מכירה פומבית 055 מכירה מקוונת: ספרי קודש, חסידות וקבלה – דפוסי ירושלים – מכתבים – חפצים
- book (328) Apply book filter
- print (165) Apply print filter
- דפוסי (116) Apply דפוסי filter
- חסידות (115) Apply חסידות filter
- ספרי (109) Apply ספרי filter
- דפוס (100) Apply דפוס filter
- ספרים (99) Apply ספרים filter
- ישראל (81) Apply ישראל filter
- ודברי (79) Apply ודברי filter
- וארץ (70) Apply וארץ filter
- ירושלים (70) Apply ירושלים filter
- jerusalem (70) Apply jerusalem filter
- palestin (70) Apply palestin filter
- chassid (58) Apply chassid filter
- מיוחסים (52) Apply מיוחסים filter
- עותקים (52) Apply עותקים filter
- import (52) Apply import filter
- ownership (52) Apply ownership filter
- מכתבים (39) Apply מכתבים filter
- letter (39) Apply letter filter
- חב (36) Apply חב filter
- חבד (36) Apply חבד filter
- חב"ד (36) Apply חב"ד filter
- chabad (36) Apply chabad filter
- אדמו (32) Apply אדמו filter
- rebb (32) Apply rebb filter
- אוספי (31) Apply אוספי filter
- collect (31) Apply collect filter
- המזרח (30) Apply המזרח filter
- כתבי (28) Apply כתבי filter
- יד (26) Apply יד filter
- land (26) Apply land filter
- manuscript (26) Apply manuscript filter
- sephard (26) Apply sephard filter
- וחותמות, (25) Apply וחותמות, filter
- חתימות (25) Apply חתימות filter
- הגהות (25) Apply הגהות filter
- והקדשות (25) Apply והקדשות filter
- וחותמות (25) Apply וחותמות filter
- dedic (25) Apply dedic filter
- gloss (25) Apply gloss filter
- signatur (25) Apply signatur filter
- stamp (25) Apply stamp filter
- stamps, (25) Apply stamps, filter
- kabbalah (23) Apply kabbalah filter
- וספרים (22) Apply וספרים filter
- יסוד (22) Apply יסוד filter
- שונים (22) Apply שונים filter
- classic (22) Apply classic filter
- miscellanea (22) Apply miscellanea filter
מגילת אסתר. [אירופה?, שנות הת"ר בקירוב].
דיו על קלף. כתיבת סת"ם אשכנזית נאה. כתובה על גבי ארבע יריעות קלף. 36 שורות בעמודה. מגילת אסתר "המלך" (כל העמודות מתחילות בתיבת "המלך").
גובה הקלף: 35 ס"מ. מצב בינוני-משתנה, מרבית המגילה במצב טוב עד טוב-בינוני, קרע גדול באמצע היריעה הראשונה, עם פגיעה בטקסט, וקרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות של פיסות קלף. כתמים.
מגילת אסתר, בפורמט מיניאטורי. [ארץ ישראל?/ארצות המזרח?, ראשית המאה ה-20 בקירוב].
דיו על קלף דק ואיכותי. כתיבת סת"ם ספרדית נאה [כתב וועליש?] 20 שורות בעמודה.
גלולה על שתי ידיות עץ, אחת מהן פגומה ומנותקת בחלקה.
גובה הקלף: 9 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. בלאי וקרעים בראש המגילה. ידית העץ הראשונה שבורה ומנותקת בחלקה מהמגילה.
זוג תפילין מיניאטוריות, "של ראש" ו"של יד". [ארץ ישראל?, ראשית המאה ה-20 בקירוב].
זוג תפילין מיניאטוריות. התפילין "של ראש" חתומים, ואילו בתפילין "של יד" הגידים נפרמו והפרשיות חסרות. נתונות בנרתיק עור ייעודי, מלאכת-יד, הנסגר באמצעות אבזם, עם עיטור בצורת מגן דוד תפור בחזיתו, וצמד לולאות מתכת אשר שימשו בעבר לחיבור רצועה לנשיאה.
בתי התפילין: 4X2X3 ס"מ בקירוב (ללא רצועות העור). הנרתיק: 12X15X5 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. מעט כתמים ובלאי, בעיקר בנרתיק.
שלושה חלקים מתוך שתי מהדורות של מקראות גדולות, שנדפסו בונציה:
• מקראות גדולות, חלקים ב-ג – נביאים ראשונים ואחרונים. [ונציה, דפוס דניאל בומבירגי, ש"ז-ש"ח 1547-1548]. שני כרכים.
רישומי בעלות בכתיבה מזרחית, של "רפאל" ושל "בית הכנסת מ' עקיבא" [מולא עקיבא]. מחיקות צנזורה במספר מקומות.
חלק ב: רלד-תלה דף. חסרים דף השער, דפים תלו-תמא, ודף [1] בסוף הספר. חלק ג: [תמב]-[תרפב]. חסרים דף השער ודפים תרפג-תרפה. 40.5 ס"מ. מצב משתנה, בינוני עד בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים וקשים. בלאי רב. סימני עש. קרעים וקרעים חסרים גדולים, עם פגיעות רבות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. רישומים והגהות. כריכות עור עתיקות, חלקיות, קרועות ומנותקות.
• מקראות גדולות, חלק ד – כתובים (תהלים, משלי, איוב, מגילות ודברי הימים). ונציה, דפוס פייטרו ולורינצו בראגאדין, שנת "שנה טובה" [שע"ז-שע"ט 1617-1619].
רישומי בעלות בכתיבה מזרחית, בהם: "הצעיר פתחאלא [=פתחיה] בן כמהר"מ שלמה הלוי". בסוף ספר תהלים, רישומי בעלות בכתיבה מזרחית, של מנשה בן מישאל, של רפאל בן מנשה ושל רפאל בן אליהו. באחד מהם נזכרת השנה תקמ"ט. בסוף ספר משלי רישום הקדשה לבית הכנסת של מולא עקיבא: "ק"ל עשיתי בה"כ מ' עקיבא, הצעיר רפאל רב"א ס"ט". הגהות ורישומים בכתיבה מזרחית בשולי הדפים.
חלק ד: [1], תרעב-תתקח; ח; [13] דף. חסרים [13] דף בסוף. 40 ס"מ. מצב משתנה, בינוני עד בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי רב. קרעים וקרעים חסרים, בהם קרעים חסרים גדולים, בייחוד בדפים הראשונים, עם פגיעות רבות בטקסט (רוב דף השער חסר), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. רישומים. כריכת עור עתיקה, פגומה ובלויה, ללא צדה האחורי.
בבטנת הכריכות הקדמיות של שלושת הכרכים, נעשה שימוש בדפי-דפוס עתיקים, בהם שרידי דפים מתוך מהדורת משנה תורה להרמב"ם עם הגהות מיימוניות (שנדפסו במהדורה זו לראשונה). [קושטא, דפוס דוד ושמואל בן נחמיאש, רס"ט].
מצורף: דף (פגום) עם תחילתו של ספר שמות, מתוך מהדורת התנ"ך הראשונה עם המפרשים שהדפיס דניאל בומברג. [ונציה, דפוס דניאל בומברג, רע"ח 1517].
ספר תהלים, קהלת ושיר השירים. ג'נבה, דפוס כאפא אילון, שע"ז [1617]. כרך בפורמט כיס.
כרוך בכריכת קלף עתיקה.
שער פנימי נוסף לספר תהלים.
[138] דף. כולל שני דפים ריקים באמצע ודף ריק בסוף. 10.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. חיתוך דפים עם פגיעה קלה בעיטור של המילה הראשונה בספר תהלים. כריכת קלף עתיקה. פגמים קלים בכריכה.
ספר שמואל, Samuelis libri duo Ebraice & Latine, עם תרגום ללטינית. ליידן, דפוס Iohannem Maire, [שפ"א 1621]. תאריך מוטעה בשער: M.D.X.X.I (1521).
עברית עם תרגום ללטינית (מאת Benito Arias Montano), עמוד מול עמוד. בשוליים הימניים של המקור העברי, נדפסו שורשי מילים נבחרות. בראש הספר הקדמה בלטינית, מאת העורך Thomas Erpenius (תאריך ההדפסה הנכון מופיע בסוף ההקדמה).
בסוף הספר נדפסו שני הפרקים הראשונים של ספר מלכים (הכוללים את סיום דברי ימי דוד המלך).
הגהות בכתב-יד בשולי ובגוף הטקסט במספר דפים.
[366] דף. 13 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרע חסר גדול בדף השער, ללא פגיעה בטקסט. קרעים בשולי מספר דפים. רישומים. כריכת קלף עתיקה, מנותקת בחלקה, עם פגמים ועם קרע משוקם בפיסת עור.
הדפסה נפרדת של ספר שמואל, שלא כחלק ממהדורת תנ"ך שלמה.
ספר מאיר נתיב, "הנקרא בלעז קונקורדאנסיאש" – קונקורדנציה לתנ"ך, מאת רבי יצחק נתן. באזל, דפוס אמברוסיאו פרוביניאו, שמ"א [1581].
כריכת עץ ועור מקורית, עם שרידי אבזמים.
דגל מדפיס גדול ונאה במרכז דף השער ובדף האחרון.
[800] עמ'. 37.5 ס"מ. מצב משתנה, דפים ראשונים ואחרונים במצב בינוני, דפים רבים באמצע הספר במצב טוב עד טוב-בינוני. כתמים. דפים ראשונים ואחרונים עם בלאי רב, קמטים וסימני עש, קרעים וקרעים חסרים (קרעים גדולים בשער עם פגיעות במסגרת השער), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. דפים וקונטרסים ראשונים רופפים ומנותקים. כריכת עץ ועור מקורית, עם שרידי אבזמים, פגומה, עם קרעים וסימני עש.
הוצאה זו נדפסה בבת אחת בשלוש מהדורות, המתוארות בספרו של פרייס Die Basler hebraeischen Drucke, Basel 1964, מס' 133. לפנינו מהדורת "מאיר נתיב" העברית (המוגדרת במפעל הביבליוגרפיה: מהדורה B). באחת מהשתיים הנוספות שם הכותר הוא "יאיר נתיב"; ובשנייה, שנועדה לנוצרים, נוסף טקסט לטיני בדף השער.
קונקורדנציה לתנ"ך [Concordantiae bibliorum hebraicae], מאת יוהאן בוקסטורף (Johannis Buxtorfi). באזל, דפוס דפוס לודוויג קוניג, [שצ"ב] 1632.
בסוף הכרך – לוח הפרשיות. בסוף לוח הפרשיות נדפס קולופון: "נדפס בבסיליאה במצות האדון המהולל לודווי"ג קויני"גו בביתו בשנת אשר השלימ"ה אל בני ישראל" [1630], אך למעשה הספר נדפס שנתיים לאחר מכן.
בפתח הספר, הקדמה בלטינית מאת יוהאן בוקסטורף הבן, אשר השלים את הקונקורדנציה, בהתבסס על הקונקורדנציה "מאיר נתיב" של רבי יצחק נתן.
[19] עמ', [456] דף. 41.5 ס"מ. חלק מהדפים מעט כהים. דפים במצב כללי טוב, כריכה במצב בינוני. כתמים. סימני עש בדפים הראשונים. כריכת קלף מקורית, בלויה ופגומה (קרעים חסרים בשדרה ובמקומות נוספים).
תנ"ך – חמשה חומשי תורה, נביאים-ראשונים ונביאים-אחרונים. אמשטרדם, דפוס יוסף עטיאש, [תי"ט-תכ"א 1659-1661]. ארבעה כרכים (שלשה מתוך ארבעת החלקים, ללא חלק כתובים + עותק נוסף של נביאים ראשונים).
מהדורתו הראשונה של התנ"ך בעריכתו של יוהאנס לוסדן, שכתב גם את ההקדמה הלטינית, המופיעה לאחר ההקדמה העברית מאת המגיהים. מהדורה זו הוגהה על פי דפוסים קודמים, ונחשבה במשך שנים רבות למהדורה המדוייקת ביותר של התנ"ך.
בהקדמה העברית מתפארים המגיהים כי על אף שיהיו כאלה שילעיגו על הבטחון שלהם כי אין בספר טעויות, בכל זאת הם מתחייבים על כך ומוכנים להעמיד את דבריהם במבחן: "...בלי ספק ינאמו כל העם מקצ'[ה] אשר יאמר משל הקדמוני השגור בפי מגיהי הספרים... כשם שא"א לבר בלא תבן וכו', וילעיגו על הבטחון הזה אשר בטחנו לאמר מה יתרון לספ'[ר] הזה על הראשוני'[ם] היכול יוכל איש לעבור חק הנמנעות אשר להם טבע קים... הנה אנחנו הבאים על החתום על משמרתנו נעמוד ויבחנו דברינו, יתנו אותו אל יודע ספר לאמר קרא נא זה מבראשית עד לעיני כל ישראל... ובידקו אחריו בעיון רב על פי ספרים מובהקים... וידעו כי נאמן הספר הנדפס הזה...".
ארבעה כרכים: תורה (עם חמש המגילות), נביאים ראשונים (שני עותקים) ונביאים אחרונים. בראש הכרך הראשון שער כללי מאויר עם תחריט נחושת נאה, בו מופיעות סצנות תנ"כיות, וכן שער לועזי כללי. שער נפרד מאויר לכל אחד מהחלקים האחרים.
בדפי המגן האחוריים של אחד מהעותקים של נביאים ראשונים, נרשמו בכתב-יד שמות הספרים בתורה ובנביאים ראשונים (כולל חמש המגילות), ולצידם שמותיהם בלטינית.
תורה: [9], רלד דף. נביאים ראשונים (שני עותקים, אחד מהם עם שוליים מעט יותר רחבים): קפ דף. נביאים אחרונים: קעה, קפ-קצ דף. 17-18.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. רישומים. שני כרכים כרוכים בכריכות עור ישנות (עם בלאי ופגמים), ושני כרכים כרוכים בכריכות עור חדשות.
שני כרכים של נביאים-אחרונים וכתובים, ספרים: יחזקאל, תרי עשר; תהילים, משלי ואיוב, עם הפירושים "מצודת דוד" ו"מצודת ציון", מאת רבי דוד אלט שולר ובנו רבי יחיאל הילל מקהילת יאברוב. ליוורנו, דפוס אברהם יצחק קאשטילו ואליעזר סעדון, [תק"מ-תקמ"ג 1780-1782]. בשערים: "באותיות אמשטרדם".
בכרך תהילים, חתימה של "שבתי לוי פוביני".
שני כרכים. יחזקאל ותרי עשר: [1], רכח דף. המפה המקופלת בסוף הספר קרועה וחסרה ברובה. תהלים, משלי ואיוב: רלח דף. 17.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים בשולי מספר דפים, משוקמים בחלקם בנייר דבק. כריכות מקוריות עם שדרות עור. בלאי וסימני עש בכריכות.
שלושה כרכי נביאים וכתובים עם פירוש בלשון אשכנז (יידיש):
• ספר המגיד, על כתובים, עם פירוש רש"י ו"פירוש מספיק בלשון אשכנז על כל פסוק ופסוק" [באותיות צו"ר], המיוחס לרבי יעקב מיאנוב בעל "צאינה וראינה". אמשטרדם, דפוס אברהם בן רפאל חזקיהו עטיאש, [תצ"ח 1738].
רישום בעלות של "הק' יונה בן כהר"ר ליזר הענא יצ"ו" [מפרנסי קהילת אמשטרדם – ראו: ר' דסלר, שנות דור ודור, ד, עמ' מז, נ]. חתימת: "הק' יוסף בן כהר"ר יונה יצ"ו".
[1], רסד דף. 25.5 ס"מ. נייר כהה בחלקו. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים, ללא פגיעות בטקסט. סימני עש. רישומים. כריכת עץ ועור מקורית, עם שרידי לולאות עור לסגירה, פגומה, עם סימני עש (צדה האחורי מנותק).
• "מגישי מנחה", נביאים-אחרונים וכתובים, עם פירוש רש"י, ו"פירוש מספיק בלשון אשכנז" [באותיות צו"ר]. אמשטרדם, דפוס יוחנן לוי רופא וגיסו ברוך, [תקנ"ג 1793]. שני כרכים מתוך שלושה.
בכרך נביאים אחרונים, רישומי לידות של בעלי הספר ואשתו, ורישום פטירת אמו מהשנים 1800-1819. חתימת "יונה קא"א[?]" ורישום: "ירושת אדוני דודי ז"ל".
נביאים אחרונים: [1], רמד דף. כתובים: [1], רכא דף. 23.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. כריכות עור מקוריות, עם בלאי ופגמים (קרעים חסרים בשדרות).