כתב-יד (ששה עמודים), תשובה הלכתית ארוכה בדיני עגונה, בכתב-ידו (ללא חתימה) של האדמו"ר רבי מנחם מנדל פאנעט אב"ד דעעש. אהרישאר (אורישור Urisor), [תרי"ד 1854].
כתיבה אוטוגרפית של מהרמ"מ פאנט. בירור דברים אודות עגונה מהידלמאש שבעלה נסע לגרוסוורדיין ונעלם, והנדון הוא על בירור עדות (לא ודאית) שהגיעה בקיץ תרי"ג (1853), שמצאו את גופת הנעדר צפה במי הנהר ליד העיר טעליג [טעלעגד, ליד גרוסווארדיין]. התשובה כוללת פרוטוקולים של גביית עדות בעברית ויידיש. בתוך הדברים מוזכרים רבני גרוסוורדיין שדנו עמו בפרשה זו, "ידידי הרב הדיין מה"ו מרדכי נ"י מגוו"ד" [רבי מרדכי אריה ליב שטיין (נפטר תרכ"א), תלמיד החתם סופר. דיין וראב"ד בגרוסוורדיין משנת תק"צ בערך], ו"הרב המאוה"ג מו"ה יצחק אהרן נ"י האבד"ק גוו"ד" [רבי ישראל יצחק אהרן לנדסברג (תקס"ג-תרל"ט), תלמיד החתם סופר שכיהן ברבנות גרוסוורדיין בין השנים תרי"ג-תרל"ט].
כתב היד שלפנינו לא נדפס, והוא טיוטה מוקדמת לתשובה שנדפסה בשו"ת אבני צדק, אבן העזר, סימן מז (ראה שם תשובות נוספות בענין בסימנים מח-נ). בכתב היד מופיעים התמלילים ביידיש של גביות העדות (המוזכרות בקיצור בתשובה הנדפסת). בשורה האחרונה בכתב היד מופיע תאריך גביית העדות בעיר אהרישאר בחודש אייר תרי"ד.
הגאון הקדוש רבי מנחם מנדל פאנעט אב"ד דעעש (תקע"ח-תרמ"ה), בנו של האדמו"ר בעל "מראה יחזקאל" (תלמיד רבי מנדיל מרימנוב, שכיהן כאב"ד קארלסבורג ומדינת זיבנבירגן). למד בשנת תקצ"ז אצל ה"חתם סופר", והוא היה הבחור היחידי בכל ישיבת פרשבורג שלבש בשבת מלבושי-משי חסידיים. רבו ה"חתם סופר" קירבו בחביבות רבה והיה מטייל עמו בשיחה בכל ערב שבת [הוא היה מכנהו בכינוי "דער גאלדענער" =בחור זהב]. בזמן לימודיו אצל ה"חתם סופר" זכה ל"גילוי אליהו" ונתן לו שלום כשהופיע בבית-המדרש בדמות עני. משנת תר"ב כיהן כאב"ד ארישאר ומשנת תרי"ח אב"ד דעעש. משנת תרט"ו בערך שימש כרב הכולל של מדינת טראנסילבניה. מחבר ספר "מעגלי צדק" על התורה וסדרת ספרי השו"ת "אבני צדק", "שערי צדק" ו"משפט צדק".
[6] עמ' כתובים, 21 ס"מ. מצב טוב. נקבי עש קלים. שיקומי בלאי בשולי הדפים.