מכירה פומבית 96 ספרים עתיקים, דפוסי ירושלים, חסידות וקבלה, מכתבים וכתבי-יד
- (-) Remove וכתבי filter וכתבי
- וכתבי-יד (30) Apply וכתבי-יד filter
- וכתבייד (30) Apply וכתבייד filter
- יד (30) Apply יד filter
- מכתבים (30) Apply מכתבים filter
- and (30) Apply and filter
- letter (30) Apply letter filter
- manuscript (30) Apply manuscript filter
- שונות (21) Apply שונות filter
- רבני (21) Apply רבני filter
- פולין (21) Apply פולין filter
- ליטא, (21) Apply ליטא, filter
- ליטא (21) Apply ליטא filter
- וארצות (21) Apply וארצות filter
- countri (21) Apply countri filter
- lithuania (21) Apply lithuania filter
- lithuania, (21) Apply lithuania, filter
- of (21) Apply of filter
- other (21) Apply other filter
- poland (21) Apply poland filter
- rabbi (21) Apply rabbi filter
- וסאטמר (9) Apply וסאטמר filter
- ספרים (9) Apply ספרים filter
- סיגט (9) Apply סיגט filter
- חסידות (9) Apply חסידות filter
- ספרים, (9) Apply ספרים, filter
- book (9) Apply book filter
- books, (9) Apply books, filter
- chassidut (9) Apply chassidut filter
- satmar (9) Apply satmar filter
- sighet (9) Apply sighet filter
ספר ישמח משה על התורה – דרושי חסידות וקבלה, על סדר פרשיות התורה, מאת הגאון הקדוש רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל. חלקים א-ה, על חומשים בראשית, שמות, ויקרא, במדבר ודברים. לבוב, [תר"ט]-תרכ"א 1848-1861. סט בארבעה כרכים. מהדורות ראשונות של כל החלקים, עם שער נפרד לכל חלק.
סדרת הספרים "ישמח משה" נערכה וסודרה לדפוס על ידי נכד המחבר, תלמידו המובהק, האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט, בעל ה"ייטב לב", ובמספר מקומות נדפסו הגהותיו והוספותיו, המתחילות במילים "אמר המסדר" (או בראשי התיבות: "א"ה").
בתחילת חלק בראשית נדפסה הקדמה קצרה מאת ה"ייטב לב". בתחילת חלק במדבר וחלק דברים נדפסו הסכמות של ה"דברי חיים" וה"ייטב לב".
המחבר, הגאון הקדוש רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל (תקי"ט-תר"א), אבי שושלות אדמו"רי סיגט וסאטמר ועוד שושלות חסידיות חשובות. נודע מצעירותו כגאון מופלג, ואף זכה בימי נעוריו לבקר בהיכלו של הגר"א בווילנא ולשוחח עמו בלימוד (ראה: הגאון הקדוש בעל ישמח משה, מאת הרב יוסף משה סופר, ברוקלין תשמ"ד, עמ' כה-כו). כיהן ברבנות בשינאווא ובאוהעל. התקרב לחסידות בגיל מבוגר, והיה מתלמידי החוזה מלובלין וה"אוהב ישראל" מאפטא.
בשנת תקס"ח התמנה לרב באוהעל והחל להפיץ את החסידות בגלילות הונגריה. התפרסם בדורו כמקובל אלוקי ופועל ישועות, ועסק הרבה בנתינת קמיעות. מספריו: שו"ת "השיב משה" בהלכה, "ישמח משה" על תנ"ך ו"תפלה למשה" על תהלים.
סט בארבעה כרכים. בראשית: [1], קיז דף. שמות-ויקרא: צ; מב דף. במדבר: [1], מט דף. דברים: עב, [1] דף. 23-24 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים, כרך ראשון במצב טוב-בינוני, יתר הכרכים במצב בינוני-טוב עד בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים וכהים במספר מקומות. עקבות רטיבות בכרך השני. בלאי בחלק מהדפים. קרעים וקרעים חסרים, כולל קרעים בדף השער של הכרך הרביעי, עם פגיעות במסגרת השער, ופגיעות בטקסט במספר מקומות, משוקמים בנייר-דבק. סימני עש במספר מקומות, עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכות חדשות (אינן אחידות).
ספר השיב משה, שאלות ותשובות על ד' חלקי שו"ע, מאת הגאון הקדוש האדמו"ר רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל בעל "ישמח משה". לבוב (למברג), דפוס U. W. Salat, [תרכ"ו] 1866. מהדורה ראשונה.
מעבר לשער, הסכמות ה"שואל ומשיב" וה"דברי חיים" מצאנז, והקדמת נכד המחבר, האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב", שבה הוא מספר על מלאכת ליקוט התשובות ועריכתן לדפוס: "רובן היו מפוזרות אחת הנה ואחת הנה, נכתבים על ניירות קטנות, ונמצאו בלות ומטושטשות כמעט לא ניכר לעין הרואה מבלעדי יגיעות רבות, ובחמלת ה' נלקטו אחת אל אחת משולבות ומסודר כהלכתן... הכל מועתק מכתב יד קדשו".
בדף השער, חתימה לא מזוהה, וחותמת של "בית מסחר הספרים – מאיר יודא קטינא".
[1], לח; פב, [1] דף. 35 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים; במספר דפים כתמים רבים. חותמת בדף השער. כריכה מקורית, עם פגמים וקרע חסר בשדרה.
כולל [1] דף בסופו, עם העתקת תשובת הגאון רבי משולם איגרא מפרשבורג ומפתחות לחלק אבן העזר וחושן משפט. דף זה חסר במקצת מהעותקים.
ספר תולדות אדם, חידושים על סוגיות הש"ס, מאת הגאון הקדוש רבי משה דוד אשכנזי. ירושלים, דפוס רבי ישראל ב"ק, [תר"ה 1845].
עותק מיוחס שהיה ברשותם של כמה מרבני הונגריה החשובים, עם חתימות ורישומי בעלות (בשער ובדפים נוספים) המלמדים על גלגוליו של הספר: תחילה היה ברשות רבי אלעזר פירשט אב"ד דינדיש, ממנו הגיע אל רבי אברהם אשי הירשלר מפרשבורג, וממנו אל רבי אברהם חייא הירש רב"ד סערעד (תלמיד החת"ס). לאחר מכן הגיע הספר אל רבי עקיבא פישער אב"ד טעטה (תלמיד החת"ס), דרך בנו רבי צבי הירש פישר אב"ד ויינערן (דעווא-וואניא) שהיה חתן דודו רבי אברהם חייא הנ"ל, ואל אחיו רבי עמרם פישער אב"ד יינק (חתן רבי אליעזר זוסמאן סופר).
בדפי הספר הגהות משני כותבים.
מחבר הספר, הרב הקדוש רבי משה דוד אשכנזי אב"ד טאלטשווא-צפת (תקל"ד-תרט"ז, אישים בתשובות החת"ס, עמ' ש) בעל "תולדות אדם" ו"באר שבע", חותנו של האדמו"ר בעל "ייטב לב" מסיגעט ואביו של רבי יואל אשכנזי אב"ד זלוטשוב. לגזעו הקדוש מתייחסים האדמור"ים מסאטמר-סיגט ומקלויזנבורג. כבר בגיל צעיר נתקבל לאב"ד העיר טולטשווא, ובמשרה זו כיהן כארבעים שנה. עלה לצפת בשנת תר"ד והיה ממקימי הישוב החסידי בצפת שלאחר הרעש. זמן קצר לאחר עלייתו ארצה, הדפיס את ספרו שלפנינו בדפוסו של רבי ישראל ב"ק בירושלים. את הספר חיבר בשנות השלושים לחייו, ורבי יעקב מליסא בעל "חוות דעת" כותב עליו בהסכמתו לספר: "הרב הגאון המפורסם מ' משה דוד... האי גברא לא צריך לדידי ולדכוותי, אך רצונו של אדם זהו כבודו ואין מסרבין לגדול". ביתו ובית מדרשו בצפת שוקמו ע"י נכדו האדמו"ר מקלויזנבורג, וכיום שוכנים בהם מוסדות צאנז בעיה"ק צפת.
[2], קמב דף. 30 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות גדולים בחלק מהדפים. בלאי רב וקמטים. קרעים בשולי מספר דפים. סימני עש קלים, עם פגיעות קלות בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
ש' הלוי, מס' 33.
ספר ייטב לב, מאמרי חסידות, דרוש ומוסר, על חמישה חומשי תורה, [מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט]. סיגט, דפוס "המשותפת", [תרל"ה] 1875. מהדורה ראשונה.
חמשת החלקים בשני כרכים. שער ראשי בראש הכרך הראשון, וחמשה שערים בנוסח-מקוצר לכל אחד מהחומשים.
הספר נדפס בחיי מחברו בעילום שמו, כפי שנדפס בדף השער: "עבדו... נחבא אל הכלים דך ונכלם, וילט פניו באדרתו". שם המחבר נרמז בראשי התיבות בשם הספר: ייט"ב = י'קותיאל י'הודה ט'ייטלב'וים [כפי שנהג לחתום בדרך כלל: "ייט"ב"]. בהקדמתו מסביר המחבר ברוב ענוותנותו את הטעם להעלמת שמו מן החיבור. הוא מביא את דברי ה"פנים מאירות" בהקדמתו, שהסתפק "אם טוב לאדם שלא לגלות מי הוא המחבר, או חיובא רמי להזכיר מי הוא המחבר, והשיב שאין צריך להזכיר שם המחבר...", והוא כותב: "ולפי דעתי הקלושה יש להכריע, דבענין הלכות הנוגעים לדינא נחוץ לדעת מי המחבר, אם הוא ראוי והגון לסמוך עליו... אבל בענין אגדה ודברי תוכחה, מה לנו לדעת שם המחבר, הדברים יתנו עידיהן אם יכנסו בלב שומעיהם... כבר אמרו איזה חכם, הלומד מכל אדם, ופי' הר"ב אעפ"י שהוא קטן ממנו... ע"כ אמרתי עם לבי, טוב לכסותו ולהעלימו, כי בושתי וגם נכלמתי לעמוד במקום גדולים חוברי חבר, כי נפשי יודעת מך ערכי, לא בינת אדם לי ואיני מדבר לפני מי שגדול ממני, כי אם לצעירי הצאן...".
חמישה חלקים בשני כרכים. כרך ראשון (חלק ראשון ושני): [3], קמא, [2]; צא, [1] דף. כרך שני (חלקים שלישי-חמישי): [3], נה, [1]; [3], נה, [1]; [1], פ, [1]; [1], נב, נה-ע, [1] דף. 23.5-24.5 ס"מ. כרך ראשון במצב כללי טוב, כרך שני במצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות רבים בשולי הדפים בכרך השני. בלאי וקמטים בכרך השני. קרעים בכרך השני, בהם קרע חסר קטן בדף השער. הדף האחרון בכרך הראשון מנותק, עם קרעים בשוליו (הדף בגודל שונה והושלם מעותק אחר). כריכות עור חדשות (אחידות).
אוסף מספרי האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט, בעל ה"ייטב לב":
• ספר ייטב פנים, דרשות ומאמרי חסידות על מועדי השנה, מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב". חלק א – למברג (לבוב), יעקב משולם ניק ו-U. W. Salat, תרמ"ב 1881; חלק ב – מונקאטש, דפוס פנחס בלייער, תרמ"ג 1883. מהדורה ראשונה. שני חלקים בשני כרכים. החלק השני נכרך לפני החלק הראשון. חסר דף קנז בחלק השני.
מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב". חלקו השני של הספר יצא לאור ימים ספורים קודם הסתלקותו, בחודש אלול תרמ"ג, ובשעה שהובא הספר החדש אל מיטת חוליו, נשקו מכל צד, "ועיניו זלגו דמעות מרוב שמחתו שזכה לראותו" – ראה להלן. ספר זה נערך והובא לדפוס על ידי נכדו בן-בתו, רבי משה דוד טייטלבוים אב"ד מאדיאר-לאפוש, המספר בהקדמתו לשו"ת "אבני צדק" (למברג, תרמ"ה): "ואשרי חלקי שהפקדני על ביתו וגילה לי באהבתו כל בית נכאתו, ומסר לידי ספרו 'ייטב פנים' לסדרו ולהדפיסו, שבעודו חיים חיותו, איזה ימים לפני הסתלקותו, יצא לאור חלק שני מהנ"ל בשלמותו, וכשהבאתיו סמוך למטתו, שמח לקראתו, נשקו מכל צד בעזרתו, ועיניו זלגו דמעות מרוב שמחתו שזכה לראותו, ואח"כ קראני סמוך למטתו השלימה, ואור פניו כזהרי חמה, ויאמר אלי: בני יקירי, הנני מביע לך ברכה ותודה עצומה על אשר מלאת רצוני זה כמה, ישלם ה' פעלך ותהי משכורתך שלימה..." (ראה גם בהקדמת רבי משה דוד טייטלבוים לספר "ישמח משה", מהדורת סיגט תרנ"ח).
שם המחבר אינו נזכר בשער (כמו בספרו הקודם "ייטב לב"), אלא נרמז בראשי התיבות בשם הספר: ייט"ב = י'קותיאל י'הודה ט'ייטלב'וים [כפי שנהג לחתום בדרך כלל: "ייט"ב"].
מאמרים ודרשות על דרך החסידות למועדי השנה: חלק א – לראש השנה, שבת תשובה, י"ג מדות ויום העשור, סוכות וחנוכה, וחלק ב – לימי שובבים, ארבע פרשיות, פורים, שבת הגדול, פסח, שבועות, ימי בין המצרים, ט"ו באב וחודש אלול.
חתימות בדפי השער: "ישראל ראזענפעלד".
• ספר ייטב פנים, דרשות ומאמרי חסידות על מועדי השנה, מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב". חוסט, מאיר יהודא קטינא, [תרע"ב] 1912. מהדורה שנייה. שני חלקים בשני כרכים. חסר הדף האחרון בכרך השני, עם לוח הטעות והתיקון.
מהדורה שנייה, עם הסכמת נכד המחבר האדמו"ר רבי משה דוד טייטלבוים אב"ד מאדיאר-לאפוש (עורך המהדורה הראשונה שנדפסה בחיי המחבר), בה הוא כותב כי החליט להזכיר את שם המחבר, על אף שבמהדורה הראשונה הוא לא היה מפורש.
• ספר רב טוב לבית ישראל, ביאורים על התורה, מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים בעל ה"ייטב לב" אב"ד סיגט. לבוב (למברג), דפוס יעקב משולם עהרינפרייז, [תרמ"ט] 1889. מהדורה ראשונה.
הספר נערך ויצא לאור על ידי נכדו (בן-בתו) ותלמידו המובהק של המחבר, האדמו"ר רבי משה דוד טייטלבוים אב"ד מאדיאר-לאפוש. בהקדמתו לשו"ת "אבני צדק" (לבוב, תרמ"ה) הוא מספר על הדפסת ספרי סבו הגדול המחבר, אשר מסר לידיו את כל כתבי ידו על מנת שיערכם ויביאם לדפוס (ראה לעיל).
בדף האחרון נדפסו שתי אגרות מאת המחבר: "ע"ד המכשלה שנהייתה בעשיית היינות ... שלא יכשל באיסור חמץ בפסח ויין נסך".
• ספר שאלות ותשובות אבני צדק, חלק ראשון על או"ח ויו"ד, מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט (בעל "ייטב לב"). לבוב, דפוס אורי זאב וואלף סאלאט, תרמ"ה 1885. מהדורה ראשונה. חסרים שני דפי המפתחות, לאחר דף השער.
חותמות: "שמואל ברוך גוטטמאנן שו"ב וש"ץ גראס-ווארדיין ומגיד דחברה שיעור".
האדמו"ר הגאון הקדוש רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט בעל ה"ייטב לב" (תקס"ח-תרמ"ג), בן רבי אלעזר ניסן טייטלבוים אב"ד סיגעט, וחתן רבי משה דוד אשכנזי – הרב מטולטשווא שעלה לצפת. תלמידו המובהק של אבי-אביו האדמו"ר בעל "ישמח משה" רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל, אשר היה מקרבו ביותר וגילה לו גילויים שמימיים מדברים שהתגלו אליו ברוח הקודש. היה גם מתלמידיו של האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ.
בשנת תקצ"ג (בהיותו כבן 25) נתמנה לרב בסטרופקוב, ולאחר פטירת סבו הגדול נתקבל לעלות על מקומו כאב"ד אוהעל. לאחר מכן התמנה לרבנות בגורליץ ולאחר מכן בדרוהוביטש.
בשנת תרי"ח עבר לכהן ברבנות סיגט בירת חבל מרמארוש והקים ישיבה גדולה, בה למדו בתקופת פריחתה כמאתיים תלמידים. בין תלמידיו שם נודע הגאון רבי שלמה ליב טאבאק בעל "ערך שי" וראב"ד סיגט. נכדו מעיד כי "היה להם לאב הרחמן ונשאם על כתפיו כאשר ישא האומן את היונק, והשגיח עליהם בפרטיות שילמדו תורה בקדושה ובטהרה". מסיגט נתפרסם שמו על פני כל הארץ, ואלפי חסידים נהרו אל העיר, ליטול ממנו עצה ותבונה, להתברך ולהיוושע מפיו. נודע בקדושתו הרבה ונכדו האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר העיד עליו שמעולם לא פגם בקדושתו. סיפורי מופת רבים מסופרים אודותיו, בהם דברי פלא שהתגלו לו ב"רוח הקודש". מקובל היה בדורו כמי שיודע את מחשבות העומדים מולו, וסיפורים מופלאים התפרסמו אודות כך. על מצבתו נכתב: "הרב המפורסם שמו נודע בשערים, העמיד תלמידים הגונים וישרים, השאיר אחריו חיבורים יקרים". נודע בספריו: "ייטב לב" על התורה, "ייטב פנים" על המועדים, "רב טוב" על התורה ושו"ת "אבני צדק".
5 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות במרבית הכרכים.
דף מגן (פורזץ) של ספר, עם חתימות האדמו"ר הקדוש רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים מסיגט בעל "ייטב לב".
הדף כולל רישומים ושרבוטים רבים, ביניהם מספר חתימות בכתב-יד קדשו של האדמו"ר: "הק' יקותיאל יהודא ט"ב", "יקותיאל יהודא טייטעלבוים", וכן מופיעה מספר פעמים חתימתו המקוצרת: "ייט"ב". בנוסף מופיעה בדף חותמתו, רישומים באותיות לטיניות (של שם המשפחה Teitallbaum, ועוד), וכן רישום בעלות: "זה הספר עצי לבונה שייך לכבוד ה"ה הרב המאה"ג חריף ובקי... כקש"ת מו"ה יקותיאל יהודא טייטלבוים אב"ד דק"ק סיגעט והגליל... עבדו המשתחוה ומתאבק בעפר רגליו".
כמו כן, מופיע בדף רישום קוויטל: "ראובן בן פריידל...", ורישומים נוספים.
האדמו"ר הקדוש רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים (תקס"ח-תרמ"ג), בן רבי אלעזר ניסן טייטלבוים אב"ד סיגעט, וחתן רבי משה דוד אשכנזי – הרב מטולטשווא שעלה לצפת. תלמידו המובהק של אבי-אביו האדמו"ר בעל "ישמח משה" רבי משה טייטלבוים אב"ד אוהעל, אשר היה מקרבו ביותר וגילה לו גילויים שמימיים מדברים שהתגלו אליו ברוח הקודש. היה גם מתלמידיו של האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ. בשנת תקצ"ג (בהיותו כבן 25) נתמנה לרב בסטרופקוב, ולאחר פטירת סבו הגדול נתקבל לעלות על מקומו כאב"ד אוהעל. לאחר מכן התמנה לרבנות בגורליץ ולאחר מכן בדרוהוביטש. בשנת תרי"ח עבר לכהן ברבנות סיגעט בירת מחוז מארמארוש והקים ישיבה גדולה, בה למדו בתקופת פריחתה כמאתיים תלמידים. בין תלמידיו שם נודע הגאון רבי שלמה ליב טאבאק בעל "ערך שי" וראב"ד סיגעט. נכדו מעיד כי "היה להם לאב הרחמן ונשאם על כתפיו כאשר ישא האומן את היונק, והשגיח עליהם בפרטיות שילמדו תורה בקדושה ובטהרה". מסיגעט נתפרסם שמו על פני כל הארץ, ואלפי חסידים נהרו אל העיר, ליטול ממנו עצה ותבונה, להתברך ולהיוושע מפיו. נודע בקדושתו הרבה ונכדו האדמו"ר רבי יואל מסאטמר העיד עליו שמעולם לא פגם בקדושתו. סיפורי מופת רבים מסופרים אודותיו, בהם דברי פלא שהתגלו לו ב"רוח הקודש" ובחכמתו המופלאה. מקובל היה בדורו כמי שיודע את מחשבות העומדים מולו, וסיפורים מופלאים התפרסמו אודות כך. על מצבתו נכתב: "הרב המפורסם שמו נודע בשערים, העמיד תלמידים הגונים וישרים, השאיר אחריו חיבורים יקרים". נודע בספריו: ספר ספר ייטב פנים על המועדים, ספר רב טוב על התורה ושו"ת אבני צדק.
[1] דף. 25 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים ובלאי.
מכתב על גבי גלויית דואר, בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי אברהם אהרן טייטלבוים מקולבסוב. קאלבאסוב, יום ב' שמיני [י"ב ניסן] תרס"א [1901].
מצדה השנייה של הגלויה חותמתו: "אברהם אהרן טייטלבוים אבדק"ק קאלבסוב...". נשלח אל הנגיד רבי מרדכי פרידמן מטיסא-לוק (Tiszalök). בדבריו הוא מתייחס לאבחנה וההוראות שקיבל ר' מרדכי מ"הרופא המפורסם בוויען": "בקראתי כתב ידו שב"ה בא לביתו בשלום בלי מכשול וגם כתב הלשון שאמר לו הרופא המפורסם בוויען, הרגשתי בנפשי תענוג גדול אשר אין להעלות על הכתב, ע"כ נא ונא חוס ורחם על נפשו ועל נפשות ביתו שלא לעבור על דבריו ושמור נפשך עד מאוד לקיים המ"ע ושמרתם לנפשותיכם, ואל ינהג בחג הבע"ל בחומרות שונות הן לעניין מצה שח"ו והן בשאר ענינים...". האדמו"ר מבקש למסור "לידידנו הח' אברהם בן רחל... כי החי'[ה] אותי על למאוד, והשי"ת ירחם עליו וישלח עזרתו מקודש בכל ענינים שבכל אשר יפנה יצליח...". בחתימת המכתב, האדמו"ר כותב ומברך: "...ידידו דוש"ת באהבה רבה ומצפה לשמוע ממנו תמיד ב"ט [בשורות טובות] ומעתיר בעדנ"ה [בעד נפשו הרמה] ותקבלו כולם חג הבע"ל בדיצות וכשרות ובשמחה הק' אברהם אהרן טייטלבוים...".
האדמו"ר רבי אברהם אהרן טייטלבוים (תקצ"ד-תר"ע), בן האדמו"ר בעל "ייטב לב". בילדותו עוד זכה להכיר את סבו האדמו"ר בעל "ישמח משה" מאוהעל. חתנו של האדמו"ר רבי יחיאל רובין מקולבסוב, וממלא מקומו כרב ואדמו"ר בעיר. חסידים רבים היו נוהרים לחצרו בעיר קולבסוב. היה מחונן בקול נעים ותפילותיו היו נערכות ברגש רב. צוואתו המעניינת נדפסה בספר "מספד מר" (לבוב, תרע"א).
גלויית דואר, 9X14 ס"מ. מצב טוב.
דף בכתב-יד (2 עמודים כתובים), חידושים על התורה – פרשות אחרי-מות וקדושים, בכתב-ידו של הגאון רבי אליעזר דוד גרינוואלד אב"ד סאטמר בעל "קרן לדוד".
אוטוגרף בכתב-יד קדשו של המחבר. חידושי רבי אליעזר דוד על התורה נדפסו לאחר פטירתו בספר "קרן לדוד" על חומש בראשית (סאטמר, תר"צ) ועל חומש שמות (סאטמר, תרצ"ט). יתר חלקי חיבורו על התורה לא זכו לבוא לדפוס לפני מלחמת העולם השנייה. כתבי היד הוטמנו באדמה עד יעבור זעם, והשלמת הדפסתם התעכבה עד שנת תשל"ו, אז נדפסו בארה"ב ע"י האדמו"ר בעל ה"ויחי יוסף" מפאפא. כעבור זמן נדפסה מהדורה נוספת ע"י הרה"צ רבי אהרן שפירא מנארול (בני ברק, תשס"ח). יתכן שהדף שלפנינו הוא מהכתבים שהוטמנו באדמה בתקופת השואה.
לפנינו כתיבה ראשונית של המחבר, שאחר כך נערכה מחדש והובאה לדפוס במהדורות ברוקלין ובני ברק (מופיעה בדפוס בשינויים). בראש העמודים מופיע הרישום "מוגה" (בכתיבה שונה).
[1] דף. 27.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. קרעים חסרים בשולים, עם פגיעות בטקסט. מודבקים ברצועות נייר דבק (סלוטייפ), עם כתמים כהים בעקבות ההדבקה.
הגאון רבי אליעזר דוד גרינוואלד אב"ד סאטמר (תרכ"ו בערך – תרפ"ח), מגדולי התורה וראשי הישיבות בהונגריה וטרנסילבניה. תלמידו המובהק של אחיו הגאון רבי משה גרינוואלד בעל "ערוגת הבושם". למד תקופה קצרה גם אצל רבי שמואל עהרנפלד בעל "חתן סופר". כיהן כרב ודיין בקהילות נכבדות: בארדיוב, דונה-סערדהלי, צעהלים, אויבער-ווישווא. בכל המקומות הקים ועמד בראש ישיבה גדולה והעמיד תלמידים רבים, בהם עשרות רבנים ומורי הוראה. כבר בישיבתו באויבר-ווישווא למדו מאות תלמידים. בשנת תרפ"א נבחר לאב"ד סאטמר, ועמד בה בראש ישיבה מן הגדולות בהונגריה והגדולה ביותר בטרנסילבניה. לאחר פטירתו החלו תלמידיו בהוצאת חידושיו, מהם נדפסו שו"ת "קרן לדוד" על אורח חיים (סאטמר תרפ"ט; חלקים אחרים של השו"ת אבדו בשואה), ספרי "קרן לדוד" על התורה (סאטמר, תר"צ-תרצ"ט), "קרן לדוד" – דרושים (סאטמר, תרצ"ד), ועוד.
אוסף חוברות "חומשים של נערים" – פרשיות השבוע, עם תרגום אונקלוס, פירוש רש"י והפטרות. קלויזענבורג, וויינשטיין & פריעדמאנן, תרפ"ו [1926]. 26 חוברות מתוך 54.
חוברות של פרשיות השבוע לנערים, חוברת לכל פרשה. אחד מן החידושים (שהיו מפורסמים בזמנו) של בית הדפוס שהקימו הגיסים שלמה שבתי פרידמן ומשה חיים וויינשטיין בקלויזנבורג, בסביבות שנת תרע"ג. חוברות אלו נדפסו והופצו באלפי עותקים בכל הסביבה (י"י כהן, חכמי טראנסילוואניה, עמ' קטו-קטז).
בגב כל חוברת נדפסו הסכמותיהם של האדמו"ר רבי ישראל הגר מוויז'ניץ, האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט מדעעש, האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר (אז בקראלי), ורבי ישראל מנחם ברוין אב"ד ברעזאוויץ. האדמו"ר מוויז'ניץ כותב "כי זה יהי' תועלת גדול לבני נערי ישראל ועבור הוריהם". גם המסכימים הנוספים מדגישים כי יש במפעל זה תועלת גדולה "להקל על בני עניים, אשר אין ידם משגת לקנות כל חמשה חמשי תורה בפ"א לעת כזאת אשר היוקר יאמיר".
על מספר חוברות מופיעות החותמת: "ספרים האנדלוג, Samuel Löwy, Medias"; "אברהם גראס סופר ומוכר ספרים, Gross Abraham Kisvarda".
חוברות אלה נדירות כיום. באוסף שלפנינו מופיעה כמחצית מהסדרה, 26 חוברות מתוך 54 שנדפסו. לפנינו הפרשות: וישב, מקץ, ויחי, בשלח, יתרו, משפטים, תשא, ויקהל, פקודי, קדושים, אמור, בחוקותי, נשא, בהעלותך, שלח, קורח, חוקת, בלק, פנחס, מטות, מסעי, עקב, שופטים, תצא, תבוא, וילך.
26 חוברות. 22 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב-בינוני. החוברות לא נבדקו בידינו לעומק, והן נמכרות כמות שהן.
חוברות יתרו, פנחס, ומטות, חסרות בספרייה הלאומית.
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי יצחק אלחנן (ספקטור) אב"ד קובנא. קובנא, סיון תרמ"ט [1889].
סמיכה לרבנות ל"הרב הגדול חריף ובקי מו"ה ישראל יהונתן ירושלימסקי בן הרב... הצדיק המפורסם... מו"ה יעקב משה זצ"ל אב"ד דק' מוש". רבי יצחק אלחנן כותב עליו: "...וראיתי כי ידיו רב לו למשקל ולמטרי בגמ' ופוסקים וראוי ומוכשר להיות מורה ודאין בעז"ה, ויצליח וישכיל ויעלה מעלה מעלה ויתעביד לאילנא רברבא...".
הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור אב"ד קובנא (תקע"ז-תרנ"ו), גדול רבני דורו, נודע בגאונותו בהתמדתו ובצדקותו הרבה. נחשב בדורו כסמכות התורנית העליונה והנהיג את יהדות ליטא ורוסיה במשך שנים בתבונה ובנועם. כיהן ברבנות מגיל צעיר, משנת תקצ"ז בערך. בשנת תרכ"ד נתמנה לרבנות העיר קובנא, ונודע שמו בכל קצוות תבל כאחד מגדולי הפוסקים. תשובותיו וחידושיו נדפסו בסדרת ספריו: "באר יצחק", "נחל יצחק" ו"עין יצחק".
מקבל הסמיכה, הגאון רבי ישראל יהונתן ירושלימסקי אב"ד אורלא ואייהומן (תר"כ-תרע"ז), בנו של הצדיק הקדוש רבי יעקב משה דירעקטור אב"ד מוש (תקס"ט-תרל"ט; גאון מתלמידי וולוז'ין ו"בעל מופת" מפורסם). בשנת תרל"ב שלחו אביו לארץ ישראל (יחד עם שמש מיוחד), כדי שיחוג את הבר מצוה שלו בירושלים להתבשם מקדושתה ולהתברך מפי חכמי ירושלים (על שם כך החליף מאז את שם משפחתו, והיה חותם מאז: "יש"י ירושלימסקי", או "יש"י איש-ירושלים"). למד בישיבת וולוז'ין, ולימים נשא את בתו של הגאון הרידב"ז רבי יעקב דוד וילובסקי אב"ד סלוצק. בשנת תרנ"ב התקבל לאב"ד אורלא (הסמוכה לגרודנה) ובשנת תרס"ב נתמנה לאב"ד אייהומן (פלך מינסק). לאחר פטירתו בדמי ימיו, אמר עליו רבו הגר"ח סולובייציק אב"ד בריסק, כי "אינני מכיר בדור הזה עוד שני רבנים משיעור-קומתו בכל רחבי רוסיה ופולין" (סורסקי, מלך ביפיו, עמ' 49). חתנו הוא הגאון המפורסם רבי יחזקאל אברמסקי גאב"ד לונדון, בעל ה"חזון יחזקאל".
[1] דף כפול. 21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי וסימני קיפול. קרעים קלים בסימני הקיפול.
מכתב ארוך (2 עמ') בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי ירוחם יהודא ליב (פרלמן) אב"ד מינסק בעל "אור גדול". מינסק, תרמ"ח [1888].
נשלח אל רבי אברהם פינחס אב"ד רומנובה (ראמאנאווי). המכתב עוסק בביאור דברי התוספתא בענייני טהרת כלים והגעלתן. בתוך הדברים הוא מזכיר שבהגהות "אור הגנוז" על התוספתא, הביאו גירסא מכתב-יד משנת ד'תתנ"ו (1096), עם נוסח חדש המתאים עם הנוסח שהובא בגמרא ולא נמצא בספרי התוספתא בדפוס.
המכתב שלפנינו אינו מופיע במהדורת ספרו "אור גדול השלם" שבהוצאת "מכון ירושלים", וכפי הנראה לא נדפס כלל.
הגאון הגדול רבי ירוחם יהודה ליב פרלמן (תקצ"ה-תרנ"ו) נודע בכינויו "הגדול ממינסק". תלמידו של הגאון הנודע רבי יעקב מאיר פאדווה. כיהן ברבנות בערים סלץ ופרוז'ני, משנת תרמ"ג כיהן ברבנות במינסק עד לפטירתו. הערותיו וחידושיו על המשניות נדפסו בכרכי המשניות מהדורת ווילנא תרס"ה ונקראו בשם "אור גדול". תשובותיו נדפסו גם כן בשם זה בווילנא תרפ"ד. היה היחיד מגדולי אותו דור שכונה "הגדול", וכפי שנכתב על מצבתו: "ומשמים קזכו לו ויקרא בשם 'הגדול'...".
[1] דף כפול, כתוב משני צידיו + כתובת המקבל בעמוד השלישי. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקמטים. קרעים חסרים בשולי הדף, עם פגיעות קלות בטקסט.
מכתב על גבי גלויית דואר, בכתב ידו וחתימתו של ה"אדר"ת" – הגאון רבי אליהו דוד רבינוביץ-תאומים רבה של פוניבז'. פוניבז', [תרמ"א 1881].
נשלח אל קרוב משפחתו רבי חיים נתנזון אב"ד פיקעלין (מחוז טלז). מתוך הדברים עולה כי היה מעורב בהדפסת חידושי תורה של האדר"ת באיזו במה. האדר"ת כותב לו בתוך הדברים: "...ולפי מהירות כתיבתי וקושי הקריאה לאינו רגיל בה, מסופקני מאד אם יקובל לרצון לפני המסדרים, ואני אומר ד"ז בכלל ולא על שלו בפרט, ולוא לא אצתי במלאכתי כי אז נתתים להעתיק, אך חזקו עלי דברי חותני המאיץ בי, ומי יודע אם עוד חזון למועד...".
הגאון רבי אליהו דוד רבינוביץ תאומים – האדר"ת (תר"ה-תרס"ה) אב"ד פוניבז', מיר וירושלים. נודע מילדותו באהבת הלימוד ובהתמדתו, בצדקותו ובמידותיו הנעלות. גאון מופלא, בקי וחריף, היודע את כל התורה כולה, ומחדש בה חידושים גאוניים. עודו רך בשנים כבר נתמנה לרבנות העיר פוניבז'. לאחר כעשרים שנה עבר לכהן ברבנות מיר, ומשם נקרא ע"י רבי שמואל סלנט, רבה הישיש של ירושלים, לעלות לכהן תחתיו ברבנות עיה"ק. נפטר בשנת תרס"ה, בגיל 60, כשלוש שנים לאחר שעלה לירושלים, עוד בחיי הגר"ש סלנט [שנפטר בשנת תרס"ט קרוב לגיל מאה]. הותיר אחריו בכת"י למעלה ממאה חיבורים, שרובם לא נדפסו.
חתנו היה הגאון רבי אברהם יצחק הכהן קוק, הרב הראשי של ירושלים וארץ ישראל. לאחר פטירת האדר"ת כתב הראי"ה את הספר "אדר היקר", בו העלה קווים לדמותו המרוממת של חותנו. בהקדמתו לספר כותב הראי"ה: "אחד מהחזיונות הנפלאים שיש בידם לרומם נפש המסתכל בהם, היו בימינו חיי איש המורם מעם, מו"ח הגאון הצדיק פאר עמנו מרן אליהו דוד ראבינאוויטץ תאומים זצ"ל... תמיד היה משפיע על חוגו רוממות נפש, קדושה ותפארת... היה מלא תורה ויראת ה', מדות קדושות ונשגבות, ומעשים טובים עד להפליא". בספר זה מאריך הראי"ה על סוגי החיבורים של חותנו, שבחלקם הם מערכות ארוכות וחלקם הם הערות קצרות והברקות: "אצלו היתה גם אהבת הפלפול פרי החסידות, אהבת השם יתברך ואהבת התורה שהיתה חרותה על לבבו... לא קטנו בעיניו אף ההערות היותר קטנות בכל מקצוע שבתורה, וכולם היו חביבים עליו כנפשו".
גלויית דואר, 12.5X9 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים כהים ובלאי.