Online Auction 33, Part II: Judaica
Chassidic and Kabbalistic Books, Manuscripts and Letters, Photographs, Engravings, Jewish Ceremonial Art
October 12, 2021
- (-) Remove chassidut filter chassidut
- and (19) Apply and filter
- book (12) Apply book filter
- inscript (12) Apply inscript filter
- ownership (12) Apply ownership filter
- signatur (12) Apply signatur filter
- with (12) Apply with filter
- document (7) Apply document filter
- letter (7) Apply letter filter
- letters, (7) Apply letters, filter
- manuscript (7) Apply manuscript filter
- manuscripts, (7) Apply manuscripts, filter
Displaying 1 - 12 of 19
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $200
Unsold
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
דף מתוך פנקס חברת "נר תמיד" בעיר סלאוויטא, עם חמש "הסכמות" על צירוף חברים לחבורה הקדושה, עליהן חתומים כמה מראשי החבורה. סלאוויטא, טבת-תמוז תקמ"ט [1788-1789].
הסכמות על קבלת חברים ל"חבורה קדישא נר תמיד דפה סלאוויטא". על ההסכמה הראשונה מהתאריך "זאת חנוכה דשנת תקמ"ט" [31 בדצמבר 1788], לצירוף "המרומם יהודא ב"ה שלמה רופא מומחה דפה ק' הנ"ל", חתומים ארבעה חותמים: "שמואל במה"ו משה זצ"ל"; "אברהם במה' שמואל זצ"ל"; "שלמה בהר"ר חיים ז"ל"; ו"פסח במהור"ר יהודא זצ"ל".
ההסכמה השניה מאותו תאריך, לצירוף "היניק וחכים כ"מ אליעזר נ"י", בנו של "הנכבד מה"ו משה בהרבני מ"ו ראובן". על הסכמה זו מופיעות חמש חתימות – שלוש מהן מופיעות גם על ההסכמה הראשונה, ואליהן נוספו החתימות: "שמואל זיינוויל ב"ה [צבי?]" ואברהם במוהר"ר יעקב זצ"ל".
בהסכמות הבאות נוספו עוד שמות חברים חדשים וחותמים חדשים, כאשר על ההסכמה האחרונה מופיעות 8 חתימות.
חלק מבני החבורה הנם מילדי הקהילה שצורפו "להיות נמנה בחבורה דמצוה זו", ע"י כסף "ששקל אביהם בעדם" וע"י הכסף שהם עתידים ליתן בעצמם "לכשיהיה בן שלש עשרה למצוות... ואחר החתונה למז"ט יעלה פתקו מהקלפי כאחד מבני החבורה". אין לנו מידע ברור על תפקידה של חברת "נר תמיד" ועל תפקידם של הנבחרים ב"קלפי כאחד בני החבורה". כפי הנראה, מדובר על התאגדות לקיום מצוה של קניית שמן למאור והדלקתו בבית המדרש כ"נר תמיד".
בתקופה זו נתמנה לרב הקהילה בסלאוויטא האדמו"ר רבי משה שפירא, בנו של הרב הקדוש רבי פנחס מקוריץ, שהקים את הדפוס המפורסם בסלאוויטא. על חברת "נר תמיד" בסלאוויטא ועל צירוף הרב שפירא לחברה זו, ראה עוד: קטלוג קדם, מכירה 12, פריט 517.
[1] דף (כתוב משני צדיו). 31.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. מספר קרעים בשוליים, עם פגיעה קלה בטקסט.
דף מתוך פנקס חברת "נר תמיד" בעיר סלאוויטא, עם חמש "הסכמות" על צירוף חברים לחבורה הקדושה, עליהן חתומים כמה מראשי החבורה. סלאוויטא, טבת-תמוז תקמ"ט [1788-1789].
הסכמות על קבלת חברים ל"חבורה קדישא נר תמיד דפה סלאוויטא". על ההסכמה הראשונה מהתאריך "זאת חנוכה דשנת תקמ"ט" [31 בדצמבר 1788], לצירוף "המרומם יהודא ב"ה שלמה רופא מומחה דפה ק' הנ"ל", חתומים ארבעה חותמים: "שמואל במה"ו משה זצ"ל"; "אברהם במה' שמואל זצ"ל"; "שלמה בהר"ר חיים ז"ל"; ו"פסח במהור"ר יהודא זצ"ל".
ההסכמה השניה מאותו תאריך, לצירוף "היניק וחכים כ"מ אליעזר נ"י", בנו של "הנכבד מה"ו משה בהרבני מ"ו ראובן". על הסכמה זו מופיעות חמש חתימות – שלוש מהן מופיעות גם על ההסכמה הראשונה, ואליהן נוספו החתימות: "שמואל זיינוויל ב"ה [צבי?]" ואברהם במוהר"ר יעקב זצ"ל".
בהסכמות הבאות נוספו עוד שמות חברים חדשים וחותמים חדשים, כאשר על ההסכמה האחרונה מופיעות 8 חתימות.
חלק מבני החבורה הנם מילדי הקהילה שצורפו "להיות נמנה בחבורה דמצוה זו", ע"י כסף "ששקל אביהם בעדם" וע"י הכסף שהם עתידים ליתן בעצמם "לכשיהיה בן שלש עשרה למצוות... ואחר החתונה למז"ט יעלה פתקו מהקלפי כאחד מבני החבורה". אין לנו מידע ברור על תפקידה של חברת "נר תמיד" ועל תפקידם של הנבחרים ב"קלפי כאחד בני החבורה". כפי הנראה, מדובר על התאגדות לקיום מצוה של קניית שמן למאור והדלקתו בבית המדרש כ"נר תמיד".
בתקופה זו נתמנה לרב הקהילה בסלאוויטא האדמו"ר רבי משה שפירא, בנו של הרב הקדוש רבי פנחס מקוריץ, שהקים את הדפוס המפורסם בסלאוויטא. על חברת "נר תמיד" בסלאוויטא ועל צירוף הרב שפירא לחברה זו, ראה עוד: קטלוג קדם, מכירה 12, פריט 517.
[1] דף (כתוב משני צדיו). 31.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. מספר קרעים בשוליים, עם פגיעה קלה בטקסט.
Category
Chassidut - Letters, Manuscripts, and Documents
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $250
Unsold
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
דף בכתב-יד, שטר תנאים לאירוסי החתן "מו"ה מאיר ישראל ליב" בן רבי אברהם דוב שארף מצפת, עם הכלה תמר הינדא בת רבי יעקב יוסף בידרמן, "והעומד מצדו הוא אביו הה"צ בנש"ק מו"ה דוד צבי שלמה נ"י", בחתימת העדים רבי "שמואל מאיר וויר[ט?]" ורבי "אשר לעמיל הכהן מעה"ק ירושלם ת"ו". צפת, כ"ה אייר תרנ"ז [1897].
הכלה היתה בתו היחידה של רבי יעקב יוסף בידרמן - בנו בכורו של האדמו"ר מלעלוב רבי דוד צבי שלמה מירושלים [ראה חומר מצורף]. רבי יעקב יוסף הנ"ל נפטר בקיצור ימים בשנת תר"ס [בחיי אביו], וכבר בשנת תרנ"ז אביו האדמו"ר לקח על עצמו את כל האחריות על נכדתו וההתחייבויות הכספיות לנישואי הזוג: "הה"צ ר' דוד צבי שלמה התחייב א"ע [את עצמו] לנדן עבור בנו סך חמשה עשר נאפולין, וחמשה נאפולין על מתנות להחתן... ולהחזיק הזוג על שלחנו שני שני[ם] אחרי החתונה...". מעניין לציין כי בעת האירוסין החתן עוד לא היה בר מצוה, וזמן החתונה נקבע "בעת שיתחנך החתן להניח תפילין בשעה טובה ומוצלחת".
האדמו"ר רבי דוד צבי שלמה בידרמן (תר"ד-תרע"ח) - בן האדמו"ר רבי אלעזר מנחם מנדל מלעלוב (תקפ"ז-תרמ"ג), מנהיג קהילות החסידים בירושלים. קדוש וטהור מנעוריו. בשנת תר"י כאשר נסע סבו האדמו"ר רבי משה'לי מלעלוב לארץ ישראל ונפרד מרבי ישראל מרוז'ין, אמר הרוז'ינער על הילד דוד כי יש לו "עינים מאירות ובהירות". במשך השנים נסע מירושלים לקרלין והיה מחסידיו הגדולים של ה"בית אהרן". אביו האדמו"ר רבי אלעזר מנדל העיד עליו שמימיו לא הסיר מנגד עיניו את ה"שויתי". הגה"ק בעל "ישמח ישראל" מאלכסנדר כנהו בשם "ספר תורה". רבי חיים שמואל מחנטשין אמר עליו שבמשך הרבה שנים היה הוא "צדיק הדור". עם פטירת אביו בשנת תרמ"ג התעטר בכתר האדמו"רות, והיה המנהיג העיקרי של קהילת ה"חסידים" בירושלים.
[1] דף. 25.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים, חלקם מחוזקים בנייר דבק בצדו האחורי של הדף.
דף בכתב-יד, שטר תנאים לאירוסי החתן "מו"ה מאיר ישראל ליב" בן רבי אברהם דוב שארף מצפת, עם הכלה תמר הינדא בת רבי יעקב יוסף בידרמן, "והעומד מצדו הוא אביו הה"צ בנש"ק מו"ה דוד צבי שלמה נ"י", בחתימת העדים רבי "שמואל מאיר וויר[ט?]" ורבי "אשר לעמיל הכהן מעה"ק ירושלם ת"ו". צפת, כ"ה אייר תרנ"ז [1897].
הכלה היתה בתו היחידה של רבי יעקב יוסף בידרמן - בנו בכורו של האדמו"ר מלעלוב רבי דוד צבי שלמה מירושלים [ראה חומר מצורף]. רבי יעקב יוסף הנ"ל נפטר בקיצור ימים בשנת תר"ס [בחיי אביו], וכבר בשנת תרנ"ז אביו האדמו"ר לקח על עצמו את כל האחריות על נכדתו וההתחייבויות הכספיות לנישואי הזוג: "הה"צ ר' דוד צבי שלמה התחייב א"ע [את עצמו] לנדן עבור בנו סך חמשה עשר נאפולין, וחמשה נאפולין על מתנות להחתן... ולהחזיק הזוג על שלחנו שני שני[ם] אחרי החתונה...". מעניין לציין כי בעת האירוסין החתן עוד לא היה בר מצוה, וזמן החתונה נקבע "בעת שיתחנך החתן להניח תפילין בשעה טובה ומוצלחת".
האדמו"ר רבי דוד צבי שלמה בידרמן (תר"ד-תרע"ח) - בן האדמו"ר רבי אלעזר מנחם מנדל מלעלוב (תקפ"ז-תרמ"ג), מנהיג קהילות החסידים בירושלים. קדוש וטהור מנעוריו. בשנת תר"י כאשר נסע סבו האדמו"ר רבי משה'לי מלעלוב לארץ ישראל ונפרד מרבי ישראל מרוז'ין, אמר הרוז'ינער על הילד דוד כי יש לו "עינים מאירות ובהירות". במשך השנים נסע מירושלים לקרלין והיה מחסידיו הגדולים של ה"בית אהרן". אביו האדמו"ר רבי אלעזר מנדל העיד עליו שמימיו לא הסיר מנגד עיניו את ה"שויתי". הגה"ק בעל "ישמח ישראל" מאלכסנדר כנהו בשם "ספר תורה". רבי חיים שמואל מחנטשין אמר עליו שבמשך הרבה שנים היה הוא "צדיק הדור". עם פטירת אביו בשנת תרמ"ג התעטר בכתר האדמו"רות, והיה המנהיג העיקרי של קהילת ה"חסידים" בירושלים.
[1] דף. 25.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים, חלקם מחוזקים בנייר דבק בצדו האחורי של הדף.
Category
Chassidut - Letters, Manuscripts, and Documents
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $200
Sold for: $750
Including buyer's premium
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
מקבץ מכתבים שנשלחו אל רבי יששכר דוב בעריש פינקלשטיין ממרביצי התורה בפולין ובלונדון. רוב המכתבים בדברי תורה. [אנגליה ופולין, שנות התר"ע-התש"י בקירוב].
• שלשה מכתבים בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר מראדזין רבי ירוחם ליינער. לונדון, שנות התר"צ-הת"ש בקירוב].
• מכתב (ארבע עמודים), בענין תיקון ה"עירוב" בעיר ראדום, בכתב יד וחתימת רבי "אלי' הכהן פארבמאן". ראדום, תרע"ד [1914].
• שני מכתבים מאת הגאון רבי חיים העליר [מהדיר "ספר המצוות" להרמב"ם], אל רבי יששכר דוב ואל רבי ירוחם ליינער.
• מכתב ארוך (חמשה עמודים) בדברי תורה, מאת רבי שמריה מנשה הכהן אדלר, בעל "מראה כהן". דארקינג, תשי"ג [1953].
• מכתב ארוך (3 דף), מאת רבי חיים שמואל לופיאן (בפתיחת המכתב הוא מתאר את הפצצות הגרמנים "שודדי הלילה" על ניו קאסל). גייטסהד, תש"א [1941].
הגאון רבי יששכר דב בעריש פינקלשטיין (תרמ"ז-תשל"ח), מרביץ תורה נודע בפולין ובאנגליה. חסיד ראדזין, במשך עשרים וחמש שנה שימש כאחד מראשי ישיבת "עץ חיים" בעיר חלם (פולין), והיה מראשי ומנהיגי הקהילה. תשע שנים גם ישב במועצת העיר חלם. היה מקורב לרבי מאיר שפירא מלובלין, ועמד עמו בקשרי מכתבים. עם עלות הנאצים לשלטון עבר הרב פינקלשטיין לאנגליה יחד עם בנו של האדמו"ר מראדזין, וייסד ברובע ווילסדן בלונדון את בית המדרש "כתר תורה - ראדזין", שם רבים נמשכו לשיעוריו ודרשותיו הייחודיות. כמו כן ניהל את הישיבה הקטנה "כתר תורה" יחד עם הרב שמחה זיסל לופיאן. באותה תקופה התמנה להיות פוסק בענייני כשרות בארגון השחיטה המרכזית, בנוסף להיותו חבר בוועד הרבנים של ארגון בתי הכנסת.
האדמו"ר רבי ירוחם ליינער (תרמ"ח-תשכ"ד), בעל "תפארת ירוחם". בן האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל מחלם-ראדזין (אחיו הצעיר של האדמו"ר רבי גרשון חנוך ליינער בעל ה"תכלת"). גאון מופלג בנגלה ובנסתר. פרסם ספרים ומאמרים רבים, בהם מחקרים תורניים ופרסום גנזי כתבי יד מראשונים ואחרונים. בשנת תרצ"ה הגיע לאנגליה והקים בה את בית מדרשו של חסידות ראדזין. התגורר בשכונת קריקלווד (Cricklewood) בלונדון. בשנת תש"י עבר לארצות הברית והקים את בית מדרשו בשכונת בורו פארק.
הגאון הנודע רבי חיים העליר (תרל"ט-תש"ך), בעל "ספר המצוות", "לחקרי הלכות" ועוד ספרים רבים במחקרי תרגומי חז"ל וספרות הראשונים.
הגאון רבי שמריה מנשה הכהן אדלר (תר"ל בערך-תשי"ט). בעל "מראה כהן" היגר מפולין לאנגליה בשנת תרע"ה. חיבוריו כוללים התכתבויות הלכתיות עם רבים מרבני דורו (רבני אנגליה, וגאוני ליטא, גליציה ופולין). היה מעורב בדיונים הלכתיים, ודעותיו עוררו פולמוסים חריפים ביותר.
הגאון רבי חיים שמואל לאפיאן (תרס"ו-תשנ"ט), בנו של הגה"צ רבי אליהו לופיאן. מגדולי תלמידי ישיבת טלז בתקופת מהרי"ל בלוך. מחבורת מייסדי כולל האברכים בגייטסהד. ר"מ בישיבת מונטריי בשווייץ, ובהמשך מראשי ישיבת "נצח ישראל" בסנדרלנד. מחבר הספר "רווחא דשמעתא" על ה"שב שמעתתא".
8 מכתבים. גודל משתנה. מצב טוב.
מקבץ מכתבים שנשלחו אל רבי יששכר דוב בעריש פינקלשטיין ממרביצי התורה בפולין ובלונדון. רוב המכתבים בדברי תורה. [אנגליה ופולין, שנות התר"ע-התש"י בקירוב].
• שלשה מכתבים בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר מראדזין רבי ירוחם ליינער. לונדון, שנות התר"צ-הת"ש בקירוב].
• מכתב (ארבע עמודים), בענין תיקון ה"עירוב" בעיר ראדום, בכתב יד וחתימת רבי "אלי' הכהן פארבמאן". ראדום, תרע"ד [1914].
• שני מכתבים מאת הגאון רבי חיים העליר [מהדיר "ספר המצוות" להרמב"ם], אל רבי יששכר דוב ואל רבי ירוחם ליינער.
• מכתב ארוך (חמשה עמודים) בדברי תורה, מאת רבי שמריה מנשה הכהן אדלר, בעל "מראה כהן". דארקינג, תשי"ג [1953].
• מכתב ארוך (3 דף), מאת רבי חיים שמואל לופיאן (בפתיחת המכתב הוא מתאר את הפצצות הגרמנים "שודדי הלילה" על ניו קאסל). גייטסהד, תש"א [1941].
הגאון רבי יששכר דב בעריש פינקלשטיין (תרמ"ז-תשל"ח), מרביץ תורה נודע בפולין ובאנגליה. חסיד ראדזין, במשך עשרים וחמש שנה שימש כאחד מראשי ישיבת "עץ חיים" בעיר חלם (פולין), והיה מראשי ומנהיגי הקהילה. תשע שנים גם ישב במועצת העיר חלם. היה מקורב לרבי מאיר שפירא מלובלין, ועמד עמו בקשרי מכתבים. עם עלות הנאצים לשלטון עבר הרב פינקלשטיין לאנגליה יחד עם בנו של האדמו"ר מראדזין, וייסד ברובע ווילסדן בלונדון את בית המדרש "כתר תורה - ראדזין", שם רבים נמשכו לשיעוריו ודרשותיו הייחודיות. כמו כן ניהל את הישיבה הקטנה "כתר תורה" יחד עם הרב שמחה זיסל לופיאן. באותה תקופה התמנה להיות פוסק בענייני כשרות בארגון השחיטה המרכזית, בנוסף להיותו חבר בוועד הרבנים של ארגון בתי הכנסת.
האדמו"ר רבי ירוחם ליינער (תרמ"ח-תשכ"ד), בעל "תפארת ירוחם". בן האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל מחלם-ראדזין (אחיו הצעיר של האדמו"ר רבי גרשון חנוך ליינער בעל ה"תכלת"). גאון מופלג בנגלה ובנסתר. פרסם ספרים ומאמרים רבים, בהם מחקרים תורניים ופרסום גנזי כתבי יד מראשונים ואחרונים. בשנת תרצ"ה הגיע לאנגליה והקים בה את בית מדרשו של חסידות ראדזין. התגורר בשכונת קריקלווד (Cricklewood) בלונדון. בשנת תש"י עבר לארצות הברית והקים את בית מדרשו בשכונת בורו פארק.
הגאון הנודע רבי חיים העליר (תרל"ט-תש"ך), בעל "ספר המצוות", "לחקרי הלכות" ועוד ספרים רבים במחקרי תרגומי חז"ל וספרות הראשונים.
הגאון רבי שמריה מנשה הכהן אדלר (תר"ל בערך-תשי"ט). בעל "מראה כהן" היגר מפולין לאנגליה בשנת תרע"ה. חיבוריו כוללים התכתבויות הלכתיות עם רבים מרבני דורו (רבני אנגליה, וגאוני ליטא, גליציה ופולין). היה מעורב בדיונים הלכתיים, ודעותיו עוררו פולמוסים חריפים ביותר.
הגאון רבי חיים שמואל לאפיאן (תרס"ו-תשנ"ט), בנו של הגה"צ רבי אליהו לופיאן. מגדולי תלמידי ישיבת טלז בתקופת מהרי"ל בלוך. מחבורת מייסדי כולל האברכים בגייטסהד. ר"מ בישיבת מונטריי בשווייץ, ובהמשך מראשי ישיבת "נצח ישראל" בסנדרלנד. מחבר הספר "רווחא דשמעתא" על ה"שב שמעתתא".
8 מכתבים. גודל משתנה. מצב טוב.
Category
Chassidut - Letters, Manuscripts, and Documents
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $100
Sold for: $125
Including buyer's premium
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
מכתב בכתב יד קדשו וחתימתו של האדמו"ר מטריסק רבי יעקב אריה טברסקי. [לונדון?, שנות התש"ל בקירוב]. יידיש.
מכתב משפחתי לבנו רבי יצחק טברסקי מבני ברק. בתוך הדברים מוזכר הרב פאדאווא מלונדון, שכנראה המכתב נשלח על ידו.
האדמו"ר רבי יעקב אריה טברסקי מטריסק-לונדון (תרמ"ה-תשרי תש"מ 1884-1979, אנצי' לחסידות, ב, עמ' רנז-רנח), מגדולי וזקני האדמו"רים באנגליה וארץ ישראל. נולד בעיר טריסק, בבית סבו-זקנו "המגיד מטריסק" האדמו"ר הנודע רבי אברהם טברסקי בעל ה"מגן אברהם" (תקס"ו-תרמ"ט). אביו האדמו"ר רבי מרדכי זוסיא טברסקי מהאצאלס-יאסי (נפטר תרצ"ו), היה בנו של האדמו"ר רבי מנחם נחום טברסקי מבריסק (בנו של "המגיד מטריסק"). מצד אמו היה נכד האדמו"ר רבי יצחק פרידמן מבוהוש-רוז'ין. חתן האדמו"ר רבי פנחס השל מזינקוב.
כיהן כאדמו"ר בזינקוב ובקמניץ-פודולסק. בשנים שאחרי מלחמת העולם הראשונה נמלט לוינה וברלין, מאימת השלטון הקומוניסטי, ובשנת תרפ"ד הגיע ללונדון והקים בה את בית מדרשו. ניהל עדת חסידים גדולה ונודע בשם האדמו"ר מטריסק ("דער טריסקער רבי"). אוהב ישראל בכל נפשו ובכל מאודו, והיה "טוב לשמים וטוב לבריות". במיוחד התפרסם במידת הכנסת אורחים שלו שלא ידעה גבולות. ביתו בלונדון היה פתוח לרווחה כאהלו של אברהם אבינו, ותמיד היה מלא באורחים ממדינות שונות. כל ימיו היה מדוכא ביסורים ולמרות יסוריו לא פסקה עבודת הקודש שלו. לעת זקנותו עלה לארץ ישראל בשנת תשכ"ד והקים את בית מדרשו בבני ברק. עמד בקשר רב עם בני דודיו משפחות האדמו"רים בתל אביב משושלות רוז'ין, סדיגורה ובוהוש.
[1] דף. 18 ס"מ. 15 שורות בכתב יד קדשו. מצב טוב.
מכתב בכתב יד קדשו וחתימתו של האדמו"ר מטריסק רבי יעקב אריה טברסקי. [לונדון?, שנות התש"ל בקירוב]. יידיש.
מכתב משפחתי לבנו רבי יצחק טברסקי מבני ברק. בתוך הדברים מוזכר הרב פאדאווא מלונדון, שכנראה המכתב נשלח על ידו.
האדמו"ר רבי יעקב אריה טברסקי מטריסק-לונדון (תרמ"ה-תשרי תש"מ 1884-1979, אנצי' לחסידות, ב, עמ' רנז-רנח), מגדולי וזקני האדמו"רים באנגליה וארץ ישראל. נולד בעיר טריסק, בבית סבו-זקנו "המגיד מטריסק" האדמו"ר הנודע רבי אברהם טברסקי בעל ה"מגן אברהם" (תקס"ו-תרמ"ט). אביו האדמו"ר רבי מרדכי זוסיא טברסקי מהאצאלס-יאסי (נפטר תרצ"ו), היה בנו של האדמו"ר רבי מנחם נחום טברסקי מבריסק (בנו של "המגיד מטריסק"). מצד אמו היה נכד האדמו"ר רבי יצחק פרידמן מבוהוש-רוז'ין. חתן האדמו"ר רבי פנחס השל מזינקוב.
כיהן כאדמו"ר בזינקוב ובקמניץ-פודולסק. בשנים שאחרי מלחמת העולם הראשונה נמלט לוינה וברלין, מאימת השלטון הקומוניסטי, ובשנת תרפ"ד הגיע ללונדון והקים בה את בית מדרשו. ניהל עדת חסידים גדולה ונודע בשם האדמו"ר מטריסק ("דער טריסקער רבי"). אוהב ישראל בכל נפשו ובכל מאודו, והיה "טוב לשמים וטוב לבריות". במיוחד התפרסם במידת הכנסת אורחים שלו שלא ידעה גבולות. ביתו בלונדון היה פתוח לרווחה כאהלו של אברהם אבינו, ותמיד היה מלא באורחים ממדינות שונות. כל ימיו היה מדוכא ביסורים ולמרות יסוריו לא פסקה עבודת הקודש שלו. לעת זקנותו עלה לארץ ישראל בשנת תשכ"ד והקים את בית מדרשו בבני ברק. עמד בקשר רב עם בני דודיו משפחות האדמו"רים בתל אביב משושלות רוז'ין, סדיגורה ובוהוש.
[1] דף. 18 ס"מ. 15 שורות בכתב יד קדשו. מצב טוב.
Category
Chassidut - Letters, Manuscripts, and Documents
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $120
Sold for: $150
Including buyer's premium
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
מקבץ מסמכים ומכתבים מבית האדמו"ר מזוויעהל. ירושלים, [תש"ח-תש"י בקירוב].
• מאמר בכתב יד לתולדות האדמו"ר רבי גדליה משה מזוויעהל זצ"ל, על נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר.
• טופס תביעה לנזקי רכוש מהמשרד לנפגעי המלחמה, בהם מפורטים הנזקים בימי מלחמת תש"ח, שנפגע בית האדמו"ר ברח' רייכמן בשכונת בית ישראל בירושלים. [קיץ תש"ח-סתיו תש"ט 1948]. בתיאור הנזק נכתב: "...רסיס גודל[!] נכנס מהגג ושיבר את הרעפים והקורות וחלק מהתקרה, וכל הזכוכיות נשברו בהבית..." ב"הצעת המבקש לתקון הנזקים", נכתב: "לתקן שיה[יה] ראוי לגור בה ומה שיותר מהר, ופרט לפני הגשומים[!], ואם חו"ח [חס וחלילה] לא יתקנו לפני הגשומים אז הנזק יהיה יותר גודל". לא ברור מי מילא את הטופס [האם הוא בכתב-ידו של האדמו"ר רבי גדליה משה, או של אחד מבני ביתו]. בסוף הטופס חתימה: ".... גולד[מ]ן" [החתימה היא בכתב יד שונה, וכנראה לא של האדמו"ר].
• מכתב בקשה (בהדפסה ליטוגרפית) מ"ועד הבנין להקמת מעון ובית דירה עבור האדמו"ר מזוויעהל, הרה"צ רבי מרדכי גולדמן בבית פרלמן, מאה שערים ירושלים". [ירושלים, תש"י בערך]. עברית ויידיש. 7 עותקים.
האדמו"ר רבי גדליה משה גולדמן (תרמ"ז-תש"י 1887-1949), בן האדמו"ר רבי שלמה מזוויעהל וחתן האדמו"ר רבי דוד שלמה רבינוביץ מקוברין. גאון מופלג וצדיק יסוד עולם, כיהן ברבנות בקוברין ובזוויעהל. הוגלה לסיביר ע"י השלטון הסובייטי, לשבע שנים קשות (בין השנים תרפ"ט-תרצ"ו). לאחר מכן עלה לירושלים בה כבר גר אביו הגדול. בשנת תש"ה הוכתר לאדמו"ר על מקום אביו. נפטר בחשון תש"י (1949) ונקבר בבית העלמין הזמני בשכונת שייח'-באדר. מקום קברו נודע עד היום למקום תפילה וישועות, אליו נוהרים מתפללים רבים, הנוהגים להתפלל על קברו שלש פעמים רצופות, בימים שני חמישי ושני.
בנו ממלא מקומו – האדמו"ר רבי מרדכי גולדמן (תרס"ו-תשמ"א, אנצי' לחסידות, ג', עמ' קצג), בעל "יקרא דמלכא". תלמיד חכם מופלג, איש קדוש פועל ישועות, נודע במעשי חסד ונשיאה בעול עם הבריות.
9 פריטי נייר, גודל ומצב משתנה. טוב עד בינוני.
מקבץ מסמכים ומכתבים מבית האדמו"ר מזוויעהל. ירושלים, [תש"ח-תש"י בקירוב].
• מאמר בכתב יד לתולדות האדמו"ר רבי גדליה משה מזוויעהל זצ"ל, על נייר מכתבים רשמי של האדמו"ר.
• טופס תביעה לנזקי רכוש מהמשרד לנפגעי המלחמה, בהם מפורטים הנזקים בימי מלחמת תש"ח, שנפגע בית האדמו"ר ברח' רייכמן בשכונת בית ישראל בירושלים. [קיץ תש"ח-סתיו תש"ט 1948]. בתיאור הנזק נכתב: "...רסיס גודל[!] נכנס מהגג ושיבר את הרעפים והקורות וחלק מהתקרה, וכל הזכוכיות נשברו בהבית..." ב"הצעת המבקש לתקון הנזקים", נכתב: "לתקן שיה[יה] ראוי לגור בה ומה שיותר מהר, ופרט לפני הגשומים[!], ואם חו"ח [חס וחלילה] לא יתקנו לפני הגשומים אז הנזק יהיה יותר גודל". לא ברור מי מילא את הטופס [האם הוא בכתב-ידו של האדמו"ר רבי גדליה משה, או של אחד מבני ביתו]. בסוף הטופס חתימה: ".... גולד[מ]ן" [החתימה היא בכתב יד שונה, וכנראה לא של האדמו"ר].
• מכתב בקשה (בהדפסה ליטוגרפית) מ"ועד הבנין להקמת מעון ובית דירה עבור האדמו"ר מזוויעהל, הרה"צ רבי מרדכי גולדמן בבית פרלמן, מאה שערים ירושלים". [ירושלים, תש"י בערך]. עברית ויידיש. 7 עותקים.
האדמו"ר רבי גדליה משה גולדמן (תרמ"ז-תש"י 1887-1949), בן האדמו"ר רבי שלמה מזוויעהל וחתן האדמו"ר רבי דוד שלמה רבינוביץ מקוברין. גאון מופלג וצדיק יסוד עולם, כיהן ברבנות בקוברין ובזוויעהל. הוגלה לסיביר ע"י השלטון הסובייטי, לשבע שנים קשות (בין השנים תרפ"ט-תרצ"ו). לאחר מכן עלה לירושלים בה כבר גר אביו הגדול. בשנת תש"ה הוכתר לאדמו"ר על מקום אביו. נפטר בחשון תש"י (1949) ונקבר בבית העלמין הזמני בשכונת שייח'-באדר. מקום קברו נודע עד היום למקום תפילה וישועות, אליו נוהרים מתפללים רבים, הנוהגים להתפלל על קברו שלש פעמים רצופות, בימים שני חמישי ושני.
בנו ממלא מקומו – האדמו"ר רבי מרדכי גולדמן (תרס"ו-תשמ"א, אנצי' לחסידות, ג', עמ' קצג), בעל "יקרא דמלכא". תלמיד חכם מופלג, איש קדוש פועל ישועות, נודע במעשי חסד ונשיאה בעול עם הבריות.
9 פריטי נייר, גודל ומצב משתנה. טוב עד בינוני.
Category
Chassidut - Letters, Manuscripts, and Documents
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $300
Sold for: $575
Including buyer's premium
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
פנקס "תעודת עליה", עם תמונה, מילוי בכתב-יד וחותמות ה"משרד הארץ ישראלי" של "הסוכנות היהודית לארץ ישראל". וינה. [תרצ"ט] 1939.
תעודה של "הסוכנות היהודית" לעליית האדמו"ר רבי "אריה הרש טברסקי ומשפחתו" לארץ ישראל. בתעודה נכתב כי עולים עמו אשתו חוה ובתו מלכה, ונרשמו הנתונים הבאים: המקצוע – "רב", הנתינות – "גרמניה"; עזבו את וינה בתאריך 20/2/1939; נוסעים באניה אדריאטיקה לחוף חיפה. בעמוד האחרון חותמת מבית עולים בתל אביב מהתאריך 7/3/39.
האדמו"ר מזלטופולי-טשורטקוב – רבי צבי אריה טברסקי (תרנ"ז-תשכ"ח). חתנו הצעיר של האדמו"ר רבי ישראל מטשורטקוב ובנו של האדמו"ר רבי מרדכי יוסף טברסקי מזלטופולי. רבי צבי אריה היה חביב מאד על חותנו הקדוש רבי ישראל מטשורטקוב, שהשפיע עליו רבות בקדושתו ובהנהגתו. הוא היה נמוך קומה, וחותנו היה אומר עליו כי בגופו הקטן שוכנת נשמה גדולה וגבוהה. לעתים אף היה מורה להמתין מלהתחיל בתפילת חזרת הש"ץ, עד שחתנו רבי צבי אריה יסיים את תפילתו שבלחש (על צדיקים ועל חסידים, עמ' 313). נודע כצדיק נשגב ועובד השם בלי הפסקה והיסח הדעת. איש אמת, ענוותן ושפל ברך. במלחמת העולם הראשונה עבר לווינה יחד עם חותנו הרבי מטשורטקוב, ולאחר פטירת חותנו בשנת תרצ"ד בקשו ממנו חסידי טשורטקוב בתל אביב כי יעלה לארץ בחפצם להכתירו לאדמו"ר עליהם. בענוותנותו הרבה סירב רבי צבי אריה להצעתם ונשאר על מקומו בווינה. עם כניסת הנאצים לווינה בשנת תרצ"ח הוכנס למאסר במחנה דכאו יחד עם רבי שלמה מטשורטקוב בן-גיסו. בשנת תרצ"ט שוחרר והצליח להמלט לארץ ישראל, יחד עם משפחתו (התעודה שלפנינו היא מעלייתו זו). הקים את בית מדרשו בתל אביב ונחשב לאחד מגדולי אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל. לאחר פטירת אחיינו האדמו"ר רבי שלמה פרידמן מטשורטקוב, הוכתר רבי צבי אריה גם לאדמו"ר לחסידי טשורטקוב והיה האדמו"ר האחרון לבית טשורטקוב. בתו היחידה אשת הרב פנחס ביברפלד מרבני תל אביב.
פנקס, [2] דפים פנימיים ושני דפי מעטפת. חסרים 2 דף בסוף הפנקס. 16 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קלים ובלאי.
פנקס "תעודת עליה", עם תמונה, מילוי בכתב-יד וחותמות ה"משרד הארץ ישראלי" של "הסוכנות היהודית לארץ ישראל". וינה. [תרצ"ט] 1939.
תעודה של "הסוכנות היהודית" לעליית האדמו"ר רבי "אריה הרש טברסקי ומשפחתו" לארץ ישראל. בתעודה נכתב כי עולים עמו אשתו חוה ובתו מלכה, ונרשמו הנתונים הבאים: המקצוע – "רב", הנתינות – "גרמניה"; עזבו את וינה בתאריך 20/2/1939; נוסעים באניה אדריאטיקה לחוף חיפה. בעמוד האחרון חותמת מבית עולים בתל אביב מהתאריך 7/3/39.
האדמו"ר מזלטופולי-טשורטקוב – רבי צבי אריה טברסקי (תרנ"ז-תשכ"ח). חתנו הצעיר של האדמו"ר רבי ישראל מטשורטקוב ובנו של האדמו"ר רבי מרדכי יוסף טברסקי מזלטופולי. רבי צבי אריה היה חביב מאד על חותנו הקדוש רבי ישראל מטשורטקוב, שהשפיע עליו רבות בקדושתו ובהנהגתו. הוא היה נמוך קומה, וחותנו היה אומר עליו כי בגופו הקטן שוכנת נשמה גדולה וגבוהה. לעתים אף היה מורה להמתין מלהתחיל בתפילת חזרת הש"ץ, עד שחתנו רבי צבי אריה יסיים את תפילתו שבלחש (על צדיקים ועל חסידים, עמ' 313). נודע כצדיק נשגב ועובד השם בלי הפסקה והיסח הדעת. איש אמת, ענוותן ושפל ברך. במלחמת העולם הראשונה עבר לווינה יחד עם חותנו הרבי מטשורטקוב, ולאחר פטירת חותנו בשנת תרצ"ד בקשו ממנו חסידי טשורטקוב בתל אביב כי יעלה לארץ בחפצם להכתירו לאדמו"ר עליהם. בענוותנותו הרבה סירב רבי צבי אריה להצעתם ונשאר על מקומו בווינה. עם כניסת הנאצים לווינה בשנת תרצ"ח הוכנס למאסר במחנה דכאו יחד עם רבי שלמה מטשורטקוב בן-גיסו. בשנת תרצ"ט שוחרר והצליח להמלט לארץ ישראל, יחד עם משפחתו (התעודה שלפנינו היא מעלייתו זו). הקים את בית מדרשו בתל אביב ונחשב לאחד מגדולי אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל. לאחר פטירת אחיינו האדמו"ר רבי שלמה פרידמן מטשורטקוב, הוכתר רבי צבי אריה גם לאדמו"ר לחסידי טשורטקוב והיה האדמו"ר האחרון לבית טשורטקוב. בתו היחידה אשת הרב פנחס ביברפלד מרבני תל אביב.
פנקס, [2] דפים פנימיים ושני דפי מעטפת. חסרים 2 דף בסוף הפנקס. 16 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קלים ובלאי.
Category
Chassidut - Letters, Manuscripts, and Documents
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $100
Sold for: $125
Including buyer's premium
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
שלושה צ'קים חתומים בידי האדמו"ר רבי יצחק אייזיק רוזנבוים מוזטשקא. ניו-יורק, [תש"כ-תשל"א] 1960-1970.
רבי יצחק אייזיק רוזנבוים (תרס"ו-תש"ס, אנצי' לחסידות ב' עמ' שצב-שצג), בנו של האדמו"ר רבי איתמר מנדבורנה. התמדתו בתורה מינקות ועד שיבה היתה מופלאה. כיהן באדמו"רות בעיר זוטשקא ובעיר וואשקוביץ. לאחר שניצל מהשואה, כיהן באדמו"רות בארה"ב ובארץ ישראל. רבים היו צובאים על דלתותיו לקבל ברכה או עצה טובה, עידוד ונוחם. עד אחרית ימיו היה לוחם מלחמתה של תורה, פרסם כרוזים, חיבורים וקונטרסים רבים.
שלושה צ'קים, 8x21 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים. סימני קיפול.
שלושה צ'קים חתומים בידי האדמו"ר רבי יצחק אייזיק רוזנבוים מוזטשקא. ניו-יורק, [תש"כ-תשל"א] 1960-1970.
רבי יצחק אייזיק רוזנבוים (תרס"ו-תש"ס, אנצי' לחסידות ב' עמ' שצב-שצג), בנו של האדמו"ר רבי איתמר מנדבורנה. התמדתו בתורה מינקות ועד שיבה היתה מופלאה. כיהן באדמו"רות בעיר זוטשקא ובעיר וואשקוביץ. לאחר שניצל מהשואה, כיהן באדמו"רות בארה"ב ובארץ ישראל. רבים היו צובאים על דלתותיו לקבל ברכה או עצה טובה, עידוד ונוחם. עד אחרית ימיו היה לוחם מלחמתה של תורה, פרסם כרוזים, חיבורים וקונטרסים רבים.
שלושה צ'קים, 8x21 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים. סימני קיפול.
Category
Chassidut - Letters, Manuscripts, and Documents
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $400
Sold for: $1,875
Including buyer's premium
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר תולדות אהרן, מאמרים על פרשיות התורה, על דרך החסידות והקבלה, מאת רבי אהרן מזיטומיר (תלמידו המובהק של רבי לוי יצחק מברדיטשוב). ברדיטשוב, [תקע"ז 1817]. דפוס רבי ישראל ב"ק. מהדורה ראשונה. עם הסכמות גדולי החסידות: ה"אוהב ישראל" מאפטא, רבי מרדכי מטשרנוביל ורבי ישראל מפיקוב. בשלושת ההסכמות לספר מכונה המחבר "בוצינא קדישא איש אלוקים".
הספר תולדות אהרן מכיל דרשות התעוררות והדרכה לעבודת ה' בדרך החסידות, שנכתבו על ידי אחד מתלמידי רבי אהרן מזיטומיר, והובאו לדפוס בתוך שנת האבל על פטירת המחבר. החיבור כתוב בסגנון של דיבור חי ולוהט, וכפי שמתואר בהסכמות: "דבריו הקדושים מעוררים לבבות ישראל לאביהם שבשמים בלהב העולה השמימה"; "דבריו בוערים כאש להבה". בספר מובאות עשרות אמרות שקיבל המחבר מרבו המובהק רבי לוי יצחק מברדיטשוב, וכן דברי הערצה מופלאים על רבו.
המחבר, הרב הקדוש רבי אהרן מזיטומיר (תק"י בערך-תקע"ז; אנצ' לחסידות, א, עמ' קנו), התמנה על ידי רבו המובהק רבי לוי יצחק מברדיטשוב למגיד מישרים בעיר זיטומיר, בערך בשנת תקנ"ח, "והזהיר אותם [את אנשי זיטומיר] עליו מאד מאד" שיזהרו בכבודו. במינויו זה כיהן כשלוש שנים. לאחר מכן עקר לגלילות הונגריה וכיהן כמגיד מישרים בערים קראלי ואשוואר. זו האחרונה הפכה לעיירה חסידית בהשפעתו. בספר שלפנינו נדפסו דרשותיו שאמר בזיטומיר בשנים תקנ"ח-תקס"א.
בדף השער ובדפים נוספים חותמות של "הק' אהרן משה מגזע צבי מבראד" - הגאון הקדוש רבי אהרן משה מגזע צבי (תקל"ה-תר"ה), מגדולי החסידות, תלמיד "החוזה מלובלין" ורבי אורי מסטרליסק, ראשון העולים החסידיים לירושלים (עלה בתקצ"ט). נחשב למייסד הישוב החסידי בעיר הקודש וראש כולל החסידים. על מצבתו בהר הזיתים נכתבו תארי קודש שאינם מצויים בדור ההוא בירושלים: "מנוחת איש תם אדומו"ר הרב הצדיק המפורסם בוצינא קדישא מגזע צבי".
רישום בעלות בדף השני: "קניתי זה הספר הקדוש נפתלי צבי גוטמאן בהמנוח ר' ישראל מרדכי ז"ל" (ומספר חתימות נוספות שלו).
[2], יח, [4], כא-לו, מ-צה, צח-קצא. מספור דפים משובש. חסרים שני דפים: צו-צז. 20.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים בשולי דף השער ודפים נוספים, משוקמים בהדבקות ובמילוי נייר. מספר אותיות בדף השער הושלמו בכתב-יד (כפי הנראה כתוצאה ממחיקה של חותמת). סימני עש במספר דפים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 604.
ספר תולדות אהרן, מאמרים על פרשיות התורה, על דרך החסידות והקבלה, מאת רבי אהרן מזיטומיר (תלמידו המובהק של רבי לוי יצחק מברדיטשוב). ברדיטשוב, [תקע"ז 1817]. דפוס רבי ישראל ב"ק. מהדורה ראשונה. עם הסכמות גדולי החסידות: ה"אוהב ישראל" מאפטא, רבי מרדכי מטשרנוביל ורבי ישראל מפיקוב. בשלושת ההסכמות לספר מכונה המחבר "בוצינא קדישא איש אלוקים".
הספר תולדות אהרן מכיל דרשות התעוררות והדרכה לעבודת ה' בדרך החסידות, שנכתבו על ידי אחד מתלמידי רבי אהרן מזיטומיר, והובאו לדפוס בתוך שנת האבל על פטירת המחבר. החיבור כתוב בסגנון של דיבור חי ולוהט, וכפי שמתואר בהסכמות: "דבריו הקדושים מעוררים לבבות ישראל לאביהם שבשמים בלהב העולה השמימה"; "דבריו בוערים כאש להבה". בספר מובאות עשרות אמרות שקיבל המחבר מרבו המובהק רבי לוי יצחק מברדיטשוב, וכן דברי הערצה מופלאים על רבו.
המחבר, הרב הקדוש רבי אהרן מזיטומיר (תק"י בערך-תקע"ז; אנצ' לחסידות, א, עמ' קנו), התמנה על ידי רבו המובהק רבי לוי יצחק מברדיטשוב למגיד מישרים בעיר זיטומיר, בערך בשנת תקנ"ח, "והזהיר אותם [את אנשי זיטומיר] עליו מאד מאד" שיזהרו בכבודו. במינויו זה כיהן כשלוש שנים. לאחר מכן עקר לגלילות הונגריה וכיהן כמגיד מישרים בערים קראלי ואשוואר. זו האחרונה הפכה לעיירה חסידית בהשפעתו. בספר שלפנינו נדפסו דרשותיו שאמר בזיטומיר בשנים תקנ"ח-תקס"א.
בדף השער ובדפים נוספים חותמות של "הק' אהרן משה מגזע צבי מבראד" - הגאון הקדוש רבי אהרן משה מגזע צבי (תקל"ה-תר"ה), מגדולי החסידות, תלמיד "החוזה מלובלין" ורבי אורי מסטרליסק, ראשון העולים החסידיים לירושלים (עלה בתקצ"ט). נחשב למייסד הישוב החסידי בעיר הקודש וראש כולל החסידים. על מצבתו בהר הזיתים נכתבו תארי קודש שאינם מצויים בדור ההוא בירושלים: "מנוחת איש תם אדומו"ר הרב הצדיק המפורסם בוצינא קדישא מגזע צבי".
רישום בעלות בדף השני: "קניתי זה הספר הקדוש נפתלי צבי גוטמאן בהמנוח ר' ישראל מרדכי ז"ל" (ומספר חתימות נוספות שלו).
[2], יח, [4], כא-לו, מ-צה, צח-קצא. מספור דפים משובש. חסרים שני דפים: צו-צז. 20.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים בשולי דף השער ודפים נוספים, משוקמים בהדבקות ובמילוי נייר. מספר אותיות בדף השער הושלמו בכתב-יד (כפי הנראה כתוצאה ממחיקה של חותמת). סימני עש במספר דפים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 604.
Category
Chassidut - Books with Signatures and Ownership Inscriptions
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $300
Unsold
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר יפה מראה, פירושים על אגדות בתלמוד ירושלמי, מאת רבי שמואל יפה אשכנזי, עם הוספות וחידושים מאת רבי אברהם אב"ד גלוגא. אמשטרדם, תפ"ז [1727].
בדף השער ובדפים נוספים מספר חותמות של "הק' אהרן משה מגזע צבי מבראד" - הגאון הקדוש רבי אהרן משה מגזע צבי (תקל"ה-תר"ה), מגדולי החסידות, תלמיד "החוזה מלובלין" ורבי אורי מסטרליסק, ראשון העולים החסידיים לירושלים (עלה בתקצ"ט). נחשב למייסד הישוב החסידי בעיר הקודש וראש כולל החסידים. על מצבתו בהר הזיתים נכתבו תארי קודש שאינם מצויים בדור ההוא בירושלים: "מנוחת איש תם אדומו"ר הרב הצדיק המפורסם בוצינא קדישא מגזע צבי".
[1], ה, ה-קצח דף. 31 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. סימני עש רבים בכל הדפים, עם פגיעות וחיסרון בטקסט (משוקמים בחלקם בהדבקות נייר בדף השער ובדפים נוספים). חיתוך דפים עם פגיעה בטקסט במספר מקומות. חותמות. כריכת עור חדשה.
ספר יפה מראה, פירושים על אגדות בתלמוד ירושלמי, מאת רבי שמואל יפה אשכנזי, עם הוספות וחידושים מאת רבי אברהם אב"ד גלוגא. אמשטרדם, תפ"ז [1727].
בדף השער ובדפים נוספים מספר חותמות של "הק' אהרן משה מגזע צבי מבראד" - הגאון הקדוש רבי אהרן משה מגזע צבי (תקל"ה-תר"ה), מגדולי החסידות, תלמיד "החוזה מלובלין" ורבי אורי מסטרליסק, ראשון העולים החסידיים לירושלים (עלה בתקצ"ט). נחשב למייסד הישוב החסידי בעיר הקודש וראש כולל החסידים. על מצבתו בהר הזיתים נכתבו תארי קודש שאינם מצויים בדור ההוא בירושלים: "מנוחת איש תם אדומו"ר הרב הצדיק המפורסם בוצינא קדישא מגזע צבי".
[1], ה, ה-קצח דף. 31 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. סימני עש רבים בכל הדפים, עם פגיעות וחיסרון בטקסט (משוקמים בחלקם בהדבקות נייר בדף השער ובדפים נוספים). חיתוך דפים עם פגיעה בטקסט במספר מקומות. חותמות. כריכת עור חדשה.
Category
Chassidut - Books with Signatures and Ownership Inscriptions
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $100
Sold for: $300
Including buyer's premium
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
אוסף של כעשרים דפים וחלקי דפים, וחוברת אחת, בדפוס ובכתב-יד.
רוב הדפים הגיעו מדפי בטנה (פורזץ) של ספרים.
בין הפריטים:
• דף בטנה (עם קרע חסר גדול) של ספר שיטה מקובצת שהיה שייך לרבי צבי הירש מליסקא. מספר רישומי בעלים, ביניהם: "זה השיטה מקובצת היא מעזבון דהצדיק מליסקא בעל מח'[בר] ס'[פר] אך פרי תבואה".
• דף בטנה של ספר שייתכן שהיה שייך לרבי פנחס הלוי הורוויץ בעל ההפלאה. רישום בעלות: "זה הספר שייך לה"ה הרב הגאון הגדול... מהור"ר פנחס הלוי --- לכבוד בנו הרב הגאון מהור"ר צבי ה---".
• דפים וחלקי דפים רבים נוספים.
כ-20 דפים וחלקי דפים. גודל ומצב משתנים. חלקם במצב גרוע (סימני עש קשים).
אוסף של כעשרים דפים וחלקי דפים, וחוברת אחת, בדפוס ובכתב-יד.
רוב הדפים הגיעו מדפי בטנה (פורזץ) של ספרים.
בין הפריטים:
• דף בטנה (עם קרע חסר גדול) של ספר שיטה מקובצת שהיה שייך לרבי צבי הירש מליסקא. מספר רישומי בעלים, ביניהם: "זה השיטה מקובצת היא מעזבון דהצדיק מליסקא בעל מח'[בר] ס'[פר] אך פרי תבואה".
• דף בטנה של ספר שייתכן שהיה שייך לרבי פנחס הלוי הורוויץ בעל ההפלאה. רישום בעלות: "זה הספר שייך לה"ה הרב הגאון הגדול... מהור"ר פנחס הלוי --- לכבוד בנו הרב הגאון מהור"ר צבי ה---".
• דפים וחלקי דפים רבים נוספים.
כ-20 דפים וחלקי דפים. גודל ומצב משתנים. חלקם במצב גרוע (סימני עש קשים).
Category
Chassidut - Books with Signatures and Ownership Inscriptions
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $150
Sold for: $550
Including buyer's premium
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
שתי מהדורות, מהדורה ראשונה ושניה של ספר בית ישראל, חידושי גפ"ת על מסכתות הש"ס, מאת רבי ישראל בן שבתי הופשטיין, המגיד מקוז'ניץ:
• ספר בית ישראל, על מסכתות ברכות ועירובין, שבת ראש השנה וסוכה. וורשא, תרכ"ה 1864. מהדורה ראשונה.
• ספר בית ישראל. וורשא, תרל"ו 1876. מהדורה שניה. על מסכתות כתובות ונדרים בלבד (ללא יתר הדפים על מסכתות ברכות, עירובין, שבת, ר"ה וסוכה, שלמעשה נלקחו לגמרי מן ההוצאה הראשונה ולא נדפסו מחדש).
העותק של רבי נחום דובער מסדיגורה. בדף השער מופיעות חותמותיו: "נחום דובער פרידמאן", ו"קנין כספי".
רבי נחום דובער פרידמן מסדיגורה (תר"ג/תר"ד-תרמ"ג), נכד האדמו"ר רבי ישראל מרוז'ין. בן האדמו"ר רבי שלום יוסף וחתן דודו האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה. רבי נחום דובער נודע כאספן חשוב של כתבי יד וספרים עתיקים (ראה: דוד אסף, דרך המלכות, עמ' 454, הע' 34). רבי יהודה ליבוש לנדא אב"ד סדיגורה כותב עליו ועל ספרייתו החשובה בהקדמתו לספרו הנודע "יד יהודה" על יורה דעה: "ובבואי הנה עיר סאדאגורא את שאהבה נפשי מצאתי בבית שארי הרה"צ בנן של קדושים מו"ה נחום דב נ"י אשר לו קובץ ספרים יקרי ערך ממחברים הקדמונים אשר אין כמוהו ליקר ולתפארת". בספריתו היו כמה סוגי חותמות. ספרים שקיבל מבית אביו נחתמו בחותמת "נחלת אבותי", ספרים שנקנו בכספו נחתמו בחותמת "קנין כספי", וספרים שקיבל במתנה נחתמו בחותמת "מנחת שי".
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
הספר שלפנינו, בית ישראל, הוא אוסף מחידושיו, שנדפסו שנים לאחר פטירתו. מסופר על רבי אברהם מסוכטשוב, בעל ה"אבני נזר", שהיה לומד בכל יום שיעור עם תלמידיו, ואם למד מסכת שהיה עליה פירוש "בית ישראל" להמגיד מקוזניץ, לא ירד מעל שולחנו הספר בית ישראל.
שתי המהדורות בכרך אחד. מהדורה ראשונה: [1], ט; טז; י-יב, [1]; יד-כג, כה-כו דף. הדפים על מסכת שבת (י-יב, [1] דף), מהספירה הראשונה נכרכו שלא במקומם. מהדורה שניה: [2], מג-קז דף. מסכתות כתובות ונדרים בלבד, ללא יתר הדפים על מסכתות ברכות-סוכה (שבשאר העותקים נלקחו מההוצאה הראשונה ולא נדפסו מחדש). 31.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. נייר יבש ומעט שביר, בחלקו. כתמים, בחלק מהדפים כתמים רבים. קרעים בשולי מספר דפים. חותמות. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 84, 85.
שתי מהדורות, מהדורה ראשונה ושניה של ספר בית ישראל, חידושי גפ"ת על מסכתות הש"ס, מאת רבי ישראל בן שבתי הופשטיין, המגיד מקוז'ניץ:
• ספר בית ישראל, על מסכתות ברכות ועירובין, שבת ראש השנה וסוכה. וורשא, תרכ"ה 1864. מהדורה ראשונה.
• ספר בית ישראל. וורשא, תרל"ו 1876. מהדורה שניה. על מסכתות כתובות ונדרים בלבד (ללא יתר הדפים על מסכתות ברכות, עירובין, שבת, ר"ה וסוכה, שלמעשה נלקחו לגמרי מן ההוצאה הראשונה ולא נדפסו מחדש).
העותק של רבי נחום דובער מסדיגורה. בדף השער מופיעות חותמותיו: "נחום דובער פרידמאן", ו"קנין כספי".
רבי נחום דובער פרידמן מסדיגורה (תר"ג/תר"ד-תרמ"ג), נכד האדמו"ר רבי ישראל מרוז'ין. בן האדמו"ר רבי שלום יוסף וחתן דודו האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה. רבי נחום דובער נודע כאספן חשוב של כתבי יד וספרים עתיקים (ראה: דוד אסף, דרך המלכות, עמ' 454, הע' 34). רבי יהודה ליבוש לנדא אב"ד סדיגורה כותב עליו ועל ספרייתו החשובה בהקדמתו לספרו הנודע "יד יהודה" על יורה דעה: "ובבואי הנה עיר סאדאגורא את שאהבה נפשי מצאתי בבית שארי הרה"צ בנן של קדושים מו"ה נחום דב נ"י אשר לו קובץ ספרים יקרי ערך ממחברים הקדמונים אשר אין כמוהו ליקר ולתפארת". בספריתו היו כמה סוגי חותמות. ספרים שקיבל מבית אביו נחתמו בחותמת "נחלת אבותי", ספרים שנקנו בכספו נחתמו בחותמת "קנין כספי", וספרים שקיבל במתנה נחתמו בחותמת "מנחת שי".
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
הספר שלפנינו, בית ישראל, הוא אוסף מחידושיו, שנדפסו שנים לאחר פטירתו. מסופר על רבי אברהם מסוכטשוב, בעל ה"אבני נזר", שהיה לומד בכל יום שיעור עם תלמידיו, ואם למד מסכת שהיה עליה פירוש "בית ישראל" להמגיד מקוזניץ, לא ירד מעל שולחנו הספר בית ישראל.
שתי המהדורות בכרך אחד. מהדורה ראשונה: [1], ט; טז; י-יב, [1]; יד-כג, כה-כו דף. הדפים על מסכת שבת (י-יב, [1] דף), מהספירה הראשונה נכרכו שלא במקומם. מהדורה שניה: [2], מג-קז דף. מסכתות כתובות ונדרים בלבד, ללא יתר הדפים על מסכתות ברכות-סוכה (שבשאר העותקים נלקחו מההוצאה הראשונה ולא נדפסו מחדש). 31.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. נייר יבש ומעט שביר, בחלקו. כתמים, בחלק מהדפים כתמים רבים. קרעים בשולי מספר דפים. חותמות. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 84, 85.
Category
Chassidut - Books with Signatures and Ownership Inscriptions
Catalogue
Online Auction 33, Part II: Judaica
October 12, 2021
Opening: $100
Sold for: $175
Including buyer's premium
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר אור ישראל, ביאור על תיקוני הזוהר, מאת רבי ישראל [המגיד] מקאזניץ. טשרנוביץ, תבר"ך [תרכ"ב] 1862. מהדורה יחידה.
שני שערים. הסכמת האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה.
חותמות "מנחם מענדיל טענין בוים". המקובל רבי מנחם מנדל טננבוים, אב"ד טארנא (תרכ"ב?-תש"ד, אוצר הרבנים 13465), חתן דודו רבי שרגא צבי טננבוים בעל ספר נטע שורק, רב בפילעק ובטארנא, נודע גם כמקובל וככותב קמעות. נספה בשואה.
רישום בעלות בדף השער: "זה שייך לי לשמי מנדל---" (יתכן בכתב-ידו של רבי מנחם מנדל טננבוים).
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
[3], נז דף. 22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים קטנים חסרים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. הדבקת נייר דבק כהה בשוליים הפנימיים של דף השער. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
ספר אור ישראל, ביאור על תיקוני הזוהר, מאת רבי ישראל [המגיד] מקאזניץ. טשרנוביץ, תבר"ך [תרכ"ב] 1862. מהדורה יחידה.
שני שערים. הסכמת האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה.
חותמות "מנחם מענדיל טענין בוים". המקובל רבי מנחם מנדל טננבוים, אב"ד טארנא (תרכ"ב?-תש"ד, אוצר הרבנים 13465), חתן דודו רבי שרגא צבי טננבוים בעל ספר נטע שורק, רב בפילעק ובטארנא, נודע גם כמקובל וככותב קמעות. נספה בשואה.
רישום בעלות בדף השער: "זה שייך לי לשמי מנדל---" (יתכן בכתב-ידו של רבי מנחם מנדל טננבוים).
המחבר, הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבינו ישראל הופשטיין – הנודע בכינויו "המגיד מקוז'ניץ" (תצ"ג/תצ"ז-תקע"ה), מאבות החסידות בפולין. נודע כגאון גדול בתורה, כעמקן וכמחדש. היה תלמידם המובהק של רבותיו המגיד ממעזריטש, הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ. אלפי חסידים נהרו לפתחו, והוא נחשב לגדול האדמו"רים בפולין. מתלמידיו הידועים הגה"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו. המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה, נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו, ונודע בבקיאותו העצומה בכל ספרי הקבלה, על שיטותיה ודרכיה השונות. מסופר עליו שעוד בצעירותו, טרם נסיעתו אל המגיד ממעזריטש, הספיק ללמוד כשמונה מאות ספרי קבלה. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
[3], נז דף. 22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים קטנים חסרים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. הדבקת נייר דבק כהה בשוליים הפנימיים של דף השער. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
Category
Chassidut - Books with Signatures and Ownership Inscriptions
Catalogue