אוסף גדול של 56 קונטרסים – חידושים על התורה והמועדים, שהשמיע האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר במהלך השנים תשט"ז-תש"כ, ואשר נלקטו, נאספו ונדפסו ע"י חסידיו ותלמידיו. ירושלים, בני-ברק וברוקלין, תשט"ז-תש"כ [1955-1960].

הקונטרסים, מודפסים במכונת כתיבה ומשוכפלים בסטנסיל, נשלחו אל החסידים והתלמידים המנויים ברחבי הארץ והעולם, ועל רבים מהם מופיעים בולי דואר, חותמות, חתימות ורישומים שונים. לפנינו הקונטרסים המקוריים, מההדפסה הראשונה של הקונטרסים הבודדים שנמכרו בשעתו. בהמשך זכו "חידושי תורה" אלו להדפסה חוזרת שהופצו בכרכים שלמים, ואף להדפסה של מהדורות צילום חוזרות.
האוסף שלפנינו כולל:
"חידושי תורה שנשמעו מכ"ק מרן אדמו"ר שליט"א מסאטמאר, גאב"ד דפעיה"ק ירושלם תובב"א על שלחנו הטהור בברוקלין" בשנים תשט"ז-תשי"ט. ירושלים, כסלו תשט"ז – טבת תשי"ט [1955-1959].
• 23 קונטרסים משנת תשט"ז [קונטרסים על החגים פורים ופסח, ועל פרשות השבוע: חיי-שרה, תולדות, ויצא, וישלח, מקץ, שמות, וארא, בא, בשלח, יתרו, משפטים, תרומה-תצוה, כי-תשא, ויקהל-פקודי, ויקרא, צו, שמיני, תזריע-מצורע, אמור, בהר-בחוקותי, במדבר, נשא, בהעלותך, שלח, קרח].
• 19 קונטרסים משנת תשי"ז [קונטרס על ראש השנה (שבת שובה) ושבועות, וקונטרסים על פרשות השבוע: נח-לך, וירא-חיי שרה, תולדות-ויצא, וישלח, וישב-מקץ-ויגש-ויחי, שמות, אחרי-קדושים, בלק, פנחס, חקת, מטות-מסעי, דברים, ואתחנן, שופטים, כי-תצא, כי-תבוא, נצבים-וילך].
• 5 קונטרסים משנת תשי"ח [קונטרס מוצש"ק וישב (אור ליום כ"א כסלו), וקונטרסים על פרשות השבוע: וארא, בא-בשלח-יתרו, ויקרא-צו, שמיני-פרשת פרה].
• 7 קונטרסים משנת תשי"ט [שני קונטרסים לראש השנה, וקונטרסים לפרשות השבוע: בראשית-נח, לך לך-וירא, חיי-שרה-תולדות-ויצא, וישלח-וישב, ויחי].
האוסף כולל גם: • קונטרס חידושי תורה שנשמעו מכ"ק מרן אדמו"ר שליט"א מסאטמאר – מ-ו' לחודש תמוז תשי"ט עד ז' מנחם-אב תשי"ט בארצה"ק ת"ו" – יצא לאור ע"י חסידי סאטמאר, בני ברק, כ"א כסלו תש"כ; • וקונטרס חידושי תורה שנשמעו מכ"ק מרן אדמו"ר שליט"א מסאטמאר – "נעתק וי"ל ע"י תלמידיו, ברוקלין, ניו –יארק – תשי"ז".

56 קונטרסים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב. רישומים, חתימות וחותמות.

ספר מִשְׁנֶה תורה להרמב"ם, חלק רביעי, עם המפרשים. פיורדא, דפוס חיים מדפיס, תקכ"ז [1767].
העותק של האדמו"ר רבי נפתלי טייטלבוים אב"ד נירבאטור – חותמותיו מופיעות על גבי דף השער ועל גבי דפים רבים נוספים: "נפתלי טייטלבוים אב"דקה"י ניר-באטאר".

הגה"צ רבי נפתלי טייטלבוים אב"ד נירבאטור (תרכ"ז-תרצ"ח), בנו השני של האדמו"ר רבי ישראל יעקב יוקיל טייטלבוים אב"ד וואלאווע, ובן-בתו ותלמידו של האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים בעל ה"ייטב לב" מסיגט. חתן אחי-אמו רבי משה יוסף טייטלבוים אב"ד אוהעל (בן ה"ייטב לב"). כיהן ארבעים שנה כאב"ד נירבאטור, משנת תרנ"ח, וניהל בה את רבנותו בתקיפות, באהבה וביושר. היה מחשובי האדמו"רים בתקופתו ומראשי הלשכה האורתודוקסית בהונגריה. עמד בקשרי-ידידות עם בן-דודו רבי יואל טייטלבוים אב"ד סאטמר, ולמרות שהיה קשיש ממנו כיבדו כתלמיד והאזין לעצתו כאחד מן החסידים. הוא נזכר בכמה ממכתבי האדמו"ר ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש, שפעל יחד עמו לחיזוק עניני היהדות ונגד התנועה הציונית והמפלגות הדתיות "אגודת-ישראל" ו"המזרחי".

[1], קלה, קלח-רצח, [8], רצז-שב דף. ספירת-דפים משובשת. 35.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים. קרעים חסרים גדולים בדף השער, עם פגיעה רבה בטקסט. סימני עש עם פגיעות בטקסט. כריכת עור חדשה.

ספר קהלת יעקב, ערכים בקבלה ע"פ סדר הא"ב, מאת הגאון המקובל האדמו"ר רבי יעקב צבי יאליש מדינוב, בעל "מלוא הרועים". לבוב (למברג), דפוס L. Jolles in Stry, תר"ל 1870. מהדורה ראשונה.
עם הסכמות האדמו"ר רבי יצחק אייזיק אייכנשטיין מזידיטשוב, ה"דברי חיים" מצאנז, המגיד מטריסק, ה"צמח צדיק" מוויז'ניץ, ועוד.
העותק של המקובל רבי יצחק בעהם הדיין מקראלי, עם חותמתו בדף השער ובדף נוסף: "יצחק איצק בעהם".
הגאון המקובל רבי יצחק בעהם (תקע"ט-תרמ"ח), מחכמי הונגריה וירושלים. נסמך על ידי הגאון רבי מאיר פערלס אב"ד קראלי, ושימש כדיין ומורה צדק בעיר. היה מגדולי חסידי ה"דברי חיים" מצאנז ובנו הרה"ק משינאווא. בשנת תרל"ג בערך הגיע רבי יצחק לירושלים בשליחות הרה"ק רבי יחזקאל משינאווא כדי להדפיס בארץ ישראל את סדרת ספרי "אור החמה" על הזוהר מאת רבי אברהם אזולאי. לאחר עלותו לארץ שימש כדיין בירושלים והיה מראשי כולל אונגרין (ראה אודותיו בהרחבה: ר' מנשה יוסף מילר, הדיין רבי יצחק בעהם מקראלי-ירושלים, עלי זכרון, מג, שבט תשע"ח, עמ' ב-טז).

חותמות נוספות של הקדשה לבית מדרש (לאחר שנת תרס"ב: "הספר הזה הוא מעזבון המנוח הגביר מו"ה יוסף במו"ה אלעזר פיש מדערש, נפטר חי תמוז תרס"ב לפ"ק), וחותמות של בית המדרש של "חברת ש"ס דקהל יראים ניר באטיהר והגליל" [נירבאטור, הונגריה].

[2], כח, [1], נד, לה, כב, [14] דף. חסר הדף האחרון בסוף הספר, עם "לוח הטעות". 26.5 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמי שעווה. בלאי קל וקמטים. קרעים וקרעים חסרים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים, עם פגיעות מעטות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות רבות. כריכה ישנה ובלויה, עם פגמים.

ספר שושנת יעקב, חידושים וביאורים על דיני דגרמי לרמב"ן, מאת רבי יעקב יששכר שטיינר מאוליינב. פרעמישלא, דפוס חיים אהרן זופניק וחיים קנאללער, תרמ"ב [1882]. מהדורה יחידה.

הקדשות עצמיות בכתב-יד וחותמת של רבי חיים אליהו טייטלבוים מברגסז, "קבלתי לדו"ד [לדורון דרשה] מנכד ההמח"ב [הרב המחבר] ה"ה הדיין המצויין... מו"ה חיים גרונר נ"י דיין בק"ק בארדיוב יע"א"
רבי חיים יהודה ליב גרונר דומ"צ ואב"ד בבארדיוב (תרט"ו-תרפ"א), בנו של רבי ישראל יעקב גרונר (חתן המחבר), וחתנו של הרה"ק רבי יחיאל צבי אונגר מדומברובה (תק"ע-תשרי תרמ"ד) שהיה גם חותנו של האדמו"ר בעל ה"דברי חיים" מצאנז (בזיווגו השלישי – לאמם של הרה"ק רבי ישעיה מטשכויב והרה"ק רבי שלום אליעזר מראצפרט).

מ, מה-סד דף. חסרים דפים מא-מד. 24.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. סימני עש מעטים. חותמות. כריכת עור חדשה.

ספר משכיל לדוד, חיבור על פירוש רש"י על התורה, מאת רבי דוד פארדו. ונציה, דפוס גד בן שמואל פואה, [תקכ"א 1760]. מהדורה ראשונה.
עותק מיוחס לאדמו"רי טשרנוביל – רישומי בעלות בדף השער: "זוסיא בהרב"; "הספר שייך להרב ר' זוסיא שליט"א".
כפי המסופר, רישום מסוג זה מעיד כי ספר זה הגיע מספריו הקדושים של האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל ובנו האדמו"ר רבי זושא מטשרנוביל. שכן בפטירתו של רבי אהרן בשנת תרל"ב חולקו הספרים בין צאצאיו ונרשם על כל ספר לחלק מי הגיע: "זוסיא בהרב", "מנחם נחום בהרב" וכו'.
האדמו"ר רבי אהרן טברסקי מטשרנוביל (תקמ"ז-תרל"ב), זקן אדמור"י דורו, בנו של רבי מרדכי מטשרנוביל ותלמיד סבו רבי נחום מטשרנוביל. לאחר פטירתו מילא את מקומו בטשרנוביל, בנו הקדוש רבי ישעיה משולם זושא (זוסיא) טברסקי (נפטר תרמ"א), אבי-אמו של האדמו"ר הקדוש רבי אהרן רוקח מבעלז (תר"מ-תשי"ז).

[2], קסח, [4], קסט-קעב דף. חסרים [4] דף בתחילת הספר, עם ההקדמה ושיר מאת המגיה. [2] דף מתוך ההקדמה נכרכו לאחר דף קסח. 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש בדפים האחרונים. קרעים במספר מקומות, עם פגיעה בטקסט באחד מהדפים. חותמת צנזור. רישומים. כריכה ישנה, עם פגמים.

[1] דף הוא של רשיון השלטונות, באיטלקית. ברוב העותקים נכרך הרשיון לאחר ההקדמה. יש עותקים, בהם נדפס הרשיון לפני לוח הטעויות, בסוף הספר, או בין דף קסח לדף קסט, כמו בעותק שלפנינו. ראו: מ' בניהו, הסכמה ורשות בדפוסי ויניציאה, ירושלים תשל"א, עמ' 349, מס' 35; א' יערי, מחקרי ספר, ירושלים תשי"ח, עמ' 399 מס' 48.