרן הגרי"ח זוננפלד לקח אותו והחביאו בתוך ביתו. יש אומרים כי היה בעליית ביתו של מרן, שם מצא לו פינה שקטה ורגועה להמשיך את סדריו בלימודיו ותורתו, ולא ידע איש את מקומו, ורק רבי יוסף חיים דאג לו לכל צרכיו הגשמיים והרוחניים. - באותם הימים נתן לו רבי יוסף חיים את הטלית-קטן שלו, ל"סגולה ולשמירה מכל צרה" [למידע נוסף, ראה חומר מצורף].
הגאון רבינו יוסף חיים זוננפלד (תר"ט-תרצ"ב), מנהיגה הרוחני של היהדות החרדית בארץ ישראל. גאון מופלג, ואיש קדוש וחכם. תלמיד בעל "כתב סופר" בישיבת פרשבורג, ותלמיד הגאון רבי אברהם שאג רבה של קויברסדורף. עלה לירושלים בתרל"ג יחד עם רבו רבי אברהם שאג, ונודע בה כאחד מגדולי תלמידי החכמים. כמו כן נודע בצדקתו ובקדושתו, זריז ופעלתן בפקחות רבה בפעילות חסד ובפעולות ציבוריות. כאשר עלה ארי מבבל, הגאון מהרי"ל דיסקין שעלה לירושלים בשנת תרל"ט, התקרב אליו הרב זוננפלד, והיה לתלמידו המובהק וחבר בית דינו. היה יד ימינו של רבו המהרי"ל גם במלחמתו במיסיון הנוצרי ובתנועות ההשכלה, שאיימו על הישוב הישן בירושלים. עם הקמת "העדה החרדית" נבחר לרבה הראשון בתואר "מרא דארעא דישראל".
70X66 ס"מ בקירוב. סימני שימוש וכתמים.
בד צמר עבה וכותנה (גימורי הצווארון והכנפות בחיפוי בד כותנה) עבודת-יד, עם שלשה כפתורים.
טלית קטן זו ניתנה על ידי הגרי"ח זוננפלד לרבי יצחק מענדל רוטנברג (תרנ"ה-תשנ"א) כסגולה לשמירה בתקופה בה הסתתר בביתו של הגרי"ח בשנת תרפ"ו מאימת אנשי "הרבנות הראשית".
על אודות כך מסופר הסיפור הבא: בשנת תרפ"ו, בעת סערת הרבנות הראשית, כאשר היהדות החרדית לחמה אז על קיומה העצמאי. רבי יצחק מנדל רוטנברג, תלמיד חכם גדול שהיה מקורב לרבני ירושלים ונודע בחריפותו ובתקיפותו, הקהיל קהילות ודרש דרשות נגד הרעיון הציוני ונגד השתלטות הציונים על מוסדות הציבור. עקב השפעתו הרבה, הצד שכנגד לא טמן ידו בצלחת, קידש נגדו מערכה כבדה והגה תכניות שונות 'להשתיק' אותו. לא אחת נמלט מאימת ידם הארוכה, עד שביום מן הימים נוצר חשש פיקוח נפש וכבר היה מוכרח להסתתר מרוב פחד. מרן הגרי"ח זוננפלד לקח אותו והחביאו בתוך ביתו. יש אומרים כי היה בעליית ביתו של מרן, שם מצא לו פינה שקטה ורגועה להמשיך את סדריו בלימודיו ותורתו, ולא ידע איש את מקומו, ורק רבי יוסף חיים דאג לו לכל צרכיו הגשמיים והרוחניים. - באותם הימים נתן לו רבי יוסף חיים את הטלית-קטן שלו, ל"סגולה ולשמירה מכל צרה" [למידע נוסף, ראה חומר מצורף].
הגאון רבינו יוסף חיים זוננפלד (תר"ט-תרצ"ב), מנהיגה הרוחני של היהדות החרדית בארץ ישראל. גאון מופלג, ואיש קדוש וחכם. תלמיד בעל "כתב סופר" בישיבת פרשבורג, ותלמיד הגאון רבי אברהם שאג רבה של קויברסדורף. עלה לירושלים בתרל"ג יחד עם רבו רבי אברהם שאג, ונודע בה כאחד מגדולי תלמידי החכמים. כמו כן נודע בצדקתו ובקדושתו, זריז ופעלתן בפקחות רבה בפעילות חסד ובפעולות ציבוריות. כאשר עלה ארי מבבל, הגאון מהרי"ל דיסקין שעלה לירושלים בשנת תרל"ט, התקרב אליו הרב זוננפלד, והיה לתלמידו המובהק וחבר בית דינו. היה יד ימינו של רבו המהרי"ל גם במלחמתו במיסיון הנוצרי ובתנועות ההשכלה, שאיימו על הישוב הישן בירושלים. עם הקמת "העדה החרדית" נבחר לרבה הראשון בתואר "מרא דארעא דישראל".
70X66 ס"מ בקירוב. סימני שימוש וכתמים.
קטגוריה
חפצי צדיקים - כלים וחפצים, ספרי תהילים
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,125
כולל עמלת קונה
קופסה לטבק הרחה. [ארץ ישראל, ראשית המאה ה-20].
קרן מחוטבת.
ניתנה כשי לרבי שלמה זלמן ברויאר מיהודי ארץ ישראל. על מכסה הקופסה גולפה צורת הכותל המערבי, כמקובל בקופסות ארצישראליות לטבק הרחה מסוף המאה ה-19 ומראשית המאה ה-20 (אלא שקופסה זו מתייחדת בהיותה עשויה קרן). בחלקה התחתון גולפה כתובת הקדשה באותיות נאות צבועות לבן: "זאת למתנה למפליא חסדו, רבי שלמה זלמן ברואר, איש רב פעלים ומופלא בתורה".
הרב שלמה זלמן ברויאר (תר"י-תרפ"ו, אוצר הרבנים 18743), ממנהיגי היהדות האורתודוקסית במערב אירופה; חתנו וממשיך דרכו של הרש"ר הירש. נכדו של רבי שמעון ווינר אב"ד לאשברון, [תלמיד מהר"ם בנט וראשון תלמידי החתם סופר בהונגריה]. נולד בהונגריה ולמד בפרשבורג אצל ה"כתב סופר". משנת תרל"ו רבה של פאפא ומשנת תר"נ ממלא מקום חותנו כרבה החרדי של פרנקפורט דמיין, אבי משפחת ברויאר; חבר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל בהרכבה הראשון.
גובה: 2.5 ס"מ, אורך: 8.5 ס"מ, רוחב: 3.5 ס"מ. מצב טוב. שאריות טבק הרחה.
קרן מחוטבת.
ניתנה כשי לרבי שלמה זלמן ברויאר מיהודי ארץ ישראל. על מכסה הקופסה גולפה צורת הכותל המערבי, כמקובל בקופסות ארצישראליות לטבק הרחה מסוף המאה ה-19 ומראשית המאה ה-20 (אלא שקופסה זו מתייחדת בהיותה עשויה קרן). בחלקה התחתון גולפה כתובת הקדשה באותיות נאות צבועות לבן: "זאת למתנה למפליא חסדו, רבי שלמה זלמן ברואר, איש רב פעלים ומופלא בתורה".
הרב שלמה זלמן ברויאר (תר"י-תרפ"ו, אוצר הרבנים 18743), ממנהיגי היהדות האורתודוקסית במערב אירופה; חתנו וממשיך דרכו של הרש"ר הירש. נכדו של רבי שמעון ווינר אב"ד לאשברון, [תלמיד מהר"ם בנט וראשון תלמידי החתם סופר בהונגריה]. נולד בהונגריה ולמד בפרשבורג אצל ה"כתב סופר". משנת תרל"ו רבה של פאפא ומשנת תר"נ ממלא מקום חותנו כרבה החרדי של פרנקפורט דמיין, אבי משפחת ברויאר; חבר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל בהרכבה הראשון.
גובה: 2.5 ס"מ, אורך: 8.5 ס"מ, רוחב: 3.5 ס"מ. מצב טוב. שאריות טבק הרחה.
קטגוריה
חפצי צדיקים - כלים וחפצים, ספרי תהילים
קָטָלוֹג
מכירה 46 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.7.2015
פתיחה: $1,000
לא נמכר
חמש כפות למרק עשויות כסף. [רוסיה, ראשית המאה ה-20]. יצרן: J. Ehrlich.
בקצה הידית של כל אחת מן הכפות מובלט עיטור בצורת מגן ועליו סלסלה עם פרחים; על המגן נחקק הכיתוב "הרבנ[י]ת תחי' מראדזמין תרע"ב".
האדמו"ר רבי אהרן מנחם מנדל גוטרמן (תר"כ-תרצ"ד, אנצ' לחסידות א', עמ' קצג-קצה), בנו יחידו של האדמו"ר רבי שלמה דוד יהושע מראדזימין, מגדולי האדמו"רים בפולין. תלמידם של האדמו"ר רבי אברהם בורנשטיין מסוכוטשוב ושל האדמו"ר רבי שלמה זלמן שניאורסון מקאפוסט. החל לכהן כאדמו"ר לאחר פטירתו של אביו. עמד בראש קופת רבי מאיר בעל הנס כולל פולין; ביקר בארץ ישראל בשנת תרפ"ט ותרם כסף להקמת המחיצה בכותל המערבי. בשנת תרע"ב הקים ישיבה בראדזימין והיה מוסר שם שיעורים מעת לעת.
בנישואיו הראשונים נישא לבתו של רבי יצחק יעקב רבינוביץ מביאלה, והיא בעלת כלי הכסף שלפנינו.
אורך: 21 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כיפופים. חלק מהחריטות מטושטשות.
ספרות: The romance of Judaica, an exhibition at the Jewish Museum of Australia, עמ' 25, פריט 35.
בקצה הידית של כל אחת מן הכפות מובלט עיטור בצורת מגן ועליו סלסלה עם פרחים; על המגן נחקק הכיתוב "הרבנ[י]ת תחי' מראדזמין תרע"ב".
האדמו"ר רבי אהרן מנחם מנדל גוטרמן (תר"כ-תרצ"ד, אנצ' לחסידות א', עמ' קצג-קצה), בנו יחידו של האדמו"ר רבי שלמה דוד יהושע מראדזימין, מגדולי האדמו"רים בפולין. תלמידם של האדמו"ר רבי אברהם בורנשטיין מסוכוטשוב ושל האדמו"ר רבי שלמה זלמן שניאורסון מקאפוסט. החל לכהן כאדמו"ר לאחר פטירתו של אביו. עמד בראש קופת רבי מאיר בעל הנס כולל פולין; ביקר בארץ ישראל בשנת תרפ"ט ותרם כסף להקמת המחיצה בכותל המערבי. בשנת תרע"ב הקים ישיבה בראדזימין והיה מוסר שם שיעורים מעת לעת.
בנישואיו הראשונים נישא לבתו של רבי יצחק יעקב רבינוביץ מביאלה, והיא בעלת כלי הכסף שלפנינו.
אורך: 21 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כיפופים. חלק מהחריטות מטושטשות.
ספרות: The romance of Judaica, an exhibition at the Jewish Museum of Australia, עמ' 25, פריט 35.
קטגוריה
חפצי צדיקים - כלים וחפצים, ספרי תהילים
קָטָלוֹג