The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר זכרון זאת, מאמרי חסידות וקבלה על פרשיות התורה וליקוטים על נ"ך, מאת הרה"ק רבי יעקב יצחק הלוי הורוויץ – "החוזה" מלובלין. וורשא, [תרכ"ט] 1869. מהדורה ראשונה.
בדף השער ובמקומות רבים בספר חתימות רבי שמואל העליר, רבה של צפת: "הק' שמואל העליר".
סימונים ותיקונים במספר דפים, ככל הנראה בכתב-ידו של רבי שמואל העליר, שבילדותו היה מבני ביתו של המחבר "החוזה מלובלין".
הגאון רבי שמואל העליר (תקמ"ו-תרמ"ד), גאון בתורה, בקי בחכמות העולם ובחכמת הרפואה, נתגדל בבית "החוזה מלובלין" ועלה בעצתו לארץ ישראל. כיהן כרבה של צפת במשך ששים שנה (לתולדותיו ולתולדות הישוב בצפת, יצא הספר "הרב המנהיג והרופא" – צפת, תשמ"ט).
[2], עד דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. בלאי קל. סימני עש קלים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 204.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
שני ספריו של רבי ברוך מקוסוב – מהדורות ראשונות:
1. ספר יסוד האמונה, ביאורים על התורה, פרקי אבות וליקוטים, מאת רבי ברוך בן רבי אברהם מקוסוב. טשרנוביץ, [תרי"ד 1854]. מהדורה ראשונה.
רעיונות וביאורים בדרך הדרוש על דברי רש"י על התורה, ובסופו ליקוטים שונים על נ"ך, פרקי אבות ואגדות חז"ל, ועוד. בראש הספר 15 [!] הסכמות נלהבות מגדולי החסידות וגדולי דורו, המשבחים את הסברתו המיוחדת בתורת הקבלה (ההסכמות נכתבו, חלקן בחיי המחבר בשנות התק"כ, וחלקן בשנות התק"נ לאחר פטירתו, אך נדפסו כאן לראשונה רק בשנת תרי"ד).
[4], קיד, [1] דף. 22.5 ס"מ. דפים ראשונים ואחרונים על נייר כחלחל-ירקרק. מצב טוב. כתמים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
2. ספר עמוד העבודה, ביאורי מושגים בתורת הקבלה, מאת רבי ברוך מקוסוב. טשרנוביץ, [תרי"ד] 1854. מהדורה ראשונה. עם הסכמות גדולי החסידות, רבי מנחם מנדל מפרמישלן ורבי משה מסמבור.
ברוב הספר מבאר המחבר מושגים רבים של יסודות תורת הקבלה, בצורה יסודית, ובשפה שווה לכל נפש, על פי דרכו ושיטתו של המקובל רבי יוסף אירגאס בספרו "שומר אמונים" (נדפס לראשונה באמשטרדם תצ"ו). הספר שלפנינו הוא כמעין המשך לספר "שומר אמונים", חלקו הגדול בנוי בצורת ויכוח (בדומה למבנה הספר "שומר אמונים").
רבי מנחם מנדל מפרימשלן (תלמיד הבעש"ט) כותב על המחבר בהסכמתו: "והי' אתי עמי במחיצה אחת כמה ימים ואמר לי כמה דברים בכתבי האר"י והסביר הענין היטב להבין הענין היטב משולל ומופשט מגשמיות ונכנסו הדברים בלבי וערבים עלי מאוד... נראה לי שהם הם עיקר יסודות התורה ויחוד האמונ(ת)[ה] ליתן כבוד לה' אלהינו...".
[2], ה-ו, רב דף. 22 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. קרעים וסימני עש קלים בשולי הדפים הראשונים, עם פגיעות בטקסט. קרע חסר בדף האחרון, עם פגיעה קלה בטקסט. כריכה ישנה.
המחבר, רבי ברוך מגיד מישרים בקוסוב (נפטר תקמ"ב), מהדור הראשון של גדולי החסידות, תלמידו של רבי מנחם מנדל מפרימשלן (תלמיד הבעש"ט), ותלמידו של המגיד ממזריטש.
שני הספרים נדפסו בטשרנוביץ בשנת תרי"ד, על ידי אותם מו"לים ובאותו בית דפוס. ברוב העותקים של ספרים אלו, כבעותקים שלפנינו, נדפסו 15 הסכמות בתחילת הספר "יסוד האמונה" ורק 2 הסכמות (הסכמות רבי מנחם מנדל מפרמישלן ורבי משה מסמבור) בתחילת "עמוד העבודה", על אף שתוכן רוב ההסכמות שייך רק לספר "עמוד העבודה".

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר ארץ החיים, חלק ראשון, חדושי הלכות ואגדות על מסכת ברכות, וחלק שני, ליקוטים שונים על נביאים וכתובים ומגילות, מאת רבי חיים טירר מטשרנוביץ בעל ה"באר מים חיים" ו"סידורו של שבת". טשרנוביץ, תרכ"א 1861. מהדורה ראשונה. שני כרכים.
בשער השני של הכרך הראשון הקדשת "דורון דרשה" להבחור יוסף מרדכי, בכתב יד וחתימת "יחזקאל יהונתן במו"ה משה סג"ל הארווי[יץ] מפה דעעש יע"א".
כרך ראשון: [2], עט דף. כרך שני: [2], ל דף. 20.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. קרע חסר (משוקם בהדבקת נייר) בראש דף השער הראשון של כרך א'. חותמות בעלות. בראש הכרך הראשון רישומים בדף המגן בגרמנית (כנראה הדף לקוח מתוך מסמך כלשהו). כריכות עור חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 68.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר ליקוטי שושנים, ליקוטים מתורת האדמו"ר רבי פנחס מקוריץ. טשרנוביץ, [תרי"ח] 1857. מהדורה ראשונה.
רבי פנחס בן אבא שפירא מקוריץ, (תפ"ו-תקנ"א 1726-1791). מגדולי האדמו"רים בדור הראשון לחסידות. נולד בשקלוב למשפחת למדנים ליטאית. כשהמשפחה עברה משקלוב למירופול, נתפס רבי פנחס לבעל שם טוב ולתנועת החסידות. הבעש"ט העריץ מאד את רבי פנחס, וכשהיה צורך להקיז לרבי פנחס דם, אמר הבעש"ט לרופא: אם תוכל לכוון בהקזה ראשונה לסיים ולהוציא את מה שנחוץ מוטב ואם לאו אל תקיז כי "דמו יקר מאד שהוא משומר עוד מששת ימי בראשית". רבי פנחס היה רב במירופול, ולאחר מכן בקוריץ, שעל שמה נתפרסם. בשנת תק"נ או תקנ"א יצא לדרך בכוונתו להגיע לארץ ישראל, אולם בהיותו בדרך, בעיר שפיטובקה, חלה ונפטר.
ח דף. 18 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים קלים. קרע חסר בדף השער, עם פגיעה בטקסט. הדבקת נייר לחיזוק בשוליים הפנימיים של דף השער. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 295.