מכתב בכת"י וחתימת רבי "ליב בן שרה" אל "מורי ורבי רבן של כל בה"ג... מ' דובער מ"מ מראוונא". סלאוויטא, תקל"א (1771).
מכתב זה נדפס לראשונה [בשינויי לשון קלים] בספר "גנזי נסתרות" (ירושלים, תרפ"ד, עמ' ג בספירה השניה) ובקבצים אחרים של מכתבי הבעל שם טוב ותלמידיו, שנדפסו מן ה"גניזה החרסונית". המכתב שלפנינו הוא המסמך המקורי מאותה גניזה מפורסמת.
רבי אריה ליב שרה'ס (ת"ץ-תקנ"א), נולד בעיר רובנה (ראוונע), עיר מושבו של המגיד רבי דוב בער שעבר אח"כ למזריטש. שמו נקרא על שם אמו הצדקת מרת שרה, [לפי המסופר, לידתו היתה פלאית, בעקבות מסירות נפש של אמו לשמירת טהרת יהדותה]. עוד מנעוריו דבק בבעש"ט ודרכו, והיה מבאי ביתו של המגיד ממזריטש. היה למדן מופלג ועסק רבות בדברי תורה עם רבי יעקב שמשון משיפיטובקה ונמנה על הצדיקים הנסתרים שבדורו, כל ימיו היה סובב בערים ובעיירות, מבקר בירידים ובמקומות אחרים, והיה עוסק בעניני מצוה. ביחוד הקדיש מכוחותיו למצות פדיון שבויים והצלת עשוקים מידי עושקיהם.
רבי לייב שרה'ס שימש נושא לעשרות ספורים חסידיים. לפי האגדה היה נוסע גם לוינה ומשתדל לטובת היהודים אצל ה"חלונות הגבוהים". חסידים מספרים שרבי לייב היה נכנס כרואה ואינו נראה לארמון הקיסר יוסף השני והתאמץ להשפיע עליו בדרכים שונות שיבטל את חוק החנוך לילדי ישראל. דברי תורתו, וסיפורים מופלאים אודותיו כונסו ע"י רבי ראובן מרגליות בספר "גבורת ארי" (למברג 1930).
חסידים מצאו רמז מעניין, לכוחות הפלאיים שיוחסו לו, בספר "רזיאל המלאך" שנדפס כשלושים שנה קודם לידתו, באמשטרדם שנת תס"א (1601), שבו מופיעה (בעמ' מב/2) תפילה קבלית מיוחדת שיפתח "לבו של ליב בן שרה ללמוד תורה... וטעמי תורה וסודי התורה ועומקי תורה, ויהיה לבו כמעיין נובע..." (ראה: שם הגדולים החדש, מערכת ל, דף מג. וראה עוד אודות כך במאמר המצורף, מבלוג "נוטריקון").
דף 20.5 ס"מ. מצב בינוני-גרוע, נייר יבש ובלוי, פגעי עש וכתמים קשים, מודבק לשימור על נייר ישן אחר. בפינה הימנית העליונה, מספור: 22. כריכת בד נאה.