חמישה מכתבים מאת הגאון החסיד רבי יעקב מאיר בידרמן מווארשא, נשיא הנהלת "קופת רמבעה"נ כולל פולין" בפולין. ווארשא ואוטבוצק, תרצ"א-תרצ"ד [1931-1934].
• מכתב בכתב-ידו וחתימתו, שנשלח לטורונטו אל הגאון רבי יהודה ליב גרויבארט, בענייני מגביות וחלוקת קופות בקנדה - "כאשר הכנסת הקופה שבמדינתנו אינה מספיקה אפילו לחצי פרנסתם". ווארשא. ניסן תרצ"א.
• מכתב פולמוסי מעניין בכתב-ידו וחתימתו, שנשלח אל מנהלי "כולל פולין", אודות חילוקי הדעות נגד הנהלת הכולל, והוראות פעולה בעניינים שונים. בתוך הדברים הוא כותב: "מאד נפלאתי על הרה"ג רצ"פ פראנק נ"י אשר נמשך אחרי מתנגדינו... כעת ראיתי הקול קורא מהתאחדות החדשה, אשר בטח זאת היא הוצאות שלנו... ולמה לנו ליתן לו פתחון פה להיות לעזר לבעלי המחלוקת". ר' יעקב מאיר מתייחס גם לנושא שנדון באותו זמן, האם לצרף את יוצאי פולין בבני ברק למקבלי התמיכה מה"כולל", והוא מזכיר בהקשר זה בקשה ששלח הרב קוק אל "כ"ק גו"ח מרן שליט"א" [האדמו"ר מגור, שהיה גיסו וחתנו]. כמו כן הוא מזכיר את דרישות "הרב מבני ברק, אשר נוגש אותי בתחבולות שונות להקציב לו פרס מיוחד בתור רב לבני הכולל". ווארשא, אייר תרצ"ב.
• מכתב בכתב-ידו וחתימתו, שנשלח לירושלים אל רבי אברהם פיש ורבי יעקב העניך סנקביץ. הוראות שונות בענייני ה"כולל" והשכנת השלום בהנהלת הכולל בירושלים. אוטבוצק, אב תרצ"ד.
• מכתב נשיאות הכולל, אל רבי אברהם פיש מזכיר הכולל בירושלים. בחתימות ידם של הרבנים חברי הנשיאות: "יעקב מאיר בההגר"ב ז"ל בידערמאן", "יחזקאל שפיגעלגלאס" ו"נתן פנחס ערליך". ווארשא, ניסן תרצ"ב.
• מכתב נשיאות הכולל, אל רבי אברהם פיש - מזכיר הכולל בירושלים, בחתימת ידו של נשיא הכולל רבי "יעקב מאיר בההגר"ב ז"ל בידערמאן". ווארשא, אייר תרצ"ד.
הגאון החסיד רבי יעקב מאיר בידרמן (תר"ל-נספה בשואה תש"א), גאון מופלג, חתנו ועורך ספריו של האדמו"ר מגור בעל "שפת אמת". כיהן כדיין וכחבר ועד הרבנים בעיר וורשא. חותנו בזיווג שני של גיסו האדמו"ר מגור בעל "אמרי אמת" (מזיווג זה נולד האדמו"ר רבי פנחס מנחם), וחותנו בזיווג ראשון של האדמו"ר בעל "בית ישראל". רבי יעקב מאיר היה מהיושבים ראשונה במלכות בית גור, ועמד בנשיאות "קופת רמבעה"נ" [רבי מאיר בעל הנס] בפולין. הוא וגיסו רבי מנדל מפביאניץ היו מעורבים בהשכנת שלום ובמשא ובמתן עם כל הצדדים בהנהלת הכולל, והדברים נגעו בעקיפין גם לחילוקי דעות אחרים שהיו בין החצרות החסידיות בפולין: גור ואלכסנדר, פוריסוב, אמשינוב וחסידויות אחרות. במכתבים שלפנינו מתגלים פרטים הקשורים לאותן פרשיות עלומות, ועל מעורבותם של אישים שונים בפרשיות אלו.
חמישה מכתבים, שלושה מהם על נייר מכתבים רשמי. גודל ומצב משתנים. בלאי ונקבי תיוק, עם פגיעות קלות בטקסט.