כתב-יד, הכולל מספר חיבורים וליקוטים שונים. [תימן, המאה ה-19].

כתיבה תימנית. עברית וערבית-יהודית, מכמה כותבים, מתקופות שונות.

חיבורים וליקוטים שונים, ביניהם: ליקוטי הלכות שחיטה, הלכות תפילה ועוד, פרק שירה, מניין המצוות לרמב"ם, צוואת ר' אלעזר הגדול זלה"ה, אגרת התשובה לרבינו יונה, "השכבה גדולה לחכם", סדר תענית, סגולות, קמיעות (עם "כתב מלאכים"), תקופות (עם לוח תקופות, החל ממחזור רצ"ו בשנת תר"י ליצירה =1850), נוסח השטרות, מנהגים, הספדים ועוד.

בסוף סדר "השכבה גדולה לחכם" (דף [41]) חתימה של "הצעיר בן מ"ו סאלם ן' מתנא יצ"ו".

בדף הראשון, רישום בעלות: "...כ"ה סאלם ן' מ"ו יחיא...".

[167] דף. 11.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי קל. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים בשולי הדפים, עם מספר פגיעות בטקסט. מיספור דפים (בעפרון), מאוחר ושגוי. ללא כריכה.

לשעבר כת"י קרופ.

כתב-יד, העתקת מאמר חסידות מאת האדמו"ר מקאפוסט רבי שמריה נח שניאורסון אב"ד באברויסק, נכד ה"צמח צדק" מליובאוויטש. [באברויסק, תרס"ז בקירוב].

מאמר חסידות שנאמר על ידי האדמו"ר רבי שמריה נח שניאורסון מבאברויסק; בראש העמוד הראשון נכתב: "בס"ד, שמע"צ תרס"ז מאדמו"ר שליט"א – באברויסק". המאמר נדפס בשינויים קלים בספר "שמן למאור", חלק א, פרשת פנחס (עמ' תמז-תסה), וחסר מעט בסופו.

מצורף דף נוסף, שני עמודים מתוך מאמר חסידות, שנאמר כנראה ע"י הרש"נ מבאברויסק, ולא הובא לדפוס.

האדמו"ר רבי שמריה נח שניאורסון אב"ד באברויסק (תר"ב-תרפ"ג), אדמו"ר לעדת חסידי חב"ד-קאפוסט. נולד בליובאוויטש לאביו האדמו"ר רבי יהודה ליב (המהרי"ל) מקאפוסט (בנו השני של האדמו"ר ה"צמח צדק"). חתן דודו האדמו"ר רבי ישראל נח (המהרי"ן) מניעזין (בנו הרביעי של ה"צמח צדק"). זכה להסתופף בצעירותו אצל סבו ה"צמח צדק" ולשמוע מפיו מאמרי חסידות. בתמיכת דודו האדמו"ר המהר"ש מליובאוויטש, התמנה בשנת תרל"ב לרב עדת החסידים בבוברויסק. בשנת תר"ס, לאחר הסתלקות אחיו האדמו"ר רבי שלמה שניאור זלמן שניאורסון בעל ה"מגן אבות" מקאפוסט, התמנה לאדמו"ר בעירו באברויסק (לצד אחיו האדמו"ר רבי שלום דובער שניאורסון מרעציצא). בשנת תרס"א ייסד את ישיבת "קיבוץ בוברויסק", מהישיבות החשובות ברוסיה, בה למדו בין היתר הרב שלמה יוסף זוין, הרב ניסן טלושקין, הרב משה דון יחיא, ועשרות רבנים בולטים נוספים. באסיפת הרבנים הידועה בפטרבורג בשנת תר"ע, החזיק בעמדה מנוגדת לזו של בן-דודו האדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש, וצידד בעמדה האומרת שרבני הקהילות ברוסיה נדרשים לרכוש השכלה מינימלית ולדעת קרוא וכתוב בשפה הרוסית. בשנת תרע"ב עקב חילוקי דעות קשים עם הרבי הרש"ב מליובאוויטש על השליטה ב"כולל חב"ד", הקים רבי שמריה נח את "כולל חב"ד המיוחד", בראשו עמד ר' חיים אליעזר ביחובסקי. עם הסתלקותו בט"ו טבת תרפ"ג, נפסקה שלשלת חב"ד-קאפוסט, ומני אז נותרה חסידות חב"ד-ליובאוויטש לבדה. ליקוט מתורתו נדפס בספר "שמן למאור", שני כרכים (תל אביב, תשכ"ד, תשכ"ז).

21 דפים (42 עמודים) + 1 דף (2 עמודים). הדפים מנותקים זה מזה. נייר יבש ושביר. 22.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. קמטים ובלאי. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשוליים.

מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, שלהי אלול תשי"ג [1953].

מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו – "מ.שניאורסאהן".

נשלח אל "האברך יוסף בן שרה שי'". הרבי מברכו: "ולקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע לו ברכתי, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות". בסוף המכתב הוסיף הרבי "בברכה לת"ת [תלמוד תורה] ביראת שמים".

[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 21 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. נקבי תיוק.

מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, אלול ("ימי הסליחות") תשי"ח [1958].

מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו – "מ.שניאורסאהן".

נשלח אל הרה"ח ר' אלחנן הלוי לאווענשטיין במלבורן, אוסטרליה. הרבי מברכו: "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".

בסוף המכתב הוסיף הרבי בכתב-יד קדשו את המילים: "[בברכה] לבשו"ט [לבשורות טובות]".

[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים.

מכתב "שנה טובה" מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. ברוקלין, ניו יורק, אלול ("ימי הסליחות") תשכ"א [1961].

מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו – "מ.שניאורסאהן".

נשלח לירושלים אל רבי חיים אליעזר בן ציון ברוק, ראש ישיבת "בית יוסף נובהרדוק" בירושלים ומגדולי תנועת המוסר בארץ ישראל. הרבי מברכו: "לקראת השנה החדשה... הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות".

המקבל, הגה"צ רבי חיים אליעזר בן ציון ברוק (תרס"ד-תשמ"ו), ר"מ ומנהל ישיבת נובהרדוק "בית יוסף" בירושלים, מגדולי תנועת המוסר בחו"ל ובארץ ישראל, בעמח"ס "הגיוני מוסר". היה מתלמידי ישיבת "תומכי תמימים" בליובאוויטש, ובנדודי מלחמת העולם הראשונה עבר לישיבת נובהרדוק, והיה מתלמידיו האחרונים של "הסבא מנובהרדוק", רבי יוסף יוזל הורביץ. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל והיה ממקימי ישיבת נובהרדוק בתל-אביב. בשנת תרצ"ח עלה לירושלים והקים בה את ישיבת נובהרדוק, הקיימת עד היום, בשכונת שמואל הנביא בירושלים.

[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 22 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. נקבי תיוק. כתמים קלים.