כרוז חרם, "מודעה ואזהרה רבה", על העלמות "כתבי היד של הגאון הצדיק המנוח הרב רבי שלמה אליעזר אלפאנדארי זצוק"ל" [. ירושלים, דפוס ר. ח. הכהן, [תר"ץ 1930 בקירוב].
הכרוז על גונבי כתבי-היד של ה"סבא קדישא" מוהרש"א אלפנדרי [שנפטר בירושלים בשנת תר"ץ בגיל 117, ולא השאיר אחריו צאצאים] – פורסם מטעם "הרבנות הראשית", ובצירוף הנדיר של מכתב בחתימתו של רבי יוסף חיים זוננפלד רבה של "העדה החרדית".
בנוסח הכרוז נכתב: "היות שנודע לנו שכתבי היד של הגאון הצדיק המנוח הרב שלמה אליעזר אלפאנדארי זצוק"ל נעלמו ויש לחשוש שיד נגעה בהם – הננו מזהירים בזה ומטילים בכח תורתנו הקדושה ובכח החרם על כל אלה שלקחו מכתבי היד הנ"ל או כל מין דבר השייך להרב המנוח הנ"ל, להשיבו תומ"י למשרד הרבנות הראשית לא"י...".
רבי יוסף חיים זוננפלד, הוסיף לכרוז: "באתי עוד פעם עה"ח מפורש כי נכון מה שגזרו בדבר העלמת כתב"י הקודש של הרב הגאון הגדול המנוח מוהר"ר שלמה אליעזר אלפנדרי זצוק"ל, והשי"ת ירחם על עמו וישלח להם ישועה בקרוב".

נשוא הכרוז, הגאון הקדוש והישיש רבי שלמה אליעזר אלפאנדארי (אַלְפַנְדַרִי) – ה"סבא קדישא", נולד בשנת תקע"ג בערך, ונפטר בירושלים בשנת תר"צ. מגדולי רבני טורקיה. התכתב בצעירותו בהלכה עם הגאון רבי עקיבא איגר (שנפטר בתשרי תקצ"ח). כיהן כרב ראשי בקושטא ובדמשק. בהיותו כבן מאה, עלה לארץ ישראל וכיהן ברבנות צפת. בשנותיו האחרונות עלה להתגורר בירושלים, בה נפטר בזקנה מופלגת, קרוב לגיל 120. בתקופת מגוריו בירושלים המעיט להתערב בנושאים ציבוריים, ועסק בביתו בתורה, בדברי הלכה ובחכמת הנסתר, יחד עם מתי מעט מקדושי עליון "נקיי הדעת שבירושלים", שהיו מבאי ביתו. בשנתו האחרונה הגיע האדמו"ר בעל "מנחת אלעזר" ממונקטש לארץ ישראל, במיוחד כדי לבקרו, והמתיקו סוד יחד בענייני קבלה נסתרים [מסופר כי כשנשאל האדמו"ר אודות נסיעתו זו, התבטא ואמר בשם הבעש"ט, כי בכל דור יש גדול אחד שהוא בחינת משיח בן יוסף, והסבא קדישא היה משיח בן יוסף של הדור. ישורון, ל', עמ' תקיד]. מחיבוריו: שו"ת מהרש"א, שו"ת הסבא קדישא, ועוד.

[1] דף. 33X30 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.