ספר זאת חקת התורה, קיצור כוונות האר"י מרבי אברהם חזקוני. הובא לדפוס ע"י רבי משה זכות - הרמ"ז. ונציה, תי"ט 1659. מהדורה ראשונה.
מעבר לשער רישום בכת"י מזרחי-מרוקו של רשימת סימנים ללוח עיבור השנה. בשולי הגליונות עשרות הגהות קבליות בכת"י עתיק ודהוי, מכמה כותבים בכת"י מזרחי-מרוקו מהמאה ה-17/18. בדף [8] חתימה: "אשר חנן אלקים את עבדו הצעיר חביב טולידאנו" [כנראה, רבי חביב טולידאנו מגדולי חכמי מקנאס, שחי בשנים תי"ז-תע"ו. לפניו ואחריו היו עוד מספר חכמים בפאס ובמקנאס בשם זה, ראה חומר מצורף].
* בסוף הספר נכרכו מספר דפים בכתב יד מזרחי [מהמאה ה-18 בערך], ובהם העתקה של הספר "תומר דבורה" להרמ"ק מאמצע פרק א' עד אמצע פרק ב'. בבדיקת נוסח הכת"י מול נוסח הדפוס הראשון שנדפס בשנת שמ"ט, נמצאו שינויים רבים, המורים על כך שנוסח כתה"י מקורי ומוקדם יותר, לפני עריכה נוספת [של תיקוני תחביר וסגנון] שבמהדורות הדפוס.
הספר הקדוש "תומר דבורה" של רבינו הרמ"ק, נדפס עד היום בכמאה מהדורות, והינו ספר יסוד לתורת המוסר והחסידות. לספר זה ישנן שלש נוסחאות ידועות: 1. נוסח הדפוס הראשון שנדפס עפ"י כת"י שהיה בגנזי הרמ"ע מפאנו [וכנראה אף נערך על ידו, כמו כתבי היד של האר"י שיצאו מבית מדרשו של הרמ"ע מפאנו]. נוסח זה נדפס אח"כ בכל המהדורות הישנות עד אמצע שנות הת"ק. 2. נוסח רבי אברהם אזולאי, שבסוף ספרו "חסד לאברהם" בקונטרס "בריכת אברהם", השונה מנוסח הדפוסים האחרים. 3. נוסח דפוסי רוסיה-פולין שבו שינויים חדשים שכנראה נעשו ע"י המדפיסים. בהשוואת כתב היד שלפנינו, עם נוסח שלשת המהדורות, נמצא כי לפנינו נוסח קדום ובלתי-ידוע של הספר, שאינו נמצא באף אחת משלשת המהדורות הנדפסות.
[8], פח דף. 14.5 ס"מ. מצב בינוני-גרוע, פגעי בלאי קשים. חיתוך דפים על הטקסט. חלק מההערות קצוצות. דפים מנותקים ולא כרוך.
+ 12 עמ' כתב יד, 14.5 ס"מ. מצב בינוני, כתמי רטיבות ודיו מעט דהויה.