מכתב ארוך (3 עמ'), תשובה הלכתית בדיני "שומרים", בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי משה נתן כהנא שפירא. ל"ג בעומר תרמ"ט [1889]. הגאון רבי משה נתן כהנא-שפירא (תרי"ב-תרצ"ו), תלמיד רבי נחום זאב בעל ה"אגודת אזוב", ותלמידו-חביבו של בנו הגאון האדמו"ר בעל ה"אבני נזר" מסוכוטשוב, שהסמיכו להוראה, וכתב עליו: "שפירא שמו, שפיר הוא ושפיר מילי". נשא את בת הנגיד רבי יעקב הֶנדלסמן מראדום, לאחר נישואיו גר בראדום והיה לומד בחברותא עם גיסו בעל "חלקת יואב", שאף הוא היה מתלמידי ה"אבני נזר" וחתנו של ר"י הֶנדלסמן. שמו נודע כאחד מגאוני פולין, והתמדתו ושקידתו היו לשם דבר. עפ"י הוראת רבו ה"אבני נזר" עסק גם בחכמת הנסתר. בשנת תר"ס בערך, לאחר שנים רבות בהם הרביץ תורה בראדום ובמייכוב, ירד מנכסיו ונאלץ לקבל עול רבנות בעיר קשווינז' (Kshoynge, מחוז קיעלץ), ונודע בגדלותו בתורה ומומחיותו בדיני ממונות, גיטין וקידושין. נבחר לכהן ברבנות הקהילה החרדית בלודז', אך העדיף להשאר על משמרתו בקשווינז'. מכל אוצרות כתבי ידו, לא נדפס כי אם חלק מחיבורו הגדול "שמן למאור" על תהילים. שאר כתביו הרבים אבדו בשואה. בנו יחידו הוא הגאון רבי מרדכי צבי כהנא שפירא אב"ד ברזיסק וקראקא [אביו של רבי דוד כהנא שפירא, מרבני ווארשא ומרבני גיטו וורשא]. חתניו היו האדמו"ר השני מסוכוטשוב בעל "שם משמואל" ורבי אליעזר צבי לווינטל אב"ד טאעלדש (הסמוכה לבנדין). 3 עמ' כתובים, 21 ס"מ. מצב טוב.